相关试卷

【材料一】

    登山、徒步、越野、骑行……打卡山海连城，探索户外的乐趣与自然的美景，已成为市民游客打开深圳这座城的新方式。近年来，深圳完善“一脊一带二十廊”城市生态脉络，打造最美徒步之城、骑行友好城市，持续推进生态廊道、自然公园、郊野公园、山地公园、体育公园等建设，打造“鹏城万里”多层次户外步道体系。深圳的户外运动被列入全国十大目的地。近日，记者从深圳市城市管理和综合执法局获悉，到2024年底，深圳山海连城计划进一步落地，“鹏城万里”户外多层次步道总里程达3600公里以上，生态游憩网络持续扩大，在繁华都市就能走得进山，亲得近水，赏得了城，“户外天堂”正成为深圳“新标签”。

    （选自《深圳特区报》2025年1月13日）

【材料二】

    （选自“科普中国”公众号2024年10月3日，有改动）

【材料三】

    青少年进行体育运动时身体活动量大，运动锻炼结束后，容易肌肉酸痛，进入身体疲劳期，良好的休息恢复不仅能让锻炼更持续、规律，也有益于身心健康生长。

    专家表示，可以通过牵拉放松肌肉，消除肌肉紧张、缓解肌肉酸疼、加速血液循环、清除代谢产物、减轻身体疲劳。主要使用静态拉伸方法，每次拉伸15至30秒或更长时

间。

    此外，专家强调，睡眠也是青少年在运动后消除疲劳、恢复体力的好方式。睡眠时大脑皮层的兴奋程度降低，体内分解代谢处于最低水平，而合成代谢过程则相对较高，有利于体内能量的累积。

    在此基础上，青少年还要及时补充营养，有助于消除疲劳，恢复体力。耐力性练习后要注意碳水化合物的补充：力量性练习后要注意蛋白质的补充等。另外，还需要注意维生素和矿物质的补充，特别是B族维生素、维生素C等，这有利于调节体内代谢，促进恢复与平衡。

    运动后的心理调节也很重要，包括冥想、放松训练、呼吸调整等。冥想练习会提高自我的感知能力，让自己对身体状况产生更为清晰的认识，进而合理安排调整运动负荷，避免身体过度疲劳，还能够让精神得到舒缓和放松，增强自我控制能力。

    （选自《中国体育报》2024年4月11日，有删减）

【材料四】

    （选自《深圳晚报》2024年10月28日）

【材料五】

    新年伊始，用健康的徒步行开启——2025年1月1日上午，千余市民从塘朗山龙珠门荔云登山道出发，以徒步鲲鹏径第七、八段的方式迎接新年。

    深圳鲲鹏径西起凤凰山飞云顶，东至七娘山大雁顶，途经西丽水库、长岭陂水库、大沙河、塘朗山等，沿途风光旖旎，全长约200公里，分为二十段。2024年10月，鲲鹏径荣膺2024年全国十大登山户外运动特色目的地之一，成为广东省唯一获此荣誉的徒步目的地。

    徒步之旅从塘朗山龙珠门荔云登山道开始，攀登抵达塘朗山顶，再沿着鲲鹏径第七段    前行，穿越至宁静悠长的梅林水库绿道，紧接着步入风景如画的鲲鹏径第八段，最终抵达

终点――风景旖旎的笔架山公园，全程达21公里，最高处海拔达 430米。当天的徒步队伍中，青年与亲子家庭是主力军。

    当天的活动还推出“鲲鹏径通关打卡活动”，特别设计了“通关文牒”，让市民能够沿着鲲鹏径的各个景点，逐一收集设计独特的印章，见证行走的足迹。

    深圳市城市管理和综合执法局相关负责人表示，希望通过一系列推广活动，让广大市民共同探索鲲鹏径。

    （选自“深圳政府在线”“政务公开”2025年1月3日）

【甲】过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星，

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

【乙】天祥将出狱，即为绝笔自赞^① ， 系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义：惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事!而今而后，庶几^②无愧!”过市，意气扬扬自若，观者如堵^③ ， 临刑丛容谓吏曰吾事毕矣。间市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。

（节选自《文山先生全集》）

【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人多得像一堵墙。

    【丙】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

    （节选自《孟子》）

    生逢盛世·当为大鹏：“ ， 八年风味徒思浙”（《满江红》）是秋瑾对自由的向往，对封建家庭的反抗：“水击三千里，”（《北冥有鱼》）是庄子对精神自由的渴望，对超越自我的追求。

    生逢盛世·当立大志：“秋风萧瑟，”（《观沧海》）以壮阔之景展现了曹操一匡天下的雄心；“报君黄金台上意，”（《雁门太守行》）尽显边关将士誓死保家卫国的决心；“ ， ”（《岳阳楼记》）表明范仲以天下为己任的政治抱负。

