相关试卷

材料一：1922年，朱德渴望入党，他这样说过：“我有信心向共产党靠拢，既然选择了这条路，就应该毫无抱怨地坚持走下去，我要经受考验，一次又一次地争取，争取成为这个先进组织的一分子。”

——选自余玮《本色朱德》

材料二：朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起粮食，跟大家一块儿爬山。

——选自朱良才《朱德的扁担》

材料三：从他在德国加入中国共产党，决心献身共产主义事业起，几十年来，他始终保持着初读《共产党宣言》时的那股热情和钻研精神，一直是党内公认的学习模范。1960年党中央号召领导干部学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的30本书，朱德工作之余，出去散步时也要带上一本，走累了就坐下来读一段，并与随行人员讨论一会儿。

——选自于俊道、张鹏《老一代革命家的读书生活》

【示例】

议论句：这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！

一句话点评：这句话饱含母亲的无限辛酸，更有作者对母亲的理解和体谅。

议论句：

一句话点评：

小语：小文，我觉得《回忆我的母亲》一文可以入选。理由如下：。

小荔的爷爷很喜欢朱德总司令，对上面表格中提到的朱德母亲也很感兴趣，下面是小荔给爷爷介绍的一段内容，请你从上表中择取一点，帮其完善。

小荔：爷爷，朱德的母亲锺太夫人是一个（形象特点）的人，在（时间），她（典型事件），真是令人佩服！

朱德的母亲是一位勤劳坚韧的diàn nóng ， 尽管家境贫寒，她仍坚持送儿子去sī shú读书，希望他将来能改变命运。她待人kuān hòu rén cí ， 常常zhōu jì更穷苦的邻居，哪怕自家粮食所剩无几。大革命失败后，朱德被迫离家，母亲lián yè为他缝补衣裳，临行前wèi miǎn他：“别担心家里，好好干你的事业。”她一生rèn láo rèn yuàn ， 默默承受着生活的重压，却始终痛恨那些wéi fù bù  rén的地主，他们的剥削让贫苦百姓的日子更加艰难。正是母亲的这些品质，深深影响了朱德，使他后来成为人民军队的领袖，始终心系劳苦大众。

大地有耳

吴昌勇

①乡下的老人认为，天地之间有一副好大的石磨，上扇是天，下扇是地，风推着磨转，把云朵磨成雨滴，把星辰磨成闪电，把山川河流磨得雷声轰鸣。

②雷声是迎接雨水的礼炮，抑或是草木禾苗进入节气的闹铃。城里人听见雷声，第一反应是关闭门窗。乡下人则不然，雷声起，躲在屋檐下仰起脸迎雨，响雷从耳朵里滚过，从眼睛里滚过。心里藏着一个朴实的想法，雷声就是天空和大地之间的某种方言，是一封来自天空的雨情电报。

③雷声轰鸣，在乡间和百姓一道竖起耳朵的，还有一种雨滴般大小的生灵——地耳。对于它们而言，雨水堪比乳汁。在一场大雨过后，这些大地的耳朵，装满雷声雨声，迅速铺满山冈，比根须、比枝叶、比花朵更准确地找到生长的方向。

④打春后，地耳应该是首先睡醒的。它们柔小的身影像一只只翘起的耳朵，听雨水在阳光下奔跑，听落在地上的云彩被风卷起又铺开，听雷声碾过的泥土和石头使劲地翻身。地耳一动不动地趴着，巧妙地捂住身子下面的雨水和雷声，担心阳光下的蒸发会让它们生命的河床再次干涸。蜷缩的耳朵耐心地等待春雷响过，只要春雨浸湿地面，地耳星星点点的黛绿，如火把举起来，为早春增添一抹春色。

⑤乡间也有人将地耳称作地衣，是雨水和雷声一针一线织起来的丝棉大氅，嫩滑如小蝌蚪刚刚脱去的胞衣，裹着一层水湿的皂沫，在阳光下泛着油光。起初是一簇，很快像雨滴牵着雨滴在田野上奔跑，洇出一大片，毯子一般从山头散开，铺满半面山。它们把生命的底色铺洒在山坡上，为天空倒映出一片成长的黛绿，它们要为绵延群山着一身暗纹的衣衫。

