相关试卷

开头：抗战胜利纪功碑，隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。这个 阴沉沉的早晨，把人们带进了动荡年代里的又一个年头。

读书笔记：

事实：

一位年轻的电力专家朱作其，放弃了在南方丰厚的收入，丢下家庭到陕北吴起镇红军的军工工厂 投身革命。当斯诺询问他对周围人嘻嘻闹闹的情况有什么感想时，朱作其严肃地说：“这些人花在唱歌 的时间实在太多了!现在不是唱歌的时候!”

斯诺评论：

我认为这一句话概括了陕西苏区这个奇特的“工业中心”的年轻气氛。他们即使缺乏社会主义工 业的物质，却有社会主义工业的精神!

(《第七篇  去前线的路上》)

年轻人，有时甚至是上了年纪的农民一开始朗读短句，就在认字的同时吸收了其中的思想。例如，你一进到山区这种小“社会教育站”，你就会听到这些人在这样高声问答：

“这是什么？”

“这是红旗。”

“这是谁？”

“这是一个穷人。”

“什么是红旗？”

“红旗是红军的旗。”

“什么是红军？”

“红军是穷人的军队!”

①成岗高声朗诵诗歌(《红岩》第九章)

②许云峰挖通石壁(《红岩》第二十四章)

A          B

我选 ， 理由是 

镜头一：刘思扬牺牲

画面：特写刘思扬胸口被子弹击中，他在齐晓轩的搀扶下慢慢躺倒。镜头缓缓上移，展现他

嘴角渗血却依然倔强的笑容，随后定格在他染血的手掌奋力伸向自由的天空。

旁白：“这个出身豪门却选择信仰的战士，用生命为他人铺就生路，鲜血染红了黎明前的最后 黑暗。”

镜头二：齐晓轩牺牲

画面 ：  

旁白 ：

摘录一：我确信，在黎明前消失的不是山城，而是见不得阳光的鬼魅!罪恶的血手将最后被人民缚住! 雨过天晴，山城必将完整地归还人民。

摘录二：人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上 的光荣!这就是我此时此地的心情。

【示例】

《朝花夕拾》(小—大)：读《朝花夕拾》，我看到一个充满童真童趣的“小”鲁迅，还看到一个弃医从 文、寻求救国救民道路的“大”鲁迅。

《红星照耀中国》(苦—乐)：

A. 人物特征： (填写两个四字词语)

B. 人物姓名：

 C. 情节或细节： 

(要能体现其“英勇无畏”的性格特征)

【材料一】

2026年3月13日下午，福田区市民中心至莲花山的二楼连接长廊上，一场以“清朗金融网络  守护 安心消费”为主题的金融消费者权益保护集中教育宣传活动正在举行。

本次活动最大的亮点是“3 · 15诚信宣言宣誓仪式”——超过30家银行、证券、基金、期货等金融机 构代表汇聚一堂，共同宣读诚信宣言，展示深圳金融业守护消费者权益的坚定决心。

除宣誓仪式外，现场还设置了“金融消保市集”，30多家金融机构布设展位，通过趣味射箭、“灌篮高 手”、投壶、幸运大转盘等互动游戏，让市民在寓教于乐中学习金融消费安全知识。

“金融消费者权益保护，事关千家万户的‘钱袋子’安全，事关金融业高质量发展的根基。”活动主办方相关负责人表示，深圳正全力构建“监管引领、行业自律、社会监督、公众参与”的金融消保共治格局。 

【材料二】

沙井“诚信示范街道”：扫码可知商家“信用家底”

在宝安区沙井街道沙头诚信示范商业街，每家商户门口显眼位置都放置着一块“金字招牌”。上面 印有统一标识的二维码——消费者只需“滴”的一声扫码，就能立即获知这家商户的“信用家底”。

“过去讲诚信，看不到、摸不着，更多是道德层面上的约束。现在让信用‘看得到’。”沙井街道相关负 责人介绍，这一做法让信用实现可视化，消费者还可以通过扫码对商户的经营服务进行评价、投诉。

