• 1、阅读材料,完成下面小题。

    莲落

    夏文兵

    ①深褐色的莲蓬,孤零零斜插在案头瓶中。灵寿知县成肇麟瘫在椅上,遍体鳞伤,官袍褴褛,每一次呼吸都带着剧痛。

    ②目光扫过那支家乡来的枯槁莲蓬,他喉头一哽,潸然泪下,发出一声长叹:“唉——”

    ③这莲蓬是父亲所赠。赴任那年,塘中青莲正盛,父亲折下递他,未置一言,他懂其意:洁身自好,公正廉明。八年来,青莲枯槁成深褐,莲子散落颠沛旅途,唯剩两颗顽强嵌在莲房,漆黑深邃,如父亲犀利双眸,日夜注视着他。

    ④每次遇棘手之事,成肇麟便看这支莲蓬,夜深人静时,仿佛在与父亲心灵交流。今天这事该如何解决?他望着莲蓬陷入沉思。

    ⑤昨日,八国联军德军途经灵寿,首领派士兵送来命令,限他今日中午前筹备八百匹骡驮、八百副鞍,另加百名妇女、五百只鸡等。成肇麟撕碎清单,那士兵在公堂上咆哮:“你一名小小知县敢不照办?想过后果吗?”

    ⑥后果?成肇麟岂能不知?联军自京津而来,烽燧所至,屋毁人亡。一想到物资可能变成射向同胞的子弹,他心如刀绞。

    ⑦成肇麟想率军民厮杀,大堂上却无一人敢应。有官员劝他照办保平安,可一夜之间,衙内官员、差役和百姓大都外逃。

    ⑧清晨,成肇麟独自一人来到德军阵前。德军首领见他两手空空,大为恼火,命人将成肇麟双手紧束,系于马尾,问他是否愿意立刻去筹集粮饷。成肇麟梗着脖子,冷冷地吐出一个字:“不!”德军首领一挥手,一名士兵纵身上马,绕城飞奔起来。成肇麟刚开始还能跟在马后一路小跑。突然,马蹄猛地一蹿,成肇麟一个趔趄,随即被一股巨力拽倒,世界瞬间倾覆。青石板路粗暴地撕扯他的官服、皮肉,碎石像钝刀切割着他的脸和手臂。起初是火辣辣的剧痛,后来只觉得麻木。

    ⑨风声灌耳,夹杂着角落里百姓隐隐的哭喊和德军士兵的狞笑。他的官服下摆在一次次的摩擦中绽开、破碎。

    ⑩不知过了多久,成肇麟被冷水激醒,再次被架到德军首领面前。他挣扎着推开士兵的手,吃力地整理了一下衣冠,踉踉跄跄地勉强站稳了脚跟,缓缓昂起头。德军首领气愤地拔出军刀,朝血肉模糊的成肇麟砍了过来。成肇麟看着闪着寒光的军刀,挺起胸膛,淡然地笑了笑。德军首领摇摇头,收起军刀,喝令成肇麟明天必须筹集好物资,否则绝不轻饶。成肇麟依然只吐出一个字:“不!”

    ⑪德军退去,百姓搀扶着成肇麟回县衙,短路由他走得格外漫长。

    ⑫烛光摇曳,偌大的大堂只剩莲蓬伴他。他望着莲蓬低语:“今天这关过了,明天该咋办?”

    ⑬一阵马蹄声由远及近,果然是布政司送来公文。成肇麟颤巍巍打开,一口鲜血喷涌而出,公文上书:“时局维艰,宜权办理。”

    ⑭他抛开公文,忍着剧痛给正定知府写信,密封后差人绕道送呈。看着送信人远去,他心中一松,缓缓起身拖腿走向井台,高声吟诵:“屈己全民命,捐躯表素情。乡关涉何处,孤愤郁泉台。”

    ⑮井中传来一声闷响,惊醒了案头的莲蓬。在最后时刻,成肇麟分明看见,案头那支莲蓬上最后两颗漆黑的莲子,倏然坠向无边的黑,一颗映着父亲清瘦的身影,另一颗烙满了德军马靴的铁掌纹。当它们在虚空中碰撞的刹那,县衙梁柱间仿佛回荡起童蒙时背诵的《莲谱》:“其节贞,其气清……”

    (选自《百花园》,有删改)

    (1)、【小说·情节】根据文章内容,梳理成肇麟在面对德军逼迫时的心理变化

      ③

    (2)、【小说·语言】请赏析文中画线句的表达效果。

    青石板路粗暴地撕扯他的官服、皮肉,碎石像钝刀切割着他的脸和手臂。

    (3)、【小说·人物】面对德军的逼迫,成肇麟开始时“发出一声长叹”,后来在德军刀下却“淡然地笑了笑”。请结合文章内容,分析这种变化的原因。
    (4)、【小说·探究】成肇麟曾写信给知府,但作者隐去了信中内容。你认为该不该写出这封信?请结合链接材料和小说内容,谈谈你的看法。

    链接材料:

    《清史稿》载成肇麟书信原文:

    不迎犒,无以全民命;迎犒,则以中国臣子助攻君父;事处两难,守土之义无可避,惟有一死耳!(译文:不满足敌军索求,无法保全百姓性命;满足敌军索求,就等于以大清臣子的身份帮助外人攻打自己的国君。事情陷入两难,但守卫疆土的职责无可逃避,只有一死而已!)

    (5)、【小说·主题】文章结尾处,两颗莲子“一颗映着父亲清瘦的身影,另一颗烙满了德军马靴的铁掌纹”。请结合文章内容,分析这两颗莲子的坠落有何深意。
    (6)、小说《莲落》中,成肇麟用生命诠释坚守。其实,许多名著中的人物也有自己的坚守,请你结合名著内容,补充下表。

    人物

    坚守之物

    相关情节

    范爱农

    不满旧社会黑暗现实,即便生活潦倒、受人排挤,也始终保持孤傲正直,绝不妥协。

    简·爱

    平等的爱情

    孙悟空

    取经的使命

  • 2、阅读下面文章,完成下面小题。

    割草,搂麦

    陈忠实

    ①出生在农家屋院里的男孩子,从小小年纪就帮父母干农活了。我却记不准自己究竟是从几岁开始动手干活的,按乡村人归结的普遍规律,说男娃子一顿能吃完一个馍馍,就是好帮手了。

    ②我据此判断,可能是在我六七岁的时候。我同样记不清先学会的哪一种农活,却笼统记得我能干的农活有拔草、割草、搂柴火、搂麦穗、掰包谷和剥包谷等。幼年从事的这些农活,有的是我喜欢干的,留下了愉快的记忆;有的是难以承受的不想干却不得不干的,便铸成一种伤痛。

    ③我最喜欢干的农活是割草。我家和隔壁一家同族本门人家合养一头黄牛。牛喜食青草。每当春天青草长出来,我便背上柳条编织的小号笼子提上割草的短把儿镰刀,下到灞河河川或上到白鹿原坡去割草了。当时不知白鹿原的名称,只说上坡割草。

    ④割草总是结伴去,几乎没有一个人独自行动的行为,除了结伴搭伙儿热闹有趣,还有至关重要的一条,便是安全。那时候沟梁纵横的原坡上还有狼族活跃其间,常常就有某人在某道坡梁或某条沟谷里撞见了狼,甚至还有某村的小孩被狼叼走的骇人听闻的灾祸发生。父亲总是在我出门割草时提醒,不要单个上坡,找俩伴儿一搭去。

    ⑤村子里和我同龄或不差上下年岁的伙伴不过三四个,今日我找他,明日他会来找我,三四个人聚齐了,便商量确定到哪一条沟或哪一道梁去割草,说着谝着嘻嘻哈哈便走出村子了。

    ⑥麦子收罢进入伏天的酷热季节,阳光如喷火,伙伴们不约而同在坡梁下的沟道里遮蔽了阳光的背阴处坐下来,玩一种抓掷石子的游戏,或者打扑克,直玩到太阳西斜,才抓把短把镰刀去割草。

    ⑦最富诱惑的快活事儿是逮蚂蚱。蚂蚱有麦蚂蚱和秋蚂蚱,前者是生长在麦穗上发出吱吱吱的叫声,我曾和小伙伴们在麦子地里逮蚂蚱,着急处就忘记了已经黄熟的麦子,踏倒了麦子,招来麦田主人的叫骂。不过,这种麦蚂蚱叫声很单调,很快就把兴趣转移到秋蚂蚱这灵虫上来了。

    ⑧所谓秋蚂蚱,是相对麦蚂蚱而言的,在麦蚂蚱完成一次脱壳可以鸣叫的时候,秋蚂蚱才从埋在地皮下的卵蛋里化育成虫钻出来,满体嫩绿如同刚刚脱壳的绿豆。秋蚂蚱生长在长满酸枣刺棘的田坎上荒坡上和坟地里,捕捉很难。我和伙伴们根本等不得它完成三次脱壳羽化完成为可以鸣叫的蚂蚱,就在刺棘丛中寻找,常常被刺棘的尖刺刺得脚面和小腿布满血印也不在乎。

    ⑨逮着小小的秋蚂蚱,装进竹篾编的蚂蚱笼子里,每天喂它野谷苗的内芯。眼看着它在小笼子里一天天长大,完成三次脱壳成为一只羽翼丰满的蚂蚱,发出铃铛一样响亮有节奏的歌唱,我常常陷入一种沉醉。

    ⑩这种秋蚂蚱生命力很强,如果喂养精到,往往可以鸣叫到深秋以至霜冻时节才会完结,给平静也显孤寂的农家院子添一缕欢乐的声响……

    ⑪逮秋蚂蚱太专注也太投入,往往忘记了割草,无论逮着秋蚂蚱的兴奋或逮不着的懊丧,都会在拾起短把镰刀开始割草不久便淡化了,只畏怯草割得太少父亲那责备的眼色。

    ⑫印象里最不愿干却不得不干的农活是搂麦子。我家有十六七亩土地,绝大多数分散在原坡上,只有三五亩可以浇灌的水田分作四五块散布在灞河川道里。养牛积攒的土肥,单是施到一年可收两料的麦子和包谷的水田里都不够,原坡上的单料麦子根本施不上一次土肥,那麦子长得黄不啦唧的样子,收割时几乎搭不住镰刀,散落在麦茬地里的遗穗就很多了。

    ⑬村子里乡民把这种成色的麦子称作猴毛,把小小的麦穗称作蝇子撒(苍蝇头),把割这种麦子称作薅猴毛。父亲把一块又一块全是猴毛似的麦子薅过,我紧跟其后用粗铁丝做耙刺儿的大耙子把遗落的猴毛搂起来。

    ⑭至今印象最深的是在离村子最远的称作唐家坡顶的那块地,这是我家在原坡上最大的一块地,大约两亩还多,周边没有一棵树。我拖着足有一米宽的粗铁丝作耙刺儿的大耙子,一耙紧挨着一耙从东往西搂过去,再从西往东搂过来,确也如同为这块刚刚薅过猴毛的猴子梳头又梳身。

    ⑮这个铁丝耙子倒也不太重,拖起来也不太累,关键是坡地上滚动的热浪太难忍受了,火盆似的太阳就在头顶喷火,被晒了大半天的麦茬子热气蒸腾,拖着耙子过去再拖着耙子过来的过程,是被翻来覆去的炙烤。尽管头顶戴着草帽,头皮和脸皮仍然感觉到难耐的烘烤的灼伤,身上和裸露的小腿更不用说了。

