相关试卷

己亥杂诗（其五）

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（《陋室铭》）

【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（《爱莲说》）

紫藤萝瀑布

①我不由得停住了脚步。

②从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

③这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

④“我在开花！”它们在笑。

⑤“我在开花！”它们嚷嚷。

⑥每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

⑦但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

⑧这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。

⑨过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。 

⑩花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

⑪在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

【材料一】朋友有几等，密友三两个，泛交一众。搭子则因需因趣组局。

最常见的是饭搭子，但同是饭搭子，从用餐时段、时长与规格的不同，也能看出亲疏远近。能搭晚餐，同拼大餐，已近深交。食米还是食面，吃甜还是吃辣，饭搭子里，得有人一言为定，拍板做主。当然，也得有人模棱皆可，张口“随便”。不能都拿主意，也不能都不拿主意。

与饭搭子不同，茶搭子又近一步。这一类，耗时更久，也更出片：茶、阳光、甜点，还有书，岁月静好，偷得浮生半日闲。

知道一位独居老人，棋艺了得，在公园棋摊找棋搭子对招，常常不敢赢，招招显笨露拙。为的是，下次再来，有人愿意坐到他的对面。

话搭子，各有不同：菜市场话搭子是风起风又息，站一站就过去了；办公室话搭子如云聚云散，人一来， ★ ；电梯内的话搭子，是 ★  ， 刚打开话匣子就散了。

冬日，太阳底下坐着一位老人，取舒服的姿势，便再也不动，如在一幅静物画里。不久，这静物画里多了一位老人，又多了一位老人 ， 他们彼此都不说话，安静的，凝固的。

我愿老了，也有这样的晒搭子。

（摘自《意林》）

【材料二】《咬文嚼字》编辑部公布了“2023 年十大流行语”：新质生产力、双向奔赴、人工智能大模型、显眼包、搭子……

如今流行的“搭子”，反映的是一种新型的社交关系模式。“搭子”“轻于朋友，重于同事”，因为某一方面的相同点或某一种相同的兴趣爱好，“搭”在一起度过一段各自满意、舒适的时光，在其他方面则互不干扰。“搭子”之间的互动，控制在满足特定需求的范围内。这种精准陪伴，被视为一种无压力社交，不需要费心思维护，有更多自主选择的空间。如“饭搭子”“旅游搭子”“运动搭子”，甚至还有“遛娃搭子”“逛街搭子”“减肥搭子”等。但是，安全是所有“搭子”都要首先确保的。

【材料三】友谊是一种亲密的关系。每个人对友谊的理解和需要不尽相同，我们都希望在友谊中得到理解和支持、忠诚和信任、肯定和关心。和朋友在一起，这种感觉能让我们获得认可，在精神上得到满足。

友谊是平等的、双向的。接受帮助，也学习帮助对方；感受关怀，也学习关怀对方。我们共同分享，也相互分担，在相处中体验积极的情感。

友谊是一种心灵的相遇。友谊的美好就在于它可以超越物质条件、家庭背景、学习成绩等。志同道合、志趣相投的友谊，更能够经得住时间的考验和风雨的洗礼。

（摘自人民教育出版社《道德与法治》七年级上册教材，有删改）

上联：孝亲似锦心中系

下联：

中华美德的传承并非笼统的口号，其内涵随着时代的发展不断丰富。它既凝聚在匠人们躬身修qì祠堂、守护宗族文脉的专注里，也镌刻在一代代传承者执niù坚守的精神丰碑上。面对新的挑战，我们既要直言不讳地批判背离美德的乱象，也要坚定不移地走好传承之路。从“修文德以来之”的治国智慧，到社会主义核心价值观的凝练，中华美德始终熠熠生辉，照亮中华民族砥砺前行。

有人说，生活既是一次次的相遇，也是一场场的别离。其实，在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你勇气。那也许是一句贴心的话语、一个安慰的拥抱，也许是一树繁盛的花朵、一棵倔强的小草……

请以《▲一直都在》为题，根据你的理解和感悟，自选一个角度，自主立意，写一篇作文。

要求：①不少于600字；②不得抄袭和套作；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。

草茉莉

①去秦岭消夏，晚饭时我们进入一户农家。

②落座不久，飘来一阵花香，踏香寻花，墙角处，篱笆隔出的一片花坛里，无数花儿正笑逐颜开，原来是草茉莉。不过一平方米见方，它们居然开出了张扬的阵势。紫、白、黄、红及复色花朵齐放，沸沸扬扬，好不热闹。它们开满花坛还嫌不够，又举着小喇叭伸出篱笆，吹奏得不管不顾。

