相关试卷

石菖蒲是留在苏轼记忆里的芬芳；阿长是留在鲁迅记忆里的芬芳；志愿军战士是留在魏巍记忆里的芬芳；紫藤萝瀑布是留在宗璞记忆里的芬芳……在你的成长过程中，一定也有某种物、某个人、某处景在你的记忆里留下无尽的芬芳，让你感受到美好。

请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇记叙文。

要求：不少于500字；文中不得出现真实的人名、校名；写出自己的真实经历和感悟。

    凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安溏泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛口?

    余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石、石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。

顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。

    （节选自苏轼《石菖蒲赞》）

【注释】本文创作于苏轼被眨黄州期间，作者遭遇人生重大挫折，身处逆境。①昌阳：多年生常绿草本植物。

乐乐

刘志宏

乐乐是我家的小狗。

    乐乐最喜欢做的事情就是跟着我母亲。乐乐会抢在我母亲前面出发，然后远远地坐在路边等老太太出院门。它很聪明，有自己的判断。比如，母亲拿着劳动工具出院门，乐乐就会往菜地那个方向去，远远地看着我母亲慢慢走上大路，确定往这个方向来了，它才会继续往前走，但始终都保持着50米左右的距离。要是母亲拿着小菜篮出门，那就是要去菜场买菜了，它就会提前到菜场去等。

    乐乐在菜场绝对是网红狗。我母亲在村里辈分最高，所以乐乐的名字有时也叫“二老太太的通信兵”。乐乐在桥头一露面，桥头肉铺的新生大哥看到了，就大声喊：“乐乐到啦!”然后菜场就都知道老太太随后就到。新生的肉铺是乐乐喜欢去的地方，母亲总在新生那里买点肉，她说新生卖的肉新鲜。乐乐摇着尾巴就往新生的摊位去，新生早早地拿出给乐乐准备的猪血来招待它。不过乐乐更喜欢吃海兵家的鸡蛋，但从来不偷吃，只盯着它喜欢的鸡蛋看一会儿就走，转一圈回来再看一眼。母亲买完菜回家的时候，乐乐一定是紧紧贴着母亲走的，过马路的时候它还会左右看看，有车靠近了的话，它会拦在母亲的前面。好几次开车的人在母亲边上摁喇叭，它会对着车大声叫。

    我父亲年纪大了，行动已不太能离开轮椅。但老人一辈子倔强，总要过问很多事。夏天午后凉爽一点的时候，母亲在屋子门口的小菜地里忙碌，老头还会指手画脚，两人吵嘴是常有的事情。乐乐就静静地坐在父亲的轮椅边上，听着两个人斗嘴。居民点的垃圾桶放得远，母亲把菜地里收拾下来的零碎送到垃圾桶里的时候，乐乐是不跟路的。有一次母亲去倒垃圾，跟后面的邻居祁大姑聊天，待了很久不回来，我父亲要上厕所，从轮椅上站起来，一下子摔倒了。乐乐拼命大叫，用嘴咬着父亲的衣服拖了几下，哪里拖得动?!它跑到邻居家把卖鱼的伯根从床上叫起来，伯根又叫来他弟弟伯珍，一起把老爷子扶起来，坐到轮椅上。乐乐也没闲着，它跑到垃圾桶那边咬着老太太的裤脚往家里拖。

    到冬天村里会有人来偷狗，我总是担心乐乐被偷，叮嘱母亲和我弟弟看好乐乐。百密难免一疏，父亲那天突然昏迷，等父亲被送到医院，病情稳定下来，已经是第三天了。弟弟回家拿一些父亲的换洗衣服，结果找不到乐乐了。又过了两天弟弟才打电话告诉我乐乐丢了，我心里很难过。

    周末，我终于有时间远途回盐城看住院的父亲。到了病房里，父亲在挂水，但还是想不起我是谁。母亲安慰我说，等你父亲在病房里吹牛说他大儿子如何如何厉害的时候，他就好了，可以出院回家了。不知道这一年父亲住院6次，母亲承受了多大的压力。母亲突然说，乐乐找到了。原来那天送父亲来医院，母亲到柴房里拿东西，乐乐也一起跟着进去了，不小心被关在里面，一关就是5天。弟弟回家开了柴房门，听到乐乐在叫，才把它放出来。当晚弟弟带着乐乐去吃了它爱吃的鸭屁股，好像它也没饿到慌神，吃了两个鸭屁股就不吃了。回家后它跑到父亲的房间闻了闻，然后趴在自己的窝里睡觉了。乖得跟我小时候一样。

    我回不去家，那一刻，我感觉还真有点嫉妒乐乐。

（《人民日报》2025年02月24日第20版）

【扑朔迷离】

【成语出处】雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，①____?