    ⑯从家里带来的沙果叶茶水早已喝光,汗水似乎已经淌干流尽,口干到连一口唾沫儿也吐不出,看着还有一大半尚未搂过的麦茬地,有种想哭却哭不出来的无奈。看到远处一块坡地上有一个同龄的伙伴也在搂着,心里似乎有一种安慰,农家娃娃都得做这种活儿,且谈不到劳动的单调和无趣,那时候还不懂这些高雅的词汇,尽管切实地承受着……

    ⑰而当某天晚上和父亲坐在院子里吃晚饭,抓起母亲刚刚蒸熟端到跟前的白面馍馍咬下一口时,父亲顺口便会说,白面馍香不香?香。爱吃不爱吃?爱吃。明年搂麦子,再甭噘嘴吊脸的了。搂麦子受苦招架不住的那阵儿,想到吃白面馍馍,你就有劲了……这是我最初接受的关于劳动的教诲。

    (1)、梳理文章主要内容,请将下面空白处补充完整。

    ①和小伙伴结伴去割草;②;③逮蚂蚱;

    ④跟着父亲去搂麦子;⑤

    (2)、⑧⑨⑩段是插叙的内容,请结合文章简述它们的作用。
    (3)、请赏析⑮段画波浪线的句子。
    (4)、同学们想用一副对联表达对本次研学活动的理解,请你选择其中一项,结合试卷内容阐述选择理由。

    A.物史情魂凝作传家宝      古今血脉汇成追梦舟

    B.典籍里的历史文化        器物中的精神传承

  • 3、现代文阅读培优(六)

    老马

    ①巷口的梧桐又黄了一茬,落叶铺在地上,被风卷着,沙沙地响。老马依旧坐在他那辆擦得锃亮的三轮车上,手里捏着个旧茶缸,一口一口地抿着热水。他头发白得像霜,脸上的皱纹一道叠着一道,眼睛却亮,看人时温和又笃定。

    ②老马姓马,一辈子就守着这条老街,守着一辆三轮车。这车跟了他快四十年,从年轻用到老,车架结实,车斗平整,车把上缠着一层又一层黑胶布,胶布磨破了,他就再缠一层。车尾常年系着一根红布条,风吹过来,红布条一飘一飘,像一点不肯熄的火。

    ③年轻时,老马是老街最能干的车夫。那时候巷子窄,汽车进不来,谁家搬家、运东西、送老人去医院,全靠三轮车。老马力气大,人又实在,车蹬得稳,从不乱加价,更不偷懒耍滑。满满一车家具,他弓着腰,腿蹬得笔直,额头上的汗顺着脸颊往下淌,砸在地上,转眼就干了。有人劝他:“老马,少拉点,别把身子累垮了。”他总是嘿嘿一笑:“咱是属马的,就得有马的样子,能拉就拉,能扛就扛。”

    ④在老街人心里,老马就像他家那辆三轮车,敦实、可靠、让人放心。谁家孩子放学赶不上时间,喊一声老马,他立马蹬车过去;谁家老人买菜拎不动,他顺路就给送回家;下雨天,有人没带伞,他披着雨衣绕远路,也要把人送到家门口。他话不多,做事却比谁都实在。

    ⑤日子一天天过去,老街的房子翻新了,路拓宽了,年轻人越来越少,老马却还在。他头发白了,背也微微驼了,蹬车比从前慢了,可每天天不亮,他依旧把车推到巷口,像在等什么,又像在守着什么。

    ⑥那年冬天格外冷。北风呼呼地刮,像要把房顶掀起来,夜里还飘起了雪,细碎的雪粒打在窗户上,噼啪作响。路面结了冰,又滑又硬,行人走在路上都小心翼翼。老街早早静了下来,家家户户门窗紧闭,只有几盏路灯在风雪里昏昏地亮着,把影子拉得又细又长。

    ⑦后半夜,一阵急促的敲门声把老马惊醒。开门一看,是隔壁独居的王奶奶,脸色惨白,捂着胸口,话都说不完整。老马心里一紧,二话不说,披上那件洗得发白的旧棉袄,转身就推出三轮车。雪还在下,落在他头上、肩上,转眼就湿了一片。

    ⑧“王奶奶,您坐稳,我慢点开。”老马声音沉稳,像给老人吃了一颗定心丸。

    ⑨他双手紧紧攥住车把,弓着背,一步一步用力蹬。路面结冰,车轮时不时打滑,他就把脚伸到地上,一点点撑着稳住方向。寒风像刀子一样割在脸上,耳朵冻得通红,手指冻得僵硬,可他不敢停,也不能停。

    每蹬一下,他的腿都微微发颤,脊背弯得更厉害了,像一匹顶着风雪负重前行的老马,倔强、沉默,却一步也不肯后退。平日里十几分钟的路,那天走了快半个钟头。到医院时,老马浑身都湿透了,热气从领口冒出来,混着雪水和汗水。

    ⑪他扶着王奶奶下车,又跑前跑后挂号、缴费、找医生,一刻也不歇。直到王奶奶的儿女急匆匆赶来,拉住他的手要道谢、要给钱,老马却摆摆手,只说:“人没事就好,我先走了。”

    ⑫风雪里,老马推着三轮车慢慢往回走。车后的红布条被风吹得笔直,像一面小小的旗。

    ⑬后来有人问他:“老马,你都这么大年纪了,夜里又那么冷,万一滑倒摔伤了怎么办?”老马坐在梧桐树下,摸了摸三轮车的车座,慢悠悠地说:人活着,就得像马一样。马不拉车,就没了用处;人不帮人,心里就不踏实。我没什么大本事,就有力气,有辆车,能帮一把是一把。这车跟我一辈子,我守着它,也是守着自己的心。”

    ⑭再后来,老街彻底变了。柏油路铺到门口,高楼一栋栋立起来,网约车、快递车来来往往,再也没人需要坐三轮车出门。儿女们劝老马把车卖了,在家享清福,可老马舍不得。他依旧每天把车推出来,仔仔细细地擦一遍,擦得一尘不染,红布条也换了新的,鲜艳夺目。

    ⑮他不再拉人,也不再拉货。晴天里,他就坐在车上,给放学的孩子讲过去的故事:讲年轻时怎么蹬车跑遍老街,讲风雪夜里怎么送人去医院,讲做人要像马一样踏实、肯干、不偷懒、不抱怨。孩子们围着他,听得入迷。

    ⑯有人笑他固执,时代都变了,还守着一辆旧三轮车干什么。老马只是笑,不解释。他知道,有些东西不能丢。那辆三轮车里,装着他一辈子的勤劳、善良和担当;那根飘了一年又一年的红布条里,藏着他对生活最朴素的热爱。

    ⑰风一吹,梧桐叶轻轻落下。老马坐在三轮车上,背影安静而坚定。他像一匹走过了漫长岁月的老马,不再奔跑,却依旧站在那里,用沉默的坚守,告诉每一个路过的人:真正的力量,从来不是轰轰烈烈,而是踏踏实实做人,认认真真做事,在别人需要的时候,愿意伸出一双手。

    ⑱老街会老,车子会旧,但老马身上那股像马一样踏实、善良、有担当的劲儿,永远不会老。它像一粒种子,落在老街的泥土里,落在每个人的心上,生根,发芽,一年又一年。

    【小说·情节】

    (1)、请根据小说内容,完成情节梳理图表。

    情节发展

    主要事件

    老马形象

    开端

    勤劳实在、可靠肯干

    发展

    年老仍每天坚守三轮车

    高潮

    勇敢担当、舍己助人

    结局

    时代变迁,仍守护旧车,向孩子传递做人道理

    朴实厚道、精神传承

    (2)、赏析文中第⑩段画线句子的表达效果。

    每蹬一下,他的腿都微微发颤,脊背弯得更厉害了,像一匹顶着风雪负重前行的老马,倔强、沉默,却一步也不肯后退。

    (3)、小说多次描写“北风、冷雪、结冰路面、昏黄路灯”,简析环境描写的作用。
    (4)、小说以“老马”为标题,有哪些妙处?
    (5)、.结合第⑬段画线句:“人活着,就得像马一样。马不拉车,就没了用处;人不帮人,心里就不踏实”,联系文本内容与你在深圳的生活实际,谈谈你的理解与感悟。
  • 4、阅读下面文章,按要求完成下面小题。

    在两公里外守望

    吴安宁

    ①建国门内大街,距离天安门约2公里处。

    ②初秋的晨光透过远处高楼的缝隙,洒向整齐列阵的运输车,在锃亮的车窗玻璃上折射出点点光晕。发动机舱余温还未散尽,负责车辆维修保障的李文举攀上运输车,熟练地打开舱盖,对内部各系统进行检查。从错综复杂的油路、电路,再到底盘的每一个螺栓,逐个部位他都进行细致核查和校验。

    ③李文举中等身材,脸形瘦削,突出的颧骨上有着长期户外工作的痕迹,一笑就露出两条深深的法令纹。

    ④这是从军18年的李文举第一次参加阅兵,也是第一次到首都北京。作为负责装备维修检查的保障人员,他没有机会随受阅队伍走过天安门广场,光荣接受检阅。

    ⑤李文举知道自己的战位看不到天安门城楼,但从几次合练到正式阅兵那天,每每想到自己离祖国的“心脏”如此之近,他的心里就有些激动,好几回不自觉地朝着天安门方向眺望。

    ⑥阅兵当天,李文举只专注于车辆保障工作,他钻进车底,从作训服左胸口袋里掏出一张手绘的装备“经络图”,对照图纸上密密麻麻的标注,继续对运输车底盘做检查。其实,这张装备“经络图”他早已烂熟于心,但想到此次任务必须万无一失,他还是选择时刻带在身上。

    ⑦新型运输车系统更加模块化信息化,每个模块内部布满像“迷宫”一样的线路。刚接触这台新型运输车时,李文举翻看装备资料,经常在厚厚的说明书里“迷路”。为了搞清楚各个系统之间的关系,他抱着厚厚的材料啃了一遍又一遍。训练间隙,他一有时间就钻到运输车底,拿着手电筒对照资料逐个部件核对,常常一待就是大半天。

    ⑧“就像中医行医问诊前需要了解人体的经络一样,我把全车的油路、气路、电路都梳理出来,哪根管线容易磨损、哪个接口常出故障,每一个疑点、每一处隐患都清清楚楚地标在这张图上。”谈起自己手绘的20多张装备“经络图”,李文举黝黑的脸上露出憨厚的笑容。

    ⑨对装备方队而言,阅兵场上展示的是装备的威武雄姿,而背后支撑的是过硬技术保障能力。李文举对这些钢铁运输车有着特殊的情感。在他看来,装备虽不会说话,却有自己的脾气。你对它多一分耐心,它就给你多一分可靠;你把它研究得越深,它给你的信心底气就越足

    ⑩为了让其他修理技师和驾驶员更快熟悉装备的“脾气”,李文举又把控制模块等影响行驶稳定性的重要部件,单独绘制成放大示意图。原本错综复杂的线路,在他的笔下变得条分缕析。他还用不同颜色的箭头标出日常维修保养的关键部位,让人一目了然。他所绘制的装备“经络图”,成了方队车辆保障人员人手一份的指南。

    ⑪前不久,方队一台运输车某传感器突然出现信号不稳现象。虽不影响车辆低速行驶,但李文举不想放过任何故障隐患。当晚,他头顶探照灯,拿着“经络图”细致排查,很快在一处插接器的针脚上找到了“病因”。

    ⑫太阳已爬上树梢,收拾完工具箱的李文举和其他装备保障人员准备退场。运输车即将出发,李文举站在那里,再一次远远望向2公里外的天安门。

    ⑬“驾驶员、乘载员能在天安门前接受检阅,那是无上的光荣,但我们修理技师是‘铁骑’的守护者,让车辆顺利通过天安门,就是我们的荣光!”李文举一如既往仔细检查运输车每一个细节后,目送车辆出发。