⑥几个日头过后，地耳又蜷缩成豆大的黑点，和腐殖的泥土一个气色。鸟雀站在枝头，眼睁睁地看着地衣如潮水般缓缓退去，大地露出新鲜的皮肤，地耳再次还原成一粒种子。

⑦地耳的耳朵一直醒着，只要雷声轰隆，它们像窝在草丛中的兔子，警惕地扑棱着耳朵，扇扫着身边的细微响动。它们将这种响动听给自己，也听给大地，听给草木根须，听给节气和每一粒泥土。有了这些大地的耳朵，一切神秘都变得释然和开怀。

⑧进入梅雨期，地耳迎来一年之中的生长旺季。不温不凉的雨水和松软油汪的土地，让地耳的身子在发育中开始鼓胀，一双双肥硕的耳朵在风中打开。雨初歇，妇女和孩子就戴着草帽，迫不及待地走出家门，挎着竹篾筐子进山采收地耳。山坡上，一咕嘟一咕嘟的地耳如山花一样繁茂，五指并拢从根部完整拔起，不大会工夫就装了多半筐。嫩闪闪的地耳如泥鳅的背身黝黑光亮，水湿水湿的一朵一朵，透过光亮的耳膜，似乎能看见菌丝正在大口呼吸。这时，生长在构树和花栎树上的木耳也迎来采摘季。和木耳相比，地耳的身子骨更轻盈单薄。乡间人说，木耳是木头花，地耳是泥巴花，一样的花朵一样的血脉，都是产自大山的野味，都仿佛是风雨雷电托生的精灵。

⑨在金秋时节，淘洗干净的地耳入厨后能吃出肉的质感和幸福。就着野蒜苗和山韭菜经火爆炒，出锅后冒着肉香，一只白瓷盘子端出云淡风轻的秋天，也端出山里人家热气腾腾的年景。地耳佐以姜末和葱白做馅料，包一案雪花饺子，煮肉般在锅里咕嘟三五分钟，饺子和锅里的水一起沸腾后生出云朵般的油花儿。出锅的地耳饺子，就着一碟加蒜泥的醋汤，满嘴土腥竟能腻住舌尖。厨房因为多了地耳，就这样多了一种滋味、一番情调。

⑩这些年，地耳成了饭店里的一道野味。地耳炒鸡蛋，韭菜做辅料，一黄一绿一褐构成秋天的图案。地耳包子，成为一道充满诗情画意的小吃，城里人三两口就是一个，吃得满嘴生香，吃得心旷神怡。地耳当作海带打汤，瓦罐揭盖，几枚地耳、几根青菜、几滴香油、几段蒜苗，清亮的汤色里似乎倒映着蓝天白云，隐约能听见遥远的雷声，正从遥远的山冈上传来，天空越来越低，地耳竖起兔子般灵敏的耳朵，一动不动地等待着雨滴落下。汤勺舀起的不单是开胃的汤，也舀起一个生动的画面，舀起沉甸甸的季节。

⑪地耳或许是雷声绽放的云彩，或许是雨水风干的种子，也或许是山川河流衣衫上的一枚枚暗扣，它们如花瓣一样散开的耳朵，深情地倾听高天大地的耳语心音，为万物祈祷风调雨顺。人世间，只要灵魂高贵有趣，只要彩虹挂满心空，就算耳畔雷声轰鸣，也有音符如雨滴跳跃。就像地耳。

（摘自《人民日报》2019年4月1日）

【材料一】

①近期，深圳几则关于鸟儿的“温柔拒绝”刷屏。有市民提议在深圳湾公园“开放投喂海鸥”和“增设路灯”，公园管理方婉拒，因为人类投喂会导致鸟儿营养不良、肾脏受损，灯光会扰乱候鸟越冬栖息与迁徙节律；一名高中生因校园鸟鸣影响学习，致信校方请求拆除鸟巢，校长回信温情却坚定地拒绝，坦言学会与万物共存是成长必修课。

②动物友好与人类舒适之间，该如何看待与取舍，引发了人们的思考。我们在追求自身生活与学习便利的同时，是否也应兼顾野生动物的生存习性与栖息规律？如何平衡眼前的便捷与长久的生态安全，值得每一个人认真思索。

③从建设全国首条鸟类隔音墙，到在高楼玻璃幕墙上粘贴鸟类防撞贴纸；从出台《深圳经济特区生态环境保护条例》，到发布全国首个《鸟类友好城市规划与设计指引》……深圳不遗余力守护鸟类及各种野生生物。三次“温柔拒绝”，拒绝的是短视的便利，守护的是长远的生态平衡与生命尊严，体现了城市治理中难能可贵的定力与远见。

