相关试卷

①文化是民族的精神命脉。②一个民族的复兴，总是以文化的兴盛为强大支撑□一个时代的进步，总是以文化的繁荣为鲜明标识。③新时代十年，我国文化建设在正本清源、守正创新中取得历史性成就、发生历史性变革，呈现出文化兴盛、文明进步的生动图画。

①文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。②被誉为“人类文化运河”和“欧亚大动脉”的丝绸之路，经由敦煌，将古老的四大文明——中国、古印度、古埃及和古巴比伦连接起来。③以莫高窟佛教艺术和藏经洞文物为代表的敦煌文化 ， 延续近2 000年左右，是中国文化与印度文化、希腊文化等外来文化交融的结晶。

人工智能，注定将对青少年和教育产生____影响。让更多青少年从正规渠道接触和学习人工智能知识，他们才能更好地____科技浪潮带来的挑战。这场教育变革已拉开帷幕，我们要做的，是____更多优质资源，创造更好的环境和氛围，为更多青少年提供人工智能体验、学习、探究、实践的空间，助力每一颗充满想象的种子____。

阅读的本质是什么？是____时空的信息、知识、文化的传递。从甲骨到简帛，从纸张到手机，文字的载体不断____，而文明____。不管技术如何进步，是读屏还是读书，人类通过阅读____文明的需求不会消失。从这个意义上说，阅读永恒。

清代学者王永彬说：“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹，得其虚心；对黄华，得其晚节；对松柏，得其本性；对芝兰，得其幽芳，则游览处皆师友也。”你是否观察过身边的山水草木？你是否观察过他人的为人处世？你从中获得了怎样的感悟？

请以“悟”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。

风筝在飞

俱新超

①山岗换上翠绿的新装，杨柳吐绿，和煦的春风一夜间吹绿了一望无际的麦田。阿敏跌跌撞撞地奔向河堤，他昂起头追撵着风筝。阿敏知道，这一刻，他已经等待了许多年。

②阿敏的病是从右脚开始的，一日较一日重。不过几日，阿敏的右腿像是吊上了秤砣，抬起来稍显吃力。父亲察觉到了什么：“阿敏，整日不见你出来，有什么事情？”阿敏急切，却又故作镇定：“爸，最近训练量大，休息几天就好了。”父亲撩开阿敏的刘海，摸了摸他的额头，说：“那就好好休息。”没几天，阿敏发现右脚开始溃烂生疮。他套上棉裤，想下床走动。不料，上一秒刚离开床沿，下一秒便瘫在了地上。父亲赶来抱起他，将他放在四轮木车上，朝县医院奔去。县医院的医生给出了意见：建议到上一级医院医治。“阿敏，我们明天就去市里大医院。”父亲说。阿敏的眼角噙着泪花，将头重重地磕在了中庭的大石柱上。父亲旋即将阿敏的头揽在自己的怀里，坐倒在大青石板上，口中不断央求着阿敏，泪如雨下。两个干瘦的男人，艰难地撑起了一撇一捺。

③检查结果出来了，阿敏的腿被医生判了死刑，只得截肢保命。父亲心中隐有一丝希望，恐惧充斥着他早已深陷下去的眼眸：“实在没有办法了吗？”医生摇头，希望仿佛连枝的枯叶无尽地周旋，山岗里的风倏忽一荡，叶就翩翩而落了。阿敏见父亲走出诊室，嗫嚅着问：“爸……爸……”父亲说：“无大碍，养病就好。”阿敏佯装镇定，父亲则背起他向外走去。院外玉兰花正开，雪白的花瓣或紧或松聚簇成一朵花苞。

④阿敏与父亲坐在石凳上，忽然看见院内正有人放起风筝。阿敏搂住父亲的肩，俏皮地说：“还记得你是怎么训练我跑步的吗？你牵着风筝跑，我追风筝，它的线太长了，我永远也追不上。”父亲望着阿敏：“爸抱着你，背着你，推着你，一起去追风筝。”阿敏若有所思。

⑤手术前，父亲特意找人制了一架轮椅，他用砂纸打磨，机械抛光，轮椅上下，通体灰色。阿敏被推出手术室，父亲撩起他的刘海，摸着他惨白的额头，眼含泪珠强颜欢笑：“好孩子，都好着呢。”半个月后，阿敏坐在父亲打磨过的轮椅上，出院了。

⑥“爸，我们回家做风筝，去后山放风筝吧！”“好，做风筝。”父亲的声音极亮。竹骨裱糊上纸，后尾系住长长的丝带。父亲推着阿敏出门了。他将线绳绑在风筝上，扯出好远，置放在阿敏后方。他一路推着阿敏，又快又稳。风筝飘飘摇摇，翩然而起。阿敏笑了。这一刻，阿敏已经忘却自己是一个病人，他仿佛看见一个少年，正竭尽全力地追赶着风筝，那个少年像极了当初的自己。休学结束后，父亲推着阿敏回到熟悉的学校，阿敏向父亲讲述着校园里的一草一木，一碑一石，他将在这里接续着梦，发芽、长叶，而后，开花、结果。

