相关试卷

   自立是成长的底气，独立思考、自主探索，方能在求知路上走得扎实稳健；担当是青春的底色，对自己负责、为集体出力，细微的坚守终将成就不凡的价值；创造是突破的翅膀，于日常中寻新思、   在困境中求变通，平凡生活亦可绽放别样光彩。

请结合以上材料的理解与思考，或叙述亲身经历，或阐述独到见解，写一篇文章。要求：文体自选(诗歌除外)，文体特征鲜明；题目自拟；不少于500字；不得出现真实的姓名、校名及班级名称。

恩宁骑楼

①广州恩宁路的骑楼，是岭南建筑里一道亮眼的风景。连绵的骑楼像一条沉睡的长龙，静卧在车水马龙的街头，青石板路被岁月磨得发亮，刻满了老城的故事。

②骑楼底的空间，藏着最鲜活的市井烟火。晴天时，它是行人的遮阳伞；雨天时，它是路人的避风港。摆摊的小贩支起折叠桌，新鲜的水果、飘香的牛杂、手工的榄雕，在骑楼底一字排开，吆喝声、谈笑声交织在一起，成了老城独有的交响曲。

③这一座座骑楼，最妙的是中西合璧的设计。中式的雕花窗棂、飞檐翘角，搭配西式的罗马柱、拱券门廊，两种风格碰撞融合，却丝毫不显突兀。老一辈说，这是当年的匠人，把海外的建筑智慧融进了岭南的骨血里。

④骑楼里，还藏着手艺人的坚守。年过七旬的陈叔，守着一间小小的榄雕铺子，一坐就是四十多年。刻刀在橄榄核上辗转腾挪，花鸟鱼虫、亭台楼阁便栩栩如生地浮现出来。他说，手艺不能丢，这是骑楼的魂。除了榄雕，广彩、粤绣的小店也散落其间，手艺人守着老店，也守着一份传承。

⑤如今的恩宁路，早已不是单纯的老街。活化改造后的骑楼，添了几分新潮活力。老字号的茶楼旁，开起了文艺的咖啡馆；传统的粤剧戏台边，多了创意的文创店。年轻人捧着咖啡，听着咿咿呀呀的粤剧唱腔，老人们坐在骑楼底，看着穿着汉服的姑娘拍照打卡。新旧交织，传统与现代在这里完美相融。

⑥高楼大厦拔地而起的今天，恩宁路的骑楼依然静静伫立。它没有摩天大楼的雄伟，却有着不可替代的独特价值。它是广州的文化名片，是老城的记忆载体，更是一座城市对传统文化最深的珍视与传承。

材料一

红色经典阅读是传承革命精神、培育家国情怀的重要途径。《义务教育语文课程标准 (2022年版)》明确要求初中生“诵读革命文化作品，感悟革命领袖、革命先烈的爱国情怀和人格魅力”。然而当前初中生红色经典阅读现状存在明显短板：超七成学生仅通过课堂节选、影视改编了解红色经典，完整阅读原著的不足三成，对作品精神内涵的理解停留在表面。

材料二

初中生红色经典阅读情况调查统计表(2025年)

语文试卷    第4页    共7页

材料三

影响初中生红色经典阅读深度的主要因素(多选)

认知因素：认为红色经典“时代久远、与现实脱节”(56.3%)、难以理解核心精神(48.9%)

客观因素：学业压力大，缺乏充足阅读时间(72.5%)、优质导读资源不足(43.7%)

主观因素：阅读兴趣薄弱(39.2%)、缺乏主动探究的阅读意识(35.8%)

材料四

提升红色经典阅读实效的核心策略： ①结合历史背景研读，通过查阅史料、观看纪录片搭建时代认知框架； ②聚焦英雄人物群像，分析人物言行背后的精神追求；③ 开展沉浸式体验活动，如情景朗读、主题研讨、红色基地研学等； ④ 注重古今关联，将经典中的革命精神与当下成长、社会责任相结合，实现精神传承。

【甲】

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ， 此之谓大丈夫。”

(节选自《富贵不能淫》)

【乙】

子罕^①弗受玉，献玉者曰：“以示玉人^② ， 玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我皆丧宝也不若人有其宝。”献玉者顿首曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死^③也。”子罕置诸其里^④ ， 使玉人为之攻^⑤之，富而后使复其所。