针对曾经失信的商户，街道还建立了信用修复服务站，为失信企业提供咨询服务。 一家因违反安全 生产法规被列入“黑名单”的企业，在街道指导下完成信用修复后，负责人感慨：“这次教训让我们认识到 信用的价值，今后一定痛改前非。”

【材料三】

信用修复——从“黑名单”到“重生”的流程图

信用一旦受损，如何修复?下图展示了失信企业通过信用修复机制重新获得市场信任的全过程：

【材料一】

 (市场调研——中式养生水增长趋势)

【材料二】

平时上班喝什么，一直是打工人精神状态的重要风向标。初入职场时，打工人会用咖啡刺激自己，哪 怕赶工到深夜也会来一杯美式提神。结果效率上来了，身体素质和睡眠质量却大不如前。后来，大家开 始用奶茶宠爱自己，啜一口糖水炸弹缓解工作压力，却一不小心胖出了工伤。在职场摸爬滚打几年后，时 髦的打工人，已经纷纷把手里的咖啡奶茶换成了中式养生水，雪梨菊花茶、百合绿豆饮、乌梅汤成为了最 流行的办公室饮品。中式茶饮不仅承载着丰富的传统文化韵味，还因其多样化的口感、自然健康的原料以及所蕴含的诸如清热解暑、提神醒脑、促进消化等保健功效，完美契合了现代年轻人追求健康、自然与品 质生活的理念。这种趋势反映了年轻人对传统文化的回归与再创新，以及对健康生活方式的积极追求。

(《中式养生水，新晋社交流量密码》三联生活实验室)

【材料三】

火爆全网的“乌梅汤”，不同版本配方不同！

药材功效	版本	材料	制作方法及饮品特色
乌梅：缓解呕吐， 涩肠止泻，止咳止渴等。 山楂：消食健胃，行气散瘀，化浊降脂等。适宜中老年心脏衰弱、高血压、冠心病  患者。 陈皮：理气健脾，燥湿化痰等。 菊花：疏散风热，平抑肝阳，清肝明目等。 甘草：益气补中，祛痰止咳，清热解毒，缓解疼痛等，适宜咳嗽。 荷叶：清暑利湿， 化瘀止血，分解脂肪，利尿排毒等，适宜暑热烦渴，头痛眩晕，口干舌燥者。 丹参：活血化瘀，清心除烦，凉血消痈等。	A.开胃解腻版	菊花少许       乌梅3-5个 山楂15克        陈皮半瓣	材料洗净，放入锅或者养 生壶内加水煮沸，再小火慢煮30分钟，放温后即 可饮用。
	B.极简酸甜版	乌梅6个   甘草少许  冰糖适量	适合家庭简易熬制，快速解渴。
	C.深圳蛇口百  草堂版(源自蛇口老街坊口碑)	丹参10克   乌梅9克    甘草5克 山楂6克    荷叶5克	除了保留传统酸甜口感， 额外加入洛神花增色，经 长时间熬制，适合搭配冰 粉或甜点食用，是蛇口渔 民的解暑最爱。
	D.深圳南“中药咖啡”创意版	乌梅提取液  浓缩咖啡   陈皮奶盖	冷萃工艺制作，将传统乌梅汤与意式浓缩咖啡结合，顶部覆盖打发好的陈皮奶盖。口感层次丰富，既有咖啡的提神效果，又 有乌梅汤的生津解渴。

【材料一】

小说是用散文写成的，具有某种长度的虚构的故事。小说是叙事，它的本质特征就是叙述、虚构。所 以读小说，一定要从叙述、虚构的角度去读。有老师讲《智取生辰纲》，花一节课讨论杨志为什么丢了生 辰纲。这种讨论是把小说作了社会学的解读，它是对社会现象的评释，是在评一个人押送一批货物为什 么没有成功。这一课相当于是领导力研讨课，讨论一个领导组织、一个团队，怎么行动才不会失败；或是 生活常识教学，一个人在复杂的社会中怎么防范，才不会落入毂中。既没有从叙述的角度，也没有从虚构 的角度，而把它当成一个真实的历史案例来分析，所以就完全违背了小说阅读。

(选自王荣生《小说教学教什么》，有删改)