    ⑭这眺望的目光里,写满了一名维修技师对使命的忠诚与担当。

    (节选自《解放军报》2025年9月5日)

    (1)、【理情脉】文章描写李文举“望向天安门”的场景让人印象深刻。请阅读全文,完成下表。

    次数

    时间节点

    “守望”的表现

    体现的情感或心理

    第一次

    几次合练到正式阅兵前

    不自觉地朝着天安门方向眺望

    第二次

    站在那里,再一次远远望向天安门

    (2)、【赏妙语】请从修辞的角度赏析第⑨段画线句子的表达效果。

    在他看来,“装备虽不会说话,却有自己的脾气。你对它多一分耐心,它就给你多一分可靠;你把它研究得越深,它给你的信心底气就越足”。

    (3)、【析风骨】李文举是千千万万平凡英雄的缩影。请结合文章内容,从“专业素养”和“精神品质”两个角度,分析李文举这一人物形象。
    (4)、【探深意】文章结尾写道:“这眺望的目光里,写满了一名维修技师对使命的忠诚与担当。”若将标题改为《眺望的目光》,与原标题《在两公里外守望》相比,你觉得哪个更好?请结合全文说明理由。
    (5)、【悟初心】“初心不改,使命必达”——这句话在李文举身上得到了生动的诠释。犹记得扎根基层、将生命献给扶贫事业的黄文秀;代代相传、为路人默默守护小屋的哈尼姑娘和解放军;日复一日挑石抬泥、只为造一座高台阶新屋的父亲……作为初中生的你,是否也想过要守护这样的“初心”?请结合自身经历加以说明。
  • 5、现代文阅读培优(四)

    材料一:

    马年南山科创,“马力全开”

    ①2026丙午年,深圳南山区以“马不停蹄”的科创节奏,持续领跑全市高新技术产业发展。作为深圳科创核心区,南山聚焦“20+8”战略性新兴产业集群,马年一季度交出亮眼成绩单:全区高新技术产业产值达3800亿元,同比增长15.6%,其中人工智能、生物医药、新能源汽车三大领域产值增速均超22%,成为南山科创产业的“三驾马车”。

    ②在人工智能领域,南山深圳湾人工智能产业园马年新增入驻企业68家,累计入驻超450家。园区内的优必选科技有限公司,马年春节后迅速启动新款人形机器人研发项目,该产品专为深圳校园打造,可实现编程教学、课堂互动、校园安防等多功能集成,目前已与南山23所中小学达成合作意向。据企业负责人介绍,这款机器人单季度订单量已突破5000台,预计年内将覆盖南山超半数公办初中。

    ③新能源汽车产业方面,南山依托深圳整车制造优势,马年一季度新能源汽车零部件产值达280亿元,同比增长24%。比亚迪股份有限公司南山研发中心抢抓马年施工黄金期,完成了新款纯电车型电池管理系统的核心技术攻关,该技术将续航能力提升18%,为深圳新能源汽车产业注入核心动力。

    材料二:

    马年南山民生项目,“马到功成”

    表1:2026年马年一季度南山区民生项目完成情况

    项目类型

    年度目标(亿元/个)

    一季度完成量(亿元/个)

    完成率

    同比增长

    基础教育学位建设

    新增公办学位2万个

    新增4200个

    21%

    18.5%

    老旧小区改造

    改造50个老旧小区

    完成18个

    36%

    22.3%

    社区医疗服务升级

    新建10个社康中心

    建成5个

    50%

    25%

    市政道路改造

    改造15条道路

    完工7条

    46.7%

    20.1%

    图1:2026年马年春节——元宵南山区核心商圈客流趋势图

    图2:南山区某老旧小区改造前后对比图

    改造前,小区墙面斑驳、停车位杂乱、无公共休闲区,环境陈旧;改造后,墙面翻新为简约现代风格,划分出规范停车位,增设马年主题休闲长廊、儿童游乐区,配备智能健身器材,居民可以在休闲长廊休憩聊天,小区绿化率提升30%.

    材料三:

    马年南山文旅融合,“策马扬鞭”

    ①马年新春,南山区依托滨海资源与历史文化底蕴,打造“马跃南山·湾区寻趣”文旅系列活动,实现文旅消费“开门红”。

    ②据南山区文化广电旅游体育局数据,马年春节——元宵期间,南山文旅接待游客超850万人次,文旅消费额达92亿元,同比增长23.7%.

    ③大鹏所城南山分园(南山非遗文化村)成为马年文旅热门打卡地,园区推出“马年非遗体验季”,包含舞马表演、客家糖画、南头鱼灯制作等12项非遗活动,吸引超120万人次游客参与。其中,“马年主题灯展”结合深圳湾滨海风光,打造出“马踏浪花”“科创逐梦”等特色灯组,融合南山科创元素与马年文化,成为游客拍照打卡的网红点位。

    ④此外,南山推出马年文旅消费券”,覆盖景区餐饮民宿等领域累计发放1.2亿元带动本地餐饮消费额同比增长19.2%,滨海民宿入住率达95%,有效激活了南山文旅消费市场

    (1)、下列对材料内容的理解,不正确的一项是(       )
    A、2026年马年一季度,南山区高新技术产业产值达3800亿元,人工智能、生物医药、新能源汽车三大领域增速均超22%。 B、2026年马年一季度,南山区老旧小区改造完成率达36%,社区医疗服务升级建成率达50%,民生项目推进效率显著提升。 C、马年春节——元宵期间,南山区文旅接待游客超850万人次,文旅消费额同比增长23.7%,其中大鹏所城南山分园是热门打卡地。 D、优必选南山研发中心推出的新款校园人形机器人,已与南山23所中小学达成合作,单季度订单量突破5000台。
    (2)、请说一说材料一中加点词语的表达效果。

    2026丙午马年,深圳南山区以“马不停蹄”的科创节奏,持续领跑全市高新技术产业发展。

    (3)、结合材料二的表1、图1、图2和材料三,概括2026年马年一季度南山区民生与消费市场的整体特征。
    (4)、马年新春,南山区以科创“马力全开”、民生“马到功成”、文旅“策马扬鞭”展现新面貌。请结合上述材料内容,联系你在南山区的生活实际(如校园学习、日常出行、休闲游玩等),谈谈南山的发展变化给你的生活带来了哪些具体影响。
  • 6、请阅读材料,按要求完成小题。

    【材料一:春晚舞台的技术“开挂”】

    随着2026年央视春晚的落幕,宇树科技研发的人形机器人表演再次成为热议话题。相比去年春晚的集体舞蹈表演,今年的节目有了显著变化。表演形式不再是单一的群体整齐划一动作,而是融入了更复杂的“人机互动”与“叙事性”:机器人能够与歌手同台,根据音乐节奏和歌词意境做出更细腻、更具差异化的肢体表达,甚至完成了简单的“递物”交互情节。这表明,在追求动态稳定性的基础上,国内头部厂商正致力于提升机器人在复杂、非结构化环境下的感知、理解与协同能力,为未来进入实际应用场景进行艺术化的“预演”。

    选自《从“炫技”到“有用”:人形机器人的进击》,《科技日报》)

    【材料二:挑战与前景——融入日常之路】

    尽管被誉为产业的终极梦想,但人形机器人要真正走进千家万户,融入普通人的日常生活,仍有一条漫长而艰难的路要走。其面临的障碍是多方面的。首先,一个突出的矛盾在于功能与成本之间难以调和。为了实现如人类般的灵巧操作、稳定行走和自然交互,机器人需要搭载高性能的传感器、精密的关节执行器以及强大的本地或云端AI算力,这直接导致了其制造成本居高不下,与普通家庭的消费预算存在巨大鸿沟。其次,真实世界,尤其是家庭环境,是极度复杂和非结构化的。与规划清晰的工厂流水线不同,家庭空间中充满了不可预知的障碍、动态变化的光线和布局,以及各类突发情况。这对机器人的实时环境感知、快速决策和可靠行动能力提出了近乎苛刻的要求,而目前的技术水平在安全性、可靠性方面仍显不足,这如同一辆为高速公路设计的自动驾驶汽车,突然驶入老城区的狭窄街巷,要随时应对突然窜出的行人、不规则停放的车辆以及复杂的路面状况,其预设的算法和感知系统会面临严峻考验。再者,究竟什么样的家用机器人是“真正有用”的,市场尚未给出清晰答案。在缺乏一个明确、高性价比,且能解决普遍痛点的“杀手级”应用之前,家用机器人很容易被消费者视为新奇但非必需的“高级玩具”,难以形成持续、规模化的市场需求。

    2023-2026年中国人形机器人主要应用场景关注度变化(抽样调查)

    应用场景

    2023年关注度

    2026年(预计)关注度

    工业制造/物流

    85%

    78%

    特种作业(救援、勘探)

    60%

    70%

    家庭/个人服务

    45%

    65%

    医疗康复辅助

    50%

    60%

    商业展示/娱乐

    70%

    55%

    (注:关注度为该场景被受访者列为“前三大潜在应用方向”的比例)

    (选自《中国电子学会:〈人形机器人产业发展白皮书(2025年)〉》,2025年10月)

    【材料三:如何跨越“最后一米”】

    政策东风正持续为人形机器人产业赋能。自《“机器人+”应用行动实施方案》发布以来,多个城市已围绕智能制造、智慧养老、智慧教育等主题,启动了人形机器人应用示范项目。例如,在深圳,已有社区试点引入具备简单送物、提醒功能的机器人,辅助服务独居老人。业内专家指出,人形机器人从实验室、工厂走向日常生活,关键在于跨越技术与需求之间的“最后一米”。这“一米”不仅是物理距离,更是技术成熟度、用户体验、社会接受度和商业模式成熟度的综合体现。只有通过真实的场景驱动,不断收集反馈、迭代产品,才能真正找到“杀手级”应用,让机器人从“看起来聪明”变为“用起来贴心”。

    (选自《“机器人+”加速,如何跨越“最后一米”?》,新华网评论2026年2月)

    (1)、阅读以上材料,下列关于“人形机器人”的理解,正确的一项是(     ) 
    A、2026年春晚,宇树科技机器人表演中“递物”等情节设计表明,其已具备在非结构化场景下独立完成服务任务的成熟能力。 B、人形机器人成本高昂的主要原因是传感器、执行器等硬件价格昂贵,与AI算力部署方式(本地或云端)关系不大。 C、从材料二图表可推断,随着公众对“家庭/个人服务”场景关注度提升,对“商业展示/娱乐”场景的关注度必然随之下降。 D、根据材料三,当前在深圳等地开展的社区试点项目,其目的主要是为了验证人形机器人在真实生活场景中解决特定问题的可行性。
    (2)、材料一中机器人表演的“叙事性”探索,与材料二中寻找“杀手级应用”的产业需求,两者在推动人形机器人发展方面有什么共同之处?
    (3)、结合以上三则材料,谈谈你认为要跨越材料三中提到的这“最后一米”,可以从哪些方面着手?
  • 7、阅读下面材料,按要求完成下面小题。

    材料一:

    ①我是一名驻村干部,闲暇时会给村里的留守儿童辅导作业。一次,我看到一名小男孩在作业本里写道:“我想把月亮喂大/喂得圆溜溜的/让妈妈在远方的天空也能看到”。天马行空的想象,满溢对母亲的思念。我也意识到,诗歌从来不只是文字技巧,而是对生活的真切感悟。

    ②不可否认,如今只需在AI软件中输入指令,几秒钟就可生成高于普通创作者水平的诗歌作品。但这往往只是辞藻的堆砌,从中难以读出生活的体悟。雪后初晴,行走在小山村,“常持皎洁性,终洽艳阳年”有了具象化的呈现;生活工作遇到困难,“柳暗花明又一村”会告诉我们不妨再坚持坚持……读一首诗,就是跨越时空,与诗歌作者进行生命体悟的交流,这恰恰是AI作品很难带来的。