——乐府民歌《木兰诗》

【联系名著】“扑朔迷离”形容事情错综复杂，不容易看清真相。如在《骆驼祥子》中，祥子来到北平当人力车夫，一心想要买一辆自己的车。但他第一次买车后，连人带车被兵捉去，丢了车；第二次辛苦攒下的钱被孙侦探敲诈去；第三次又因为给虎妞办丧事，不得不卖车。战乱、旧社会的压迫、经济压力等外在因素，让祥子的命运变得扑朔迷离。

【柳暗花明】

【成语出处】②____，柳暗花明又一村。

——陆游《游山西村》

【联系名著】③ ____ 

人生的每一个节点，都是一次选择，我们一生都在选择。山泉选择直面顽石，才迸溅出了晶莹的水花；春笋选择冲破黑暗，才能向着阳光bá（  ）节生长。邓稼先选择隐入大漠，在风沙与核辐射的考验下，绘就了科技强国的hóng（        ）图；黄文秀选择重返大山，在爬山越岭的扶贫路上，点燃了百妮村的希望：____。选择没有标准答案，但每一次取舍都在雕刻生命的形状，在人生的底板上定格（   ） 的纹路。

阅读《钢铁是怎样炼成的》片段，完成各题。

摘抄一：关注情节。

这一年里，保尔经历了许多可怕的事情。他同成千上万个战士一样，虽然衣不蔽体，胸中却燃烧着永不熄灭的烈火。为了保卫本阶级的政权，他们南征北战，走遍了祖国大地。保尔只有两次不得不暂时离开革命的风暴。

摘抄二：关注人物。

他利用这迫不得已的休息时间，把对打着蓝黄旗号躁蹦乌克兰大地的匪徒们的满腔怒火和刻骨仇恨，都讲给如饥似渴地听谈话的保尔。

摘抄三：关注语言。

章鱼的一只眼睛，鼓鼓的，有猫头大小，周围是暗红色，中间发绿，这只眼睛在闪闪发亮。章鱼的几十条长长的腕足，像一团小蛇似的，蜿蜒地蠕动着，上面的鳞发出讨厌的沙沙声。章鱼在游动。他看见章鱼差不多就贴着自己的眼睛。那些腕足在他身上爬着，它们是冰凉的，像荨麻一样刺人。章鱼伸出的刺针如同水蛭，死叮在他的头上，一下一下地收缩，吮吸着他的血液。他感到他的血液正从自己身上流到已经膨胀起来的章鱼体内去。刺针就这样吸个不停。他头上被叮的地方，疼得难以忍受。

摘抄四：关注评价。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

五元钱的故事

李丛峰

①5元钱能够干什么？那一天我突然问自己。我4岁的女儿听见了，大声地说可以买两支冰淇淋。我什么也说不出来，我想起了父亲和5元钱的故事。 

②那一年父亲上完小学，并以优秀的成绩考取了县一中。正当他满怀希望地迎接新学年到来的时候，我爷爷对他说，别上了，在家里割草吧。父亲的梦一下子被打碎了，他整日地哭泣，并拒绝干任何事情。爷爷没有办法，最后说，你自己挣够学费，你就上。 