（摘编自《深圳特区报》2026年4月1日，有删改）

【材料二】

我国高度重视城市建设工作，2025年7月召开的中央城市工作会议为城市发展锚定了方向，强调“以建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市为目标，走出一条中国特色城市现代化新路子”。中国标准化研究院构建城市综合发展指数评估结果显示：我国城市高质量可持续发展呈现“头部引领、整体向好”的良好态势。北京、深圳、上海分别以85.1分、82.5分、81.4分位居综合排名前三。

（摘编自《南方》杂志公众号2025年10月15日）

【材料三】

（图片来源：1.《城市综合发展指数报告（2025年）》；2.《深圳市生态环境质量指数测评分析报告（2025年）》）

【材料四】

①在当今城市发展过程中，不乏冠以“生态”之名的技术路径和工程措施的“伪自然——假生态”做法，成为“生态形式主义”的典型。“伪自然——假生态”表现形式多样：未遵循生态学规律去建绿造林，形成种类单一、结构简单的绿林地；未经生物安全评估就从国内外大量引进植物等等，这些做法并不能真正形成健康、安全的生态空间。

②城市生态更新从规划设计到建设，再到管理和运营，应以尊重自然生态规律、倡行生物友善理念为指引，以珍视本土生物多样性的生态价值、恢复本土生物多样性为路径，以构建近自然的地标性生物群落为目标，全面建设城市的“近自然——真生态”。

（摘编自《科学》2023年第6期）

【材料五】

①从立法到规划，从科技到管理，深圳正以一套环环相扣的举措，将生态意识植入城市肌理。

②深圳市规划部门主动调整相关规划，将滨海大道北移260米，避开红树林核心区。科技力量也在默默守护这条候鸟迁徙之路。AI摄像头、无人机与传感器组成一体化监测网，实时识别鸟类动态；智能水闸系统则根据潮汐与候鸟需求，调控鱼塘水位，为远道而来的客人打造“五星级湿地驿站”。此外，围绕“世界湿地日”“爱鸟周”等节点，一系列科普活动走进社区与校园。市民诉求渠道畅通高效，有关野生动植物保护的相关事项，群众满意度持续保持100%。

（摘编自新华网2026年4月2日）

小深：我发现道路的名称大多与“辶”“足”相关。

小语：那是因为道路都是由人或动物的行走而形成的。比如，古人云“躇步跐蹈”便指在大地上（1）（cǎi ta），今人（2）（áo yóu）宇宙便是在太空中留下足迹。

小深：“辶”由“彳”（行走）和“止”（脚）演变而来，因此大多数带此偏旁的字与行动、路程、方向有关，如“追”“遥”“（3）”。

小语：不同空间布局下的“路”展现出不同的美感：中国园林讲究“曲径通幽”，西方庄园则追求“对称开阔”。这两种建筑美学理念（4）（A．殊途同归  B．大相径庭  C．分道扬镳），却各自绽放着文明的光芒。

小深：相比人工修建的大路，我更向往陶渊明笔下那种质朴的小路，《桃花源记》中有“阡陌交通，（5）”，“阡陌”指的是（6）。

“光”落在一个人身上，就成了正直、坚守、热爱与呵护…请以“光的样子”为题，记叙一个你身边或你了解的发光的人：他（她）身上的光是什么样子！这束光又是如何照进你的生活的？

要求：①请写记叙文，须有具体事件、细节描写和真情实感，不少于600字；②不得复述课文内容或写成读后感；③不得抄袭或套作，避免出现真实的校名、人名。

伟大从不是遥远的传说，而是由一个个鲜活的生命写就。斯诺以亲历者的笔触，记录下毛泽东等共产党领袖朴素、坚韧的身影，让“红星”的光芒穿越时空。让我们循着斯诺的足迹，走近伟人，读懂领袖人物平凡中的伟大。
小福同学在阅读《红星照耀中国》时，以“走进伟人·领袖人物形象”为主题整理了一张思维导图。

一位好老师，是学生生命里不灭的灯火。请走进毕飞宇的回忆，感受周而老师以温柔与学识照拂后辈的师者风范。

我的老师

毕飞宇

①2025年10月30日，我的老师周而永远离开了我们。接到垂耗之后，大约有三四个小时，我的脑海里全是周老师，当然，是周老师40多年前的模样。我算了一下，那时候的周老师也才50出头，正处在她作为大学教师的黄金岁月。我的外国文学课英国文学部分大多是她讲授的。