③香气入鼻，遥远而又熟悉，一些人，一些事，香气般排过心头。

④老家的草茉莉来自我的老师——一个花朵般美丽有香气的女子。她教语文。阳光从分割成小方块的窗口窄窄地挤进来，斜落到讲台上。白色连衣裙发出亮眼的光。在阳光落下来的地方，她用普通话教我们读“迟日江山丽，春风花草香”，她的身上，有股好闻的香味，分辨不出是花草的香气还是知识的芬芳。

⑤老师来自城市，她让我们看到了一个完全不同于村庄的世界，这世界让我着迷。

⑥夏天，校园里多出一块花田，多出了迷人的香气。粉或紫的喇叭形花冠上，点缀着条状或点状斑纹，参差有致，烟霞满枝，也有红黄、紫白、紫黄各半的双色花……夕阳从花叶间漏下，混合着蜂飞蝶舞。老师的话语从香气里浮出：这花叫草茉莉。草茉莉是老师种的。她说，她最喜欢这种花，也很喜欢“草茉莉”这个名字，香气像茉莉花，一个“草”字，是它无拘无束的性格。它们皮实，会自播繁衍。一株，就能蔓延出一大片，开出不同颜色的花朵。机灵鬼祥生嘿嘿地应和着说，这花，闻起来像老师，看起来像我们自己。

⑦生活有了香气，有了色彩，便有了憧憬。熟悉的校园，似乎有了崭新的鸟鸣，我们逗留其间的时间明显拉长。

⑧课间奔赴花前，我看到好多火柴棒一样的花蕾在绿叶间出没，等待被傍晚点燃。下午放学时，花蕾已绽开，弯曲的花丝伸出花外，小喇叭欢腾起来，茉莉花香从小喇叭里漾出，弥漫在校园里。这时，老师领着我们做花耳环，教我们用紫茉莉汁液涂抹嘴唇和指甲盖。

⑨女生们个个唇红齿白，面若满月，我们彼此成为对方的镜子，新奇，欢喜，乐此不疲。

⑩后来我才明白，老师是想让我们与草木链接，并渐渐地成为彼此。

⑪玩尽兴了，我们便排好队，绕草茉莉一圈，再走出校园，带着香气回家，那香气，又从我们一路嘹亮的歌声里飞了出去。

⑫当西北风呼啸着刮过渭北旱塬时，难熬的冬天来了，校园已瘦回花开之前。一天，放学路上，麦萍走到我跟前，神秘地伸出了手，她的掌心里，是一盒雪花膏。“老师给我的。”麦萍压低了嗓音，声调却止不住飞起来。每个冬天，麦萍的手指都被冻开长长的口子，那些口子横七竖八的，擦蛤蜊油也不济事。

⑬那晚，雪花膏也第一次停留在我的肌肤上，香香的。嗯，是老师身上的味道，也是草茉莉的味道。麦萍好幸运，这个冬天，她可以一直香下去。我甚至决定明年冬天再也不戴母亲为我做的棉筒袖了，没有它们遮挡严寒，我的手指也会开裂，如此这般，是不是也可以得到一盒老师的雪花膏呢？

⑭遗憾的是，我的愿望落空了。过完年，老师再也没回学校，像一阵被风刮走的香气，飘离了我们的生活。但淡淡的茉莉花香始终环绕、滋养着我们。大学毕业后，我落脚于城市，像一颗草茉莉的种子，在季节的更替里，享受着成长的快乐，也散发出淡淡的芳香。

（有删改）

弄堂里的一道风景线

①儿时的弄堂口都有皮匠摊，或靠路边，或占一角，位置固定也不挡道。弄堂里许多人不知道修鞋人姓啥叫啥，对年纪大一点儿的就叫他老皮匠，对年纪轻一点儿的就叫他小皮匠。在我们弄堂口的，大家都叫他老皮匠。

