相关试卷

竹语绵绵

朱以撒

①童年时，我有过比较长的山野生活，家乡像一个沧桑的老者静卧在群山连绵的怀抱中。我常常站在山顶，看群峦叠嶂、竹海无际。竹海纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽。它们的顶端最先接触到每一天太阳的光芒，不禁使我艳羡。

②山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。作为世界上生长最快的草本植物，每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。在这山川萧索、岁月荒寒中，竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落，成为栅栏，用作屋舍，紧紧地箍住了一家人的生活，不使失散。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，待到成熟后在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，挤上火车，走上迢迢征途。竹的茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性，是很好的家具、造纸材料。渐渐地，山野中的竹有了更多的忍耐，长于自守，默然无语，在平素的日子中积蓄力量。

③前几年终于病了，为了疗养，前往郊外醴园。这里实在应该叫竹园更贴切。精心挑选出来的竹似三军仪仗队，潇洒不凡。进得门来，道两旁的竹相互掩映，形成一道竹荫。阳光透过竹叶的缝隙，如水般流淌着，倾泻而下，裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。一排排竹竿外形笔挺，左右对称。竹叶棱角分明，在风中轻轻地摇，飒飒地响，宛如手持绿弦弹奏着浑厚空灵的乐曲。那竹的根更是穿透坚硬的地壳，我想，那地底的部分定是盘虬卧龙，紧紧钳住土地的命脉。其实，无论是贫瘠清苦还是绝地险境，竹都能以坚韧挺拔之姿倔强生长，任尔日曝雨浇、风欺雪压，也能活出张扬恣意的生命本色。

④然而回到城里，更多看到的是护城河畔的柳树，纤纤的枝叶，像水做的女人，披散着如瀑的长发，细弱的秆在风中匍匐，如蛇一样屈膝，如草一样弓腰，苍翠依旧，却失了骨感。在高楼林立的钢铁之海中，柳反而成了被精心呵护的稚嫩婴孩，齐整的布局、精化的培养，大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气。植物的日子越发小巧婉约起来，但是那些在自然旷野、山川横亘中的奋力挣扎、峥嵘奋进，那些压制扭曲却依然拔节的飒爽英姿，却逐渐在养尊处优的舒适中步步消解。和柳一样，城中一族，沉醉于灯红酒绿、纸醉金迷的浮华颓靡，民族精髓中的气节还能存续多少呢？

⑤国人爱竹，爱它“清简”的风骨。庾子山《小园赋》：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”读到此处，清出来了，简也出来了。魏晋是一个尚竹的时代，竹是环境，也是心境，如果观察他们的雅集轨迹，兰亭闲坐，茂林修竹间，挥毫泼墨、稽古观心，颇有清简之趣。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，这些艺术珍品，精妙绝伦，一张便笺，三笔两笔，随性而出，清简出尘。纵使外界风雨飘摇，竹也从不显仓皇失措，它在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，张狂之力慢慢涤散。我想起古文中有不少“徐徐”的记录，作者多为阅尽千帆、心如磐石的之人。“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的恬静优雅。心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，也有了风度。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。在笔墨清简的背后是唯美的人格，人与物的共生，二者间也确有诸多相似之处。竹是清肃之物，心怀素淡，性喜闲适，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的，有与天地共生的和谐融通。

⑥每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。古人咏竹“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝”，的确，人寓竹形，竹赋人情，人世间的感情不仅寄托在竹身上，也融合在竹千枝万枝的生命里。

⑦听，满园竹风正绵绵细语。

文学社围绕本文展开“审美鉴赏”主题研讨活动，请你根据要求完成以下题目。

锦书谁寄来

向 迅

①父亲曾给我写过许多信。

②那些信寄自乌鲁木齐，贵州某县，或者别的什么地方。我据此知道父亲正在哪里谋生。每每有他的信被邮差送来，我都会怀着隐秘的喜悦，躲到无人打扰的角落，逐字逐句地读。

③父亲在字里行间流露出陌生的一面。这个父亲，就像是换了一副嗓子，换了一副面孔，和颜悦色地对我说了许多平日里听不到的话，甚至还有点啰唆——在他嘘寒问暖的时候。而且每封信的开头，他总是模仿古人的笔调：吾儿向迅，近来可好？当时读着这样的句子，总觉得怪怪的，令我忍俊不禁。实际上，父亲识字不多，写字时常常会蹦出错字、别字，乃至他自己造出来的字。只是那时，我从未设身处地地想过一个问题：他提笔给远方的儿子写信之前，是否有过片刻的犹疑？