【材料二】

不同的小说应该有不同的教法。不同的小说有不同的特征，小说教学要根据不同小说的特征来选择 教法。“不同的小说”，不仅仅是说“类型”的不同，更是强调“每一篇小说”的不同。每一篇小说都有自 己的文本体式，都有自己区别于其他类型的小说、其他单篇小说的独特的地方与价值，而它的独特之处与 独特价值正是我们要读这篇小说、教这篇小说的价值所在。小说教学，一定要找到每一篇小说的独特之 处与独特价值，并据此进行教学。小说的文本体式决定了小说的教学内容，决定了小说的“不同的 教法”。

(选自王荣生《小说教学教什么》，有删改)

【材料三】

美国文学理论家韦勒克( R.Welled)  和沃伦( A.Warren)  提出文学的“外部研究”与“内部研究”概念。 所谓“外部研究”，侧重文学与时代、社会、历史的关系；“内部研究”则侧重作品的语言、形式、结构、技巧、方  法等文学自身的因素。应该说，小说作为一种艺术形态，与现实、生活、历史、时代关系紧密，但问题的关键  是，过分强调这类关系却掩盖和忽略了对文学艺术本身的理论研究，这就使文学丧失了文学性、艺术性。

(选自赵晓霞《小说“辨体”及其教学启示——以四大名著为例》，有删改)

【材料四】

郭英德在博采中西文论之长的基础上，提出“文体”即“文本的话语系统和结构体式”。他认为， “体”在古代汉语中是对人的身体各部位的称谓，还表现为人体各部位的结构层级，因此，“文之有体，即  犹人之有体也”。人有外表体型、语言谈吐、体态动作、心灵，以人体结构比拟艺术结构，形成文体概念。 文体包括四个层级，如图所示：

(选自赵晓霞《小说“辨体”及其教学启示——以四大名著为例》，有删改)

科技向善，让创新有“人情味”

①从智能外骨骼助力老人轻松上楼、AI 辅助医生精准诊断，到无障碍技术打通残障人士融入社会的 通道，科技正以更柔软的姿态走进寻常生活。但我们也清醒看到，算法偏见、数据泄露、数字鸿沟等问题， 让部分技术偏离了“为人”的初心。科技的终极价值，从来不是冰冷的参数与速度，而是藏在细节里的 “人情味”——看见人、尊重人、温暖人。

②科技向善，首在“懂人”。真正的创新，不是从实验室里“想象”需求，而是俯下身去倾听普通人的 急难愁盼。智能手机的“长辈模式”，放大字体、简化操作、保留人工客服，解决的是老年人“不会用、不敢  用”的困境；无障碍 APP 的语音导航、实时手语翻译，让视障、听障人士平等享受数字便利；适老化改造的 智能门铃、一键呼叫设备，守护独居老人的安全。技术的温度，不在于多先进，而在于是否真正站在人的 视角，读懂人的需求，尊重人的差异，照顾人的不便。

③科技向善，重在“普惠”。创新不能只服务少数人、只追求商业效率，更要填平鸿沟、惠及全体。从 偏远乡村的智慧医疗终端，让村民在家门口享受三甲医院的远程问诊，到山区孩子的在线课堂，缩小城乡 教育资源差距；从社区的智慧养老服务，到公共交通的无障碍设施，科技要成为缩小差距、促进公平的工 具，而非制造壁垒的推手。唯有让每一个群体都能共享科技红利，不让任何人掉队，不让任何群体被边缘 化，创新才真正有意义、有温度、有价值。

④科技向善，贵在“守界”。技术是工具，人永远是主体。我们既要拥抱AI、大数据、物联网带来的便 利，也要警惕技术异化、算法绑架、隐私泄露的风险。要筑牢伦理底线，规范数据采集与使用，避免技术沦 为逐利的工具、监控的手段；要建立健全规则，让算法透明、可解释、可监督，杜绝算法歧视、信息茧房；要 始终保持人类对技术的主导权，让技术始终服务于人、赋能于人，而不是支配人、异化人。守住向善的边 界，就是守住科技发展的初心，守住人类文明的底线。