③学费是5元，对今天的孩子来说只是两支冰淇淋的价格，但对30年前的父亲来说是一笔不小的数目。爷爷说这句话其实压根儿就没想让父亲去上学。 

④父亲沉默了好多天。最后他拿起镰刀，第一次向命运挑战。他冒着盛夏的酷热，钻进田间地头给生产队割青草，有时两天下来割的青草捆起来比他人还高，足有100多斤。100斤青草，生产队结算5个工分。那两年一个工分大约合5分钱，这样父亲最多的一天能挣到0.25元了，20多天就能挣够5元钱。他一遍又一遍地计算着，仿佛一个登山者不断地抬头看着距离山顶的路。最后，父亲离自己的目标只有一步之遥了，再割100斤青草，就凑够5元钱了。

⑤那一天早上父亲起得特别早，他激动地走在田间小道上，仿佛看到了自己已身处课堂。那一天特别炎热，但父亲已顾不得了。拼命地割着草，汗水湿透了他的衣服，最后他感到头昏脑涨，迷迷糊糊举起镰刀一下子割在了自己腿上，血从他的腿上流出，他倒在了地上。等他从病床上爬起来的时候，县一中已开学半个多月了。而爷爷也说，为了给他治腿伤，花了不少钱，学上不成了。

⑥在我的记忆中，每当我跟父亲要钱的时候，他从来没有说过不给。甚至在外求学时，我想喂一喂肚子里的馋虫，却说谎要订复习资料进修，父亲从未问我什么，而是东借西借也把钱如数寄来。直到有一天，父亲给我讲了5元钱的故事，我后悔地跑到校外树林里，把头撞到一棵小树上，让疼痛减轻我内心的愧疚。从那时起，在校期间我便再也没有吃过食堂以外的任何食品了。

⑦我感谢父亲给我讲的故事，让我再告诉我的女儿吧，也许长大了她会说5元钱能做很多事情，甚至，能改变一个人的一生。

【材料一】

关于打喷嚏的几个有趣事实

①打喷嚏是由于鼻黏膜上的敏感神经细胞受到外来物的刺激，在大脑的指令下，呼吸肌猛烈收缩，压缩空气，然后将其用力从鼻孔和嘴向外喷出的一种行为。你无法知道它何时而来，来了就无法憋住。关于打喷嚏，你还知道多少呢？

②关于人为什么会打喷嚏，研究人员提出一种观点，即如同电脑重启一样，打喷嚏是人体自然重启的一种方式。鼻子阻塞了，吸进有害颗粒了，人体就会利用打喷嚏时猛烈的冲击力，“重置”鼻腔通道环境。一个喷嚏不够，就连续打两三个喷嚏，直至“重启”成功。而鼻窦炎患者自身清除鼻涕的能力不足，鼻子进行“重启”的难度加大，所以会比其他人更频繁地打喷嚏。

③科学研究发现，打喷嚏时喷出的气体时速达到48～56千米。伴随气体而出的还有液滴（气溶胶）。较大的液滴在重力作用下，很快落在1.5米的区域内；小液滴就会飞得比较远，能够落在9.1米远的地方，而且会随着气流扩散开来（具体取决于湿度、室温和室内通风变化）。

④无论你怎样压抑，打喷嚏时总归会发出声音来的。考虑到空气以几十千米的时速穿过复杂的鼻腔结构，就会理解打喷嚏时为何不能“静音”，正如你不能让狂风停止呼啸。不过，由于每个人的鼻腔大小和结构有差异，喷气的速度也不同，所以人们打喷嚏时发出的声音大小和音调各不相同。有趣的是，还有人调查发现，不同母语的人打喷嚏的声音是不同的。这可能是因为，人们会下意识地把打喷嚏发出的声音调整成接近母语的腔调，比如，中国人发“阿嚏”英国人发“阿丘”，日本人发接近“哈库森”的音。

（摘自《百科知识》2020年10月下，有改动）

【材料二】

喷嚏礼仪“三部曲”