⑦大学毕业时，阿敏凭借出色的成绩被一家电子商务公司录取。渴望像正常人一样工作的阿敏，选择了假肢。他为了消除残肢上位关节的挛缩，默默地接受着训练和治疗。假肢厚重，父亲吃力地搀扶起阿敏，说：“孩子，别折磨自己了。”阿敏让父亲将他扶到桌子旁，说：“爸，你瞧，我都站起来了。”父亲眼角的一滴滴泪，顺着沟壑纵横的颜面，伴着哽咽声，无声无息地滑向了地板。“爸，我都站起来了，你还哭呢。”“爸没哭，爸高兴。”阿敏明白，他失去的一条腿换来了父亲无数个不眠的日夜，那吞噬精气的病魔早已让他的父亲步履蹒跚，青鬓成霜。

⑧阿敏38岁那年，回乡设厂，全县第一家残疾人相框工艺制品公司建成。在与父亲交流沟通后，阿敏只招录残障人士入厂工作。阿敏全身心投入，自学哑语、盲文，在他的努力下，相框工艺制品服务周边大小影城、商场，为残障人士提供了充足的岗位。父亲望着墙上的风筝说道：“若干年后，我也能告诉你娘，孩子有出息了。”想起难产而去的母亲，阿敏莞尔。

⑨又是一年春天，阿敏唤父亲去放风筝。他将风筝的线放尽，登时，风筝飞远了，缠缠绵绵的线划过阿敏和父亲的发梢。阿敏拉着父亲的手，凝视着风筝，直到黄昏，时间仿佛静止。一弯新月悄悄升起，密密麻麻的星绕着月亮，呢呢喃喃，仿佛有说不尽的喜乐哀愁。

(摘自《中国青年报》2024年4月8日，有删改)

材料一：

政策引领：“基础教育规范管理提升年”行动

2025年5月，教育部部署开展“基础教育规范管理提升年”行动，其核心目标之一是引导学生树立育人为本、健康第一的教育理念，并特别强调了要守牢安全管理、规范办学的红线。该政策旨在通过系统性治理，为青少年营造一个公平公正、积极健康的成长环境，这为“少年当自强”提供了坚实的制度保障和清晰的成长方向。

材料二：

人物典范：“扁担女孩”刘燕的独立宣言

在2025年高考结束后，广西桂林女孩刘燕因一段肩挑扁担搬运行李的视频而受到关注。面对随之而来的社会捐助，她展现出超越年龄的清醒，婉拒了资助，选择通过打暑假工(时薪12元)来积攒学费。她用挺直的脊梁和质朴的行动诠释了自强与独立，提醒人们生命的价值在于“以担当为舟、以奋斗为桨，在时代的浪潮中破浪前行”。

材料三：

时代挑战：EDUCAUSE《2025地平线报告》的启示

美国高等教育信息化协会(EDUCAUSE)发布的《2025地平线报告》指出，在人工智能等技术深刻重塑学习与认知的时代，批判性思维与数字素养变得至关重要。报告强调，未来的教育需要培养学生成为负责任的数字内容创造者和使用者，这要求新时代的少年必须具备在数字浪潮中保持清醒、独立判断并善用技术的能力，这为“自强”注入了新的时代内涵。

材料四：

学界探讨：自强精神在当代的多元表达

有教育学者指出，当代的“少年当自强”已从“凿壁偷光”式的生存韧性，转化为筛选信息的批判能力、应对不确定性的心理弹性等多种形态。破解当下的成长困局，需要在“支持”与“放手”间找到平衡，通过生活实践和挫折教育，帮助青少年在自主探索中建立“主体性认知”和强大的“抗逆力”。

【甲】余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人。置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子^① ， 断去两头，横安以为窗棂^② ， 用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖冻蝇^③触窗纸上冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承^④ ， 多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。

(选自《板桥题画三则》)

【乙】余同年^⑤友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第^⑥召入为给事中^⑦。君之为县，有惠爱^⑧ ， 百姓扳留^⑨之，不能得 ， 而君亦不忍于其民。由是好事者^⑩绘《吴山图》以为赠。

(节选自《吴山图记》)

注：①围屏骨子：这里指屏风架子。②窗棂：窗子上雕花的格。③冻蝇：秋冬受冻的苍蝇。④师承：受过老师指教。⑤同年：封建时代同一年中举或同一年登进士第互相称同年。⑥高第：在吏部举行的考核中列为上等者称高第。⑦给事中：官名。⑧惠爱：恩惠慈爱，恩遇。⑨扳留：挽留。⑩好事者：喜欢绘画的人。