相关试卷

要求：①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪；②合乎情理，不生搬硬套；③不少于600字；④文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

【回目节选】

第一回  张天师祈禳瘟疫     洪太尉误走妖魔

第二回  王教头私走延安府   九纹龙大闹史家村

第三回  史大郎夜走华阴县   鲁提辖拳打镇关西

第四回  赵员外重修文殊院   鲁智深大闹五台山

第五回  小霸王醉入销金帐   花和尚大闹桃花村

【片段节选】

话说当时住持真人对洪太尉说道：“太尉不知，此殿中当初是祖老天师洞玄真人传下法符，嘱付道：‘此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面。上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此。若还放他出世，必恼下方生灵。’如今太尉放他走了，怎生是好？”有诗为证：千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。

当时洪太尉听罢，浑身冷汗，捉颤不住。急急收拾行李，引了从人，下山回京，真人并道众送官已罢，自回宫内，修整殿宇，起竖石碑，不在话下。

再说洪太尉在途中分付从人，教把走妖魔一节，休说与外人知道，恐天子知而见责。于路无话，星夜回至京师，进得汴梁城，闻人所说：“天师在东京禁院做了七昼夜好事，普施符箓，禳救灾病，瘟疫尽消，军民安泰。天师辞朝，乘鹤驾云，自回龙虎山去了。”洪太尉次日早朝，见了天子，奏说“天师乘鹤驾云，先到京师，臣等驿站而来，才得到此。”仁宗准奏，赏赐洪信，复还旧职，亦不在话下。

（选自《水浒传》第二回  王教头私走延安府  九纹龙大闹史家村）

陈文龙^①

陈文龙字君贲，福州兴化人。丞相俊卿之后也。能文章，负气节^②。丞相贾似道爱其文，雅礼重之。数年，拜监察御史，皆出似道力。襄阳久被围，似道日恣淫乐，不少加意，竟失襄阳。文龙上疏极言其失。似道大怒，黜文龙知抚州，旋又使台臣李可劾罢之。

⋯⋯

大兵^③来攻不克，使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使。有风^④其纳款^⑤者，文龙曰：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？”通判曹澄孙开门降，执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈 ， 左右凌挫之，文龙指其腹曰：“此皆节义文章也，可相逼邪？”强之卒不屈乃械系送杭州文龙去兴化即不食至杭饿死。

（均选自《宋史·列传》）

【注释】①陈文龙：南宋末年抗元将士。②负气节：以气节自负。③大兵：指元兵。④风：同“讽”，委婉提出。⑤纳款：“投降”的意思。

柳梢青·春感

刘辰翁^①

铁马蒙毡^② ， 银花洒泪^③ ， 春入愁城。笛里番腔^④ ， 街头戏鼓，不是歌声^⑤。

那堪独坐青灯，想故国高台月明^⑥。辇下风光^⑦ ， 山中岁月，海上^⑧心情。

【注释】①刘辰翁，宋末词人。1276年，元兵攻陷宋京临安，词人避居庐陵山中。1277年元宵节，词人创作此词，以寄托自己的情感。“柳梢青”为词牌名。②铁马蒙毡（zhān）：指侵入杭州的蒙古骑兵。③银花洒泪：（元宵的）花灯似落泪。④笛里番腔：笛子吹出了外族的腔调。⑤不是歌声：不再是熟悉的故国戏鼓声。⑥高台月明：借指京城的繁华与美好。⑦辇（niǎn）下风光：故国的京城风光。辇下，指京城。⑧海上：临安沦陷后，南宋的爱国志士多逃亡至福建、广东沿海一带，参加抗元复国的事业。

老街

①古镇临河而建，河有个好听的名字，叫兰溪。兰溪弯弯曲曲流淌了数百年，古镇也经历了风云变幻的数百年。

②兰溪镇有条老街，街中央的大路是清一色的大青石，旁边是不同样的小青石，连接着每家每户。每块青石都被磨得溜光溜光，怎么也磨不去的石纹里压缩着岁月的痕迹，常令人感叹：时光无声，岁月有痕。

③石板路的源头有一株三四人都抱不拢的大樟树，樟树下是孩子们的乐园，欢声笑语常伴着晚霞，染红了半边天，樟树边的石板竟也呈了褐红色。偶尔有外人问起这里的石板为何与众不同，老街的人也未多想，顺口就答了：“一直是这样的咧，打见到就是这样。”

