相关试卷

平凡的人物，也能闪现向善、真诚的人性光辉，让我们在平常的生活中也能拥有感动，看到光亮。保姆阿长千方百计，买来《山海经》，用她的真诚温暖了鲁迅的一生；莎莉文老师耐心引导，启示真理，让海伦·凯勒拥有在逆境中奋进的精神和意志：母亲小心地央求，永远的牵挂，唤醒史铁生对生命的觉醒，要好好活。

请结合自身经历和感悟，以“他（她），让我看到光亮”为题，写一篇记叙文。

要求：①结合自己的亲身经历和体验，写出真情实感；②字数不少于 500 字；③文中不得出现真实的人名、地名、校名；④书写要正确、规范、美观。

童年读书

莫言

①我童年时的确迷恋读书。那时候既没有电影更没有电视，连收音机都没有。只有在每年的春节前后，村子里的人演一些《血海深仇》《三世仇》之类的忆苦戏。在当时那样的文化环境下，看“闲书”便成为我的最大乐趣。我体能不佳，胆子又小，不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏，偷空就看“闲书”。父亲反对我看“闲书”，大概是怕我中了书里的流毒，变成个坏人，更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊，我看“闲书”就只能像地下党搞秘密活动一样。后来，我的班主任家访时对我的父母说其实可以让我适当地看一些“闲书”，形势才略有好转。但我看“闲书”的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼。

②我偷看的第一本“闲书”，是绘有许多精美插图的神魔小说《封神演义》，那是班里一个同学的传家宝，轻易不借给别人。我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下午的权利，而且必须在他家磨道里看并由他监督着，仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻，那骑在老虎背上的中公豹、鼻孔里能射出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长手手里又长眼的杨任等等，一辈子也忘不掉啊。

③后来又用各种方式，把周围几个村子里流传的几部经典如《三国演义》《水浒传》《儒林外史》之类，全弄到手看了。记得从一个老师手里借到《青春之歌》时已是下午，明明知道如果不去割草羊就要饿肚子，但还是挡不住书的诱惑，一头钻到草垛后，一下午就把大厚本的《青春之歌》读完了。身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。从草垛后晕头涨脑地钻出来，已是红日西沉。我听到羊在圈里狂叫，饿的。我心里忐忑不安 ， 等待着一顿痛骂或是痛打。但母亲看看我那副样子，宽容地叹息一声，没骂我也没打我，只是让我赶快出去弄点草喂羊。我飞快地蹿出家院，心情好得要命，那时我真感到了幸福。

④我的二哥也是个书迷，他比我大五岁，借书的路子比我要广得多，常能借到我借不到的书。但这家伙不允许我看他借来的书。他看书时，我就像被磁铁吸引的铁屑一样，悄悄地溜到他的身后，先是远远地看，脖子伸得长长，像一只喝水的鹅，看着看着就不由自主地靠了前。他知道我溜到了他的身后，就故意地将书页翻得飞快，我一目十行地阅读才能勉强跟上趟。他很快就会烦，合上书，一掌把我推到一边去。但只要他打开书页，很快我就会凑上去。他怕我趁他不在时偷看，总是把书藏到一些稀奇古怪的地方，但我总是能把我二哥费尽心机藏起来的书找到，找到后自然又是不顾一切，恨不得把书一口吞到肚子里去。

⑤有一次他借到一本《破晓记》，藏到猪圈的棚子里。我去找书时，头碰了马蜂窝，嗡的一声响，几十只马蜂蜇到脸上，奇痛难挨。但顾不上痛，抓紧时间阅读，读着读着眼睛就睁不开了。头肿得像柳斗，眼睛肿成了一条缝。我二哥一回来，看到我的模样，好像吓了一跳，但他还是先把书从我手里夺出来，拿到不知什么地方藏了，才回来管教我。他一巴掌差点把我扇到猪圈里，然后说：“活该！”我恼恨与疼痛交加，呜呜地哭起来。他想了一会儿，可能是怕母亲回来骂，便说：“只要你说是自己上厕所时不小心碰了马蜂窝，我就让你把《破晓记》读完。”我非常愉快地同意了。但到了第二天，我脑袋消了肿，去跟他要书时，他马上就不认账了。我发誓今后借了书也决不给他看，但只要我借回了他没读过的书，他就使用暴力抢去先看。

⑥有一次我从同学那里好不容易借到一本《三家巷》，回家后一头钻到堆满麦秸草的牛棚里，正看得入迷，他悄悄地摸进来，一把将书抢走，说：“这书有毒，我先看看，帮你批判批判！”他把我的《三家巷》揣进怀里跑了。我好恼怒！但追又追不上他，追上了也打不过他，只能在牛棚里跳着脚骂他。

