相关试卷

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安 敢清吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔 入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射过乎？楚王田^①于云梦^② ， 使虞人^③起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麇交于王右。王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云。王注矢于弓，不知其所 射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中．如使置十叶焉，则中不中 非臣所能必矣！”

【注】：①田：同“畋”，打猎，②虞人：掌管山泽的官．③完全肯定

我翻开语文书，透过文字追寻先贤足迹，汲取先哲智慧，内心fán zào的情愫渐渐退去。先贤的事迹和哲思，仿佛在____我的精神屋宇。我了解到邓稼先是dǎng zhī wù kuì的“两弹元 勋”，是我国核武器事业的____者，是中华民族不倒的脊梁；我感受到闻一多先生对国民党反动 1 派的无比zēng wù，仿佛能听到他大声谴责国民党特务的罪恶行径是 “历史上最____、 最无耻的事情”……语文书中，那些以身报国、视死如归的伟大人物数不胜数，他们用____的 光辉事迹谱写了无数传诵千古的壮丽诗篇。通过对语文的学习，使我的精神世界更加丰盈。

近期，一位高三学生因窗外噪鹃啼叫不止，打扰学习，向校长建议拆除鸟巢。然而该校校长并未简单采纳诉求，而是通过一封公开的回信肯定了学生文字中的诗意，并借此上了一堂“生命教育课”，里面提到：“教育的终极目标，不是让世界适应我们，而是让我们学会与世界相处。”

这件事一定带给你很多启发吧，请从下面两个写作任务中任选一个写作。

任务一：写一封信劝导小光。

初三的小光最近很苦恼。他成绩优异，正全力冲刺理想高中。可同桌常常向他请教学习难题，小光觉得浪费自己宝贵的备考时间，渐渐疏远了同桌。请你结合上述材料，以同窗好友的身份写一封信劝导小光，化解他的烦恼，引导他如何与人相处。

要求：①贴合书信格式；②题目自拟；③不少于 600 字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

任务二：写一篇记叙文。

请以“▲ ， 也是相处之道”为题，结合材料主旨，写一篇记叙文。

要求：①把题目补充完整；②不少于 600 字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

____

阿英

①高阳产布。清末民初，皆以草木染色。苏木染红，槐米染黄，鼠李染蓝，皂斗染黑，拼色套染，变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染，毫厘之差，颜色便有异。主顾若是苛刻，就会有人说，去留祥佐村，找刘独眼去。

②刘独眼染的布，天水碧，紫虾青，月下白，佛面金，与样品无半丝差别，且鲜亮明艳，皂洗日晒摩擦均不脱色。

③调色配彩，全凭眼力，刘独眼却盲了一只眼。另一只，视力亦极弱。辨色时，他的脸凑得极近，独眼紧贴上去，脑袋来回移动，状颇可笑。刘独眼制染液，看起来更是腌臜，一锅色汤，手指蘸水，来回搅动，探温度高了低了；抽手入嘴，啧啧咂吮，说用料多了少了。天长日久，口唇色渍层叠，貌如厉鬼。但是，无论要求如何刁钻，哪怕是淬火的铁、初锈的铜，夕云晨霭，雉尾莺头，但凡人间的颜色，刘独眼只消看一眼，便能从染缸拎出来。

④曾有人怀疑，刘独眼种下染色植物的土中施有异药，遂趁其外出，携竹篓翻入院中盗土，这人一不留神跌倒，压折一小片花。刘独眼怒如疯牛，奔突至其家。那人伏在麦秸垛上，大气不敢喘。刘独眼看不清，以为没人，便拔出门闩，将篓子捣得粉碎，又跺上几脚，气冲冲离去。

⑤刘独眼不是没治过眼。某日，一主顾自青岛来，说当地有洋医，擅治疑难眼疾，但洋医即将回国，欲治须从速。刘独眼听罢，连夜揣钱上路。

⑥没过几天，刘独眼就回来了。背上多了个瘦童，她的脑瓜顶一对小黄辫，筷子粗细。

⑦这么快?

⑧没去。

⑨不治了?