①戒在19岁的那一年考入了扬州师范学院中文系，大二时周老师走进了我的课堂。当然，我早就认识她了，如道地是外国文学救研室的。那是改革开放的早期，男老师们大多还穿着灰色中山装。外国文学教研室的老师们相当特殊，他们郊游，他们好炊，他们的衣着与众不同，他们的言谈举止与众不同。当他们骑着自行车从郊外返回，路过校园的时候，车队浩浩荡荡。其实，车队总共也就五六个或七八个人。然而，在寂静的校园里，这个小小的自行车队卷来了不一样的风，它只能且必须浩浩荡荡。周老师自然在车队里。她引起我的注意是因为她独特的车方式：她手握车把的左手里，永远压着一块擦汗用的手帕怕。老实说，我从没有见过一边骑车一边擦汗的人一一如果当年的扬州师范学院评选最优雅的老师，我估计周老师的选票会遥遥领先。

③周老师终于站在我们的课堂上了，她的课非常吸引人：我们为什么如此热爱周老师的课？因为她特别注重作品本身，尤其是小说的人物。无论是作品中的何种人物，周老师都会一一拎出来，分析、比对。许多时候，我们甚至可以感受到周老师与小说人物之间的共振与共情。这需要老师具有极为敏锐的审美感知和极为锐利的洞察能力。周老师是这方而的典范。这样的课总是让人过目不忘和过耳不忘的。毫不张地说，我们的许多同学正是在她的讲解下爱上文学并懂得何为文学的。对我来说，周老师是一个让我受益终身的老师。

④我个人非常怀念那时的大学课堂，无论是老师还是学生，突如其来的松弛让我们似乎能听到骨骼的吟唱。学生们的求知欲是疯狂的，而老师们则是宽容的。

⑤我很爱我的周老师，每一堂课后，我都有数不清的问题要请教她。周老师终于对我说话了，没想到她没有回答我的问题，她反过来问了我一个问题：“外语怎么样？”这让我很惊说。为了考大学我才学英语的，我都考上了，还学那个东西干什么呢？我告诉周老师：“不怎么样。”口吻是理直气壮的。周老师看了我一眼，眼神有点奇怪，地重复说：“外语要好。”

⑥我们这一代人最为遗憾的一件事就是基础差。我想周老师是知道的。我说这话的意思，是我其实根本就没有能力和周老师对话。可我盲目，我自信，一下课就要缠着周老师。周老师的耐心真好啊，很多时候，就在我们教室的门口，我要把我最新的、有关西方文学的阅读体会对周老师说一说。周老师一般都是低着头，偶尔也点点头，脸上始终是微笑的。她就是微笑着，听。在谈话的结尾，她会告诉我，这是一个老的问题，谈的人比较多；或者说，这个说法比较新，有争论。

⑦那时候我写诗，是20世纪80年代扬州师范学院里著名的校园诗人，狂得很。有那么一段时间，我的重点放在了波德莱尔身上。读完了《恶之花》，二年级本科生的兴致上来了，写了一篇关于波德菜尔的“评论”，题目很吓人一一《论波德菜尔》。某节课后，我就把我的《论波德莱尔》交给了周老师。后来的每一天我都在等，我多么希望能在学校的操场或者食堂遇到一位陌生的同学，他带来周老师的口信，说，周而现老师让你到她的办公室来一趟。可是，一个星期过去了，什么都没有发生。我有点慌。

⑧终于有那么一天，周老师的课结束了。下课的时候，周老师看了我一眼，我就跟着周老师来到了教室的外面。周老师把稿子还给我了。现在看来，以我当时的能力，一个20世纪80年代的、乡村长大的、20岁的大二学生写《论波德莱尔》类似于什么呢？类似于一个木匠把全县的树都砍了，然后，告诉别人他建了一般航空母舰，就在豆腐坊的码头上。什么是年轻？年轻就是除了自己的雄心什么都不知道。在后来的岁月里，我经常想起这件事。我也问过我自己，如果我是当年的周老师，会如何面对这个20岁的年轻人呢？我会对他说些什么和做些什么呢？我不敢往下想。我的周老师当年是怎么做的？她很亲切地微笑着，对我说：“你和我的儿子有点像呢。”周老师的儿子是谁，我知道，我们都知道，这个我不敢当。这是周老师对我最大的衰奖了。可周老师又是如何批评我的呢？没有。一个字都没有。在我的记忆里，周老师从不批评人。她只是告诉我，“外语要好”。

⑨我听懂了吗？没有。我真的没听懂吗？懂的，那是很多年之后了。多年之后，羞愧涌上了我的心头。在我像个头青一般修速我的“航空母舰”的时候，我的老师周而现就是这样呵护我的。