④这几年，来老街的外人越来越多了，尤其是在老街拍的一部电影火了后，老街的名气一下就传开了，好多人千里迢迢地赶过来，就为看看老街。

⑤为了更好地宣传老街，镇里做了一个决定：改建。石板路太滑，不小心就会摔跤。镇里决定撬掉大青石，铺上刻着防滑纹的仿青石板。

⑥没想到改建方案在第一户曾大爷那里就受了阻。曾大爷的宅子就在大樟树下。曾大爷的祖上是大户人家，宅子也是百来年的大宅子，一直没搬过。曾大爷听说要改石板路，就吐了两字：“不行！”再无二话。曾大爷的孙子小满是改建小组的副组长，为了这件事情急上火了，和老爷子还吵了两回，但就是没效果。小满说：“我爷爷是老顽固，估计就是想多要点补贴款，别管他，咱们改就是了。”兼任组长的镇党委书记兰英是县里派来的女干部，她说：“不咧，我们一定要做通每一户的工作。每户都不能落下，是咱们工作的传统。”

⑦于是兰书记亲自到了曾大爷家，给曾大爷讲老街的发展前景，讲改建蓝图，讲这里的旅游发展起来后大伙的好日子……曾大爷好像听进去了，又好像没听进去，他先是一个劲地点头，最后却还是坚决地摇头：“老青石板不能撬！”

⑧小满急得直跺脚，兰书记也觉得纳闷：这曾大爷到底是通事理还是不通事理呢？兰书记还想细问，却见曾大爷起身从屋角的五斗柜里翻出了一个蓝布包裹，打开好几层后，里面是一张发黄的旧报纸和一张更旧更黄写着“借据”的借条，报纸是上个世纪五十年代的省报，记载了老街的故事：当年缺衣少粮的八路军经过兰溪老街，找到曾大爷的父亲曾老板筹粮，曾老板二话没说，押上了自己的大部分家当筹了粮，筹到粮的连长留下了一张借据。不料，运粮的那天遇上了鬼子，为了保护粮食，连长带人在大樟树下与鬼子激战，战士们的鲜血染红了周围的青石板，从此，这里的青石板就呈现了褐红色……

⑨兰书记看了后眼角已经湿润，她也想起了听到的许多关于兰溪老街的传说：那光滑的青石板上，印下过无数先人的脚印。有当年热血的老街青年穿着草鞋跟着红军上了井冈山；有穿着长褂的老街读书人毅然脱了长褂换了军衣，牺牲在抗日战场上；还有改革开放初期，敢闯敢做先富起来的老街人，捐资捐款，在老街办起了第一所私立学校，对家境困难的老街子弟，分文不收……

⑩想到这，兰书记激动地说：“这段历史，我们不能忘，要传下去啊！”兰书记紧握住了曾大爷的手：“大爷，您放心，我们知道该怎么做啦！”

⑪第二天，兰书记主持召开了改建小组会议，修改了改建方案，修改后的方案保留了青石板路，另外在青石板路旁加修两条仿石板路。同时，还特意新增一个项目：在大樟树旁，建一个文化馆，陈列募集的老街历史文化物件，展播老街历史故事、革命故事及爱心故事视频，不仅让游客了解这里的历史文化，更让老街的子孙后代牢牢记住老街的传统。

⑫改建方案公布的第三天，在改建小组办公会上，小满笑容满面地报告了一个好消息：“仅仅两天，老街所有住户都签字同意了改建方案！”小满又将那个蓝布包裹递给了兰书记，说：“我爷爷说把这个捐给文化馆，让更多人看到。”

⑬“还有，”小满又掏出了一个更小的蓝布包包，“我爷爷说了，咱家的补贴款全部捐建文化馆，另外爷爷还要我将这个交给镇里，他还说，老曾家的传统要代代相传！”

⑭兰书记一层一层地打开蓝布包包，最里层是曾大爷不同时期不同颜色的存款单。

⑮兰书记眼眶湿润了，她说：“我提议，文化馆的馆名就叫‘传承’吧！”