⑩钱要养娃。

⑪女童是半道捡的，取名“小染”。从此，刘独眼更加卖力染布。

⑫忽一日，小染生了背痈，啼哭高热，急请郎中。郎中说，恶疾，备木匣吧。

⑬刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而，屋内大哭。郎中抽了袋烟，又返回，说，高阳县城东大街，有马姓名医，或可治此疾。

⑭刘独眼深鞠一躬。郎中道，痈疽凶险，神医惜名，未必会收。你定要提我的名字，他与我交恶，一听我治不好，便肯医了。他素来贪财，钱务必带够。

⑮刘独眼翻开被套，摸出张薄纸，揣入怀中，取床洁净褥子，兜上小染，上路。纸上文字密密麻麻，是半生的染布心得。

⑯知情人说，瞧吧，为了心头肉，舍了命根子。

⑰服药半月，小染可下炕走动。倒是刘独眼，瘦脱了形，眼眶凸出，如围着几根干草棍。他不住吁叹，秘方一泄，怎么赚钱养活小染?

⑱忐忑等了两个月，市面上并未出现相似染法的布匹。

⑲很久后，刘独眼才听闻，名医捏着那张折起的薄纸，静立不语，一盏茶工夫，将其熔入了煎药的火焰。

⑳小染痊愈了，欢实蹦跳。那日，刘独眼醒迟，起身，见满院的花，悉数被小染摘下，零落一地。邻里说，逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起，说，高处还有一朵，伸胳膊，使劲够。

㉑小染长大了。衣衫用布，都是刘独眼染成。每近酷夏，便以茜草染粉，石榴皮染绿。这些材料能拦住日头。

㉒小染有志气，去省城读书。

㉓其时，传统织机已被铁轮机代替，草木着色早让位于化学染料，但刘独眼仍终日摆弄染缸。

㉔有人说媒。刘独眼垂头不语。良久，扯开粘连的嘴唇，道，染匠嫁女，不想遭人笑话，待我染出正红的布，再商议其余。

㉕自此，刘独眼院中挂满红布，将黄土墙映出彤彤热意。一块块布，深浅不一，亮暗不一，冷暖不一。风中斜飘似帆，日光星点透射，闪若银针，半坡遥望，如巨大红花摇曳。

㉖半月后，媒人又来。刘独眼答，颜色仍欠火候。两月后再来，又说，还差口气儿。

㉗媒人细忖，刘独眼其实是舍不得小染。

㉘小染毕业才嫁，已是民国二十六年。日军自平津南下，掠走染轧机器，断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布，为八路军缝制棉衣。

㉙布料需染成黄绿色，但土法浸染，一缸一色，一匹一色，难以统一。人们犯了难，去找刘独眼。

㉚刘独眼没日没夜鼓捣，酒腌水泡，盐醋明矾，依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整，一匹匹布，色泽一致，搭在绳上，似千军万马。

㉛寒露过后，八路军来收布，说，战士们的冬衣终于有了着落。

㉜这天，一个八路军来村里，他说因伤掉队，打听收布者的去向。

㉝刘独眼凑过脸，与其握手寒暄，看他身上沾土，便弯腰细细拍打。

㉞八路军眼含热泪。

㉟刘独眼却耳语乡民，快去喊人，这个八路军，假的，色儿不对。

㊱小染加入了共产党，南征北战，直到刘独眼临终，才匆匆赶回。

㊲刘独眼指着柜子说，柜中布，是闲时染出。天青淡青，给外孙；水红桃红，给外孙女。最底下那块布，留给我自己。

㊳小染痛哭。

㊴人们说，刘独眼染了一辈子布，带入土中的那一块，不知有多奇异。

㊵验衣上身，出乎意料——未着任何颜色，只是原色，铺展于大地，与万物融为一体。

（选自《中国微型小说读库》，有删改）

布置说明

资料夹

【资料一】

红树林是生长在热带、亚热带海岸潮间带，由红树植物为主体的常绿乔木或灌木组成的湿地木本植物群落，红树科植物树皮内大多含单宁酸，与空气接触时会发生氧化反应而变成红色或红褐色，红树林因此得名。

红树林是热带、亚热带海岸带海陆交错区生产力最高的海洋生态系统之一，在净化海水、防风消浪、固碳储碳、维护生物多样性等方面发挥着重要作用，有“海岸卫士”“海洋绿肺”美誉，也是珍稀濒危水禽的重要栖息地，以及水生生物的生长繁殖场所。我国红树林面积约为2.7万公顷，主要分布在广东、广西、福建、海南和浙江等省区。