④我想象过父亲给我写信时的样子：父亲从枕头下翻找出页面边缘卷曲的笔记簿和圆珠笔，然后正襟危坐于床沿，把笔记簿摊开在沾着泥浆的双膝上，深吸一口气，开始提笔写信。这是一个漫长而艰辛的过程。对父亲而言，要把那些散落于记忆深处的汉字搬到信纸上，就跟在没有门窗的羊圈里摸黑逮羊一样困难。他需要凭借顽强的毅力，才能把那些奔跑跳跃在无尽黑暗中的汉字一个个捕捉到，再使用一根无形的绳子把它们串连在一起，费力地赶上坑坑洼洼的道路。

⑤终于写完了，父亲抬起头舒了一口气，把信从头至尾默读一遍，最后庄重落款——“父亲某年某月某日”。当天下午或次日早晨，父亲搭乘摩托车或卡车从喧嚣的工地出发，翻越一座座山冈和绵延不绝的山丘、庄稼地，最终到达镇上的邮局，郑重地投进邮筒。

⑥信中的父亲与现实生活中的父亲，恰如地球的南北两极，也如一枚硬币的两面，合起来构成了一个完整的父亲。这个父亲，有幸被我看见了，读到了，感受到了。

⑦我们所熟悉的那位父亲，是一个出了名的直性子和暴脾气，说话从来都直来直去，更不会虚与委蛇，与人理论，八成会擦枪走火。在母亲面前，他极少表现作为丈夫的温柔；在我们兄妹面前，他也极少表现出一位父亲应该具备的耐心。而在信中，父亲真的就跟变了一个人似的，我不仅感动于他发自肺腑的关心与爱意，还隐约感受到了他为试图敞开心扉与我沟通而做出的巨大努力。

⑧我曾把父亲写给我的那一摞信件视为珍稀之物。我把它们放在随身携带的行李箱里。它们陪着我挤公交，搭乘长途巴士，乘着绿皮火车。我把它们从江汉平原带到珠江三角洲，又从珠江三角洲带到湘江之滨。

⑨正是在湘江之滨，我犯下了不可饶恕的错误：某一日，我因为与父亲争吵，把父亲写给我的那些信件和其他一些比较私密的信件，悉数销毁。我把它们撕成碎片，扔进了垃圾桶。冷静下来，又后悔莫及。

⑩后来，父亲因病永远地离开了我们。如果那些信件还被我完好无损地保存着，那么我们就可以在阅读每一封信的时候感受到一个真实的父亲。然而，我现在只能通过回忆了。我一次一次忆起那个艰难写下“吾儿向迅，近来可好”的父亲，心中总是五味杂陈。因此，我开始书写父亲，我担心随着时间的流逝，我对父亲的记忆会越来越模糊。我要通过书写的方式，让父亲活着，让他逐渐模糊的形象重新变得清晰起来。这既是我理解父亲的方式，也是我怀念父亲的方式。

班级以《锦书谁寄来》为例展开“探究‘回忆性散文’语言与手法之妙”的学习活动，引领同学们在细读文本中领略回忆性散文独特的魅力。

楠溪江的绿

以上是小语在散文研究性学习中做的批注单，请你据此完成小题。

范仲淹从被贬的坎坷艰难中走出去，在州县为能吏，在边疆为良将，这是他心忧天下的结 果；毛泽东带领东征部队走出去，开赴抗日前线，途中挥笔写下《沁园春·雪》，这是拥有广阔胸 襟和雄伟气魄的结果；杜小康从孤独中走出去，这是历经磨难、超越自我的结果……走出去是 梦想的交织，走出去能看见广阔的天地，走出去是成长……