⑯会场响起了热烈的掌声，久久不息……

【材料一】

天气预报中的统计与概率

天气预报是数学在日常生活中最直观的应用之一。它应用了数学中的概率，概率是指某件事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可能性大小的量。有关部门能依据天气预报，通过统计分析雷电暴雨的数据，找出其中的趋势，及时发布预警，尽早防范自然灾害。出门看天气，尤其是出发异地前，可以查看天气预报，关注其中的一些数据，做好出行准备。比如，出发某地前，通过查看当地未来一周天气预报表（如下表），了解未来一周气温走势，做好衣物准备，通过“降雨概率”，决定是否带雨具，是否要做防雨准备。

某地未来一周天气预报表

【材料二】

超市里的数学智慧

走进超市，面对琳琅满目的商品，数学就像一位隐形的助手，帮助我们挑选性价比更高的商品。当我们推着购物车穿梭于货架间，目光总会被那些花花绿绿的标签吸引。我们通过分类与计算能读懂标签上数字背后的智慧。例如，想去超市购买一包A牌奶粉，通过对商品价格标签（如下图）的分类与计算，我们会发现8折净含量500克的商品，比6折净含量300克的商品性价比更高。所以选择商品时，我们除了要关注商品的价格和折扣等数据，还需关注商品净含量数据。

【材料三】

图形中的数学美与文化内涵

我们生活在一个充满对称的世界中，自然界的许多动植物呈对称形状，许多建筑被设计成对称形，艺术作品的创作往往也是从对称角度考虑，甚至我国的方块字中有些也具有对称性……在数学中，这叫轴对称。轴对称是一种神秘符号，它从几何的角度，传递给人们平衡、稳定、和谐之美。同时，它还形成特有的图形语言，无声传达着人们所寄寓的美好愿景，悄然润染了人类的文明。正是因为这些轴对称图形语言承载了文化意味，轴对称就从课本的概念走进了人们的日常生活，无时无刻不启迪我们去理解数学原理背后的那些文化内涵，并与之产生情感的共鸣。

（材料均改编自《科学之友》）

要求：①内容具体，有真情实感。②除诗歌、剧本外，文体自选。③不得抄袭，不得套作。④不少于600字，不涉及真实的人名、校名、地名。

材料二：近年来，我国智能光计算芯片、类脑互补视觉芯片等一批创新成果不断涌现。今天的中国，科技进步贡献率逾60%，拥有26个全球百强科技创新集群、连续两年位居世界第一，是世界上首个发明专利有效量突破400万件的国家……今天的中国，深入践行构建人类命运共同体理念，坚持推动开放合作，营造具有全球竞争力的开放创新生态；坚持全面 深化科技体制机制改革，充分激发创新创造活力；坚持教育、科技、人才一起抓，既多出科技成果，又把科技成果转化为实实在在的生产力；坚持自力更生、艰苦奋斗的革命传统，继 承并发扬老一辈无产阶级革命家不怕牺牲、敢于胜利的革命精神……新时代的中国共产党， 掌握了创新中国的“密钥”。

(摘编自《人民日报》)

材料三：中国功夫邂逅柬埔寨斗狮拳，中国传统服饰走上温哥华街头，中国电影跻身全球影史票房榜前列……中国传统文化在世界舞台华丽绽放的同时，彰显了中国形象与中国品质，提升了中国的文化自信。随着新能源汽车“三电”系统、智驾解决方案等关键技术的突破，汽车行业实现了“反向合资”“技术出海”，中国正主动承担起更多“赋能型大国”的责任，中国的科技创新并非独善其身，而是在交流合作中分享机遇，在实现成果共享、生态共建、发展共赢的同时贡献中国智慧。近年来，中国提出亲诚惠容周边外交理念，已同周边17国达成构建命运共同体共识，同周边25国签署共建“一带一路”合作协议，成为18国的最大贸易伙伴，在中南半岛和中亚地区形成命运共同体“两大集群”……这是中国自古以来和平、合作、开放、包容价值观的体现，更是中国自信引领下的人文相通、利益相融、命运与共。

(摘编自《人民日报》)