⑦后来读完《钢铁是怎样炼成的》，“文化大革命”就爆发了，我童年读书的故事也就完结了。

（选自《买公饮文二，有删改）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

打开书本，自然的色彩交替而来，陶冶我们的性情，滋润我们的心灵。

景可写意：有《江南逢李龟年》“正是江南好风景， ①”和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“② ， 闻道龙标过五溪”的暮春之景；也有《观沧海》中“水何澹澹， ③”和“④ ， 若出其里”的壮阔之景。

景可写心：马致远在《天净沙·秋思》中“⑤”和“古道西风瘦马”，将景物组接在一起，以凄凉景色衬托了游子的落寞。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“⑥ ， ⑦”，借明月表达对朋友的担忧和思念之情。

文学是人类感情最丰富、最生动的表达。阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，还能陶冶人的情操。____，____，____。有人说，一个从不阅读文学作品的人A（既然/纵然）他有“硕士”“博士”甚至更高的学位，他也只能是一个高智商的野蛮人。这并不是B（危言耸听/虚张声势）。亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、丰富情感、提高修养极为重要的途径。

语文为我们打开了一扇文学之门，开启了无止境的学习之旅。lǔ tú中，我们吟冬诵春赏四季，游山历水看八方。杨柳清风带春来，我们闻到了 yùn niàng在空气里的泥土气息□徜徉动物世界，我们见识了研究动物行为的科学家笔下或温顺或彪悍的人类朋友□我们插上想象的翅膀，可以遥望缥缈的天上街市□我们感动于诗人的爱国rè chén，一起吟诵“夜阑卧听风吹雨……”。通过阅读优秀的文学作品，使我们可以了解历史，了解社会，了解自然，了解人生。

①每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了……

——鲁迅《藤野先生》

②鸢飞戾天者，望峰息心。

——吴均《与朱元思书》

我们的生命中常有那么一个人，一处景，陪伴我们度过艰难时光，激励我们前进。请结合生活实际经历，以第一人称写一篇文章，谈谈自己的感悟。

要求：①题目自拟，不少于500字。②文体不限，诗歌除外。③文中不得出现真实学校、师生姓名。

【材料一】

近日，教育部公布了中小学人工智能教育基地名单，184所学校入选。教育部将加强对基地工作的指导，促进各基地更加重视人工智能教育，积极探索人工智能教育实施方式，以中小学信息科技、通用技术等课程为主要依托，进一步丰富教育教学资源，创新教与学支持服务方式，开展师资培训指导，扩大人工智能教育覆盖面和受益面，在人工智能校本课程建设、学科融合、教学方式变革、数字教育资源共建共享、教师数字素养培育、学生全面发展等方面发挥示范引领作用，带动区域人工智能教师专业化水平不断提升。教育部还将积极挖掘宣传各基地探索人工智能教育的先进做法，选取典型经验、优秀课例、优质资源在国家中小学智慧教育平台上线，推动更多中小学校探索开展人工智能教育。

（选自教育部《教育部公布中小学人工智能教育基地名单》）

【材料二】

2024年政府工作报告提出，深化大数据、人工智能等研发应用，开展“人工智能+”行动。人民网记者就人工智能赋能教育这个话题采访了中国工程院院士、同济大学校长郑庆华。下面是访谈的片段：

人民网记者： AI时代到来，对于教师来说，应该如何应对？

郑庆华：在知识体系建构上，教师应加大对AI技术作用的普及，锻炼学生动手实操能力。在价值观培养上，教师需秉持人类高于人工智能的核心观念，人类驾驭AI，而非屈从于、受控于 AI。人不能是工具、手段和途径，技术只能是为人的发展创造条件。要培养学生驾驭AI的能力，基于机器属性与人机共生的创造力培养新时代的人才。

人民网记者：____？

郑庆华：我们既要发挥人工智能的赋能作用，又要防止技术凌驾于育人之上的原则。数字技术是把“双刃剑”，给人类生产生活方式和教育教学带来前所未有的机遇，但人们也不断受到各种数字化的挑战，人工智能赋能教育需要保持教育内在规律、育人基本属性等方面“不变”，而在方法、手段、内容、载体、模式、管理、评价等方面创新“求变”。科技飞速发展的时代，我们更应牢记教育的初心与使命，使人向善，教人求真，培养出更多有担当、有智慧、有情怀的优秀人才。

