相关试卷

有人喜欢热闹繁华的城市，有人喜欢自然质朴的乡村。你有喜欢的城市或乡村吗?你能来介绍一下你喜欢的这个地方吗?

请在下列对象中选择一个：①最好的朋友；②刚认识的网友；③初中班主任(母)亲，给他(她)写封信(她)介绍你最喜欢的地方。

要求：以“给    ▲    的一封信”为题；选择写信对象，表达得体；不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等；字数不少于500字。

夏日西斋书事

(宋)司马光

榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。

小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。

[注]此诗是司马光被迫辞官退居洛阳时所作。独乐园位于洛阳尊贤坊北国子监侧，并非偏僻之地。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石河？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

(选自《列子·汤问》)

【甲】____

本报讯(四川日报全媒体记者侯冲)近日，浙江宁波·四川凉山东西部协作推进会在西昌举行，意味着宁波从广东省佛山市手里接过“接力棒”，与凉山正式开启新一轮的东西部协作。

东西部协作，源自东西部扶贫协作。2010年开始，凉山州先后与广东省珠海市、佛山市开展协作，共同攻克深度贫困堡垒。

我国在脱贫攻坚战取得全面胜利之后，完善东西部协作和定点帮扶机制，调整优化东西部协作结对关系，继续加大对西部地区资金支持和人才支援，加强劳务协作、产业合作，推进产业梯度转移。

新一轮东西部协作中，宁波10个区县(市)对口支援凉山11个县。“这是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的重大机遇，是全面深化交流推动区域合作的重大机遇，是学习先进理念实现跨越发展的重大机遇。”凉山州相关负责人表示，将始终感恩帮扶之情，倍加珍惜帮扶之机，用足用好帮扶之力，齐心协力打造东西部协作示范样板。

上述负责人建议从以下几个方面加强东西部协作：产业发展，依托宁波资金、技术、管理等优势，协作建设一批带动力强的特色产业基地；招商引资，引进宁波大型矿业企业、旅游企业、房地产企业等到凉山投资兴业；劳务协作，引导部分劳动力密集企业在凉山投资建厂，促使劳动力就近就地务工增收；人才交流，希望宁波加大教师、医生等人才的支援支持力度，提高凉山本地教育、卫生等社会事业水平。

宁波市政府有关负责人介绍，宁波市委市政府非常重视新一轮东西部协作工作，将结合凉山州及各结对县“十四五”规划和2035年远景目标，尽早启动编制工作规划；干部人才选派方面，宁波初步计划派驻州级层面3名干部，对11个县每县选派2名干部，另选派若干名专技人才；产业合作、劳务协作、消费协作等工作将按照浙川两省统一部署和要求，在两地密切配合下积极组织实施。

(选自2021年5月10日四川日报·第02版：要闻)

【乙】

1.7亿元！宁波与四川凉山签下首个消费协作大单

宁波与四川凉山州结出首个消费协作硕果。今天，在宁波凉山东西部消费协作对接洽谈会暨项目签约仪式上，14家宁波企业与四川凉山州企业现场签订意向采购协议，总金额约1.7亿元。

凉山州是全国最大的彝族聚居区，位于四川省西南部，幅员6.04万平方公里，辖15县2市。根据中央和我省有关优化调整东西部协作结对关系部署安排，我省帮扶四川省，我市结对帮扶凉山彝族自治州11个县。其中10个县为彝族聚居区，木里县是全国仅有的两个藏族自治县之一。

对口帮扶，消费协作是重头戏。今年以来，在市商务部门以及宁波消费协作联盟的组织下，宁波一批商贸企业先后前往四川凉山州开展市场调研。联盟负责人陈雅红说，联盟将继续发挥桥梁和纽带的作用，疏通对口协作地区名特优产品销售渠道，推动供需双赢。同时通过政府引导、市场主体共同作用，形成“凉山品，宁波卖”销售模式，让宁波市民买到更多更好物美价廉的凉山特色农产品。

活动现场，14家宁波商贸企业和凉山州企业签订了意向采购协议。采购产品包括来自凉山的苹果、樱桃、石榴、橙子、中药材、土豆、菌菇、蜂蜜、菜籽油、大米等。

其中宁波强项农业科技有限公司与金阳天地精华青花椒白魔芋农民专业合作社、宁波供销电子商务有限公司与凉山酥铭农业开发有限责任公司、宁波飞洪农业有限公司与凉山昭觉高山农业发展有限公司签订的意向采购协议金额分别达到了3000万元。