（选自《光明日报》，有删改）

从戈壁荒原上的“两弹一星”，到明城深圳的创新热土，从书香浸润的“院士之乡”，到筑果引凤的人才高地。一代代科学家以家国为怀、以创新为刃，把论文写在祖国的大地上。让我们循材料，探寻英才辈出的文化密码，感受科技报国的赤子之心。

【材料一】

【材料二】沃士—“院士之乡”的文化密码新会，这个仅1300平方公里的县级区，已走出15位两院院士。新会凭什么？

答案藏在千年文化基因里。新会自隋唐置县起，教育便被刻进这座城的DNA；被誉为“海滨邹鲁”，明清时便有“一村一熟”的盛况。

更为独特的是新会的“文化集群”现象：“一门三院士”“一门三史家”一  书香门第的文脉接力：“三代影人”“苏氏五画家”一一艺术世家的才华进发。薛社普院士便是注脚：竹乔龙村的一个农家子弟，凭私垫启蒙和“知识改变命运”的家训，从田间走向国际学术舞台。

侨乡的血脉，更注入了“开放”的密码。作为海上丝绸之路的重要节点，侨胞带回的不只是财富，更是世界的视野。如今，以新会走出的薛社普院士命名的文化基金、科普基地在故乡新会相继成立，“智力还乡”的心愿正变成现实。

（选自《两院院士智力还乡一一盛产院士的新会接住“反哺效应”》，有删改）

【材料三】深耕—把论文写在产业一线

官方公告显示，在本轮增选的中国工程院院士名单中，有3位来自民营企业。

1987年毕业后，廉玉波被分配到江苏一家汽车厂，从技术员千起。2004年，他加盟比亚迪，南下深圳，一扎根就是二十余年。此后，他扎根整车平台、电池安全与控制等技术一线，带领团队持续攻关，获发明专利授权138项。2023年，为专心做技术，他辞去副总裁职务，专任首席科学家。

把构建以企业为主体、产学研深度融合的国家创新体系摆在更加突出的位置。

在深圳，这一导向与本地科技创新格局高度契合：目前全市90%以上的创新型企业是本土企业，90%以上的研发机构、研发人员和研发投入集中在企业，90%以上的职务发明专利和重大科技项目发明专利出自企业。“六个90%”成为深圳牢牢确立企业创新主体地位、推动企业成为科技创新主力军的一组标志性数据。

（选自《创新大舞台民企唱主角》，有删改）

【材料四】磁极深圳人才汇聚的双重机制2023年3月，颜宁出任深圳湾实验室主任：菲尔兹奖得主埃菲·杰曼诺夫全职加盟南方科技大学：沈向洋、徐扬生、高文、李泽湘等科技“大咖”聚首深圳…创新是第一动力，人才是第一资源。这些年来，深圳着力构建“引凤筑巢”与“筑巢引凤”双向机制。深圳全职院士等顶尖人才数从7人增长到94人，聚集效应不断显现。

“引凤”筑果一—先引人才，再建平台。深圳通过“一事一议”精准引进顶尖人才，再为科学家量身定制事业平台。以颜宁为例，深圳为其量身定制深圳医学科学院，让科学家自主管理、专心科研。

“筑巢”引凤一先建平台，再聚人才。深圳先后挂牌13家诺贝尔奖（图灵奖）科学家实验室，每个给予最高1亿元支持，并通过“以才引才”形成“滚雪球”效应。中科院深圳先进院通过以才引才，80%以上高级职称员工从海外引进，两年内吸引40余名外籍科学家全职加盟。

（选自《“引凤”筑巢+“筑巢”引凤打造高精尖人才高地》，有删改）

贬的风雨，浇不灭心中的明月。苏轼一生辊转南北，把苦难酿成诗意。请跟随他的脚步，走进承天寺的月色与伤州上元的灯火，品读一代文豪的人生姿态。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未安，和与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（《记承天寺夜游》苏轼）

己卯上元，子在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？“子欣然从之。步城西，入付含，历小卷，民夷杂糅，屠沽纷然。归合己三蓝奖。合中抱关熬睡，已再肝吴。放杖而笑，敦为得失？过问先生何笑，益自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

（《书上元夜游》苏载）

【注释】①上元：元商节。②儋州：苏被贬之地。③民夷：汉族和当地少数民族。①屠沽：商贩。三鼓：三更。③过：苏过，苏轼之子。韩退之：韩仓。

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱快返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。