⑤科技的力量，在于突破极限；科技的伟大，在于温暖人心。新时代的科技创新，既要追求硬核突破、 勇攀科技高峰，更要厚植人文底色、坚守向善初心。愿每一项技术都带着善意出发，每一次创新都饱含人  文关怀，让科技真正成为照亮美好生活、守护人间温情、促进共同富裕的力量，让创新的每一步，都充满  “人情味”。

(选自《光明日报》)

【材料一】

“搭子”意为基于特定兴趣、特定时刻或场景建立的精准陪伴模式，具有临时性，无关系限制的特点。 该社交形式包含饭搭子、旅游搭子、健身搭子、本命年搭子等多种类型，强调有限目标承诺与场景化边界， 满足即时需求的同时保持社交分寸感。

【材料二】

当下，很多孩子似乎更习惯线上交流。贵州贵阳的五年级学生尹切(化名)说：“我们会在游戏里谈 天说地，如果大家玩的游戏你没玩，能聊的话题就会少很多。线下大家反而不怎么说话，游戏里会放得开 一些。”福建武夷山的四年级学生陈昕(化名)也表示：“我会在网上发自己写的东西，有很多人看到会跟 我聊天。如果实际见面了，可能会有些尴尬，不知道说什么好。在网上感觉束缚少一些。”

在被问及“朋友少”的原因时，69.0%的受访孩子和63.0%的受访家长认为“性格内向，不敢主动交 朋友”是主要原因，此外，“同学们都很忙，没有交际机会”的获选率紧随其后，分别有超过四成的受访孩 子和家长选择了这一选项。

专家认为，社交方式转变的背后，是快节奏学习生活与数字产品的双重挤压。因此，建议养育者与教 育者一方面多给孩子创建面对面交流的机会，教授孩子线下社交的技巧，另一方面，也应理性看待线上社 交的价值，引导孩子在利用网络拓宽社交圈的同时，逐步培养线下深度交往的能力，避免过度依赖虚拟连 接导致现实情感疏离。

(摘编自《当代孩子都在烦恼什么》，2025.12.2《中国青年报》)

【材料三】

生活中总有人把“讨好”当作处世捷径。为了融入圈子，刻意附和他人喜好；为了获得认可，勉强自 己迁就不合理的要求；为了求得便利，放下姿态说尽违心的话。

比起费尽心机讨好他人，不如沉下心来“积好”。这里的“积好”，是一点点积累“好品行”“好能力” “好口碑”，为人生搭建稳固的基石，虽慢却实，虽淡却久。

积“好品行”，是守住本心的清醒。古人云“德者，本也”，品行是一个人最硬的底牌。晚清名臣曾国 藩，从不靠讨好权贵谋前程，始终以诚待人、以慎处世。他在官场中坚守“不为圣贤，便为禽兽”的信念， 不贪财、不结党、不弄权，即便屡遭排挤，始终不改初心。正是这份“诚慎”的好品行，让他赢得了左宗棠、 胡林翼等人的敬重。反观那些靠讨好上位的人，如历史上的李林甫、秦桧之流，虽曾权倾一时，终因品行  败坏落得千古骂名。可见，讨好是一时的投机，而好品行是一生的通行证，它能让你在纷繁世事中站稳脚  跟，不被欲望裹挟，不被流言击垮。

积“好能力”，是自己给的底气。林徽因从不在社交场上刻意讨好，却凭借扎实的专业能力惊艳世 人。她与梁思成一起踏遍中国大地，测绘数千处古建筑，撰写《中国建筑史》，用严谨的学术成果打破了 “西方建筑优于东方”的偏见，用实力证明女性在专业领域的价值。

积“好口碑”，是岁月沉淀的信任。《管子》有言：“信者，天下之大宝也。”好口碑要靠长久积累。就 像身边那些靠谱的人，答应别人的事一定做到，遇到困难不推诿、不逃逸，久而久之，“靠谱”就成了他们 的标签。无论做事还是交友，都有人愿意信任、愿意相助。而那些靠讨好维系的关系，一旦没有了利益支 撑，便会轻易崩塌。