苦荞粉、野生蜂蜜、蚕丝被、牦牛肉、魔芋粉……签约现场，来自四川凉山州的各类农特产品也十分抢眼。不少宁波企业与四川凉山当地企业展开了积极对接，或互相交换联系方式，或咨询产品相关事宜。

“凉山我已经去了好几次，打算在宁波市场引入一些差异化的农特产品。”宁波圣瑞商贸有限公司总经理陈浩正在与凉山州国营企业阿斯牛牛春天工社农业有限公司总经理陈新欣洽谈。陈浩告诉记者，希望能借助阿斯牛牛的国企优势，通过对产品进行质量和包装升级，将更多的凉山州农特产品带给宁波百姓。

记者了解到，目前阿斯牛牛是首家进入宁波市场的凉山州商贸企业。“我们不仅要把凉山的水果、山珍等农特产品带进宁波市场，还要把宁波的海鲜带回凉山，让两地百姓共享消费协作的成果。”陈新欣说。

（选自2021年6月10日 中国宁波网    记者冯瑄）

请你阅读散文《卖汽水的人》，完成各题。

卖汽水的人   周作人

①我的间壁有一个卖汽水的人。在般若堂院子里左边的一角，有两间房屋，一间作为我的厨房，里边的一间便是那卖汽水的人住着。

②一到夏天，来游西山的人很多，汽水也生意很好。从汽水厂用一块钱一打去贩来，很贵的卖给客人。倘若有点认识，或是善于还价的人，一瓶两角钱也就够了，否则要卖三四角不等。礼拜日游客多的时候，可以卖到十五六元，一天里差不多有十元的利益。

③这个卖汽水的掌柜本来是一个开着煤铺的泥水匠，有一天到寺里来作工，忽然想到在这里来卖汽水，生意一定不错，于是开张起来。自己因为店务及工作很忙碌，所以用了一个伙计替他看守，他不过偶然过来巡阅一回罢了。伙计本是没有工钱的，伙食和必要的零用，由掌柜供给。

④我到此地来了以后，伙计也换了好几个了，近来在这里的是一个姓秦的二十岁上下的少年，体格很好，微黑的圆脸，略略觉得有点狡狯 ， 但也有天真烂漫的地方。

⑤卖汽水的地方是在塔下，普通称作塔院。寺的后边的广场当中，筑起一座几十丈高的方台，上面又竖着五支石塔，所谓塔院便是这高台的上边。从我的住房到塔院底下，也须走过五六十级的台阶，但是分作四五段，所以还可以上去，至于塔院的台阶总有二百多级，而且很峻急，看了也要目眩，心想这一定是不行吧，没有一回想到要上去过。塔院下面有许多大树，很是凉快，时常同了丰一，到那里看石碑，随便散步。

⑥有一天，正在碑亭外走着，秦也从底下上来了。一只长圆形的柳条篮套在左腕上，右手拿着一串连着枝叶的樱桃似的果实。见了丰一，他突然伸出那只手，大声说道：“这个送你。”丰一跳着走去，也大声问道：

      ⑦“这是什么?”

      ⑧“郁李。”

      ⑨“哪里拿来的?”

⑩“你不用管。你拿去好了。”他说着，在狡狯似的脸上现出亲和的微笑，将果实交给丰一了。他嘴里动着，好像正吃着这果实。我们拣了一颗红的吃了，有李子的气味，却是很酸。丰一还想问他什么话，秦已经跳到台阶底下，说着“一二三”，便两三级当作一步，走了上去，不久就进了塔院第一个的石的穹门，随即不见了。