    (节选自《今天,我们为何还要读诗写诗(大家谈)》,《人民日报》2025年12月30日,有删改)

    材料二:

    ①近日,一批“AI魔改”视频引发舆论高度关注。只需输入几个关键词,短短十几秒即可生成一段视觉冲击强烈的视频。部分创作者为博眼球、赚流量,将海外“脑腐梗”视频搬运回国二次创作,甚至将《山海经》等中华经典作为流量噱头,炮制出一批内容空洞、价值观扭曲的“魔改”作品。诸如“仙人掌身躯配穿拖鞋的大象”“长着猩猩脑袋的香蕉”等怪异形象,被戏称为“外国山海经”。“AI魔改”实质是对文化经典与历史认知的“偷换”与“污染”,加之算法推荐形成的“信息茧房”,让“经典与历史可随意解构”的错误认知不断强化。

    ②为此,国家广播电视总局自2026年1月1日起,在全国范围内开展为期一个月的“AI魔改”视频专项治理。这既是对网络视听平台内容审核责任的强化,也是为青少年健康成长营造清朗网络空间的重要举措。有关部门应以此次治理为契机,依法严厉打击危害未成年人身心健康的违规内容与行为。

    ③平台方需扛起主体责任,建立针对未成年人内容的专项审核机制,加大对优质传统文化内容的流量倾斜,从技术层面打破不良内容的传播闭环。创作者更应坚守文化责任,摒弃流量至上的浮躁心态,深入挖掘传统文化的精髓。家校层面还要形成育人合力,将媒介素养教育纳入课程体系和日常生活,帮助孩子提升辨别虚假与低俗文化内容的能力。

    ④孩童认知如白纸,染于苍则苍,染于黄则黄。“AI魔改”的胡乱涂画,很可能在青少年心中留下深远的负面影响。平台、创作者、家庭、学校及监管部门等多方协同、长效治理,才能真正筑牢未成年人健康认知的“防火墙”,不让技术迷失方向,更不让孩子在信息浪潮中失去方向。

    (节选自杨淑君、余佩璇《秦始皇开机甲战车?别让“AI魔改”扭曲孩子认知》,《半月谈》2026年1月11日,有删改)

    材料三:

    ①说句话就能自动订外卖,通过AI Agent(人工智能体)就能代为完成信息填报、支付下单……从日常消费到内容创作,从工作辅助到学习陪伴,人工智能正深度嵌入百姓生活。“年轻人怎么用好AI”“如何构建更好的人机协作关系”成为代表委员和青少年群体共同关注的热门话题。

    ②在节目现场,北京大学附属小学学生刘笑鸿分享了身边现象:有的同学遇到不会的题直接问AI,不是让AI帮助思考,而是得到答案后直接抄上去,“我觉得这样用AI对学习新知识没有益处”。刘笑鸿使用人工智能的准则是:“不要用太多,要定量使用。简单的数学计算题自己算,实践类的课题可以让AI提供思路。”

    ③“人应该是AI的主人,让AI成为我们的助手。”全国政协委员、民盟辽宁省委会副主委李萌娇表示,技术越发展,越要守住以人为本的底线。唯有坚持科技向善,在创新中规范、在发展中治理,才能在人机协作的崭新时代走向更加美好的未来。

    ④中国政法大学人工智能法研究院院长、教授张凌寒指出:“人如果过度依赖人工智能的决策和服务,认知与思维模式会逐渐退化为辅助AI的状态。换句话说,就是把思维的‘方向盘’交到AI手里,人退居‘副驾驶’位置。”

    (节选自李想《当智能体走进生活,年轻人如何与AI共处》,《中国青年报》2026年3月11日,有删改)

    (1)、【辨文意】下列对以上材料内容的理解和分析,正确的一项是(     )
    A、三则材料都认为,AI在文化领域的应用虽然高效,但因其缺乏人类的情感与价值判断,应当全面限制其使用。 B、材料一与材料二都关注AI对文化的影响,但前者强调AI难以传递生活体悟,后者则警示AI可能解构经典、误导认知。 C、材料三指出,AI技术正深度嵌入生活,只有通过法律手段严格禁止青少年使用AI,才能避免其思维退化。 D、材料二中提到,“AI魔改”视频的主要问题是技术不成熟,只要提升AI生成的技术水平,就能消除其对青少年的负面影响。
    (2)、【明是非】材料二中提到,治理“AI魔改”视频需要监管部门、平台、创作者、家校等多方联手。但治理的成效最终还取决于未成年人的自律修养。假如你在刷短视频时,刷到了一个“魔改”《山海经》的怪异视频,你会怎么做?请结合材料二的内容,说明你的做法和理由。
    (3)、【言灼见】三则材料从不同角度探讨了人工智能与人类生活的关系。假设你是一名受邀参加“青少年与AI共处”国际论坛的学生代表,需要围绕“青少年应如何与AI共处”这一话题发言。请你从以下三种观点中选择一种,结合材料内容及自身经历,阐述你的理由和做法。

    观点选项

    核心立场

    A.积极拥抱

    AI是强大的工具,青少年应主动学习使用,提升效率,抢占未来先机。

    B.谨慎使用

    AI存在风险,青少年应有限度、有规范地使用,避免思维退化和价值观扭曲。

    C.保持距离

    AI可能削弱人的主体性,青少年应减少依赖,更多依靠自身能力成长。

    我选择的观点是:(填选项)

    我的发言(120字左右):

  • 8、阅读以下文本,完成下面小题。

    材料一:

    ①二十四节气中,惊蛰紧跟着立春和雨水,是春季的第三个节气。追溯早期的汉字,“惊”和“蛰”都是形声字,在它们各自的义符和声符里,寓含着古人的生活经验。

    ②惊,古代写作“驚”,《说文解字》:“惊,马骇也。从马,敬声。”在汉字中,“惊(驚)、骇”二字皆以“马”为义符,本义是指马受到惊骇而狂奔,引申指使人受到惊吓。早期汉字中,“惊”之所以取“马”为义符,反映出造字时对心理动词的独特取象:象形、指事、会意这些形象可感的造字方法,很难为丰富而又细微的心理情绪造字。“惊”的声符是“敬”,“敬”是心头肃然的震动;惊,既是内在心理的震动,又表现为言谈举止的惊动。

    ③蛰,《说文解字》:“蛰,藏也。”“蛰”的本义,指动物冬眠。“蛰”的义符是“虫”,在古代“虫”是宽泛的总名,可以包括鸟兽虫鱼等不同门类的动物。“蛰”的声符是“执”,垫和蛰等词同源,词源意义是沉潜在下——垫,是地势低洼,处于下陷之处;蛰,是寒冬凛冽,动物潜藏在洞穴和土地深处冬眠,为来年的活动积蓄力量。

    ④顾名思义,惊蛰就是惊醒了冬眠蛰居的动物。惊蛰,是一个充满活力的名字:它既展现出“惊”之迅速、突然,又勾连起“蛰”之潜藏、蛰伏。是谁,迅疾而突然地唤醒了蛰伏在大地中的动物们呢?是阵阵春雷。如《月令》中有“雷乃发声,始震雷,蛰虫咸动,启户而出也”的描写,道出了春雷和惊醒蛰虫的物候关联。

    ⑤惊蛰是春光美好的时节。在尘封千年的敦煌石窟里,有一首《惊蛰二月节》中说:“阳气初惊蛰,韶光大地周。桃花开蜀锦,鹰老化春鸠。”唐代诗人韦应物《观田家》中写道:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”春雷声声,唤醒了冬眠的动物,也唤醒了人们心中潜藏的干劲!

    材料二:2024-2026年深圳惊蛰节气(3月5日)物候信息

    平均气温:20.2℃

    平均最高气温:24.3℃

    平均最低气温:17.2℃

    平均降水量:0.23mm

    相对湿度:81.2%

    勒杜鹃愈发蓬勃,满城春色;黄花风铃木涂抹街头、公园一片金黄;

    紫红与粉白的宫粉洋紫荆连绵成温柔的云雾;

    木棉花殷红似火,热烈奔放;

    鸣禽活跃,虫蚁活动;深圳湾候鸟仍在停留,与春光辉映……

    材料三:

    ①张艺谋执导的国家安全题材大片《惊蛰无声》,于丙午马年正月初一公映,引发了观众的热烈反响。

    ②“银幕之中是故事,银幕之外是深圳。”作为中国改革开放版图上具有地标意义的城市,从鲜为人知的小渔村,到充满活力的大都市,深圳被誉为全球经济特区的“头号成功典范”;从1979年开始,深圳以“三天一层楼”的“深圳速度”,创造了人类历史工业化、城市化、现代化发展的奇迹,成为中国改革开放以来实现历史性变革、取得历史性成就的生动缩影。《惊蛰无声》在深圳取景,是因为深圳难得地同时具备设计之都、金融中心、移民社区、山海连廊等多样化场景,福田CBD、南山K11大厦、龙华、光明、龙岗等多处城市空间成为叙事的情感载体。影片中高楼林立的天际线、流光溢彩的灯光秀、充满未来感的科技园区,与紧张刺激的谍战情节交织,共同塑造出一座时尚都市的蓬勃生命力。有剧中演员说:“我特别喜欢深圳,深圳的绿植特别漂亮,生机勃勃。深圳就像一座在春天生长的未来之城。”

    ③深圳以其独特的生长轨迹与创新气质,为华语影坛提供了一片内容实验的沃土。《惊蛰无声》剧组在深期间,“i开拍”提供了全方位支持:整合超1000个可视化场地库,协助完成前期勘景;平台协调公安、城管、交通等多部门,快速处理拍摄事宜;接入的1247家深圳影视产业链企业,保障了从器材到后期制作的全链条服务。这套“影视+科技”的融合服务模式,是深圳敢为人先,发力文化产业、构建新发展格局的缩影。在APEC中国年的宏大图景下,深圳正着力通过“全球视野、中国叙事、深圳表达”,将自身的科技优势与创新基因转化为文化话语权,讲好中国故事、深圳故事。

    (1)、以下关于材料一、三的说法中,正确的一项是(      )
    A、汉字中象形、指事、形声这些造字方法,很难为心理情绪造字。 B、根据字源解说,“惊蛰”的含义是惊醒了在地下冬眠的昆虫。 C、“影视+科技”的融合服务模式助力深圳讲好中国故事、深圳故事。 D、《惊蛰无声》在深圳取景,是因为深圳四季如春、生机勃勃。
    (2)、材料一中说“惊蛰是春光美好的时节”,请你以材料二中的信息加以解说。
    (3)、请参考材料一的内容,以“惊蛰到了”为开头,运用一种修辞手法,拟一则短信送给班级同学,传递惊蛰节气的祝福。(30字左右)
    (4)、“惊蛰”既是自然节气,也是文化精神。请结合以上材料,谈谈深圳城市发展中体现出来的“惊蛰精神”。
  • 9、阅读下面选文,完成下面小题。

    2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,学校举办“传承东北抗联精神”纪念图册征集活动。为完成制作纪念图册的相关任务,宁宁搜集了下列材料。

    【材料一】从1931年九一八事变,到1945年日本侵略者投降,东北抗联辗转于白山黑水之间,进行了长达14年不屈不挠的斗争,开辟了全国最早、坚持时间最长的抗日战场,在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争中发挥了重要作用。

    东北抗联与敌人进行了近10万次大小战斗,消灭了18万敌人,牵制了70多万日本关东军精锐部队,有力支援了全国的抗日战争,为中国和世界反法西斯战争胜利作出了不可磨灭的贡献。