(摘编自《“讨好”不如“积好”》，2025.9.26《讽刺与幽默》)

【材料四】

当前某些平台上盛行的所谓“向上社交”，常常裹挟着“成功学”的功利逻辑，一定程度上折射出一些 人社交观念的扭曲。

鼓励人们与优秀的人建立更多连接，从而弥补“信息差”，找准“坐标系”，激发内驱力。这种基于学习与进步的社交，本质上是对自我提升的主动追求，彰显着积极进取的人生态度，是值得鼓励和提倡的。

比如，对于很多大学生来说，通过向经验丰富的学长学姐请教考研规划，或是与行业人士交流职业方 向等，有助于突破信息壁垒、少走弯路；职场新人通过请教领导和前辈处理复杂问题的思路，也有益于夯 实自身能力。然而，某些网络平台上鼓吹的所谓“向上社交”，让社交完全变了味。 一味鼓吹“机遇决定 论”，过分夸大了社交资源的重要性，同时将“向上”窄化为对头衔与资源的无限索取，容易令人陷入“攀 附式社交”的误区。其实，建立在明显差异之上的社交关系，本身就难以长久维系。为了保持这段关系， 实现所谓的“向上管理”，有人不惜牺牲个人尊严，于是在无限度讨好与迎合中陷入了误区。

(摘编自《别在“向上社交”中迷失自我》，2025.5.14《文摘报》)

【材料一：读者来信】

我是一名小学生家长，最牵挂孩子的身体健康。前年寒假，读四年级的儿子突然说看不清黑板，检查 结果是100度近视。医生提醒要重视用眼习惯。

近两年，我发现学校在预防近视、增强体质方面付出了很多努力。儿子每天都有一节体育课，上下午 分别有“彩虹操”和防近视趣味活动。运动量充足，他睡得早、精神好，最近复查眼轴已不再增长，这让我 颇感宽慰。但是，如果遇上雨天、雾霾等，体育课难免被调整，我就会想，这一天的体育锻炼总时长该如何 保证呢?

本学期教育部门要求学校充分关注孩子身心健康。我觉得，当我们开始以健康而非分数衡量孩子 时，教育重心才真正回归人本身。孩子的健康永远是第一位的，成绩再优异，若身体垮了，一切都将失去 意义。孩子的健康成长，离不开学校与家庭的双向奔赴。我希望，以后的课间和体育活动形式可以更加 丰富多样，让孩子真正乐在其中；我希望，孩子们可以通过劳动锻炼强健体魄、通过美育滋养心灵；我还希 望，学校与家庭能够建立更为顺畅的联动机制，为家长提供具体指导。

一名来自江苏南京的六年级学生家长

(摘编自《光明日报》，2026年3月12日)

【材料二：记者调查】

健康学校应该什么样?从哪件事入手最能让大家感受到变化?近日，我们通过光明日报官方微信、 微博发起问卷调查，众多网友踊跃参与投票、留言。

关于“你心中健康学校的样子”，网友投票前三名依次为“课间不被挤占，能走出教室活动、放松眼睛 (17.5%)；老师不唯分数论，会关心孩子的情绪和身体状态(16.4%)；体育课不被其他科目占用，能好好 运动出汗(15.29%)”。

“校园≠教室，上学上课，请一定不要剥夺孩子呼吸新鲜空气、晒太阳、跑跑跳跳的机会!”北京网友 “MayTruth”的留言获得高赞。

“学校不是‘温室’，需要健康的‘阳光与雨露’。”重庆网友“曦”回忆起童年时的温馨一幕：“我至今 仍记得小学春游时，老师陪我们在山坡上滚草、欢笑的温馨场景…… ”

       不少网友还提出了建设性意见。

(摘编自《光明日报》，2026年3月10日)

【材料三：学校行动】

四川成都电子科技大学附属实验小学的操场上，欢呼声此起彼伏。十几名学生正在乒乓球台前挥拍 激战。扣球、旋转球、弧线球……一招一式尽显少年风采，汗水顺着脸颊滑落，脸上满是笑意。