②皮匠摊的全部家当有一根扁担、两只矮木箱。一只箱子里放着修鞋工具，铁榔头、木榔头、鞋楦、鞋撑、弯刀、胶水等等，另一只箱子里塞满了自行车的旧轮胎。

③由于长年累月的室外生活，老皮匠的皮肤晒得黝黑黝黑的，凛冽的寒风吹得他十指生满了冻疮。他干活儿时戴着老花镜，一直坐在一只小矮凳上，背也有些驼了。他时常一边将鞋撑敲得“咚咚”响，一边操着一口苏北话与人闲聊，还不时与进出弄堂的熟人打招呼。看得出，老皮匠与左邻右舍的关系蛮好的，他时常拿着一只搪瓷杯到邻居家要水，去趟厕所会叫邻居帮他看个摊头。谁家煮馄饨、包粽子、烧排骨面，总不忘端一碗送到皮匠摊上。

④一个冬日，母亲让我将父亲的一双旧棉鞋送去给老皮匠钉掌子。我坐在皮匠摊的小矮凳上，看他干活儿。他先把棉鞋放在一块自行车外胎皮上，用红笔画上一圈；然后选择了前掌和后跟两块要用的车胎皮，用弯刀划了几刀，再放到鞋撑上用铁榔头猛敲十余下，弄平车胎皮；接着将棉鞋扣在鞋撑上，用一枚枚鞋钉沿着胎皮将鞋底牢牢钉住，四周多余的胎皮，用弯刀削去。最后，他将手伸进鞋内，发现钉子扎手，又将鞋子套回鞋撑，沿着一排钉子猛敲几下，直到把钉子敲平，不扎手了才给我。

⑤我的一双雨靴穿得久了，经常会有裂缝，拎着去找老皮匠。他用贴在方木上的锉皮把要补的地方锉了几下，又剪了一块自行车内胎皮，同样又是锉上几下，吹掉碎屑后，打开一只小铁皮盒，用小刷子蘸上些许刺鼻的胶水涂到胎皮上，又放到一边。约莫过了二三分钟，他拿胎皮贴到要补的地方，用木榔头轻轻敲上几下，就补好了。他还特地关照我：“半小时内不要穿哦。”老皮匠见我是个学生，补一处仅收三分钱。

⑥夏日，弄堂里不少孩子都穿着海绵拖鞋嬉戏。有一次，我的拖鞋搭扣断了，我就用一根细铁丝将搭扣串在鞋底并缠上一块布条，但这鞋走起路来磨脚。我一瘸一瘸的样子让老皮匠看到了，他硬把我叫到摊头上，让我脱下拖鞋，说是帮我修一下。我说：“我没有钞票呢。”他说：“谁要你钱啦。”说罢，就将一把缠着布条的宽锯条插进煤球炉里，用烧红的锯条将拖鞋的搭扣与鞋底烫牢，用力拉了拉，对我说：“好了，穿上去玩吧。”傍晚，我向母亲讨了五分钱去给老皮匠，他死活不肯收。

⑦春节前，老皮匠生意火爆，都是弄堂人家为老人小孩做的新棉鞋，有的要纳鞋，有的要钉掌子，有的要楦鞋……老皮匠起早摸黑忙个不停，收取的费用与平时一样。年初一早上，大家都穿上新鞋，那一刻，老皮匠才卷着铺盖，踏上回老家的路。

⑧打我记事起，老皮匠就在我家的弄堂口了，直到我走上了工作岗位，他仍在弄堂口。20世纪 90年代初，弄堂里旧区改造开始了，老皮匠不断地从这个弄堂口搬到那个弄堂口。有一天，整个里弄都拆平了，老皮匠也不见了踪影。

⑨皮匠摊曾是弄堂里的一道风景线，也是上海这个城市记忆的一部分。现在，非常偶然才会在路边小区门口看到这样的摊头。

⑩每到此时，我都会驻足，看上一会儿。

（有删改）

野望^①

杜甫

西山^②白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘^③诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃^④答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

【注释】①这首诗作于诗人定居草堂的第二年（公元761年）。②西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。③风尘：这里比喻战争。④涓埃：细流与微尘，比喻微小。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（欧阳修《卖油翁》）

【乙】

农夫耕于田，数息^①而后一锄。行者见而哂^②之曰：“甚矣，农之情也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”

行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”

农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然 ， 欲速则不达也。”行者服而退。

（选自《浑然子》，有删改）

【注释】①息：呼吸。②哂：嘲笑、讥笑。