①第一，当打喷嚏时，尽量避开人群，用纸巾、手绢捂住口鼻，防止唾液飞溅。避免用双手遮盖口鼻，让手部沾染上病菌。如果临时找不到纸巾，情急之下，可以用手肘遮掩口鼻。

②第二，打喷嚏后，使用过的纸巾不要随便乱扔，要丢到垃圾桶里。戴着口罩咳嗽或打喷嚏之后需更换口罩。咳嗽或打喷嚏后要及时清洗双手或使用免洗消毒液进行手消毒。

③第三，如果患有感冒等呼吸疾病，外出时要佩戴口罩，自觉遵守“咳嗽礼仪”，同时与他人保持至少1米距离。说话时音量不要过大，避免“唾沫横飞”。

节选自2024年11月27日《贤医健康说》

【材料三】

小张同学是长沙市的一名中学生，为了推广“打喷嚏”礼仪，在自家小区开展了关于“打喷嚏的处理方法”的调查，调查结果如下：

宗承，字世林，南阳安众人。承少而修德雅正，确然^①不群，征聘不就。闻德而至者如林。魏武^②弱冠，屡造其门。值宾客盈门不能得言乃伺承起往要之捉手请交。承拒而不纳。后为司空^③辅汉朝，乃谓承曰：“卿昔不顾吾，今可为交未？”承曰：“松柏之志犹存。”魏武不说，以其名贤，犹敬礼之。命其子^④修子弟礼，就家拜汉中太守。魏武犹以旧情介意，薄其位而优其礼，就家访以朝政，居宾客之右。

（《楚国先贤传》）

【注】①确然：刚强的样子。②魏武：曹操。③司空：官名，分掌宰相职能。④其子：指曹丕。

征人怨

柳中庸

岁岁金河^①复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢^② ， 万里黄河绕黑山^③。

【注释】①金河：即大黑河，在今内蒙境内。②青冢：王昭君墓，当时被认为远离中原极偏僻荒凉的地方，传说塞外秋草白，而昭君墓草长青，故称“青冢”。③黑山：杀虎山，与昭君墓同在内蒙古呼和浩特南。

【 诗歌源流】

同学们，如果说中国诗歌是一条河，那么河南就处于这条河的源头，这股来源于《诗经》的活水“不舍昼夜”地汇聚、流淌。中原力量持续上千年拓展着主河道，在楚 ① （词  辞）波光闪闪中奔流，在汉赋浪花朵朵中激荡，最终在唐诗群山耸峙中掀起排空巨浪，在宋词大河奔流中走向阵阵高潮。“潮平两岸阔”，最终汇聚成汪洋澎湃的文化大河。今天让我们一起穿越诗歌长河，一起奔赴诗和远方。

 “最终在唐诗群山耸峙中掀起排空巨浪”中的“排空巨浪”属于____短语。

【诗歌风光】

困于悲观时，读一读诗中的山水吧。

跟随杜牧，夜泊秦淮，触景感怀，欣赏“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的朦胧夜景；跟随李白，闻笛洛城，倾听“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”的思乡心曲；跟随木兰，替父从军，翻山越岭，体会“ ， 关山度若飞”的报国决心；跟随陆游，做客农家，跋山涉水，领悟“ ， ”的人生哲理；跟随杜甫，遥望泰山，畅想登顶，高歌“ ， 一览众山小”的雄心壮志；跟随王安石，登宝林山，朝气蓬勃，抒发“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的豪迈气概。

【前言】

如果你时常对生活感到无力，那就去山水间，寻找治愈的力量吧。携一二zhì① ____友，瞭望群山的连绵不绝，抚摸峰峦的坚硬如铁，倾听涛声的zhèn②____耳欲聋，感受溪泉的水软波柔，汲取无尽的能量。山水，对中国人而言，已远超自然景观的范畴，它蕴含了生生不息的力量，能够承载（A．zǎi   B．zài）超越日常世界的精神追求。江山多娇，我们要用心体味，方能游得深广、见得guī③____奇。

歙^①工制墨，尤多砚材。汪氏复庆，号善琢砚。自南唐李氏，于歙州置砚务官，歙守以荐工人李少微，由是而龙尾之名大著。宋僧令休琢风砚，东坡称之，则砚形益紧，而制者益伙。拙工牟利，日即侈廊^②。复庆一本古法尤善度材砉然^③奏刀迹浑象脱 ， 能就石块，而得模形，异样天成，素质弥焕^④ ， 不假周^⑤琢，而边幅整严，可谓善矣。砚之佳品，必贮以犊^⑥ ， 文房器用，燊^⑦漆最雅。歙故产漆，漆工之妙，尤有足称者已。