    站在一旁的校党委书记康永邦看着孩子们，眼神里透着欣慰。

为了让孩子多动一点，学校逐步把体育活动时间拉长、再拉长。2021年，学校增加了“课中操”—— 每节课上到20分钟，音乐一响，全体起立远眺，让眼睛和大脑都歇一歇。

“现在，我们坚持每天一节体育课、 一个小时大课间.再加上课后服务时段里的锻炼.孩子们每天在 校运动时间达到3个小时。 一年下来，班级联赛超过2200场! ”康永邦告诉记者，“体育课我们就看两方 面：孩子们出没出汗、笑没笑。”

有了活动时间的保障，还要填补设施的空白。城区学校最大的难题是地方小、孩子多，这个难题怎么破?

康永邦的办法是：空间有限，运动无限。走廊、楼顶、架空层，凡是能利用的地方，都铺上仿真草、装上 运动设施，开发成运动场所。如今，全校829张乒乓球桌、136个篮球架、36个微型足球场，就“长”在孩 子们每天经过的地方。在课间，学生可以自由选择乒乓球、篮球等十余种运动项目。

“单打竞争，双打合作，捡球助人为乐。”康永邦常对孩子们说，小小一张球桌，打的是球，练的是心。

“健康第一”的理念不仅牢牢扎根在体育课堂上，还深度融入科学教育、劳动教育和美育之中。走 廊、楼顶建起“立体生态农场”，种了20多种蔬菜、226棵果树，还有水稻和小麦。孩子们在播种、浇水中， 既锻炼了身体，也懂得了珍惜。

一组硬核的数字，勾勒出健康成长的轨迹：2025年，该校5个校区7000多名学生体质健康优良率达 93.97%，优秀率达70.93%，毕业班孩子平均身高比11年前长了5.52厘米。

材料一：

2026年全国两会聚焦“一老一小”民生痛点，“十五五”规划纲要草案专门设置“‘一老一小’服务优 化提升”专栏，明确两大核心发展方向：积极应对人口老龄化，健全养老事业和产业协同发展机制；建设 生育友好型社会，完善普惠托育服务体系。草案提出具体量化目标：改造升级2000个公办养老机构，养 老机构护理型床位占比达73%；推动3岁以下婴幼儿入托率提高6个百分点，实现地市级托育综合服务 中心全覆盖，从制度层面为“幼有善育、老有颐养”筑牢保障。

(摘自：中国网2026年全国两会专题报道)

材料二：

2025—2026年“一老一小”核心民生数据及2026年政策目标表

(摘自：国家统计局、2026年政府工作报告解读)

材料三：

2026年两会期间，代表委员围绕“一老一小”提出诸多务实建议，直击民生难点。养老方面，建议推 动物业、家政与社区助餐深度融合，探索“公益+普惠+商业”模式，解决高龄独居老人照护难题；加快培 养养老护理专业人才，畅通职业晋升通道。育幼方面，建议发展社区嵌入式、单位办托等模式，扩大普惠托育服务覆盖；针对乡村留守儿童，完善随迁子女入学政策，充实乡村心理健康教师队伍。同时，代表委 员提出以科技赋能照护服务，研发多功能、低价位的养老机器人，搭建阿尔茨海默病数智化防控平台，让 科技既有“创新速度”，更有“民生温度”。

(摘自：人民网2026年两会民生版)

材料四：

重庆渝中区作为“一老一小”服务体系建设典型示范区，其“15分钟服务圈”实践成为两会热议案  例。养老领域，渝中区通过公建民营、民办公助等方式吸引社会投资超1亿元，建成79个社区养老站点， 打造14个全国示范性老年友好型社区，老人在15分钟半径内可享受助餐、康复、居家照护等100余项服  务。育幼领域，实现街道托育机构全覆盖，57家机构提供2890个托位，幼儿园办托比例达93%；打造6  个儿童友好社区、7所友好学校，构建“托幼一体化+社区临时托育”的多元服务体系。该模式通过整合  闲置资源、统筹政策力量，实现了养老育幼服务的“便捷化、普惠化、多元化”，为全国提供了可复制的实  践经验。

(摘自：国家发展和改革委员会官网2026年专题报道)