    以“忠诚于党的坚定信念,勇赴国难的民族大义,血战到底的英雄气概”为内核的东北抗联精神,是第一批被纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神,需要我们永远铭记与传承。

    (选自《人民日报》《解放军报》,有删改)

    【材料二】有一群人始终挺立在一个民族的前列,永远不会低头屈服,永远不会畏缩后退。

    在“火烤胸前暖,风吹背后寒”的极端艰苦条件下,为了掩护主力突围西征,李兆麟率领部队面对百倍于我方的敌军,一路血战,一路高唱。

    1938年10月,已行至河边准备渡河的8名妇女团战士,为掩护大部队突围,毅然放弃渡河,背水一战、弹尽粮绝之际,面对敌人“抓活的”的逼降,女战士们誓死不屈。8人毁掉枪支,互相搀扶着踏入汹涌的乌斯浑河,壮烈殉国。

    (选自《人民日报》《解放军报》,有删改)

    【材料三】

    (图一)东北抗联密营生活场景复原蜡像大小不一、形式各异的密营为抗日斗争提供了坚实的后勤保障。

    (图二)“地戗(qiāng)子”式密营复原图

    这种密营就地取材,搭出“人”字形框架,上覆茅草树皮。

    (图三)“马架子”式密营复原图

    这种密营前边高抬如马头,后面低垂如马尾,因此叫“马架子”。

    (图四)抗日将领魏拯民病逝密营复原图没有医生、药品、粮食,魏拯民病情不断加重,最终病逝,年仅32岁。

    【材料四】东北抗联研究存在着“有史无迹”的难题,东北抗联遗址考古工作为东北抗联研究提供了翔实的考古实物资料,从考古学角度实证了抗战史实。这些考古发现生动地展现了东北抗联艰苦卓绝的战斗经历。

    据介绍,到2023年,全国登记的抗联遗址611处、纪念设施(场馆)35家、文物藏品近10万件/套,重要抗联文物重大险情基本消除,保存状况明显改善。

    (选自《人民日报》《光明日报》,有删改)任务一:勘正·铭记历史

    (1)、宁宁为图册编写了四则简介,其中与材料内容不相符的一条是(   )
    A、东北抗联开辟了全国最早、坚持时间最长的抗日战场。 B、东北抗联在近10万次的大小战斗中消灭了18万敌人。 C、东北抗联遗址考古工作从考古学角度实证了抗战史实。 D、所有抗联文物重大险情全部消除,保存状况明显改善。任务二:探究·信念如磐
    (2)、宁宁根据图册准备了一份“抗联精神探究学习单”在班级分享。请你依据【材料一】【材料二】将下面内容补写完整。

    抗联精神探究学习单

    是什么

    忠诚于党的坚定信念,① , ③

    为什么

    因为有魏拯民、李兆麟这样的英雄个体。

    因为有③这样的英雄群体。

    因为有进行了长达14年不屈不挠斗争、英雄辈出的民族

    (3)、宁宁从【材料三】中选取图一、图二、图三,制作了题为《密营:林海雪原上的生命堡垒》的图册插页。请你配写一段说明性文字,介绍密营的形式和作用。要求:运用一种说明方法,不超过60字。
  • 10、阅读下面材料,完成各题。

    【材料一】

    古人用什么计时法呢

    ①在十二时辰计时法诞生之前,古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种方法巧妙结合了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律,将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。这种划分方式在不同季节和气候下,其实际所指时间往往会有不同。如夏季日出早、日入晚,冬季则日出晚、日入早。晴天和阴天也会有差异。

    ②十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点:从夜半时分起始,将一日均匀切割为十二个时段,并以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记。

    (摘编自《光明日报》2025年1月10日,《天文杂谈》2023年9月,《中国古代文化史》)

    【材料二】

    古人用什么计时工具呢

    ①古人发现物体阴影与时间的关系后,发明了日晷、圭表等计时工具,但由于对太阳的依赖,导致日晷等工具在阴天和夜间不起作用,漏刻的诞生恰好可以弥补这种不足。

    ②漏刻中的“漏”是带孔的壶,“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类。汉武帝之前的单壶泄水型沉箭式漏刻,是通过水从壶孔流出,壶内水位下降,浮箭随之下沉,观察浮箭上的刻度来判断时间的。受水型漏刻由供水壶和受水壶组成。在供水壶的设计上,为了保持水流量的稳定,人们又加了一只、二只乃至三只供水壶,通过二级、三级、四级补偿的方式,提高计时的精准度。

    (摘编自《光明日报》2025年1月10日,《天文杂谈》2023年9月、2024年5月)

    【材料三】

    古今计时法对照表

     

    时称计时

    夜半

    鸡鸣

    昧旦

    日出

    食时

    隅中

     

    十二时辰计时

     

    现代计时

    23—1时

    1—3时

    3—5时

    5—7时

    7—9时

    9—11时

     

    时称计时

    日中

    日昃

    晡时

    日入

    黄昏

    人定

     

    十二时辰计时

     

    现代计时

    11—13时

    13—15时

    15—17时

    17—19时

    19—21时

    21—23时

    (摘编自《中国古代文化史》)

    【材料四】

    古人的计时方法不仅细腻地描绘了古人对时间的把握,更体现了他们深邃的人生思考。时称计时法常常出现在古人的诗篇中。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”在夜半人静、万籁俱寂之时,张继难以入眠,却意外地从寺中传来的钟声中寻得一丝心灵的慰藉,灵感迸发,创作出千古名句。

    (摘编自《光明日报》2025年1月10日)

    (1)、根据【材料一】【材料二】说说使用十二时辰计时法和漏刻计时工具的科学性。
    (2)、下图是同学们根据【材料二】的内容手绘的计时器示意图,请你根据【材料二】推断计时器名称并简述设计思路。

    ①计时器名称:

    ②设计思路:

    (3)、请你任选【甲】【乙】中一首诗词,结合【材料三】【材料四】,从时称计时角度赏析加点词的表达效果。

    卜算子·咏梅陆游

    驿外断桥边,寂寞开无主。

    已是黄昏独自愁,更着风和雨。

    无意苦争春,一任群芳妒。

    零落成泥碾作尘,只有香如故。

    登飞来峰王安石

    飞来山上千寻塔,

    闻说鸡鸣见日升。

    不畏浮云遮望眼,

    自缘身在最高层。

    【甲】

    【乙】

  • 11、班级计划出一期以“双拥”为主题的黑板报,请结合所给材料完善以下版块内容。

    材料一:

    ①全国双拥模范城命名大会4月23日在北京召开。习近平总书记对双拥工作作出的重要指示强调,“各级党委和政府要关心支持部队建设和改革,主动为广大官兵排忧解难,进一步营造关心国防、热爱军队、尊崇军人的良好社会氛围。军队要树牢宗旨意识,积极支援地方建设发展,以实际行动为人民造福兴利。”

    ②在新时代全面推进强国建设、民族复兴伟业的征程中,军政军民团结是我们力量源泉所在,是我们战胜一切艰难险阻、不断从胜利走向胜利的重要法宝。双拥工作联系军地,团结军民,为党和国家事业发展贡献力量。深化双拥模范创建,巩固扩大双拥社会基础,就是推动党中央双拥工作决策部署落地落实的重要一环。

    ③近年来,各地着力解决部队和官兵关心关注的重难点问题。聚焦服务部队备战打仗,部队最缺什么,地方就准备什么。提高对退役军人的社会优待,营造社会尊崇氛围,激发全民参军报国的热情。

    ④军队支援地方经济社会发展积极有为。子弟兵始终和人民同呼吸、共命运、心连心。救灾抢险一线,到处都有人民子弟兵的身影。同时,全军部队积极参加和支援地方经济社会建设,深入贯彻军民协同发展战略,为推动地方经济社会高质量发展发挥更大作用。

    (选自《光明日报》2025年4月25日,有删改)

    材料二:

    ①4月23日,我市再次被命名为全国双拥模范城,这是徐州自1991年被首批命名为全国双拥模范城以来,连续第10次获得这一殊荣。

    ②徐州素有拥军优属、拥政爱民的优良传统。四年来,全市累计完成477名转业军官、1568名退役士兵安置,采取军官特殊岗位选拔安置“直通车”形式选拔31人,妥善安置随军随调家属,为军人子女入学提供协调帮助。

    ③四年来,徐州市政府先后投入1300万元用于支持驻徐某部练兵备战。市双拥办组织近400家拥军企业,成立拥军优属社会组织30余个,发展拥军优属志愿者1.6万人。

    (选自《徐州日报》2025年4月24日,有删改)

    材料三:

    图1  原双拥碑

    1989年落成,主碑由两块相似的碑身组成,颜色为金黄色。

    图2  新双拥碑

    2010年落成,主碑上半部是铜质的,下半部是白色花岗岩材质。

    (1)、【双拥含义】根据材料一和材料二,用简洁的语言概括“双拥”指什么。
    (2)、【双拥记忆】如果用材料二中的画线句作为“双拥记忆”版块的内容,请借助学过的说明文知识说明原因。
    (3)、【双拥丰碑】请在材料三的两幅图中选择一幅作为板报插图,从构图和含义两个方面谈谈理由。
    (4)、【双拥有我】结合三则材料,说说我们中学生在拥军活动中可以做些什么。
  • 12、阅读下面一组关于“人形机器人”的文本,完成下面小题。

    【文本一】

    全球首个人形机器人半程马拉松在北京开跑

    ①见过机器人跑马拉松吗?4月19日7点30分,2025北京亦庄半程马拉松暨人形机器人半程马拉松鸣枪开赛,全球首场“人机共跑”半程马拉松赛事正式开跑。

    ②据介绍,本次比赛第一次采用人机共跑赛道的模式,人类选手赛道与机器人选手赛道共用,但分属不同赛区。这种模式在环境适应、地面应对以及通信等方面都给机器人选手带来了前所未有的挑战。

    ③赛场上,人类选手与机器人选手从北京南海子公园一期南门出发,途经文博大桥、泡桐大道、通明湖公园等地,最终到达通明湖信息城。最终,参赛号码为60901的全尺寸人形机器人选手用时2小时40分42秒跑完21.0975公里,夺得全球首个人形机器人半程马拉松冠军,创造了世界纪录。

    ④比赛同时还创造了人形机器人运动性能发展的全新标杆。人形机器人踏上赛道奔跑,看似一小步,实际是科技创新和产业发展的一大步。人类挑战马拉松是挑战身体极限,而机器人跑马拉松则是科技创新和产业发展的新起点。

    (《光明日报》,2025年4月20日,刘岩、张景华、董城,有删改)

    【文本二】

    机器人为啥热衷“搞体育”?

    ①前不久,2025北京亦庄半程马拉松暨人形机器人半程马拉松赛场上,“人机共跑”未来感十足。机器人为啥热衷“搞体育”?体育赛事中,机器人要比拼哪些能力?