请以“从这里走出去”为题，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：（1）写出自己的真情实感，注意体现材料内涵；（2）不得抄袭、套作；（3）不要扩写材 料；（4）不得透露个人信息。

（甲）

（乙）

醉翁亭记（节选）

欧阳修

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（丙）

峡州至喜亭记

欧阳修

岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师而移用乎诸州者，皆陆出而其羡余不急之物乃下于江。夷陵为州，当峡口，江出峡始温为平流。故舟人至此者，必沥酒^③再拜相贺，以为更生。

虞部郎中朱公^④再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。夷陵固为下州^⑤ ， 廪与俸皆薄^⑥ ， 而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌君子^⑦”者矣。自公之来，岁数大丰，因民之余^⑧ ， 然后有作，惠于往来，以馆以劳，动不违时，而人有赖，是皆宜书。故凡公之佐吏，因相与谋，而属笔于修焉。

（选自《欧阳文忠公文集》，有删改）

【注释】①殊乡：异域，他乡。②慰客：迁客。③沥酒：洒酒于地，表示祝愿或起誓。④朱公：朱庆基，时任峡州知州。⑤下州：偏远州县。⑥廪（lǐn）：米仓，这里指官员的供给。薄：微薄，少。⑦恺悌君子（kǎi tì jūn zǐ）：泛指品德优良、平易近人的人。⑧岁数：年数，年年。余：生活富足、有余。

中华民族精神的核心内涵是自强不息、厚德载物。这是《周易》中的两句话，一句是“天行健，君子以自强不息”，另一句是“地势坤，君子以厚德载物”。前一句说的是人要像苍天刚健运行那样，勇往直前、奋力拼搏、自立自强。后一句说的是人要像大地承载万物一样，以宽厚为德，包容他人，不求回报。这两句话是由梁启超和张岱年先生先后提炼和倡导的，精辟地揭示和概括了中华民族精神的深层内核。可以联想一下：改革开放难道不是自强不息精神的当代体现；和平发展难道不是厚德载物精神的现实表达吗？

（摘编自赵存生《民族精神——多难兴邦的精神支柱》，《光明日报》）

材料二

爱国主义是中华民族精神的核心标识。爱国主义精神自古以来就流淌在中华民族血脉之中。在历史长河中，民族精神世代相传。从屈原、岳飞、文天祥、史可法到林则徐、赵一曼、黄继光，一代又一代中华儿女为国家赴汤蹈火，为民族舍生取义。“一心中国梦，万古下泉诗”，中华儿女的爱国情怀感天动地，至今仍是维系、激励中华民族最重要的精神力量。

（摘编自高翔《赓续民族精神的伟大时代》，《光明日报》）

材料三

中国共产党继承了传统民本思想的精华，并对传统民本思想进行了创造性转化和创新性发展，树立了全心全意为人民服务的根本宗旨，领导和支持人民当家作主，坚定不移地发展社会主义民主政治，为实现全体人民共同富裕而矢志奋斗，党的初心使命、群众路线和执政理念都闪耀着民本思想的光辉。毛泽东同志强调，共产党员必须“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发”。邓小平同志指出，“我们所做的一切事情，都必须符合人民的利益”。在新时代，习近平总书记强调，“必须坚持以人民为中心的发展思想”“必须坚持人民至上”。正因为中国共产党在执政实践中始终坚持以民为本，所以才得到了人民群众的坚定支持和衷心拥护，才汇聚起全国各族人民的力量，取得了社会主义现代化建设的伟大成就。

（摘编自唐玉环、彭正德《从中华优秀传统文化中汲取认同的力量》，《光明日报》）

材料四

中华文明历史悠久、源远流长，历经5000多年沧桑而不衰，是世界上唯一没有中断、发展至今的古文明。原因有多方面，但其中重要的一个，就是中华文明具有不断革新的精神，不断地调节、丰富和发展自己。可以说，革故鼎新的改革创新精神已经融入民族的血脉和基因，成为中华民族共同坚守的理想信念和生生不息的内生动力。