      ⑪这已经是半月以前的事情了。丰一因为学校将要开始，也回到家里去了。
     ⑫昨天的上午，掌柜的侄子飘然地来了。他突然对秦说，要收店了，叫他明天早上回去。这事情太鹘突，大家都觉得奇怪，后来仔细一打听，才知道因为掌柜知道了秦的作弊，派他的侄子来查办的。
      ⑬三四角钱卖掉的汽水，都登了两角的账，余下的都没收了存放在一个和尚那里，这件事情不知道有谁用了电话告诉了掌柜了。侄子来了以后，不知道又在哪里打听了许多话，说秦买怎样的好东西吃，半个月里吸了几盒的香烟，于是证据确凿，终于决定把他赶走了。
      ⑭秦自然不愿意出去，非常的颓唐，说了许多辩解，但是没有效。到了今天早上，平常起的很早的秦还是睡着，侄子把他叫醒，他说是头痛，不肯起来。然而这也是无益的了，不到三十分钟的工夫，秦悄然地出了般若堂去了。
      ⑮我正在有那大的黑铜的弥勒菩萨坐着的门外散步。秦从我的前面走过，肩上搭着被囊，一边的手里提了盛着一点点的日用品的那一只柳条篮。从对面来的一个寺里的佃户见了他问道：
      ⑯“哪里去呢?”
      ⑰“回北京去！”他用了高兴的声音回答，故意地想隐藏过他的忧郁的心情。
      ⑱我觉得非常的寂寥。那时在塔院下所见的浮着亲和的微笑的狡狯似的面貌，不觉又清清楚楚地再现在我的心眼的前面了。我立住了，暂时望着他彳亍地走下那长地石阶去的寂寞的后影。

1921年8月30日在西山碧云寺

阅读《红岩》选段，教数匠完成下面小题。

【甲】小萝卜头两手轻轻捧着那只虫子，唯恐伤害了它。刘思扬摸了摸口袋，摸出一只偶然带来的，被特务没收了火柴的空火柴盒，丢出铁窗，送给小萝卜头。小萝卜头打开火柴盒，把虫子放了进去。他正要关上盒子的时候，突然瞥见那只虫子在盒子里不安地爬动。啊，它失去了自由。小萝卜头若有所思地停住了手。他把盒子重新打开，轻声说道：“飞吧，你飞呀！”虫子终于轻轻扇动翅膀，飞起来，缓缓飞出栏杆，一会儿就看不见了。

小萝卜头高兴地拍着手叫：“飞了，飞了，它坐飞机回家去了！”

回过头来，小萝卜头把火柴盒还给了铁窗里的刘思扬。

“解放了，我们也坐飞机回去！”

【乙】“你看！这是我画的。”小萝卜头把一张纸从门洞里递了进来。“你留着吧。做个纪念。”一张鲜明的水彩画。顶上是一片蓝天，过多的颜色，把天空涂得浓浓的。下边是金黄的山，翠绿的森林，山头上露出半个大太阳，放射着耀眼的红光。角上写着两个丰满的字：“黎明。”孩子的画不太高明。可是，气势很大，蓝色、红色、金黄和翠绿，挤满了画面，把一张纸装得满满的。他的笔锋充满了炽热的渴望自由的强烈感情。

“纸小了，画不下来。”小萝卜头申明着，他幼小的心里，蕴藏着无限的抱负。

成岗被这幅象征着自由和春天的画激动了。

(节选自《红岩》，中国青年出版社1961年版，有删改)

春之鸟①感时花溅泪，。(杜甫《春望》)。②几处早莺争暖树，。(白居易《钱塘湖春行》)。③无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，。(欧阳修《采桑子》)夏之水④ ， 误入藕花深处。(李清照《如梦令》)。⑤山随平野尽，。秋之花(⑥采菊东篱下，。(陶渊明《饮酒》)冬之松⑦岂不罹凝寒，。(刘桢《赠从弟》)小结：诗人以自然事物的消逝抒发对生命短暂、时光不再的淡淡闲愁，但也传达出看到旧时重来的欣喜。⑧⑨ (晏殊《浣溪沙》)

2023年12月16日，第六届“朱自清散文奖”颁奖仪式在扬州举行。朱自清先生在扬州生活、求学、任教长达16年，他的精神操守和文学成就激lì(   )了一代又一代中国人。先生的许多作品都深深刻上扬州印记，承载(A、zǎiB、zài)了对故乡的亲情与眷恋，名作《我是扬州人》更是融入了“生于斯，死于斯，歌哭于斯”的故乡情结。

“朱自清散文奖”以朱自清命名，旨在纪念先生，向先生的诚挚、诗意和富于公共承担、道义情怀的散文精神致敬的目的 ， 表章汉语散文写作的卓越成就，重申散文写作的文化价值和散文对于民族语言与生活的责任。目前，该奖项影响力fú(   )射海内外，是我国散文界最高奖项，也是展现扬州形象的文化盛事和展示新时代中国散文成就的标志性事项。(选自《扬州发布》)