近年来，中国红树林保护修复取得积极进展，但红树林总面积偏小、外来生物入侵等问题还比较突出，区域整体保护协调不够，保护和监管能力还较薄弱。

2025年 7月 25 日消息，中国广东红树林面积全国第一。截至 2025年 9月，红树林面积达 46.5万亩，我国成为世界上少数红树林面积净增加的国家之一。截至 2026年 1 月  20日，广东省新营造红树林超过4900公顷，修复红树林超过2600公顷，新营造红树林面积全国第一。

（节选自“百度百科”，有删改）

【资料二】

福田红树林位于深圳湾东北部，东起新洲河口，西至深圳湾公园，南达滩涂外海域和深圳河口，北至广深高速公路，沿海岸线长约 6公里，是全国唯一处在城市腹地、面积最小的国家级保护区。

保护区内分布红树林约 100公顷，包含秋茄、桐花树等本土红树植物及无瓣海桑等外来物种。作为候鸟迁飞通道的重要驿站，每年 10月至次年 2月有近 10万只候鸟在此停歇越冬。据调查，2025年全球有 7081只黑脸琵鹭，深圳湾为 328只。

（节选自“百度百科”“内伶仃福田自然保护区”公众号，有删改）

【资料三】

（整合自“深圳发布”公众号、《深圳特区报》，有删改）

【资料四】

深圳建成覆盖全市的生态监测网络，并依托深圳丰富的科技创新资源，广泛应用无人机巡护、遥感监测、AI识别等技术手段，实现对重点生态区域的动态感知与智慧管理；通过设立自然学校、开展志愿护林行动、打造生态文化节等方式，持续推动公众参与，让守护红树林成为市民的自觉行动。

（节选自“深圳发布”公众号，有删改）

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】老马识途

管仲、隰朋^①从桓公伐孤竹^② ， 春往冬反 ， 迷惑失道^③。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴 ， 蚁壤^④一寸而仞^⑤有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智至其所不知不难⑥师于老马与蚁。

今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎?

（韩非《韩非子·说林》）

【注释】①管仲、隰（xí）朋：春秋时期齐桓公的大臣。②孤竹：诸侯国名。③失道：迷路。④蚁壤：蚂蚁筑巢时堆出的土。⑤仞：古代长度单位。⑥不难：不把……当作难事。

马，古诗文中灵动意象，寄寓万千情思。白居易《钱塘湖春行》中“① ， ②”借马蹄踏春勾勒早春生机；陆游《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨，③”以战马之梦诉说赤胆忠心；李白《送友人》中“挥手自兹去，④”借马鸣悲咽渲染离别之伤；纳兰性德《浣溪沙》中用“身向云山那畔行，⑤”以边塞马鸣烘托羁旅苍凉；苏轼《定风波》中“⑥ ， 谁怕?一蓑烟雨任平生”以胜马之轻书写旷达胸襟；岑参《白雪歌送武判官归京》则以“山回路转不见君，⑦”借雪地马痕抒发送别怅惘；曹操《龟虽寿》中“⑧ ， 志在千里”以老马存远志喻雄心不减。

满头银发的老人，也曾是意气风发的少年；严肃认真的老师，也曾是活泼好奇的学生；温柔体贴的妈妈，也可能在工作中雷厉风行；坚强能干的爸爸，也可能有脆弱孤独的时候：看似不起眼的同学，也可能自有其过人之处……每个人都有多重身份、多重责任，有他们的性情爱好、喜怒哀乐，会变化，会成长。关注他人，用心体察，人与人之间就可能多一份理解、包容、尊重和欣赏。

请根据自己的生活经历和切身体验，以“我看到了你（他/她）的______”为题，写一篇记叙文。

要求：①将题目补充完整，横线上填写一个体现人物性格、品质或情感的词语（如：“坚强”、“不易”、“孤独”等）；②认真审题；③不少于600字；④要有真情实感；⑤不得出现真实的人名、校名和地名；⑥书写正确、规范，力求美观。

许冬林

①在那个三十多年前的乡村，我和弟弟穿过笼在雨雾里的田野和村庄，奔回家，迎接我们的常常是满屋的刨木花：一圈一圈的，大圈缠着小圈，像浪花，从堂上的大桌脚下一路推涌过来，漫到大门口的门槛下。站在这满地刨木花里的，是父亲。

②我们的父亲，又在干木匠活儿了。

③我父亲不是木匠，我父亲只是个农民。他是个热爱木工自学成才的农民，这个自封的木匠身份，只有在下雨天这样的农闲时间才会拿出来一用。父亲天晴时是农民，下雨时是木匠，他的木工手艺仅限于给我们自己家修理或打制家具。在外人话语里木头那里的事不是他的本分，他在木头上花费力气就是越界。