（选自《四巧工传》，有删减）

【注释】①歙（she）：歙县，地名，在今安徽。②侈廊（chǐ yǔ）：犹粗劣。③砉（huā）然：象声词。常用以形容迅速动作的破裂声、折断声、开启声、高呼声等。④焕：鲜明，光亮。⑤周：同“雕”。⑥：木匣子，匣子。⑦燊（xiū）：赤黑色的漆。

古籍修复

【材料一】古籍修复，是一场与时间的赛跑。

做好古籍修复，对于赓续历史文脉至关重要。不少古籍由于年代久远，会出现酸化、絮化、老化、霉变等问题，影响保存及传世。目前，我国尚有1000多万册古籍亟待保护，抢救保护珍贵古籍刻不容缓。古籍修复不仅是一门技艺，更是一门科学。修复一本古籍，除了需要运用到古典文献学知识，还可能用到材料分析等方面知识以及美术、历史、考古、少数民族语言等学科知识。

（刊载于2023年7月19日，有删改）

【材料二】古籍修复具体应该怎么做呢?

首先，要把古籍保护立法提上日程。专家在今年提交了《关于尽快推进古籍保护立法的提案》，建议以法律手段规范古籍的存藏利用，让古籍工作有法可依，让古籍保护更加科学化、规范化、法制化。

其次，发力古籍修复人才培养，打造一支专业化古籍修复队伍。专家建议，需加大人才培养力度，从考核机制、待遇保障等方面为人才解决后顾之忧，让古籍保护成为受人尊敬、具有高度职业荣誉感与社会认可度的职业，才能让古籍修复人员的定力更持久地保持下去。

第三，改善古籍馆藏条件。如果缺乏修复工作着手的现实条件，但馆藏环境尚可，古籍破损程度不严重，宁愿维持现状，也不要擅动。修复工作不是随随便便就能开始的，要等到人员设置、经费保障等各方面条件成熟以后才能做。也可设立符合国家标准的古籍博物馆，将一些不具备存藏条件单位的古籍，统归博物馆统一保管保护。对一些民间存藏的古籍，也可试行古籍寄存制度。

（刊载于2023年6月2日，有删改）

【材料三】要解决古籍“藏”与“用”之间的矛盾，最好的方式莫过于数字化。古籍既是文献，也是文物，很多古籍年代久远、纸张发脆，每翻阅一次，就损害一次。所以很多珍贵古籍是轻易不能示人的，而研究者又不能不看实物，这个矛盾可以通过数字化来解决。数字化把纸质的文献转变成电子文献，换个载体，既可以长期保存，又利于复制、检索、查阅。

【材料四】90后女孩刘鎏是首都图书馆最年轻的古籍修复师。说起古籍修复，这位文静内向的女孩眼睛闪光，嘴角浮现笑容。“为古书古画延长寿命，是我工作的意义，也是最打动我的地方。”刘鎏说，每次看到破损不堪的古籍古画，都会感到触目惊心，“有些书已经打不开了，有的书破了很多洞，字迹已经开始丢失。”而当一部千疮百孔、难以翻阅的古籍被修复成可以借阅的书籍时，刘鎏说，每当这个时候，就会感到古今相通、文化一脉相传，心里的那种满足感和成就感是难以形容的，“大概就相当于医生治好了病人的那种感觉。”纸张酸化是古籍文献老化破损的主要原因。首都图书馆近期的一次检测发现，不少古籍存在酸化问题，有的古籍纸张pH 值达4或5。随着酸性增加，纸张变脆，稍一触碰或翻阅就会掉渣破碎。对这样酸化严重的古籍首先必须脱酸，把书浸泡在碱性溶液里半小时至一个小时。

（刊载于2023年8月20日，有删改）

也来说说孔阳先生

王振复

宅心仁厚

①孔阳先生是美学大家，也是一位时时奖掖后学、宅心仁厚的师长。

②1991年，拙著付梓前，编辑要我请蒋孔阳先生写一个序，说是可为“大作增色”。我深感为难，说“孔阳先生倒是很熟悉的，但是先生那么忙，我真的不敢啊”。第二天，我怯生生地将一大叠校样送到先生府上。