回顾党的百年历史，我们党领导人民以筚路蓝缕、以启山林的勇气，革故鼎新、开拓进取的锐气，不断开创新局面、开拓新天地。民族危亡之际，先进的仁人志士认识到，要从根本上改造中国，必须有一场深刻的文化觉醒和思想启蒙。1917年俄国十月革命的胜利、1919年五四运动的爆发，推动李大钊等走上传播马克思主义之路。1921年中国共产党应运而生，在上海石库门的旭日里、在嘉兴南湖的碧波中毅然起航。新中国成立后，我们迅速荡涤旧社会遗留下来的污泥浊水，国家和社会的面貌焕然一新。社会主义革命和建设时期，我们经历了从“走俄国人的路”到走中国自己的路的转变，独立探索适合自身的发展道路。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和智慧，全面深化改革，勇于推进创新，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。

（摘编自周凯《革故鼎新，为民族复兴立根铸魂》，《新华日报》）

红船女子

①1921年7月，上海的天气闷热，海风裹挟下，浓重的云团翻卷集聚着，像是在酝酿一场暴风雨。

②法租界的望志路上，一幢石库门建筑的二楼，一些人正在慷慨激昂地谈论着。楼下过廊里的长凳上，坐着个神色凝重的青年女子，她不时地朝着门口左右张望。她叫王会悟，受丈夫李达委托，为屋里开会的十五个神秘人物站岗放哨。这个秘密会议就是中国共产党第一次代表大会。

③30日晚，进行第六场会议时，王会悟看到一个身穿灰色长衫的陌生人，从厢房虚掩着的后门闯入径直往楼上走，便立即叫住他，问他是谁。这人支吾了一句，说声对不起，神色慌张地下楼走了。这个突然出现的人，让王会悟感觉非常蹊跷，她立刻去楼上通报消息。正在发言的共产国际代表马林，建议会议立即停止，代表们纷纷撤离。

④十多分钟后，两辆巡捕房警车停在楼下，全副武装的巡捕冲下车，包围了整栋房子，开始大搜查。一阵混乱后，没找到任何证据，只好悻悻地撤退了。

⑤那个穿灰色长衫的人，是法租界巡捕房密探，正是因为王会悟的警惕，代表们才得以及时疏散。事后，马林称赞王会悟说：“这个女孩子很机警，要好好培养。”

⑥晚上，一起撤离的部分代表，在李达寓所商议复会事宜。上海是不能开会了，到哪儿去继续开会呢？代表们意见不一。王会悟说：“我有个建议，我老家嘉兴的南湖，游人少，好隐蔽，咱们到南湖去租一艘画舫，在船上开会，大家看如何？”

⑦“我觉得王先生提的这个建议非常好！”来自武汉的董必武首先表示赞同，其他代表听了也纷纷说是个好主意。

⑧江南水乡乌镇长大的王会悟，其父是晚清秀才，开一家私塾。在嘉兴读书期间，王会悟接触到陈独秀创办的《新青年》，来到新思想荟萃的上海，结识了李达，两人便在陈独秀家里举行了婚礼。

⑨会议地点一确定，王会悟与李达周密策划，决定各带领一部分代表分两个车次出发。

⑩第二天一早，王会悟乘早班火车赶到嘉兴，安排代表们去鸳湖旅社歇息，在同车到达的毛泽东、董必武、何叔衡、陈潭秋陪同下，到南湖烟雨楼实地观察，确定画舫的停靠位置。

⑪王会悟让旅社账房先生帮忙租了画舫，在离开旅社前往南湖时，向旅社借了麻将带上。

⑫身着素色衣裙的王会悟在前边引路，边走边介绍南湖的环境，十几位西装革履的外地“游客”，悠闲地随在其后，步入船舱。

⑬一艘古朴典雅的红船，在荷花摇曳的嘉兴南湖上荡漾着。船头，江南女子王会悟一边警觉地环视周围，一边指点船主，把船撑到烟雨楼东南方向僻静的水域用篙插住，代表们坐在中舱的八仙桌前开始开会。此时，俏丽窈窕的王会悟如一水乡歌女，哼唱起嘉兴小调，遇到有船经过时，她手指敲着舱门打节拍提醒代表们注意。船舱里听到暗号，就压低声音讨论，船过去了就群情振奋。带来的那副麻将牌码放在桌子中心，掩人耳目。