④一个又一个雨天，他有时在砍木头，有时在刨木板，有时在削木片……我们都没当真，我们都不相信也没指望他能制作出家具。然而，父亲当真就造出了一把椅子。父亲把那把小木椅摆在门口，迎候我和弟弟放学归来。我远远看见那把崭新的木椅，端端正正坐在门框中间，简直像皇帝的龙椅一般充满荣耀。

⑤那把木椅小巧可爱，椅背处有父亲精心镶嵌的三根小木柱，手指一般粗细，扇状排列，手指拨动时小木柱还会转动。我坐在小木椅上，脊背左右晃晃，那椅背上的三根小木柱便在脊背上滚动，仿佛在给我按摩，这正是父亲巧妙的设计。这把小木椅只比我膝盖略高一点点，我们的小屁股落下来，刚好铺满椅子的坐面，我确信，那是父亲专为我们小孩子打制的木椅。弟弟爱坐，我也爱坐，我们常为抢坐这一把木椅而推推搡搡，半真半假地吵闹。

⑥我心里开始渴望雨天的到来。在湿漉漉的空气里，父亲躬身在木工长条凳上，哧——哧——他的双臂一趟趟来回推动木工刨，仿佛在将一只木船推向大海，米黄色的刨木花一卷一卷的，像浪花翻涌，从他的手掌间迸溅出来。我心里无比期待父亲再现壮举。

⑦父亲像是早知我的心意，终于又打出了一把小木椅。我和弟弟从此一人一把，天下太平。后来，父亲在雨天又打出了两把小木椅，这样我们家一人一把椅子了。我心里充满了骄傲。我常常把四把椅子在门前门后摆出一长溜，和弟弟玩着小火车的游戏，一种货真价实的快乐，让我终于敢大着胆子晒出来。

⑧我没想到，父亲采取农村包围城市的战术，他打好四把木椅之后，再度发起冲锋，开始打制一张小方桌。小方桌配上小椅子，一家四口围坐四方，这日子正经庄严得像古人重兵把守的四方城池。我想，外人的嘲笑大约不敢再来犯了吧。

⑨寻常雨天，母亲常常回娘家。父亲打小方桌时，母亲大约也震惊了，觉得有必要重视起来，便放弃了回娘家，在家给父亲打下手，牵墨线，拉锯子，对榫卯……父亲越发有成就感，他做木工时，一边干活儿，一边和母亲说笑，他的又白又大的牙齿上也常常沾着木屑。

⑩有了小方桌，从此我们家吃饭，基本不在堂屋里的大桌上吃饭了。小方桌搬动轻便，特别是夏天，我们总要把它搬到室外。在洒过凉水去了热气的门前门后的场地上，白生生新崭崭的小木桌亭亭立在晚霞渐褪的天空下，四把小木椅亲亲密密围在小木桌四周，天光还未暗，我们坐在小木桌旁吃晚饭，小木桌是明亮的，我们也是明亮的。这样的时刻，小木桌和小椅子散发着木头的香味儿，场地边沿生长的紫茉莉也吐着细细的芬芳，暮色从不远处的田野上一层层浓起来，暮色里也飘散着稻荷的叶香。

⑪许多年后，我品味出那样的夏日黄昏围着小木桌吃饭的情景里充满花径与蓬门的诗意，但那时，我已经为父亲感到骄傲。

⑫只是，父亲到底是卑微的。他的木工刨从来没有在松树那样的好木材上推过，他使用的木料只是我家房前屋后的树；他不曾像一个真正的木匠那样可以在一个明亮的晴天里慷慨地挥霍时间；甚至他的木工工具，也是前前后后置了许多年，但依然不如人家的齐全。

⑬即便是这样，父亲依然从一个农民身份里逃逸出来，以一个理想主义者的姿态，做着他的木工活儿，度着他的雨天。他后来又用我家房前屋后的桑树、榆树、柳树先后打制了四把大椅子，两个长条凳，一个鸡笼屋，一张书桌，一张弟弟睡的床，一扇厨房门，两扇杂物间的门……

⑭在父亲做木工的那些潮湿的日子里，父亲在堂屋哧哧地刨着木头，我在房间里他打制的书桌上沙沙地写着作业，刨木花的香味儿从门缝里挤进来，在我的脸边软软地荡漾……我在心里敬重父亲，并且感受到，即使在贫乏的环境里，依然可以做一个理想主义者。