(节选自《左传·襄公十五年》)

【注】①子罕：春秋时宋国大夫。②玉人：琢玉的工匠。③请死：请求免于被劫杀。④里：乡里，文中指子罕所居的乡里。⑤攻：雕琢。

【丙】

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

(节选自李清照《夏日绝句》)

同学们参观文化博物馆后撰写感言，下面是某同学感言选段。

中华优秀传统文化是民族的根与魂。故宫文物修复师日复一日钻研技艺，让千年文物重焕光彩；通过“90后”非遗传承人将传统技艺与现代设计相结合，使古老手艺走进年轻群体；外卖小哥雷海为坚持诗词积累，在《中国诗词大会》舞台上绽放光彩……他们用行动诠释着文化传承的力量。

同学们参与了“红色家书诵读”活动，下面是相关资料导读及家书选段。

导读

品读红色家书，那些穿越时空的文字，既饱含qīng sù与期盼，又彰显着革命者的信仰与担当。虽历经岁月洗礼，字里行间的家国情怀仍能zhèn fèn人心，激励我们砥砺前行。

家书选段

焦裕禄致子女：“革命者要在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。”

邓稼先致妻子：“为了国家强盛，我甘愿以身许国，此生无悔。”

同学们分组梳理了八年级上册诗文中描绘山水、抒发情怀的句子，制成下面表格。

错误往往是难以避免的，有时出现在学业中，有时出现在生活中，有些是有意的，有些是无意的……但每次错误都可能是正确方向的开始。是的， “一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。”其实，不单是一个人，一个家庭、一个集体也都大抵如此。

上面的材料引发了你怎样的联想与思考？联系生活，自选角度，写一篇文章。

要求： ①题目自拟； ②文体不限(诗歌、戏剧除外)；③不得泄露个人信息； ④不少于 600 字；⑤书写正确、规范，力求美观。

姥爷的小人书

①姥爷年过古稀，平生有个习惯就是收集用过的“破烂儿”，比如坏了的台灯、不会走的钟表、缺了腿的唐三彩、泛黄的稿纸、作废的粮票，还有现如今少有人看的小人书。这些奇怪的东西堆满了地下室，堆满了书房，堆满了姥爷家的每一个角落。

②“破烂儿”是姥姥对这些旧物的称呼，历经岁月的它们大多早已毫无用处，姥爷却总是一丝不苟地收拾起来。每当姥姥埋怨姥爷还留着这些东西时，姥爷总会笑笑，也不反驳，只是默默地把它们收拾到姥姥看不见的地方去。

③小时候有段时间，我和表姐都住在姥爷家里。姥姥常年受失眠之苦，因此每天都要午睡，不许我们打扰。那些安静的午后，藏满了姥爷“破烂儿”的书房就成了我们的乐园。为了安抚我们两个小鬼头，姥爷总会小心翼翼地从书柜里捧出一个小纸箱，那里面是他多年积攒下来的小人书。

④纸箱打开，细细的灰尘飞出来，在阳光下旋转起舞，那些泛黄的、卷了页的小人书散发出一股略带霉味的油墨气息，惹得我直想打喷嚏。好动的表姐已不知跑去什么地方玩儿了，只留下我自己坐在床上，把姥爷的珍藏一本一本翻过……

⑤这些小人书都是20世纪特有的产物，是我妈和小姨她们小时候看过留下来的，《杨家将》《红岩》《武松打虎》……丰富多彩的世界就凝结在手掌大的书本里。那时的纸张质量不好，上面的图画和文字还有重影，但我仍然乐此不疲。每当这时，姥爷就噙着笑意坐在我身边，看着我读书的样子，并指着每一幅图为还不认字的我讲上面的故事。姥爷特别擅长讲故事，有时一本书要讲一两个小时。我认真专注地听着，一老一小偎在床边，压低了声音轻轻地笑，岁月静好，阳光洒满了我的心房。