    ②机器人诞生至今已有几十年,但以前它们长得并不像“人”,很多时候会以机械臂等形态出现在生产车间里。人形机器人是机器人最复杂的形态,竞技体育的多样化场景又考验着人形机器人感知环境、分析决策、运动控制等能力,而这些正是它们迈出实验室、走向应用领域的关键环节。

    ③机器人身上的视觉、触觉、力觉传感器,对应人的视觉、触觉、力觉,需要十分敏锐。这些传感器的“总枢纽”,可以看成人的大脑神经系统,不仅需要较强的信息处理能力,还要有持续学习能力。学习过程好比小孩子蹒跚学步,既要有家长引导,也要靠自己摸索。机器人要想在赛场上跑得稳,平时训练就不能偷懒,直道、弯道等都要学习,遇到新场景还需要“随机应变”“现学现用”。

    ④机器人“运动员”摔倒后爬起来,看似简单,其实并不容易。控制机器人运动的核心部件是电机,电机可以看作人体的关节及带动关节运动的肌肉群。人们写字、握手时力度有大有小,以电机为核心的机器人关节,刚度也要能够动态变化,实现“松紧调节”,否则机器人一旦摔倒,就可能爬不起来了哦。

    ⑤有人问,为什么机器人“运动员”的主项大多是跑步,而不是排球、篮球、乒乓球呢?打球要用手,人类的手非常灵敏,能细致感受一块布料的质地和纹理——这是机器人的手目前做不到的。科学家正在开发“类脑多模态触觉传感器”,或许不久的将来机器人就会拥有更加灵敏的双手。

    ⑥机器人“运动员”在赛场上也会摔倒、爬起,就像科技创新的过程,并非一帆风顺。我们期待,人形机器人能够“跑”进我们的日常生活,跑向更美好的未来。

    (《人民日报》,2025年5月24日,徐宝国,有删改)

    【文本三】

    人形机器人的组成及分工

    组成

    分  工

    主要内容

    大脑

    任务级交互

    ·基于人工智能模型·实现环境感知、行为控制、人机交互等任务级能力

    ·可通过云协同,提高智能水平

    小脑

    全身运动控制

    ·控制人形机器人的运动·基于人工智能、自动控制、机器人操作系统等技术

    ·实现复杂环境下的运动控制

    肢体

    感知执行

    ·实现高动态、高爆发、高精度运动·集成人体运动力学、机械结构设计、新材料、传感器等技术

    ·包括仿人机械臂、灵巧手、腿足等

    ·集成传感器和长续航动力单元,实现能源、结构和感知一体化

    (来源:中国信息通信研究院)

    【文本四】

    ①记者:推动人形机器人发展的关键技术是什么?

    ②李振京:近年来,我国人形机器人在运动控制等技术上取得了显著进展。但部分核心零部件特别是在伺服控制系统、高精度传感器等关键技术领域,有待进一步突破。

    ③记者:人形机器人能否真正走进千家万户?

    ④李振京:在解决续航和价格问题、提升市场认知和信任度的前提下,人形机器人有很大潜力成为“千家万户”的日用消费品,满足家庭服务、教育陪伴、养老护理等多样化需求。

    ⑤记者:随着人形机器人逐步融入人类生活,将不可避免地引发一系列伦理和社会问题,应如何应对?

    ⑥李振京:在人形机器人与用户交互和执行任务的情景下,如何确保所收集的大量用户信息等数据不被泄露和滥用,成为亟待解决的问题。随着人形机器人智能化程度不断提高,其行为的责任归属问题也日益凸显。当机器人的决策或行为造成损害时,应由开发者、使用者还是机器人本身承担责任?这一议题需要法律法规层面的明确界定。

    ⑦同时,要坚决反对“人类无用论”。尽管未来人形机器人的大规模应用可能对就业结构造成一定冲击,但这也会催生出新的职业,如机器人维护、管理等。

    (《光明日报》,2025年5月21日,方曲韵,有删改)

    (1)、下列对整组文本的理解和分析,不正确的一项是(   )
    A、2025北京亦庄人形机器人半程马拉松比赛创造了多项世界第一。 B、人形机器人多参与体育赛事有利于促进其走向更广泛的应用领域。 C、“类脑多模态触觉传感器”能有效提升人形机器人的感知执行能力。 D、人形机器人会很快走进千家万户的日常生活。
    (2)、请梳理概括文本一这篇新闻的行文思路。

    首先交代赛事的举办时间地点及地位,

    (3)、同样是说明性文本,文本二和文本三的风格各不相同,请加以比较分析。
    (4)、为推动人形机器人未来更好融入百姓生活,特邀你担任家庭宣讲员,结合整组文本和自身经验,向家人简要介绍人形机器人的结构及其在我国的发展状况。
  • 13、阅读组合文本,完成各题。

    【材料一】

    人形机器人登央视春晚,武术表演惊艳全球

    ①2026年央视春晚舞台上,一群人形机器人带来创意武术节目《龙腾武韵》,一经亮相便引爆全网。这是全球范围内首次大型人形机器人集体登台春晚,实现“科技+传统文化”的震撼融合。

    ②据介绍,本次机器人武术表演对技术要求极高:机器人要完成踢腿、劈叉、跳跃、队形变换等高难度武术动作,还要在灯光、音乐、镜头调度下精准同步,对平衡控制、动作精度、协同响应都是极限考验。

    ③表演中,数十台人形机器人动作整齐划一,刚柔并济,既有武术的力道,又有科技的韵律,赢得现场与电视机前观众阵阵喝彩。此次表演不仅创下机器人大型舞台同步表演的新纪录,更向世界展示了中国智能机器人领域的顶尖水平。

    ④机器人登上春晚,看似是舞台上的精彩一刻,实则是我国人工智能、运动控制、精密制造等领域多年技术积累的集中体现,是中国科技迈向民用化、大众化的重要一步。

    【材料二】

    机器人为啥能“演武术”?

    ①2026央视春晚上,人形机器人表演武术惊艳四方。机器人为什么能完成这么复杂的动作?背后藏着哪些科技密码?

    ②早期机器人多在工厂从事简单重复工作,而人形机器人要模仿人的形态与动作,是机器人领域最复杂的方向。舞台表演、武术展示等场景,能全面考验机器人环境感知、动作控制、平衡稳定、多机协同等能力,也是它们走出实验室、走进大众生活的关键一步。

    ③机器人身上的视觉、力觉、触觉传感器,就像人的“五官”,要足够灵敏。控制这些传感器的“大脑”,需要极强的信息处理和实时学习能力,就像人反复排练节目一样,机器人也要经过大量训练,才能在舞台上“不失误、不走神、不掉队”。

    ④机器人能稳稳站立、流畅踢腿、精准劈叉,核心靠电机、伺服系统、关节部件,它们相当于人的肌肉和关节,能动态调节力度与刚度,保证动作既有力道又不会摔倒。

    ⑤目前机器人的手部精细操作(如写字、绣花)还不够灵活,但随着“类脑多模态触觉传感器”等技术发展,未来机器人将拥有更灵巧的双手,能完成更细腻的表演与任务。

    ⑥机器人在舞台上的每一次完美呈现,都像科技创新之路:不断练习、不断突破。我们期待,人形机器人真正走进家庭、服务生活。

    【材料三】

    人形机器人的组成及分工

    组成

    分工

    主要内容

    大脑

    任务级交互

    基于人工智能模型实现环境感知、行为控制、人机交互可通过云端提升智能

    小脑

    全身运动控制

    控制机器人动作、平衡、姿态实现复杂舞台动作与队形变换

    肢体

    感知执行

    完成高难度、高精度、高稳定动作含仿人机械臂、腿足、传感器、动力系统实现能源、结构、感知一体化

    【材料四】

    ①记者:人形机器人登上春晚,关键靠什么技术?

    ②李振京:机器人能完成武术表演,得益于我国在运动控制、多机协同、伺服系统等方面的进步,但高精度传感器、核心零部件仍需继续突破。

    ③记者:人形机器人未来能走进千家万户吗?

    ④李振京:只要解决续航、成本、安全性问题,未来可广泛用于家庭服务、教育陪伴、养老护理、表演展示等场景,成为普通人生活的一部分。

    ⑤记者:机器人大量进入生活,会带来伦理与社会问题吗?

    ⑥李振京:要重视数据安全,防止个人信息泄露;也要明确机器人造成损害时的责任归属,从法律上予以规范。

    ⑦同时不必恐慌“机器人替代人”。新技术会带来新职业,如机器人调试、维护、表演编导等,反而会创造更多就业可能。

    (1)、下列对整组文本的理解和分析,不正确的一项是(    )
    A、2026年央视春晚机器人武术表演,创下了大型机器人同步舞台表演的新纪录。 B、让人形机器人参与表演、竞技,有利于推动它们走向实际应用。 C、“类脑多模态触觉传感器”有助于提升机器人的感知和操作能力。 D、人形机器人目前已完全普及,能稳定承担所有家庭服务工作。
    (2)、洋洋和舟舟同学对材料一和材料二的风格持不同看法,请你依据所学文体知识,对两则材料的风格加以比较分析。
    (3)、为推动人形机器人未来更好地融入百姓生活,特邀你担任家庭宣讲员,结合整组文本,向家人简要介绍:

    ①人形机器人的基本结构;

    ②我国在这一领域的发展现状与未来前景。

    国家(节选)

    (旋律:庄重、恢弘)

    一玉口中国,一瓦顶成家。

    都说国很大,其实一个家。

    一心装满国,一手撑起家。

    家是最小国,国是千万家。

    在世界的国,在天地的家。

    有了强的国,才有富的家。

  • 14、阅读下面材料,完成下面小题。

    材料一:

    ①“榫卯”原称“枘凿”。后多被称为榫卯。凸的部分叫榫,凹的部分叫卯。将榫头插入卯眼中,两块木头就会契合为一,不用钉子、螺丝,只需依靠材料本身的摩擦和卡锁即可形成稳固的连接。

    ②榫卯是中国传统木作工艺的核心技术,被广泛应用于中国木结构建筑中。其历史可追溯至7000年前的新石器时代,河姆渡文化遗址中已发现木构件上的榫卯雏形。夏商至春秋时期,榫卯技术逐渐成熟,燕尾榫、鱼尾榫等复杂结构开始出现;唐宋时期,榫卯技艺达至巅峰,明清时期,榫卯更与家具艺术深度融合,兼具稳固与典雅。

    ③如今,古榫卯结构仍在为现代工程提供灵感。来自国家数字建造技术创新中心、华中科技大学的科研团队研发出了“月壤榫卯砖”。该研究将模拟月球表面土壤成分烧制出的‘砖材’通过榫卯的方式结合,在月球低重力环境中也能实现高效且稳固的搭建,在月震和太阳风等突发环境因素下也极少受到影响,未来很有可能用于建造月球基地。

    ④此外,榫卯结构还影响了其他设计领域。例如在法国里昂举办的第47届世界技能大赛闭幕式上,东华大学学生展示了由约700个榫卯部件拼接而成的纸质服装设计,让榫卯元素“跨圈”登上时尚舞台。

    摘编自《环球时报》

    材料二:

    榫卯是木构件上采用的凹凸连接方式。榫头插入卯眼中,两块木头就会紧紧地连为一体,使独立的、松散的构件结合成具有荷载能力的结构体。榫卯用途广泛,它不仅是中国古典建筑和家具的核心构成元素,还被应用于舟车、造桥等其他领域。中国古代工匠创造出种类繁多、精巧无比的各式榫卯。构件之间,不用一根金属钉,就可以做到间不容发、天衣无缝,体现了古人的设计匠心与造物智慧。除了精美、实用等优点外,榫卯结构还蕴含着中国古人的阴阳互补、虚实相生的哲学思想,凝结了中国几千年的传统文化精粹。榫卯是古代科学技术与文化艺术的美妙结晶,承载着造物领域的民族记忆,凝聚了中国人追求完美、精益求精的工匠精神。

    节选自张瑶《榫卯的魅力》,有删改

    材料三:

    抱肩榫是有束腰家具的腿足与束腰、牙条相结合时使用的榫卯结构。也可以说是家具水平部件和垂直部件相连接的榫卯结构。因为要解决腿足与面板、腿足与束腰、腿足与腿足之间的连接。以有束腰的方桌为例,腿足的上端,做出两个相互垂直但不连接的半榫头,这是与桌面相连的。在与束腰相接的部位,要做出45度角的斜肩,并凿三角形榫眼,以便与牙条的45度的斜尖及三角形的榫舌相接。斜尖上还留做上小下大、断面为半个银锭形的“挂销”,与开在牙条背面的槽口套挂。明及清前期的束腰家具,牙条与束腰是用一块独木做出的,凭此挂销,可使束腰及牙条和腿足牢固地连接在一起。这是抱肩榫的标准做法。清中期以后,抱肩榫的做法就开始简化,挂销省略不做了,为了省料,牙条和束腰也改为用两块木条单独做了。到清代晚期,抱肩榫的做法进一步简化,连牙条上的榫舌也没有了,只靠用胶粘合。桌子的牢固程度大大降低。

    节选自王世襄《明式家具研究》有删改

    材料四:

    ①①榫对卯说:执子之手。卯对榫说:与子偕老。

    ②榫卯活像是隐藏在两块木头里的灵魂。当古代的工匠将多余的部分凿掉后,两块儿木头便会紧紧的互相握着,不再分开。理论上,一个方向的榫卯组合嵌接的部分,在毫无干扰的情况下,也许10年,也许15年,长时间在大自然作用力的牵引下,便会自然松脱,这是木材所含的水分受到这些作用力影响的结果,就如潮涨潮退的道理一样。然而,当榫卯结构是由不同方向嵌接的话,张紧与松脱的作用力便会互相抵消,无数的卯榫组合在一起时,便会出现极其复杂微妙的平衡。

    ③榫卯技术在宋代达到巅峰,一整栋大型宫殿,成千上万的构建,不靠一枚钉就能紧紧扣在一起,实在非常了不起。每当榫卯构件受到更大的压力时,就会变得越牢固。古老的木构建筑可以经历多次地震之后依然安然无恙,除了由于木材的延展力强之外,还有一个个的榫卯在挽手维系着。

    ④纵然中国人从未刻意将建筑置于艺术创造的范畴内,然而古人的匠心毫无疑问的是和每一块木头互相渗透着的。古代大师的心血好像和木头结合,成为一个有情的生命。②木材纤维内的水分就像汩汩血脉一样,时刻都在调整平衡,从日出到月出,潮涨到潮退,从东边到西边,每一刻都在循环、消长、生生。

    ⑤法国一家电视台曾经以埃菲尔铁塔为对象制作了一个特辑,内容描述铁塔内那些庞大如车轮的钢铁螺丝帽要定时重新拧紧,否则就会因为温差关系而自动松脱,一旦弃用螺栓改为焊接的话,整个金属塔架便会因为金属的不规则膨胀而扭曲倒塌。原来象征机械的、凯旋的“钢铁阵容”也有它的烦恼。

    ⑥这边厢,每一栋古老的木构房子,在经历无限风霜后,屋内每一块木头以及每一件家具的榫和卯,都仿佛仍在窃窃私语。

    ⑦榫对卯说,执子之手,卯对榫说,与子偕老。

    ⑧好一个地老天荒,矢志不移。

    节选自赵广超《不只中国木建筑》,有删改

    (1)、请从以下选项中选出最符合材料内容的一项(   )
    A、从材料一可知,“榫卯”原称“枘凿”,其中凹的部分叫榫,凸的部分叫卯。两块木头契合为一,非常稳固。 B、根据材料二的内容,将“凹凸间藏智慧,木头里有匠心”作为该材料的小标题是合适的。 C、材料三运用了举例子、作比较、列数字、分类别等说明方法,对抱肩榫做了详细的介绍。 D、材料四举了埃菲尔铁塔要定期重新拧紧钢铁螺丝帽的例子,是为了说明钢铁建筑的工艺粗糙,不细致。
    (2)、请你根据上述材料,判断没有使用到榫卯结构的一项是(   )

    A、盖子可滑动的木盒 B、七巧板玩具 C、可拆装桌子 D、可拼装衣架
    (3)、榫卯被称为“早于汉字历史的民族符号”,请结合以上材料内容阐述原因。
    (4)、材料三中的图示为抱肩榫的简易组合示意图,请你说明它的安装流程。
    (5)、请参考材料四的两个画线句,选择其中一种写作方法,为抱肩榫写一段解说词。(不超过50字)
  • 15、 根据下面的材料,完成写作。

    2025年12月27日,首届湘超足球联赛落幕,冠军属于永州——一支平均年龄仅19.8岁的年轻队伍。他们多数是学生,起初无人看好,却一次次在身处逆境时永不放弃,面对强敌时勇往直前,最终登顶,成就了“草根逆袭”的传奇。“永冲锋”精神感动了每一个球迷,也激励着每一个平凡的你。

    对此,你有怎样的体会和思考?请你写一篇文章,可以写亲身经历,也可以叙述他人的故事。让不看好自己的人读了你的文章,获得能量。

    要求:①自拟题目。②不少于600字。③体裁不限(诗歌除外)。④不出现真实的地名,校名和人名。

  • 16、名著阅读
    (1)、下列关于三部名著的关联分析,不正确的一项是(   )
    A、《朝花夕拾》是回忆性散文集,文中“我”的成长轨迹清晰,从天真孩童逐渐成长为批判现实的知识分子,与祥子的成长轨迹完全一致。 B、《西游记》以神魔故事隐喻现实,充满奇幻色彩,借取经之路展现人物的修行与成长。 C、《骆驼祥子》以写实笔法刻画城市底层劳动者的命运,语言质朴、京味浓厚,深刻揭露了旧社会的黑暗。 D、以上三部作品主题鲜明:回忆成长、反抗与自由、个人奋斗悲剧,各有旨归,可从人性与社会维度比照研读。
    (2)、面对复杂境遇,有人坚守本心,有人妥协沉沦,不同的选择会造就不同的人生结局。请结合《西游记》《骆驼祥子》的典型情节,对比分析两部名著的主要人物因在困境中做出不同选择而产生的性格变化和结局差异,并结合生活实际谈谈你的感悟。
  • 17、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    左宗棠传(节选)

    左宗棠,字季高,湖南湘阴人。少负奇气 , 有大志,喜为壮语惊众。年二十余,屡试不第,遂绝意仕进,究心舆地、兵法。尝谓:“身无半亩心忧天下读破万卷神交古人。”太平天国起,左宗棠出佐巡抚骆秉章,划策用兵,所向有功。时国藩治军皖南,宗棠数千人援浙,浙地悉平。左宗棠为人刚直,嫉恶如仇,遇事敢言,虽贵显,不改其性。尝治军于西北,垦荒屯田,兴修水利,民赖利。

    【注】左宗棠:湖南湘阴人,晚清名臣,湖湘名臣代表,收复新疆,功勋卓著。

    (1)、下列对文中加点字的解读,不正确的一项是(   )
    A、绝意仕进”与“至承天寺寻张怀民”(《记承天寺夜游》)中的“遂”意思相同,都是“于是,就”的意思。 B、“宗棠数千人援浙”的“以”与“其境过清”(《小石潭记》)的“以”意思相同,都是“用”的意思。 C、“绝”的古义有“断绝”“穷尽”“极”“绝对”“独一无二的”,这里的“遂意仕进”的“绝”为“断绝”的意思。 D、“民赖利”的“其”与“如土石何”(《愚公移山》)的“其”意思不一样。
    (2)、下列对文中画波浪线的句子的断句,正确的一项是(   )
    A、身无/半亩心忧/天下读破万卷/神交古人 B、身无半亩/心忧/天下读破万卷/神交古人 C、身无半亩/心忧天下/读破万卷/神交古人 D、身无半亩心/忧天下/读破万卷/神交古人
    (3)、翻译。

    少负奇气,有大志,喜为壮语惊众。

    (4)、结合选文,说说左宗棠身上体现了哪些湖湘精神。
  • 18、古诗文阅读;阅读下面的唐诗,完成下面小题。

    辋川闲居赠裴秀才迪

    王维

    寒山转苍翠,秋水日潺湲。

    倚杖柴门外,临风听暮蝉。

    渡头余落日,墟里上孤烟。

    复值接舆醉,狂歌五柳前。

    【注】①接舆:古代隐士。②五柳:指陶渊明。

    (1)、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )
    A、首联“转”“日”二字极富妙处,写出寒山苍翠渐浓、秋水日夜流淌的动态之美。 B、颔联写诗人倚杖门外、临风听蝉,细节勾勒出诗人悠然自得、闲适淡然的形象。 C、颈联选取“落日”“孤烟”等意象,以白描手法绘田园晚景,画面清冷孤寂,暗含愁绪。 D、尾联巧用典故,将友人比作接舆,将自己比作陶渊明,贴合赠友主题,意蕴深远。
    (2)、按要求完成下面的表格。

    诗句部分

    画面描绘(用简洁的语言概括)

    蕴含情感

    寒山转苍翠,秋水日潺湲。

    倚杖柴门外,临风听暮蝉。

    。诗人倚杖柴门,临风静听暮蝉啼鸣。

    沉醉田园美景,悠然闲适的隐逸之趣。

    渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。

    渡口留落日余晖,村落飘袅袅孤烟,恰逢友人如接舆醉酒,在诗人面前放歌。

  • 19、文学作品阅读;阅读下面的文字,完成下面小题。

    瓮中铀火照山河

    ①粤北的群山像一尊沉默的巨人,躺在共和国的南疆。秋风掠过罗浮山脉,卷着山野的枯枝败叶,穿过荒芜的山坳,远处传来声声犬吠,循着犬吠发出的村落深处,几间废弃的土坯房歪歪斜斜地立着,墙壁上的泥块已经斑驳脱落,露出里面暗红的夯土,像一道道凝固的伤口。

    ②土坯房周围,密密麻麻摆放着数百个陶瓷瓮,缸口蒙着破旧的麻布,在风中微微晃动,发出细碎的沙沙声。瓮身沾满了褐色的泥渍和白色的盐霜,那是硫酸浸洗矿石后留下的痕迹,像岁月刻下的勋章。不远处,一口简陋的土灶上架着铁锅,锅里的稀硫酸正冒着刺鼻的白雾,与山间的晨雾缠绕在一起,几乎融为一体。

    ③一个年轻身影出现在晨光里,那便是王明健。长沙中南矿冶学院毕业,1955年一毕业就投身核事业,他身上的棉质劳动服洗得发白,袖口卷到小臂,露出被硫酸日久天长熏得发红的皮肤。额前的黑发被汗水粘住,贴在饱满的额头上,鼻梁上架着一副陈旧的眼镜,用一根麻绳系着挂在耳边。他走到最前排的陶瓷瓮前,弯腰掀开麻布,一股酸腐的气味扑面而来,他却仿佛毫无察觉,眼神专注地观察着瓮中浑浊的液体。

    ④大学毕业的王明健,正是意气风发的年纪,一天,系里突然通知王明健去校长办公室,办公室里,两名没有透露姓名职务的军人对他说:组织上要选派你去从事一项非常重要的工作,你接触到的所有一切不能跟任何人说,包括父母,也不能告诉他们你在哪儿。随后,便被派到北京跟随苏联专家学习核工业知识。接到了那纸盖着鲜红印章的密令:“国家需要铀,半年内必须提炼出重铀酸铵!”领导的话语掷地有声,像一块巨石压在他的心头。那时的中国,核工业尚是一片空白,没有精密的仪器,没有专业的防护装备,甚至连一份完整的炼铀资料都找不到。他带着几名队员,背着简单的行囊,一头钻进了这荒无人烟的山坳。

    最初的日子,绝望像山雾一样笼罩着他们。天然铀矿石中,有用的铀含量仅为千分之几,要从这海量的矿石中提取出微量的铀,无异于大海捞针。他们尝试过各种方法,用铁锅熬煮,用木桶搅拌,矿石中的铀却像顽固的精灵,始终不肯显露踪迹。深夜的山坳里,煤油灯的光忽明忽暗,王明健对着一堆矿石标本枯坐,大脑的思绪一刻不曾停歇。