（选自人民网《人工智能赋能创建未来教育新格局》）

【材料三】

随着互联网和人工智能技术的发展，知识传播的方式发生了根本性的改变，学生可以通过各种在线资源、教育应用和AI工具获取大量的知识，这使得传统教学中简单的知识传授和记忆变得相对陈旧。但是我们必须认识到，虽然人工智能的兴起极大地改变了我们接收和处理信息的方式，但基础知识的框架和知识的积累依然是教育的核心。对于青少年而言，这种逐步的知识构建不仅是他们认知发展的基石，更是大脑成长的催化剂。在新概念的学习过程中，人的记忆力、注意力和逻辑思维能力都会得到锻炼。人工智能可以辅助培养学生的批判性思维和问题解决能力，但这些能力的发展必须以牢固的知识基础为前提。“我们一直在讨论许多人工智能工具可用的巨大数据集。值得庆幸的是我们也有一个巨大的数据集，我们可以比人工智能更快地访问它。它就是人脑。”工具终究只是工具，再强大的工具也无法替代人脑。

（选自中国教育报《 Sora来了，教育更须戴上“明日之镜”》）

那个叫陈景润的人

①在我们这代人的记忆中，他是个天才，也是个“怪人”。长大后回过头看，他其实更是一个战士。

②1966年5月，陈景润在中国科学院的《科学通报》第17期发表了论文《大偶数表为一个素数及一个不超过二个素数的乘积之和》。他宣布，自己证明了“1+2”。但业界在震动之余，也有疑问：陈景润并没有列出完整的证明过程。事实上，不是陈景润不想列，而是他的证明过程有200多页，一本杂志都登不下。但陈景润并不慌，因为路已经初步走通，接下来他只要简化下证明步骤，就可以完整发表了。但那根原本以为很快就会实现突破的“进度条”，却因为“文革”忽然停滞了。

③1972年，陈景润再次投入到“1+2”的论文修改中。知情者都知道这是一篇份量极重的论文，但也有人因这篇修改中的论文迟迟没有面世而传起了风言风语：“现在发表论文没稿费，他肯定是想等到恢复稿费制度后再发。”

④这种传言把陈景润也逼急了，连忙解释：“我之前的解答太复杂了，写了200多页。就像从北京城里走到颐和园那样，可有许多条路，要选择一条最准确无错误，又最短最好的道路。我那个长篇论文是没有错误，但走了远路，绕了点儿道。”

⑤捷径当然是要找的，但陈景润自己也没想到，整整耽搁了七年。1973年2月，春节刚过，陈景润从宿舍里走出来，把一叠厚厚的稿纸交给了李书记。“这是我的论文。我把它交给党。”那叠稿纸，就是陈景润经过大幅度优化，从200多页精简到100多页的“1+2”的证明过程。

⑥1973年4月，中科院主办的《中国科学》杂志，在英文版16卷2期上全文刊登了陈景润的这篇论文，立刻轰动全球数学界。当时英国著名的数学家哈勃斯丹和原联邦德国数学家李希特的著作《筛法》已经进入校印阶段，在看到陈景润的这篇文章后，他们立刻叫停了印刷，要求必须在这部原本由十个章节的著作中再增加第十一章，章节命名为“陈氏定理”。

⑦1978年1月，  《人民文学》元月号上发表了一篇题为《哥德巴赫猜想》的报告文学。这篇报告文学长达16000多字，是作家徐迟深入采访了陈景润和他的身边人后写成的。一时之间，街头巷尾，工厂学校，大家都在讨论“哥德巴赫猜想”，都在讨论陈景润，有媒体称 ， “刮起了一股‘陈景润旋风’”。

⑧1984年4月27日，陈景润出事了。一向很少出门的他，那天忽然想去一次书店。陈景润平时走在路上都只自顾自思考问题，很少会“眼观六路”。在从书店回来的路上，一辆飞驰的自行车把他猛地撞倒，他后脑勺着地，当场就流了不少血。神志不清的陈景润当时忍着剧痛提了两个要求：一个是要去中关村医院，因为他的医保在那里；二是请求交警不要为难那位骑车的小伙子。

⑨1996年1月17日，陈景润忽然高烧发到40度，且几天不退，此时他还坚持进行数学研究。后经诊断为肺炎， 10天后又出现了心跳骤停现象。3月19日， 63岁的陈景润带着一份遗憾，永远闭上了眼睛。妻子由昆含泪执行了丈夫的最后一份遗愿————遗体捐献给医学研究。陈景润说，这是他所能做的最后一份贡献。1999年，编号为7681的小行星被命名为“陈景润星”。