材料一：                               

戏答元珍①

（宋）欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

【注释】①宋仁宗景祐三年（1036）五月，欧阳修遭贬，出任峡州夷陵（今湖北宜昌）县令。转年，友人丁宝臣（字元珍）作《花时久雨》一诗赠予欧阳修，他遂以这首诗回赠作答。

材料二：

熙宁四年^①迂叟^②始家洛，六年买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂聚书出五千卷命之曰“读书堂”。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪……志倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园 ”。                                                                                          

  ——节选自司马光《独乐园记》

【注释】①熙宁四年（公元 1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。②迂叟：作者自称。

材料三：

金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑^①；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人^②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日^③ ， 又何必濯颍水^④而以为高，登首阳^⑤而以为清也哉？

——节选自刘基《松风阁记》

【注释】①石濑lài：沙石上的急流。②上人：和尚。③永日：度过漫长的一天。④颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颍水附近。⑤首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。

我们读了小说，才会明白

老舍

①写一本小说不容易，读一本小说也不容易。平常人读小说，往往以为既是“小”说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问。这个态度，据我看，是不大对的。

②光阴是宝贵的，我们既花功夫去念一本书，而又不问有无心得，岂不是浪费了光阴吗？我们要这样去读小说，何不去玩玩球，练练武术，倒还有益于身体呀？再说，小说之所以能够存在，并不见完全因为它“小”而易读，可供消遣。反之，它之所以能够存在，正因为它有它特具的作用，不是别的书籍所能替代的。化学不能代替心理学，物理学不能代替历史；同样的，别的任何书籍也都不能代替小说。

③小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间的道理；我们读了小说，才会知道处世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。

④哲学能教我们“明白”，但是它不如小说写得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎地描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般地说，历史往往缺乏文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说。

⑤世间恐怕只有小说能源源本本、头头是道地描画人世生活，并且能暗示出人生意义。就是戏剧也没有这么大的本事，因为戏剧须摆在舞台上，而舞台的限制就往往教剧本不能像小说那样自由描画。于此，我们知道了，小说是在书籍里另成一格，也就与别种书籍同样的有它独立的、无可代替的价值与使命。它不是仅供我们“玩”的。

⑥读小说，第一能教我们得到益处的，便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的伟大小说，但是一般地来说，好的小说大多数是有好文字的。所以，我们读小说时，不应只注意它的内容，也须学习它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出复杂的心态物态来；看它怎样用最恰当的文字，把人情物状一下子形容出来，活生生地立在我们的眼前。

⑦况且一部小说中，又是有人有景有对话，千状万态，包罗万象，更是使我们心宽眼亮，多见多闻。假若我们细心去读的话，它简直就是一部最好的最丰富的模范文。反之，假若我们读到一部文字不甚好的小说，即使它有些内容，我们也就知道这部小说是不甚完美的，因为它有个文字拙劣的缺点。

⑧在我们读过一段描写人，或描写事物的文字以后，试把小说放在一边，而自已拟作一段，我们便得到很不小的好处，因为拿我们自己的拟作与原文一比，就看出来人家的是何等简洁有力，委婉多姿。而且还可以看出来，人家之所以能体贴入微者，必是由真正的经验而来，并不是先写好了“人生于世”而后敷衍成章的。假若我们也要写好文章，我们便也应该去细心观察人生与事物，观察之后，加以揣摩，而后我们才能把其中的精彩部分捉到，下笔如神矣。闭着眼晴想是写不出来东西的。

⑨文字以外，小说的内容教我们得到益处。要断定一本小说内容的好坏，颇不容易，因为世间的任何一件事都可以作为小说的材料，实在不容易分别好坏。不过，大概地说，我们可以这样来决定：关心社会的便好，不关心社会的便坏。这似乎是说，要看作者的态度如何了。同一件事，在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之，在乙作家手里或者就当作一件好玩的事来说。前者的态度严肃，关切人生；后者的态度随便，不关切人生。那么，前者就给我们一些知识，一点教训，所以好；后者只是供我们消遣，白费了我们的光阴，所以不好。

⑩一部好的小说，必是真有得说，真值得说；它绝不求助于小小的技巧来支持门面。所以，要以作者怎样处理内容的态度，和怎样设计去表现，去定好坏。假若我们能这样去读小说，则小说一定不是只供消遣的东西，而是对我们的文学修养，与处世的道理，都大有裨益的。                      

（有删改）

号魂

①刘家坳的老刘家有一件传家宝，是老刘从部队带回的一杆军号。军号早已没有了耀眼的金黄色，略带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严，一眼望去，就知道它承载了太多的故事。