    ⑥转机出现在一个雨夜。山雨顺着土坯房的缝隙灌进来,打湿了桌上的矿石标本。王明健突然起身,盯着被雨水浸湿的矿石,脑海中出现了一个石破天惊的想法:“用水洗!用稀硫酸给矿石洗澡!”他不顾暴雨,冲进雨幕,跑到存放矿石的棚子旁,抱起一块矿石就往屋里跑。煤油灯下,他戴上手套将稀硫酸小心翼翼地涂抹在矿石表面,看着矿石慢慢溶解,眼中迸发出惊喜的光芒。

    ⑦陶瓷瓮成了他们最珍贵的“实验室”。王明健和队员们把矿石敲成黄豆大小的碎块,装进陶瓷瓮,再倒入配制好的稀硫酸,用木棍不停地搅拌。硫酸的腐蚀性极强,没过多久,他们的双手就布满了细小的伤口,汗水一浸,钻心地疼。有人提议戴橡胶手套,可当时物资匮乏,手套是稀缺品,王明健摆摆手:“没事,忍一忍就过去了,任务要紧。”

    ⑧危险总是在不经意间降临。1959年8月的一天,天气炎热,连续高温让瓮中的反应变得异常剧烈。突然,“轰”的一声巨响,最中间的几个陶瓷瓮发生了爆炸,硫酸溶液飞溅而出,火苗顺着雾气蔓延。王明健当时正蹲在瓮旁观察,身上的工作服瞬间被引燃。他不顾疼痛,扑过去关掉用来循环硫酸的水泵,又和队员们一起扑灭了火焰。事后检查,他的手臂和后背都被烧伤,却只是在伤口上涂了点紫药水,第二天就又出现在了山坳里。

    ⑨对家人的思念,是藏在王明健心底最柔软的痛。那天,邮递员冒着山路崎岖,送来一封加急电报,上面写着“奶奶病危,速归”。王明健拿着电报,泪水在眼眶里打转。他朝着家乡的方向,重重地磕了三个头,嘴里喃喃自语:“奶奶,孙儿不孝,不能陪在您身边。”磕完头,他擦干眼泪,转身又拿起了搅拌的木棍,把对亲人的愧疚,融进了瓮中翻滚的溶液里。

    ⑩工作吃紧,就连女儿出生后,他也只见过一面,就又回到了山坳。有一次,妻子带着女儿来探望,却被守山的战士拦在了外面。女儿趴在栅栏上,哭喊着“爸爸,爸爸”,声音顺着山谷传来,王明健躲在土坯房后,看着女儿小小的身影,心如刀绞,却始终没有出去。直到1964年10月16日,罗布泊上空升起蘑菇云的消息传来,他才把自己的生日改在了这一天,以此纪念这份与国家命运紧密相连的荣耀。

    ⑪功成名就后,王明健拒绝了回京的机会,选择留在粤北山区。这一留,就是30多年。他把简陋的水冶厂当成了家,攻克了七十多项技术革新,把“不能生产”变成了“超额生产”。岁月在他身上留下了深深的痕迹,核辐射带来的病痛让他晚年饱受折磨,但他依然坚持钻研。办公室的桌上,堆满了各种书籍和手稿,在他日益衰老的身躯中,依然闪烁着对科学的执着。

    ⑫1995年退休后,他并没有停下脚步。他把自己多年的研究成果整理成册,还潜心钻研量子化学难题。晚年的他,记忆力渐渐衰退,却始终记得自己的使命。王明健对中国第一颗原子弹提前爆炸作出的贡献是不可磨灭的,几十年来,他对为第一颗原子弹爆炸作出的贡献闭口不谈。直到2014年庆祝原子弹爆炸50周年,国家“两弹一星”办公室找到王明健,问他还有什么要求时,王明健挥挥手:“我没有任何要求,只要祖国和人民需要,我无上光荣!”临终前,他拉着女儿的手,断断续续地说:“把我的……研究成果……录下来,送给……科学家,让他们……少走弯路。”说完这句话,他便永远地闭上了眼睛。2020年7月7日上午,王明健在广东逝世,享年87岁。一生尽瘁,国士无双。正如他的人生信条:“不要为自己活着,人为自己活着很渺小,人生最美好的是当你停止生存时,还能以你的发明创造为人类服务。”

    ⑬如今,粤北山区的山坳里,那些陶瓷瓮早已锈迹斑斑,却依然坚守在那里,像一个个沉默的见证者。中国第一颗原子核燃料研制功臣,“中国炼铀之父”王明健的铜像伫立在罗浮山的晨光中,目光温柔而坚定,望向他奋斗了一生的土地。瓮中曾燃烧的铀火,早已化作照亮山河的光,而他以身许国、坚守奉献的精神,也像这山间的松柏,永远常青,激励着一代又一代人砥砺前行。

    (节选自《环球网》,有删改)

    (1)、下列对文章的理解与分析,正确的两项是(   )
    A、这篇散文以粤北罗浮山脉的炼铀旧址为背景,讲述了核工业功臣王明健为国家炼铀事业奉献一生的故事。 B、王明健的科研探索缺乏严谨性,他因雨夜矿石被浸湿突发炼铀灵感,仅凭直觉开展稀硫酸浸洗实验,且实验中无专业防护,存在盲目尝试的问题。 C、王明健为完成炼铀任务,不顾硫酸腐蚀与爆炸危险,将个人安危置之度外。他舍身忘家:奶奶病危,他含泪磕头坚守岗位;女儿出生,他仅见一面就回去工作;妻女探班,他隔栏望女。后来他将生日改在原子弹爆炸之日,纪念这份国家荣耀,把小我融入国家大义。 D、王明健拒绝回京、扎根粤北三十一年,核心原因是他对这片奋斗过的土地产生了深厚情感,难以割舍,而非出于对核工业科研事业的坚守。 E、王明健有着极致的科研执着,即便晚年受核辐射病痛折磨、记忆力衰退,仍坚守钻研,临终前嘱托女儿整理研究成果送给科学家,这一行为体现出他只想弥补自己未能完成的科研遗憾,而非为后辈科研工作提供助力。
    (2)、文中刻画王明健的情感时运用了多处细节描写,请选取一处分析其作用。
    (3)、分析文章最后一段的作用。读完文本与链接材料,结合当代青年的成长与使命,谈谈你对“以身许国,无问西东”的理解,以及获得的启示。
    【链接材料一】

    邓稼先隐姓埋名28年,扎根西北戈壁,在缺乏资料、设备简陋的条件下,带领团队成功研制出中国第一颗原子弹、氢弹。他常年暴露在核辐射环境中,晚年身患重病,却始终说:“假如生命终结后可以再生,那么我仍选择中国,选择核事业。”
    【链接材料二】

    新时代航天科研团队,面对国外技术封锁,从零开始攻关空间站核心技术。团队成员平均年龄30多岁,他们扎根文昌发射场、酒泉深空探测实验室,历经数千次试验,攻克舱体对接、太空驻留等上百个技术难题,让中国空间站成为太空中最耀眼的“中国星”,实现了从“跟跑”到“领跑”的跨越。

  • 20、非文学作品阅读;阅读下面的文字,完成下面小题。

    【材料一】

    湘水汤汤,文脉绵长。湖湘文化承载着悠久的人类活动史与稻作发展史,在历史长河中淬炼出独树一帜的精神品格。远古先民的开拓与智慧,奠定了湖湘文化务实向善的本土基因;“三面环山、一面向湖”的地理环境,造就了湖南人“耐得烦、霸得蛮”的坚韧底色,更孕育了“心忧天下、敢为人先”的精神内核。

    从思想传承看,屈原“上下求索”之志、贾谊忧国忧民情怀,为湖湘精神注入家国担当的灵魂;周敦颐开创理学、王夫之“理势合一”思想,构建了“经世致用、实事求是”的治学传统。近代以来,魏源“师夷长技以制夷”的觉醒、谭嗣同“我自横刀向天笑”的壮烈,将湖湘精神升华为救亡图存的磅礴力量。新民主主义革命时期,湖南有超过20万革命烈士为国捐躯,每4名革命烈士中就有1名是湖南人,他们用生命矗立起一座不朽的精神丰碑。

    【材料二】

    湘西州1791个新时代文明实践站如星辰点亮武陵山脉,34万志愿者用行动诠释湖湘精神。2023年“6.30”特大洪灾中,黄剑、宋欢、周秀坤三人用竹竿、轮胎架起生命通道;“专业救人,兼职修车”的黄剑、自创“五步调解法”的周秀坤、“顺手维修”温暖乡邻的宋欢,将英雄叙事溶解于生活常态,让“能帮人处伸手,能担事时向前”的湖湘性格成为群体契约。

    (摘编自《时评|好人基因耀湘西  三人成炬暖湖湘》,《新湖南》)

    2025年湖南工程机械产业营收突破5000亿元,中联重科、三一重工等企业以“敢为人先”的精神领跑全球。中联重科研发的“空中造楼机”实现300米以上超高层施工效率提升50%,三一重工新能源工程机械市场占有率稳居全国第一。企业建立“产学研用”协同创新平台,与高校联合攻关核心技术,将“理势合一”思想转化为“经世致用”的创新成果。

    (摘编自《工程机械湘军:以创新诠释湖湘精神新内涵》,《长沙晚报》)

    【材料三】

    作为“媒体艺术之都”,长沙正以“数字+”激活湖湘文脉。2025年,马栏山视频文创产业园利用XR技术复原马王堆汉墓T形帛画动态场景,让辛追夫人“走出”展柜,实现了传统文化与现代科技的跨时空对话;同时,长沙市政府依托“我的长沙”APP,构建“指尖上的民意直通车”,针对市民反映的停车难、老旧小区管网老化等问题,建立“即诉即应”机制,将“心忧天下”的情怀转化为精准治理的效能。这种“文化数字化”与“治理精细化”的双轮驱动,正是长沙从“网红”打卡地迈向“长红”幸福城的核心密码。

    (摘编自《“我的长沙”:让城市治理更有温度》,《长沙晚报》2026年1月)

    (1)、下列关于湖湘文化与精神的表述,不正确的一项是(   )
    A、湖湘文化的本土基因是务实向善,这一特质源自远古先民的开拓与智慧。 B、“心忧天下、敢为人先”的精神内核,既与湖南独特的地理环境有关,也与屈原、贾谊等人的思想传承密不可分。 C、材料二中,湘西志愿者的行动与工程机械湘军的创新,共同诠释了湖湘精神在当代的延续与发展。 D、材料三中,马栏山视频文创产业园用XR技术复原马王堆汉墓场景,其目的是提升长沙的“网红”城市热度。
    (2)、下列对三则材料的理解,符合原文意思的一项是(   )
    A、近代以来,魏源、谭嗣同等人的事迹,标志着湖湘精神从“治学传统”转向了“救亡图存”的实践。 B、湘西州的34万志愿者,通过“五步调解法”“顺手维修”等方式,将湖湘精神转化为了日常化的群体行为准则。 C、中联重科的“空中造楼机”与三一重工的新能源工程机械,都是“理势合一”思想在当代“经世致用”的直接体现。 D、长沙市政府依托“我的长沙”APP建立的“即诉即应”机制,是“敢为人先”精神在城市治理中的核心体现。
    (3)、小郡同学认为:“湖湘精神是革命英烈的‘高大上’精神,咱们普通中学生离它太远,现在只要学好课本知识就行。”结合材料和生活实际,从“精神内涵”“中学生做法”两个角度,有理有据地纠正小郡的观点。
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