⑮许多年后，我在逼仄的环境里坚持自己的追求。我常在黄昏时对着幽暗天光，细数内心的潮湿。可是，当我翻开书，低头嗅闻书页间干透的木浆味道，便仿佛在跟做着木工活儿的父亲重逢——我们都在创造出各自的刨木花。

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

何灌，字仲源，开封祥符人。辽人常越境而汲^① ， 灌亲申画界堠^②遏其来忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞^③ ， 敌惊以为神，逡巡^④敛去。

陪辽使射玉津园，一发破的^⑤ ， 再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。

（选自《宋史·何灌传》，有删改）

【注释】①汲：取水。②亲申画界堠（hòu）：亲自划定边界。③镞（zú）：箭头。④逡巡：顷刻。⑤的：箭靶的中心。

山中望篱东枫树有怀成都

[南宋]陆游

五门西角红楼^①下，一树丹枫马上看。

回首旧游如梦里，西风吹泪倚阑干。

（选自《剑南诗稿》）

【注】①红楼：蜀王所建的楼阁。

【材料一】

①榫卯(sǔn mǎo)作为中华民族独特的工艺创造，不仅是一种技术，更是一种艺术。

②榫卯有着悠久的历史。研究发现，早在7000多年前的河姆渡新石器时代，我们的祖先就已经开始使用榫卯了。

③榫卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结实耐用。首先，榫卯结构是木件之间多与少、高与低、长与短的巧妙组合，可限制木件向各个方向扭动，而铁钉连接的家具就做不到；其次，金属容易锈蚀或氧化，我们经常会发现许多明式家具虽已距今百年但木质仍坚硬如初，如果用铁钉组合这样的家具，很可能木质完好，但连接金属的锈蚀、老化等因素，也会使家具散架。

④许多红木家具是拆装运输的，到了目的地再组合安装起来的，非常方便。如果用铁钉连接家具，虽说可以做成部分的分体式，但像椅子等小木件较多的家具，就做不到了。

⑤榫卯结构的家具便于维修。纯正红木家具可以使用成百上千年，总会出现问题的，比如某一根枨子折断了需要更换等。用铁钉连接的家具，做这处拆卸更换就不像榫卯结构家具来得容易。

⑥红木木质坚硬，而铁钉是靠挤和钻劲硬楔进去的，此过程极易造成木材 ①（断裂/劈裂），这一点木工师傅都非常清楚。俗话说“榫卯万年牢”，不用一颗铁钉，而使用做工精致的榫卯来连接红木家具，通过这种巧妙的技术将各个木构件扣合严密，使家具百年依旧坚固美丽，大大提升了红木家具的内在品质。

⑦榫卯是古代劳动人民的智慧结晶，被称作中式家具的灵魂，木构件上凸出的榫头与凹进去的卯眼，简单地咬合，便将木构件结合在一起，由于连接构件的形态不同，由此衍生出千变万化的组合方式，使中式家具达到功能与美感的完美统一，具有浓浓的艺术气息。这也是传统工艺制作的红木家具具有收藏价值的一个重要原因。

【材料二】

紫禁城古建筑是世界上现存规模最大、保存最完整的木结构建筑群。为使紫禁城古建筑的木构件“延年益寿”，我国古代聪明的工匠利用古建砖料巧妙地制作了一种“空气循环器”——砖雕，使木构件始终处在干燥通风的环境中。

砖雕，是指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。传统砖雕精致细腻，气韵生动，极富书卷气。

清代，北京紫禁城宫廷内墙面夹柱的通气孔都使用砖雕，镂雕花鸟图案，牢固而美观，且利于空气流通。慈禧太后陵寝隆恩殿及其东西配殿的墙面也用砖雕贴砌而成，有的贴金，辉煌耀目。

砖雕在民居中也被大量运用。经济富裕后的商人竞相显贵夸富，兴起讲究建房规模和雕刻装饰的风气，使得原来只用在宫廷、庙宇等建筑之上的砖雕进入民居。这些砖雕装饰大都采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意，表达人们       ②        。

可以说，砖雕不仅是一种技术，更是一种艺术。由精湛的技艺、独特的艺术手法与深厚的文化内涵熔铸而成的砖雕，清新质朴而又巧夺天工。砖雕对整座建筑起着点题作用，不仅突显着户主的身份和意趣爱好，也留下了时代的文化烙印。