⑭会议气氛正热烈时，湖面上突然驶来一条大船，王会悟立即提高嗓音，手拍舱门的节奏也加快了。代表们当即停止讨论，有的打起了麻将，有的端起茶杯到船头去赏风景。

⑮王会悟婉转地向船主询问，得知是富人家游船在湖上兜风，代表们又聚在一起，会议继续进行。

⑯午后，雨打湖面，游人渐渐散去，南湖少有的清静。代表们字斟句酌地通过了中国共产党第一个纲领，异口同声地喊出“中国共产党万岁”。

⑰_______________________________________。

（作者：佟继萍选自《2021中国年度小小说》，有改动）

小山：文脉千载耀寰宇，诗意万古润中华。中国经典古诗文如潺潺山泉，滋养万方。

小河：“但愿人长久，①”苏轼用明月表达对天下离别之人的美好祝愿。（《水调歌头》）

小山：“② ， ③。”（《岳阳楼记》），一先一后，体现出范仲淹崇高的政治情怀。

小河：如遇坎坷，我们不妨高歌李白“④ ， ⑤”，乐观积极的人生态度；我们更要有韩愈“⑥ ， ⑦ ”刚直不阿、老而弥坚的精气神。

小山：在诗文的陶冶下，一代代中华儿女砥砺前行，奋发向上！

循着八上1-3单元的文字足迹——或是《藤野先生》里跨越山海的善意微光，或是《三峡》间奔涌千年的自然奇光，或是《“飞天”凌空》中跃动赛场的拼搏星光。“光”是文字里的意象，更是生活中的印记，它或许藏在某个人的举动里，或许凝在某件物品的细节中，或许映在某个场景的回忆里。

请结合你的生活经历，以“光”为话题写一篇文章，书写你的人生感悟。

要求：①除诗歌外，文体不限。②立意明确，中心突出。③情感真挚自然，语言流畅生动，字数不少于600字。④不得抄袭、套作，文中不得出现真实的地名、校名、人名，确保文章的原创性与真实性。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【甲】

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

节选自《与朱元思书》吴均

【乙】

仆去月谢病，还觅薜萝^①。梅溪^②之西，有石门山者，森壁争霞孤峰限日^③幽岫^④含云深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英^⑤相杂，绵绵成韵。既素重^⑥幽居，遂葺宇^⑦其上。幸富菊花，偏饶竹实^⑧。山谷所资，于斯已办^⑨。仁智之乐，岂徒语哉！

《与顾章书》吴均

【注】①薜萝：借指隐士的住处。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡太阳。④幽岫：幽深的山穴。⑤英英：声音和盛的样子。⑥重：重视，偏爱。⑦葺宇：建造房屋。⑧竹实：竹米，竹子的果实，可食。⑨办：具备。

许身国威壮河山   

丁晓平

①人的一生，时常面临着选择。有选择就有得和失，有选择就有坚守和放弃。面对选择，除了需要才能、决心、志气，还需要情怀、勇气和牺牲。

②1950年8月29日，邓稼先在美国洛杉矶登上“威尔逊总统号”轮船，踏上了回国的征途。这是邓稼先人生中的一次重大选择。在普渡大学，他只用了1年零11个月的时间就获得了博士学位，时年26岁。这时，他的导师德尔哈尔教授有意推荐他去美国搞核物理的深入研究。在这么好的机会面前，他毫不犹豫地婉言谢绝了导师的好意，回到祖国的怀抱。

③1951年起，邓稼先在《物理学报》上发表了多篇论文，为中国核研究理论做了开拓性的工作。1958年8月的一天，时任第二机械工业部（简称“二机部”）副部长的钱三强把邓稼先叫了过去，说道：“稼先同志，国家要放一个‘大炮仗’，调你去做这项工作，怎样？”说完，他笑眯眯地等着邓稼先回答。