一生泛舟“译海” 百岁仍是少年

①北大畅春园，每至深夜，总有一盏灯亮起。

②那盏灯，属于翻译家许渊冲。它陪伴着他，在一个又一个黑夜，徜徉于唐诗宋词和莎士比亚的世界；陪伴着他，以笔为桨撑起生命之舟涉渡时光之海。因为他，西方世界知晓了李白、杜甫、白居易、苏东坡、李清照、汤显祖……因为他，中国读者认识了于连、哈姆雷特、包法利夫人、罗密欧与朱丽叶……他是钱钟书的得意门生、杨振宁的同窗挚友、俞敏洪的授业恩师。

③2021年4月18日，许渊冲先生迎来自己的100岁生日。我们来到他家中，走近大师， 也走近一段百年传奇。

④爬上三楼，推开门，迎面是昏暗狭窄仅够容纳一张餐桌的门厅，两侧分别是专门用来打字的电脑间，以及堆满书籍和文稿的书房兼卧室。这间70平方米的公寓，墙壁泛黄，家具陈旧，他住了近40年。书房靠窗的角落，有张不大的书桌。上面挂着一幅隶书—— “译古今诗词，翻世界名著，创三美理论，饮彤霞晓露 ”——正是他一生的写照。

⑤见我们来了，许渊冲先生忙从打字间走出，换上一件细格子西服，坐进厚实的米色单人皮沙发，那是家里唯一上点儿档次的家具。仔细看，扶手处皮子已裂，斑驳中露出海绵。采访尚未开始，旧日气息已扑面而来。他眯起眼睛，细数往事……

⑥这位能够在古典与现代文学中纵横驰骋，在中、英、法文的世界里自由穿越的大师，并非天生。他年少时是讨厌英文的，甚至有不及格的危险。谁知到了高二，他背熟30篇英文短文，忽然开了窍，成绩一下子跃居全班第二。1938年，17岁的许渊冲以优异成绩考入西南联大外文系。1941 年，美国派出“飞虎队”援助中国对日作战，需要大批英文翻译。许渊冲和三十几个同学一起报了名。在当年的日记中，年仅20岁的许渊冲写下：“大约翻译真是我的优势，我应该做创造美的工作了。”自此，择一事，终一生。

⑦在翻译界，许渊冲先生大名鼎鼎，德高望重，但也争议不少。他绰号“许大炮”，不 仅人长得高大，嗓门大，也好辩论，爱“开炮”。他坚持文学翻译是“三美”“三之”的艺术，要追求“意美、音美和形美”，使读者“知之、好之、乐之”。他总想通过“再创作” 来“胜过原作”，更将追求美、创造美视为毕生目标。他的最新译作，前人将题目译为《一位女士的画像》，他译成《伊人倩影》。“中国的文化深啊!‘所谓伊人，在水一方’，伊人两个字很妙的。你看，说一个人美丽的影子，倩影比画像好多了。从某个意义上来说，我的译文比原文更美。”

⑧说着，许先生突然一跃而起，快步迈向对面的书架，从那个花15块钱买的旧书架上，迅速而准确地找到一本书，又迅速而准确地翻出其中一页，那是一篇赞美他翻译艺术的文章， 题目是《美化之翻译》。那一瞬间，我面前仿佛不是一位百岁老人，而是当年在西南联大每次考试总争第一的少年。

⑨许渊冲先生说过，“在不歪曲作者意思的情况下，翻译一定要把一个民族文化的味道、精髓、灵魂体现出来”“只有坚持中国文化的美感，才能让中国文化走向世界”。也许这就是他执着于意译的理由——让世界看到中国文化之美。为此，他先后出版了180多本翻译著作。家里占据两面墙的书架上，他自己的书几乎都要放不下了，逐渐占领了墙角、沙发、地板……一同前往的出版社编辑，带去许先生刚出版的新书，新书摆了满满一桌子。他逐一拿起端详，露出孩童般的笑容。很难想象，这位笑容灿烂、话语铿锵的老人，在2007年就查出直肠癌，医生保守估计他还能再活7年。而7年后的2014年，他不但没有走向生命的终点，反而拿下国际翻译界最高奖“北极光”杰出文学翻译奖，成为该奖项自1990年设立以 来首位获此殊荣的亚洲翻译家。