⑩时至今日，由昆和儿子陈由伟在仰望星空的时候，有时依然会哼起陈景润生前最爱的那首歌：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”

（选自微信公众号“国家人文历史”，有删改）

【甲】赠王桂阳

松生数寸时，遂为草所没。未见笼云心，谁知负霜骨。

弱干可摧残，纤茎易陵忽。何当数千尺，为君覆明月。

（选自《吴均集校注》，浙江古籍出版社2005年版）

【乙】与朱元思书

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【丙】与顾章书

仆去月谢病，还觅薜萝。

梅溪之西，有石门山者。森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实，山谷所资，于斯已办。仁智所乐^① ， 岂徒语哉！

（选自《古代小品文鉴赏辞典》，上海辞书出版社2024年版）

【注释】①仁智所乐：智者乐水，仁者乐山。

“顶流”是一个网络流行词，是顶级流量的简称，指极出名的人物、事物或内容。在赛场上，叱咤风云奋力拼搏的健儿是运动员中的“顶流”；在家庭中，默默付出、坚强能干的母亲是孩子心中的“顶流”；在历史长河中，耳熟能详的诗人作家是中国文学史上的“顶流”；在大自然中，闻名遐迩的风景名胜是祖国河山的“顶流”……

请参照下表内容，选择你心中的“顶流”，以“我心中的顶流”为题目，写一篇不少于500字的文章。

要求：⑴明确什么是你心中的“顶流”，感情真实，内容具体。⑵勿抄袭、套作，勿出现真实姓名、校名等信息。

【甲】答谢中书书 陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙】

有曰上方境界^①者，予所甚爱也。盖自山趾磴道^② ， 缘涧上，至此旷然平夷。有大池，可数十亩。最后秀?高出，屏抱如画。游时且迫暮，暝色^③四合。坐亭上，背出木杪^④ ， 风水声在下，人语宛转蒙密间。少焉烟敛月出池光沦涟，上下相映发，当昼无此景也。客高谈朗吟，响答林谷，逮^⑤夜半乃已。

（节选自《金华北山游记》）

【注释】①上方境界：指仙人住的地方。②磴（dèng）道：登山的石径。③暝色：暮色，夜色。④杪（miǎo）： 树梢。⑤逮： 至。

材料一：

中新社广州8月18日电（记者程景伟）2023南国书香节暨羊城书展18日开幕。这是历史上规模最大的一届南国书香节，展区面积和参展商数量均创历史新高。

本届南国书香节主会场回归广州广交会展馆，并在广东全省设立535个地市分会场、73个乡村分会场，汇聚海内外300余家出版社。本届南国书香节主会场着力提高图书供给质量和水平。其中，主题展示区精选100种优秀主题好书供读者翻阅，并举办大型历史文献丛书《复兴文库》图书展、新时代乡村阅读季“乡村振兴推荐书目”展、粤港澳大湾区作家作品展等。

同时，本届南国书香节主会场设置了福建主宾馆、港澳台馆、西班牙馆、国际馆等以飨读者。其中，港澳台，馆和国际馆设置20多个专题区域，特设医科农工类原版书籍专区、多版别图书比鉴专区等。港版新书《大使讲中国故事：让世界认识真实的中国》《流金岁月：金庸小说的原始光谱》，澳门新书《那只没有被染成金色的蝴蝶》繁简版绘本，台版新书《水浒全传校注》等书籍备受读者关注。

首届广东出版政府奖颁奖典礼当天在广州广交会展馆举行，共颁发图书奖、期刊奖、优秀出版人物奖等7类80个奖项。

此外，首届“南国书香节好书推荐榜”也在当天发布，《中国制造：民族复兴的澎湃力量》《翦商：殷周之变与华夏新生》《看见中国：文物里的上下五千年（1——10册）》《燕食记》等一批好书上榜。

名家云集，也是本届南国书香节的一大亮点。陈平原、傅佩荣、王立群等440多位名家将举办2172场高品质文化活动，为广大读者奉上文化盛宴。

（选自《广州日报》）

材料二：

①在日前举行的首届全民阅读大会上，中国新闻出版研究院发布了第十九次全国国民阅读调查结果。调查显示，2021年我国成年国民的综合阅读率为81.8%，人均纸质图书阅读量4.76本，人均电子书阅读量3.30本，“听书”“视频讲书”等阅读形式为读书提供更多选择。