生逢盛世·当有大为：“ ， 从此替爷征”（《木兰诗》）是木兰替父从军、为家为国的壮举：“ ， 奉命于危难之间”（《出师表》）是诸葛亮临危受命、匡扶幼主的担当：“ ， ”[《己亥杂诗》（其五）]是龚自珍甘于奉献、心系国家的情怀。

少年强则国强， DeepSeek的创始人梁文锋以实际行动阐释了“科技强国”的信念。面对机遇与挑战，梁文锋选择带领DeepSeek走向技术的最前沿，推动整个AI生态的发展。正如我们所阅读的名著中，人物在面对选择时，他们的性格往往扮演着至关重要的角色。

    亲爱的初三学子们，当你们即将与熟悉的校园深情作别，迈向那充满未知却又满含①chōng jǐng的新征程，“新”绝非仅是时间与空间的更迭，它更宛如破晓时分喷薄而出的晨曦。这缕晨曦，撕破黑暗的禁锢，象征着希望的重生，以无尽的光芒，为你们照亮前行的方向；又似②péng pài的力量之源，赋予你们冲破藩篱的勇气。未来岁月，愿你们以    ▲    的思维探索未来，满怀自信迎接每场新挑战。于广阔天地间，必定绽放独一无二的耀眼光彩，书写别具一格、卓然不群的青春壮丽篇章!

    窗，是阻隔，也是连接。每一扇未开的窗后，都藏着一方等待被发现的天地。推开窗的方式各不相同：一次勇敢的尝试，一个创新的工具，甚至一段独特的思考……推开那扇窗，你可能走出现实困境，可能突破认知局限，可能看见更为广阔的世界，甚至遇见全新的自己。请以“推开那扇窗”为题目，结合自己的生活经历或思考，写一篇文章。

要求：思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于600字，不超过900字；不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用 XX代替；不得抄袭，不得套作。

小语：这才是科技+传统的正确打开方式！

小文：是不是也有些东西，数字技术无法取代，需要我们去守护？

大年本身是余庆

郭文斌

    ①年会上，主持人突然“袭击”，让我在红宣纸上给大家写对联，就写“三阳开泰从地起，五福临门自天来”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类。

    ②写完，大家开始用这些对联组装节目，特别有年味儿，看着年轻人在模拟过大年，我的思绪就回到家乡。

    ③在老家，每年全村的对联都是父亲写的，后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家，村里人就只好买对联贴了。第二年再回去，乡亲们又买了红纸让我写。我说，买的多好看啊，也省事。他们说，还是写的好，真。一个“真”字，让我思绪万千。现在，也只

有在乡下，老乡们才认这个“真”。

    ④贴好对联，就去坟上请祖先。

    ⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。A.阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受。一般说来，坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容，让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画，而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了，一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上，拿出香表和祭礼，焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮，那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年，请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。

    ⑥上坟回来，就开始准备年夜饭。按照习俗，别人就不到家里来了，就是说，这是一段纯粹的时光，属于自家人的静好相守。

    ⑦第二道年夜饭的主菜是年菜，木炭把年菜热得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上而一酥，你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝，主角是酸菜，一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它，我就流口水，那种甘苦同在的酸，真正只有母亲能做出来。

    ⑧老家也有电视了，多少对那段静好有些影响，但深厚的年的家底还是把电视打败了，大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶，吃着甜子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话，一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼，烛光摇曳，晃晃荡荡的。假如遇到雪年，雪打花灯的那种感觉，真的更是能把人心美化。

⑨吃过第二道年夜饭，孩子们就穿了棉衣，打了手电，拿了香表和各色炮仗，到庙里抢头香了。说来奇怪，那一方水土看上去极像一个大大的锅，那个庙就在锅底的沟台上，但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里，静静地等待那个阴阳交割的时刻到来，一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严，大人的最后一个头还没有磕完，一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖，只见魔杖指处，火蛇游动，顷刻之间，整个庙院变成一片炮声的海。

    ⑩B.从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台，坐在沟沿上歇息，你会觉得年是液体的，水一样泪泪地在心里胃泡儿。目光再次回到庙上，觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。

    ⑪从庙上回来，一家人往往要同坐到鸡叫时分，等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。C.想想看，一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融。人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜种像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆。那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请。一个“迎”字，真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差，让岁月不老，大地常青。现在想来，那当真原始意义上的祝福。礼毕，大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去，撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。