④“大炮仗？”邓稼先马上想到了这是原子弹，心里“咯噔”一下。他想，当初自己选择去普渡大学攻读物理，不就是为了科技报国吗？

⑤从此，邓稼先的名字便在刊物和对外联络中消失，他的身影只出现在严格警卫的深院和大漠戈壁。

⑥责任重于泰山啊！邓稼先肩上的担子到底有多重？设计遇到的难题有多少？独立自主创新的路子有多艰难？这就好比开荒种地，四处荒芜，满地荆棘，一切都得从零开始。

⑦从此，他就像变了一个人似的，整日沉浸在无尽的思索中。他的身影总在书桌旁徘徊，笔尖在纸上沙沙作响，眉头紧锁，眼神中闪烁着坚毅的光芒。曾经那个笑声朗朗的他，如今变得沉默而内敛，言语稀少，却更加坚韧不拔。国之大事，怎么能没有压力呢？邓稼先感觉到了一种重大决策前的不安。在经过深思熟虑之后，他毅然选定了中子物理、流体力学和高温高压下的物质性质这三个方面作为理论设计的主攻方向。事实证明，这正是邓稼先为中国原子弹理论设计作出的最重要的贡献。经过3年的努力，邓稼先带领年轻的团队终于叩开了原子弹理论设计的大门，勾画出了中国第一颗原子弹的轮廓，在爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究方面也都有了深入进展。

⑧1964年10月16日，伴随着一声惊天巨响，原子核裂变的巨大火球和蘑菇云升上了戈壁荒漠的上空，中国自主研制的第一颗原子弹爆炸成功！

⑨或许很多人都不知道，在我国进行的45次核试验中，邓稼先参与了32次，其中15次是由他在现场组织指挥的，但他从未见过氢弹爆炸火球，因为他要一直盯在指挥所里。在1980年的一次空爆试验时，邓稼先向时任二机部部长刘伟请示，自己可不可以去现场看一看氢弹爆炸的火球。那时，他已经知道以后要暂停空爆试验了。刘伟当时没有回答他，过了几个小时，他让秘书通知邓稼先：“老邓，你还得待在指挥所里。”邓稼先毅然遵从上级指令，面容坚毅，不吐半句怨言。在最后一次空爆试验的紧张时刻，他默默矗立于指挥岗位上，双眼紧盯着监控屏幕，双手紧握成拳，身影在昏黄的灯光下显得格外沉稳，心中只有对任务成功的坚定信念。

⑩邓稼先住院后，其好友杨先生从美国专门回来探望这位令人敬佩的同乡同窗。当他走进病房，看到昔日风度翩翩的挚友变成瘦骨嶙峋的模样，心里很不是滋味。告别时，两位老友留下一张宝贵的合影。在邓稼先故居的展陈上，我看到了这张照片，可以十分清楚地看见邓稼先的嘴角有血迹渗出。那时，他全身已经出现大出血的症状，长时间接触核辐射，使他的身体遭受了很大伤害。

⑪1986年7月29日，邓稼先全身大面积出血，下午1时59分与世长辞，年仅62岁。直到临终，邓稼先还在想着他献身一辈子的事业，想着祖国，想着未来。

（刊载于2024.12.11，有删改）

具身智能

【材料一】

①何为具身智能？对普通人来说，这还是个时髦的科技名词，但其实它并非一个全新的概念。

②早在1950年，“人工智能之父”图灵就曾在一篇论文中提出这一概念，它指的是一种基于物理身体进行感知和行动的智能系统。其实质就是一种具身化的智能体，也就是“会行动的人工智能”，能像人类一样，通过这个“身体”感知周围的世界，并能根据外部信息作出决策和行动。

③具身智能早已走进普通人的生活。我们的扫地机器人、可穿戴设备、智能驾驶系统等，都可纳入具身智能的范畴，它们已经广泛应用于日常生活、交通、医疗等不同场景。特别是，在2025年央视春晚舞台上，16台国产人形机器人身着花袄、手持花绢扭秧歌火爆出圈，具身智能又开始以一种“人形机器人”的样貌应用于娱乐场景，出现在公众面前，引发了更广泛的关注。