②书籍是人类思想文化的重要传承载体。阅读是浸润人的心灵和精神世界的重要途径，它能够提升个人精神高度，扩展生命格局，突破思维方式，由此形成个体生命独特的精神气质。

③在快节奏的今天，静下心来捧书阅读，似乎变成一件很奢侈的事。数字阅读，例如移动阅读、手机听书等，让阅读变得触手可及。据《2020——2021年中国数字出版产业年度报告》显示，2020年我国数字出版产业整体收入达到万亿规模。数字阅读已经成为当下重要的阅读方式。

④数字阅读带来新的阅读体验，主要体现在以下几个方面。

⑤阅读场景与内容的无限性。数字时代，无论身在何处，电子书和手机等电子设备均可以成为“移动的图书馆”，它满足了人们碎片化、多样化的阅读需求。

⑥阅读方式与感官的多样化。眼睛不再是唯一的阅读感官，以喜马拉雅、懒人听书等为代表的音频平台让听书走进千家万户，“耳朵阅读”已经成为一种广受欢迎的读书“姿态”，不仅解放了人的双手、双眼，而且优质的声音和表达，也有助于听众对内容的认知。

⑦智能化沉浸式阅读正在逐步实现。元宇宙概念、人工智能、VR/AR等技术的快速发展，让阅读体验变得更加立体，使得人机互动性更强、沉浸感更足，虚拟现实相结合的场景阅读成为可能，读者可以获得沉浸式的阅读体验。

⑧尽管数字阅读带来的注意力碎片化、内容娱乐化等问题引发了各种争论与担忧，但无论读书、听书、视频看书，重要的是摄取知识和信息后的思考与消化，并沉淀为人生的养分。或许，我们无须拘泥于阅读的方式，而是始终保持阅读的习惯，让阅读温润生活，滋养心灵。

（选自《人民日报》）

苏步青

王增藩

①苏步青是著名的数学家、教育家，被誉为“东方国度上灿烂的数学明星”与“东方第一几何学家”。

②苏步青1927年毕业于日本东北帝国大学数学系，后入该校研究院，获理学博士学位。1931年4月，苏步青谢绝了亲友和导师的挽留，毅然回国，开始他“精培细育勤扶植，不出人才誓不休”的教书育人生涯。苏步青严格要求学生德才兼备，鼓励学生一代超出一代，被称为“苏步青效应”。他用数学讨论班来培养学生和青年教师独立思考的能力，通过这种方法，培养了谷超豪、胡和生、李大潜院士和一大批优秀数学人才。

③苏步青桃李满天下，他对学生的要求十分严格。在浙大时，一天夜里，一名叫熊全治的学生匆匆地来到苏步青家里，说是怕第二天研讨班的报告过不了关特来请教的。⑴可话音未落，苏步青就板起面孔训道：“你怎么不早点来，临时抱佛脚，还能有个好？”熊全治脸涨得通红，一声不吭，回到宿舍，干了一个通宵，第二天论文总算过关了。⑵四十多年后，成为名教授的熊全治探望苏步青时不无深情地说：“当年多亏先生一顿痛骂。”苏步青对自己要求更严。微分几何是他的专长，教了几十年，烂熟于心，但他每教一遍，都要重新备课，改进教法，既充实自己，又提高教学质量。

④在读初中时，苏步青对数学并不感兴趣，但后来的一堂数学课影响了他一生的道路。

⑤那是在浙江省立十中上初三时，学校来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学，而是先讲“国际形势”，他说：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫……‘天下兴亡，匹夫有责’，在座的每一位同学都应有责任。”“为了救亡图存，必须振兴科学。数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。从此，苏步青的兴趣从文学转向了数学，不管是酷暑隆冬、霜晨雪夜，苏步青只知道读书、思考、解题、演算，在随后的4年中，他演算了上万首数学习题。

⑥苏步青是我国科学界有名的文理全才，他不仅数学成绩突出，文科成绩也非常好。中学时，他以广泛的兴趣、文理兼治的学习方法，以门门功深90分以上的成绩毕业。当苏步青以出色的成就蜚声海内外时，他无限感慨地说：“深厚的文学、历史基础是辅助我登上数学殿堂的翅膀，文学、历史知识帮助我开拓思路，加深对数学的理解。以后几十年，我能吟诗填词，出口成章，很大程度上得力于初中时的文理兼治的学习方法。”

⑦2003年3月17日，苏老因多个器官功能衰竭，经抢救无效，在上海华东医院逝世，享年101岁。

（节选自《苏步青传》）