⑥后来年纪渐长，我离开老家定居北京。学业繁重，我要看的书也无穷无尽，小人书渐渐淡出了我的生活。

⑦有一次偶然和妈妈聊起她小时候的事情，妈妈说，她六七岁的时候，最喜欢去街上的书摊租小人书看。市中心的百货商场门口，总有许多小人书摊，厚的两分钱看一本，薄的一分钱看一本。姥姥和姥爷去买东西，妈妈就抱着一只烤红薯坐在摊边，一本一本看过去，消磨一下午的时光。妈妈说：“你姥爷当年的梦想，就是退休后也摆一个小人书摊。可惜等他退休了，

这个行业也消失了。”猛然间，我似乎明白了为什么小人书会成为姥爷那些陈年旧物的收藏中最特别的一种。

⑧记得上次回老家时，姥姥午休后我走进书房，发现姥爷正独自坐在窗前翻看他珍藏的小人书。被无花果树叶滤得澄澈的阳光，透过窗户洒在姥爷和他的小人书上。书页翻动间扬起细微的灰尘翩然起舞，一如我童年里的无数个午后。我走过去拿起一本小人书，翻开，久违的油墨气息扑面而来……姥爷微笑着看着我，老花镜后的眼眸饱含我未曾留意过的光芒。在我很小的时候，每每专心翻看着一本本小人书，姥爷也一定用这样温暖、柔和的目光看过我吧？

⑨随着时间的推移，很多事物都渐行渐远，甚至在我们的生活中消失，比如小人书，比如出租小人书这一行业，以及会在街边看一下午小人书的人们。姥爷爱书，爱小孩子，他喜欢看那些快乐的孩子坐下来安安静静读书的样子。小人书中珍藏着姥爷旧日的回忆和梦想，他望着我的时候，或许也在望着没能陪伴妈妈一起读书的那些午后时光……

⑩闭上眼睛，我看到一个晴暖的秋日午后，姥爷带着他多年收集的小人书，坐在一条没有那么多汽车的街边，身边围着一群读着那些小人书的孩子。人群熙攘，却没有人扰动他们安静的世界。那时阳光正好，暖洋洋映在姥爷伛偻的背上。

(选自《品读》2024年5月，有删改)

①“五一”国际劳动节是劳动者的节日，人们在这一天尽情欢庆，享受美好生活，更饮水思源，唱响劳动颂歌：  ▲ 。

②劳动创造的财富是美丽的。从远古祖先打磨石器、钻木取火，到如今机器人大显身手，无人机四面开花；从都江堰的巧夺天工，到“复兴号”的风驰电掣；从孔孟老庄的百家争鸣，到《哪吒之魔童闹海》的横空出世；从元代郭守敬的观星台，到今天的贵州“天眼”……这些皆是劳动的美丽结晶，是劳动者的丰硕成果，为我们夯实了美好生活之基。

③劳动的过程是美丽的。不管什么劳动，都要付出时间与精力，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；无论是教书育人的人民教师，还是开发AI的程序员；无论是在科技实验室里“铸剑”的工程师，还是在梯田里“绣花”的庄稼汉……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。

④劳模精神与工匠精神是美丽的。“人民工匠”许振超，练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝活；火箭发动机焊接专家高凤林，以极致的精确度和稳定性，成功完成长征五号火箭发动机喷管的焊接；载人潜水器组装大师顾秋亮，能够在组装载人潜水器时达到“丝”级的精度……他们都在劳动中，把技术升华为艺术，大国工匠成了“国画大师”，勤劳汗水折射出美丽彩虹。

⑤但是，也有一些人，好逸恶劳，十分丑陋。譬如，  ▲ 他们若不幡然醒悟，一定会被社会所淘汰甚至惩罚。

⑥还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们认为自己是拿金钱换劳动、换服务，因而在诸如环卫工人、快递小哥、送餐骑手等普通劳动者面前自觉高人一等，极其粗暴无礼，甚至故意刁难。这些糟糕的形象，与这个颂扬劳动光荣的社会格格不入。

⑦“人生在勤，勤则不匮。”时下，我们的发展仍然有不少难题，几重关隘，几多挑战。我们唯有以坚强定力应对各种“不确定性”，以勤奋工作来稳住阵脚，发奋拼搏，靠高质量的创新劳动来破解困局，靠实打实的美丽劳动来取胜报捷。