   ⑫节目演完了，大家举着“向阳门第春常在，积善之家庆有余”合影，才把我从记忆里拉回来，心想，这年年岁岁对年的回味，不就是余庆吗？

    （选自《光明日报》2022年1月28日14版，有删改）

    【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侯其欣悦，则又请焉。故余

虽愚，卒获有所闻。

——宋濂《送东阳马生序（节选）》

【乙】南邻万斛^①之家，数十人，入孝出悌，文行忠信，口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之篇。闳门之内，肃肃^②如也；门之外，雍雍^③如也。君之子孙若是，夫何为而至是也？南邻万斛丈人曰：吾之诲子孙也，非鞭非笞，非诟非骂，但写唐文人杜牧示小侄阿宜二句；又写本朝宰执诸公仿杜牧示侄联句；又写范文正公家训题东轩壁句，时人谓之东壁句，吾将示之仿效，写于东壁，示子孙尤佳。东西二丈曰：敬闻命矣，愿得本以写于壁焉。

——罗从彦《诲子侄文（节选）》

注释：①万斛：古代容量单位，“斛”为十斗，万斛形容粮食极多，此处借指家境富裕。②肃肃：形容庄重严谨。③雍雍：和谐融洽，

第一组：

    人工智能（AI）是数字时代的“大脑”，正渗透到生活的各个方面。

    ——基于网络资源整合

第二组：

转手绢、抛手绢，再稳稳接住，….…2025年央视春晚的舞台上，16个人形机器人身着秧歌服，与舞蹈演员们共同上演了一场创意融合舞蹈《秧 Bot》。它们动作精准流畅，机械臂灵活挥舞着手帕，步伐与鼓点完美契合，每一个舞步都充满科技感，赢得了全国观众的喝彩。《秧Bot》精彩的背后，是Al 技术的突破与创新。

——摘自《浙江日报》2025年1月29日，有删改

第三组：

    春节期间，一夜出圈的还有国产生成式 AI工具 DeepSeek， 短短一周， DeepSeek 超越了ChatGPT 等Al工具，稳占手机应用下载第一。

    为什么生成式AI 有优劣之分?

    生成式AI 依托大模型，进化一般分三个阶段：第一阶段海量阅读；第二阶段，指定题目和答案，反复刷题，学会答题；第三个阶段，参加模拟考试，从反馈中进一步学习。人工智能系统的好坏，一取决于它的数据集（第一阶段），二取决于它是否得到有效运用数据集的训练（第二、三阶段）。

   ——摘自《AI是如何进化的》，《三联生活周刊》2025年第7期；

《人工智能如何影响教学》，中国青年出版社，有删改

为什么用同样的生成式AI， 生成的内容有优劣之分?

    生成式AI 与人交互的原理是：分析提问语一调取对应的数据→处理数据并输出。同样的生成式AI，影响其生成内容质量的是提问语。在与AI对话时，一要规范（按照下图的通用公式概括要求）：二要精准。

    如，让AI制定一份暑假到北海旅游计划。

    小思的提问语：我是一名初中生。我想做一份暑假到北海的旅游计划。希望能感受当地特色。但我担心安全问题。 

小美的提问语：我是一名初中生。我想做一份暑假到北海的旅游计划。行程包括银滩、洲岛，计划包括行前准备、交通方案、每日行程、餐饮指南、全程预算和紧急情况应对。但我担心会下雨，或被晒伤。

    两人的提示语都规范，但小美的提示语更精准。因为小美对地理感兴趣，且经常旅游，她了解北海的气候、特色景点以及旅行计划应该包括的内容。

    ——整合自网络资源

第四组：

    “人工”会被AI取代吗?

    某些领域，可能会。放眼身边， AI司机、AI主播、Al 助救、AI医生悄然上岗。推理大模型有问必答，机器狗“挑山工”健步如飞， AI 巡检机器人“上天入地”，情绪稳定不怕累，“人工”难以望其项背。

    某些领域，又不会。AI只是工具，人独特的感知、判断、审美是难以替代的。

——摘自《人民日报》2025年03月17日01版

"每周半天计划”展示环节，班级准备借鉴《秧Bot》，设计机器人舞蹈节目。

学校“每周半天计划”，同学们分组前往深圳市科技馆（新馆）和图书馆体验学习。

注：跳绳速率反映在特定时间内跳绳的即时速度，如160bmp 表示按此速率持续跳绳1分钟可跳160次。

A.二胡     B.马头琴          C.琵琶

音色：凄婉如诉       音色：苍茫悠远          音色：珠落玉盘

【智感诗境】语文老师借助 AI 生成“边塞征战”主题图景，进行古诗文联读，请你填写①-⑧处对应诗句。

感应到第一缕晨光【①lì 临】，智能窗帘缓缓拉开。

报天气、荐穿搭、 ……掌握智能音箱的使用【②要 jué】，已成为节省时间的关键。

扫地机器人完成智能地图规划后，【③jìng 自】开始打扫了。

有件事让我烦恼，问问AI吧。

理解你的压力，试试这样做：

1坦诚说感受：

2一起制定复习计划；

    3温和提出具体需求；

4自我调节；

    ……

“天冷了，多穿点衣服，这是为你好。”