⑩百年如梦。不管风吹浪打，胜似闲庭信步般走过一个世纪，他的秘诀就是如此简单—— 心无旁骛。他用澎湃的激情、美丽的文字驾起一叶扁舟，载我们穿越于东西方文明之海，采撷文学的奇珍异宝，从一花一叶中看到大千世界。

      ⑪他挥洒着诗意，走过百岁人生。

(摘编自《新华每日电讯》)

【注释】①乌金：本为铜与金的合金，色黑紫，这里指煤炭。②燔(jué)   火：小火把。③鼎彝(yí)： 原指古代铜铸的器具，后来专指帝王宗庙的祭器，引申为国家朝廷的代称。

    漫步古诗苑，我们读懂了诸葛亮《诫子书》“非淡泊无以明志，①”的修身理念；王湾《次北固山下》“② ， 江春入旧年”的理性哲思；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，③”的济世情怀；李贺《雁门太守 行》“报君黄金台上意，④”的慷慨气节；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上 见赠》“ ⑤ ， ⑥”的豁达心境。

【 甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里， 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野 马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其  远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

(选自《北冥有鱼》)

【乙】孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“论至德者不和于俗，成大功 者不谋于众。治世不一道，便国不法古。 故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 令行于民期年，秦民之 国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。 太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥^①其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。

(选自《史记 · 商君列传》，有删改)

【注释】①黥(qíng)：  这里指墨刑，用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨。

①回溯2500年的漫长时光，“有教无类”教育思想闪耀着璀璨光芒。孔子以“自行束修以上，吾未尝无诲焉”的果敢，打破学在官府的森严壁垒，让竹简的墨香飘入平民茅舍。他以超越贫富、地域与禀赋差异的博大胸襟，开创了平民教育的先河，开辟了人才流动的通道。

②跨越生生不息的历史长河，“有教无类”教育思想焕发着蓬勃生机。今天，国家通过立法，坚定兑现“办人民满意教育”的庄严承诺。全面普及义务教育，保障适龄儿童接受教育的权利，让所有孩子都有学上；全面实施教育优质均衡发展战略，努力缩小城乡教育差距，让每个孩子都能享有高品质教育；积极构建全民终身教育体系，提高终身学习公共服务水平， 加快建设教育强国。

③奔向教育现代化的崭新征程，“有教无类”教育思想指引着前行方向。____ ，____ ；____ ，____ ；能力培养上，____。传统智慧与现代理念的深度融合，创造出独具中国 特色的教育新样态。

④白驹过隙，时光荏苒。从杏坛讲学的孔子，到万千深耕教育的工作者，他们在追寻教育质量与公平的道路上砥砺求索、不辍前行。相信在“有教无类”思想的引领下，中国式现代化教育必将为中华民族的伟大复兴注入强劲动力。

孔子，儒家学派的创始者，怀揣匡扶天下的抱负，以恢复周礼为使命，带领弟子们周游列国，14年(diān) ____ 沛流离、风餐露宿、不辞辛劳。他的言行被弟子们编(zhuàn) ____成《论语》，这一儒家经典大道至简、要言不烦，跨越时空、历久弥新。孔子的一生，是求 “仁”的一生，他所 (chàng)____ 导的“仁”，是一种矢志不渝的信念，是一种勇往无前的精神，更是一种天地间的浩然之气。

自汉以来，历代帝王仕儒向他敬奉了无数桂冠 ， 他被尊为“大成至圣”“至圣先师”“万世师表”。他是人类历史上最伟大的思想家、政治家、教育家、军事家、史学家和文学家之一，他以仁、义、礼、智、信为基，以孝、廉、恭、俭、敏为栋，以和合、中庸、教化、六艺为梁，以《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》为椽，以忠、德、宽、恕、勇为脊 ，  搭建起中华民族最初的精神大厦，孕育出中华民族最早的人文思想。

韧性的生命，进取的态度，崇高的追求，无尽的乐观……孔子如一座人文精神的高山，屹立在中国历史的浩荡长风中，成为中华民族吐故纳新、绵延不绝的精神丰碑。

现代文阅读材料《一棵树的世界观》里写道，“或许温暖就是它们通用的语言”，这里的“它们”何尝不包括我们呢？

请结合自己的感想或联想写一篇文章。

要求：自拟题目，自定立意，选定文体，不少于600字。注意不出现真实地名（校名）、人名。