(选自《人民日报》2025年5月2日，有删改)

①北斗卫星导航系统(简称“北斗系统”)是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要，自主建设运行的全球卫星导航系统，是世界上第三个成熟的卫星导航系统。

②北斗系统由空间段、地面段和用户段三部分组成，具有星基服务和地基增强服务等功能。星基服务包括星基增强服务、精密单点定位服务、区域短报文通信服务、全球短报文通信服务、导航定位授时服务以及国际搜救服务。地基增强服务是一种通过地基增强系统提供的高精度定位服务，地基增强系统由基准站网、数据处理中心、数据传输系统  定位导航数据播发系统、用户应用系统五部分组成。

③北斗系统有以下特点，一是空间段采用三种轨道卫星组成的混合星座，与其他卫星导航系统相比高轨卫星更多，抗遮挡能力强，尤其低纬度地区性能优势更为明显；二是提供多个频点的导航信号，能够通过多频信号组合使用等方式提高服务精度；三是创新融合了导航与通信能力，具备定位导航授时、星基增强、地基增强、精密单点定位、短报文通信和国际搜救等多种服务能力。

④北斗系统在交通运输、农林渔业、水文监测、气象测报、通信授时、电力调度、救灾减灾、公共安全等领域得到广泛应用，服务国家重要基础设施，产生了显著的经济效益和社会效益。北斗系统最主要的应用在交通运输上，在农林渔业上的应用也十分广泛。除此之外，在救灾减灾上的应用也不容小觑。

⑤北斗系统秉承“中国的北斗、世界的北斗、一流的北斗”发展理念，不断加快国际化步伐。全球范围内，与北斗卫星导航系统达成合作的国家和地区已有140余个。随着全球组网的成功，北斗卫星导航系统未来的国际应用空间将会不断扩展。

⑥未来，北斗系统将持续提升服务性能，扩展服务功能，增强连续稳定运行能力。

(选自“北斗网”，有删改)

①2025年5月18日，中国卫星导航定位协会发布《2025中国卫星导航与位置服务产业发展白皮书》。白皮书显示，2024年我国卫星导航与位置服务产业总体产值达到5758亿元，同比增长7.39%。其中，包括与卫星导航技术研发和应用直接相关的芯片、器件、算法、软件、导航数据等在内的产业核心产值达到1699亿元。

②随着北斗产业的快速发展，我国卫星导航专利年度申请量持续增长。截至2024年底，我国卫星导航专利申请总量已突破12.9万件，同比增长4.8%，继续保持全球领先。

③2024年，北斗系统应用规模进一步扩大。截至2024年底，全国约2.88亿部智能手机支持北斗定位功能，占比达98%。

④北斗系统服务及相关产品已输出到140余个国家和地区，应用模式不断丰富，多项国际标准的发布进一步提升了北斗系统的国际话语权。

⑤白皮书称，下一代北斗系统和国家综合时空体系都将在2035年前建设完成。从时空服务产业当前及未来发展的视角来看，应进一步大力推进北斗在各行业各领域的深化融合应用，鼓励时空信息与互联网、物联网的大众消费服务相结合，同步推动区域产业协调发展。

(选自《科技日报》2025年5月19日，有删改)

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色逾恭，礼逾至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

(节选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族^①为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理^②皆有可观者。邑人奇之稍稍^③宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒^④于邑人不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然^⑤众人矣。”  

     (选自王安石《伤仲永》)

【注释】①收族：和同一宗族的人搞好关系。②文理：文采和道理。③稍稍：渐渐。④环谒：四处拜访。⑤泯然：消失的样子。

定风波·莫听穿林打叶声

苏轼(宋)

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

谷爱凌在米兰冬奥会上临时决定参加大跳台比赛，她说：“我敢上场，能让世界看到我敢上场，这已经是我的金牌了。”初中的每一次考试、每一次发言、每一次选择，每一次比赛都是属于你的“赛场”。不必苛求完美夺冠，只要敢迈出那一步，敢直面内心的胆怯，你就已经赢得了自己的金牌。

生活中，我们也有很多次上场的经历，请以“我敢上场”为题，写下自己的感悟和理解。

要求：①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪；②文体不限(诗歌除外)，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名。