②军号的故事要追溯到抗日战争时期。老刘当时还是个不到二十的小伙子，村里人都叫他刘娃子。他本是承了祖业，吹了唢呐——刘家是方圆几十里有名的唢呐世家。他爱吹唢呐，尤其是婚嫁迎娶的时候，他的唢呐吹得格外热闹，他说他就喜欢日子像唢呐声一样热闹地过着。

③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠。刚从邻村吹完唢呐的刘娃子，站在犄角岭，远远地就看见了村里的熊熊大火，听见了乡亲们撕心裂肺的哭喊声。他握紧手中的唢呐，抹干眼泪，一跺脚，加入了八路军。

④八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱咐：“刘娃子，人在号在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！”

⑤刘娃子郑重地接过军号，记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时，他心里还有一丝慌乱，但当吹起冲锋号时，嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪，他仿佛看到了村子里燃烧的熊熊大火，仿佛听到了大火中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲情化成了一股力量，把冲锋号吹得格外响亮，格外高昂。

⑥后来，最激烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次，八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌人，几场恶仗下来，全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子喊到身边，说：“敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就是死也要死在冲锋路上！”傍晚，敌人又发起了进攻。那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘……冲在最前的连长倒下了，后面的战士马上顶上去，每个人心里只有一个信念：冲锋，冲锋，永不停息！

⑦增援的部队及时赶到，击退了敌人。他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去了一条腿，但他怀里，仍然死死护着那杆军号……

⑧新中国成立后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳。从此，他再也没有走出过大山，带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里，在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号。

⑨“把冲锋号吹起来，人在号在，号在阵地在，信心在，胜利就在！当年那不可一世的小鬼子都被我们打回老家了，还有什么困难不能克服！”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这号声就像指挥着千军万马的战旗，就像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌。久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了。

⑩一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但老刘的故事仍时刻滋养着他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚。老刘的儿子大柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了刘家坳引以为豪的成功人士。

⑪进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的犄角岭了，也很少再吹军号了，只经常长时间地凝望着那杆军号。儿子刘大柱见了，悄悄地处理了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说，唤他们回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的！

⑫“人在号在，号在阵地在。”这句话在刘家坳口口相传，已经成为这里的精神名片。

（选自《经典小说选刊》，有删改）

  其他人的“逃”都是用“走”，怎么就林冲用了“上”呢？

我认为，除了有上山意味之外，还有其他原因：。

我很好奇，为什么《水浒传》中很多人物活动都发生在夜间？

  这个就简单啦，让我用这三回为例，从小说环境的作用来回答。

示例：我选择的人物是苏轼，我认为“旷”能够展现他面对挫折旷达的胸怀。“旷”由“日”和“广”构成，寓意日日心境宽广。苏轼一生多次遭贬，却能以一颗旷达之心面对人生宦海的起伏，在最低的人生境遇中活出了最高的人生境界。

备选人物：A.刘备    B．范仲淹    C．欧阳修

备选汉字：旷、忠、诚

诗文中有画。我们可从温庭筠的《商山早行》中欣赏“槲叶落山路，枳花照驿墙”的初春明丽之景；也可以从张岱的《湖心亭看雪》中欣赏“① ， 上下一白”的西湖雪景。

诗文中传情。在《月夜忆舍弟》中，杜甫借月表达念亲怀乡之情：露从今夜白，②。在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈抒发了家国情怀：③ ， 肯将衰朽惜残年。

诗文中寓理。在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡用“④ ， ⑤”道出了旧事物必将被新事物取代的哲理。在《水调歌头》（明月几时有）中，苏轼用“⑥人有悲欢离合， ， 此事古难全”告诉人们人生没有永远的圆满，要有豁达的胸襟。

从秋日山川、天地四时中，追寻中国传统色彩。古人笔下的秋日画卷，既有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的闲适心境，又有“浮光跃金，静影沉璧”的绚烂景致。这些秋日色彩的运用浑然天成，毫无矫揉造作之感。这秋日的色彩，既承载____（A.zǎi  B.zài）着“千里共婵娟”的美好祝愿，又yùn____藏着“海日生残夜，江春入旧年”的生机希望。先人对自然色彩的敏锐捕捉与诗意表达，堪称古典美学的冠冕，其秘诀在于师法自然，需要我们再接再厉，用心体会。