（摘编自“光明网”2025.3.28）

【材料二】

①随着人工智能技术不断创新突破，具身智能正逐步从理论走向实践，从实验室走向现实。其中，人形机器人被视为具身智能的关键载体之一。

②无论是通过远程操控还是直接的视频学习途径，这些与人类形态相似的机器人都能更有效地吸收并整合知识。此外，人形机器人还具备与人类相媲美的操作能力和移动性，这使得它们在执行任务时能够展现出更高的灵活性和适应性。

③投入救援演练、在展厅担任讲解员、在工厂进行产品质检……当下，人形机器人已逐渐在多元场景展开应用。

（摘编自“广东科技”2025.3.24）

【材料三】

①AI要真正进入物理世界，最大的挑战是什么？目前来看，主要有三座大山：感知能力、运动控制和学习能力。这三者的突破，是为了让具身智能从“实验室玩具”蜕变为“全能助手”。

②第一座山：感知能力的进化，[甲]________________

③感知能力是机器人迈向现实世界的首要难题。人类的大脑，依靠眼睛、耳朵、皮肤等多种传感器感知世界，而机器人也需要类似的“感官”——摄像头、激光雷达、触觉和压力传感器等。但问题在于，人类的感知能力是动态、综合且可适应的，而当前的AI感知系统通常是单一的、割裂的。未来的机器人需要具备更强的泛化能力，能够适应从未见过的任务，并且在新的环境中迅速理解和反应。

④第二座山：运动控制的革命，[乙]________________

⑤如果说感知能力决定了机器人能“看见”世界，那么运动控制决定了它能否与世界互动。今天的机器人能做许多事情，但它们的动作总显得有些生硬。这主要是因为人类的运动控制非常灵活，我们的肌肉、神经系统能够实时调整，而现有的AI运动系统仍显得粗糙。人类行走时，每步涉及200多块肌肉的毫秒级协调，而机器人要实现这种行云流水的动作，必须突破动态平衡、精细操作和能量效率三重难关。

⑥第三座山：学习能力的蜕变，[丙]________________

⑦人类的学习，往往是通过试错、经验积累和直觉判断等多种方式结合的，而现有的AI虽然可以通过强化学习来训练动作，但它们仍然缺乏真正的“直觉”和“经验”，使得它们在面对环境变化时常常无法应对。持续学习和动态适应的能力，能让机器人在复杂的现实世界中真正胜任任务，而不仅仅是按照预设程序执行操作。真正的智能，不是存储在数据库里的代码，而是在物理交互中涌现的生命力。

（摘编自“澎湃新闻”2025.3.18）

（1） ， 路远莫致之。（《庭中有奇树》古诗十九首）

（2）月下飞天镜，。（《渡荆门送别》李白）

（3）？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》崔颢）

（4）萧关逢候骑，。（《使至塞上》王维）

（5）“？。”（刘桢《<赠从弟>其二》）借松柏之刚劲，明志向之坚贞；“ ， 。”（陶弘景《答谢中书书》）抒发了作者对前贤的钦敬、追慕之情以及继康乐之后，能从美景中发现无穷乐趣，飘飘欲仙的自得、自豪之意。

结合“川超”自贡队主场3：1战胜资阳队的赛事背景，完成下列新闻采访相关任务。

                                          采访提纲

2025“川超”联赛川南赛区第四轮，自贡灯城燊龙队主场迎战资阳中国牙谷队。绵绵细雨中，两万余名球迷屏息敛声 ， “自贡，雄起”的口号响彻赛场，荣县百余人助威团始终高喊口号助威。赛场上，自贡队眼花缭乱地掌控节奏，6号杨航任意球破门首开纪录，41号朱涛接传中推射再下一城。赛中，资阳队虽扳（①）回一球，但自贡队迅速调整战术，教练组不以为然地指挥，球员配合（②mò   qì），传球接球自然流畅，让对手难以拦截，成功对方攻势。最终，9号唐志远的劲射锁定胜局，比分定格为3：1，自贡队积8分，继续领跑川南赛区积分榜。赛场外，“盐都美食汇”暖意融融，摊主们和颜悦色地招呼着往来的人群，荣县花茶、麻辣鸡等特产吸引市民驻足品味。这场赛事成为“体育搭台、文旅唱戏”的（③zài   tǐ），为城市交流注入活力。