③岂料先生一口应允，亲切又温和地问我：“你什么时候要?”我赶紧说：“不急不急!”看我局促不安的样子，先生安慰我，说“不要紧的，我会抓紧的”。先生的这一态度，让我深受感动。这好像不是学生去麻烦老师，倒是他这个“学生”，会按时完成这一份额外的“作业”似的。

④不到一个星期后的周五下午，蒋先生将手写在稿纸上的一篇序文给了我，还说了一句“请多批评”的话。回家我一字一句拜读先生的这篇大序，感到心脏怦怦乱跳，手心微微出汗。先生说我的这本小书“资料翔实，论证深刻”，让我汗颜。我相信，以孔阳先生慧眼，不可能不发现这本小书的某些缺失，但是先生总是严于律己而待人宽。我把先生的称赞，真诚地看作是对我的鼓励和鞭策。我知道，先生一生中，为学生、同事甚而许多素不相识的作者，撰写过100多篇序文，请想想，这要耗费多少时间和精力!先生总是有求必应，奖掖后学，宅心仁厚。

⑤我1964年秋考入复旦中文系读一年级时，我们的写作课老师，便是敬爱的孔阳先生。当时先生41岁，戴一副棕色镜框的眼镜，一身灰白中山装，显得素朴、从容而儒雅。

⑥先生要我们每位同学写一篇作文，题材、体裁和主题不论。我交上去的，是一篇所谓的“小小说”《坝》。这篇东西，无论人物形象、故事情节和矛盾冲突的构思与书写，都是十分幼稚的。不料第二周上写作课前，先生已经亲自打印了这一篇习作，上课时，发给每位学生一份，组织大家分组讨论这一习作的优长和缺失究竟在哪里，最后由先生总结。我这一学习写作的起步，根本不值一提。可是，先生是一位善于播种美的种子的真正的园丁，哪怕土地贫瘠、不宜开垦，也会满腔热忱、不辞辛劳地加以耕耘、浇灌和呵护。

理智的谦逊

⑦孔阳先生有三句格言，都是他一生认真实践了的。除了“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”“为学不争一人胜，著述但求百家鸣”两句外，最值得深思的，为“不是我占有真理，而是真理占有我”。我最初听到这句话，还是在近60年前先生的写作课上，深感震撼，当时难以领会其思想的真谛。

⑧先生曾经在《且说说我自己》一文中说过，“读书的目的，是要增长知识，明辨是非，活跃思想，探索真理”。又说，须知“真理不是一个人独占或包办得了的。我们应当像庭前的阳光和绿草一样多作贡献，把生命和美奉献给人间”。由此不难理解，为什么孔阳先生的为人，总是如此虚怀若谷、平易近人。原来在先生的人格中，始终有一种“理智的谦逊”。

⑨一个人的谦逊，在长辈面前可以做到，在晚辈、在所有人甚而在动物、草木面前，也能持有谦逊、谦卑的态度，就很难了，而孔阳先生能够自觉地做到。这就不难理解，当弟子在大为肯定先生的《德国古典美学》而同时提出些商榷性意见时，先生为什么能够立刻感佩其“追求真理的精神值得学习”了。

⑩先生原名述亮，后改名“孔阳”，取《诗经·豳风·七月》“七月流火”“我朱孔阳”语。这里“孔阳”的“孔”，有“大”的意思，“孔阳”便是“大阳”的意思，是一个“很阳光”的好名字，其喻义，正如先生所说，“人是应该更上升一点，更光明一点”。“大阳”，寄托着先生一生的人格理想，它不张扬、不外露，而是内敛、深蕴而谦和的。

（刊载于2023年9月11日，有删改）

中华文化如香茗，只需浅尝，便有无穷韵味。千年沉甸，让人静从心生。一撇一捺，____；一砖一瓦，____；一腔一调，____，文化之瑰宝；一拳一脚，____，中华武术海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡儒家经典；驼铃声声，蹄踏万丈，是张骞在丝绸之路上的艰难bá涉。古文化的魅力在发扬中传承，泱泱华夏之经典，将在传承中开启zhǎn新篇章。