“我经历的多，听我的没错，是为你好。”

“作业要认真完成，严格要求是为你好。”

“让你这样要你那样，还不都是为你好。”

……

听到类似这样的话，你会有抵触情绪吗？根据你的体验和思考，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。

要求：角度自定，题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于500字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

【甲】

题弟侄书堂

唐·杜荀鹤^①

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山^②虽在干戈地，弟侄常修礼乐^③风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

【乙】

善学者，师逸^④而功倍，又从而庸^⑤之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木先其易者后其节目^⑥ ， 及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容^⑦ ， 然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

（节选自《礼记·学记》）

【注释】①杜荀鹤：晚唐现实主义诗人，经历唐末黄巢起义。②家山：指故乡。③礼乐：指儒家思想。④逸：____。⑤庸：功劳。⑥节目：泛指枝干的节疤。⑦从容：同“眷容”，即撞钟。

【概念解读】

“无废城市”以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为引领，通过推动形成绿色发展方式和生活方式，持续推进固体废物源头减量和资源化利用，最大限度减少填埋量，将固体废物环境影响降至最低的城市发展模式。无废城市就是要坚持“四可原则”即可见，可减，可用，可消。“可见”就是全过程监控，把所有废物置于监管之下，彻底杜绝废物无组织排放。“可减”就是源头减量，缓解环境压力。“可用”就是通过各种方法进行废物的循环利用，变废为宝。“可消”就是最大限度消除废物末端处理的环境影响。

（《国际无废日来了》宁波市北仑区环境保护监测站2025-03-26）

【活动报道】

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3月29日，由联合国环境规划署、浙江省生态环境厅、宁波市人民政府、巴塞尔公约亚太区域中心联合主办的浙江省“国际无废日”主题活动在宁波举行。

活动以“浙里无废 美丽先行”为主题，旨在进一步推动浙江省全域“无废城市”建设，展示浙江省在固体废物减量化、资源化、无害化方面的创新成果，促进国际经验交流与合作。当前，“无废城市”建设面临全球协同推进与国内深化转型的双重形势。下一步，生态环境部将继续深化“无废城市”建设，切实解决一批固体废物污染实际问题，让人民群众对“无废城市”建设成果可感、可及。期待以浙江为窗口，推动中国“无废”方案、“无废”文化走向世界，为全球绿色发展作出新的更大贡献。

（摘自央广网2025-03-29）

【各地举措】

温州市：出台全省唯一的“无废细胞”创建奖励资金管理办法，创成22大类“无废细胞”1354个，累计投入奖励资金4383万，位于全省前列。主导和参与学校、商场、岛屿、实验室、汽车4S店、商圈等6项省级“无废细胞”标准制定，形成以点带面的示范影响力，营造全民参与的浓厚氛围。

杭州市：浙江虎哥废物管理有限公司开创的“虎哥模式”成效显著。在社区设立回收站点，向居民发放回收袋和支架，居民通过APP或小程序一键呼叫，即可享受1小时上门回收服务，并根据回收重量获得“环保金”，可在“虎哥商城”兑换商品。回收物资被运往分拣中心，按照9大类40余个小类精细分拣后，供给有资质的企业再生利用，少量残渣和有害垃圾则进行无害化处置。该模式已推广至5地市8个区县，覆盖近90万户，日回收量可达700吨/天，回收利用率超95%，无害化率100%，每年避免20万吨垃圾焚烧，提供2500余个就业岗位。

台州市：台州在活性炭“以废治废”，实现VOCs减污降碳和固废资源化循环利用新模式中，立足于数字化改革，构建“以废治废”活性炭全过程服务与监管体系。通过配置电量监控、智能磅秤等前端感知设备，运用智能预警、异常监测等算法模型，打造废活性炭“使用——感知——更换——运输——再生——回用”的全生命周期数字化服务与监管平台，已覆盖台州2300余家涉活性炭企业。该体系从设备研发、流程重塑、制度创新等多方面发力，不仅提升了活性炭的再生利用效率，还减少了新活性炭生产和废活性炭处置的碳排放，根据测算，可减少新活性炭生产30000吨/年，较传统焚烧处置的碳排放量降低34.3%，直接减少二氧化碳排放50080吨/年。