相关试卷

【材料一】

国潮，就是“国”与“潮”的融合体——“国”指的是中国传统文化元素，“潮”则是指时尚潮流。“国潮”便是通过创新创意将二者结合起来。

取材自中国神话的影片《哪吒之魔童闹海》今年屡创票房纪录，传授中华优秀传统文化的“夜校”课程正在城市青年群体中流行起来，融入传统文化元素的茶饮、潮玩、零食等品牌联名款吸引年轻人买单……与其说是“血脉觉醒”，不如说是“国潮”的号召力被更彻底地释放出来。

“文化生活化、生活文化化”的愿景并不遥远。传统文化不再是抽象的、静止的、留在过去的“盆景”，而是不断生长中的参天大树。

（选自“新华视点”，有改动）

【材料二】

新华网发布的《国潮品牌年轻消费洞察报告》显示，十年间，国潮热度增长逾 5倍，78.5%的消费者更偏好选择中国品牌。其中，90后、00后是绝对主力，贡献了74%的国潮消费。

在大学生高心悦眼中，购买国潮文创是“最自然不过的选择”，“它们几乎出现在生活的方方面面，比如充满传统文化元素的饰品、博物馆联名的国货美妆、用非遗技艺制作的生活用品、遍布大街小巷的新中式茶饮和最近流行的新中式穿搭等等，不仅很实用，而且蕴含东方美学，独具文化韵味”。

（选自《半月谈》，有改动）

【材料三】

（选自《消费到构建：青年国潮消费的心理机制研究》，有改动）

【材料四】

国潮文创是传统与时尚的碰撞、历史文化与当代观念的结合，文化底蕴与创新是其第一要义。随着产业规模与日俱增，跨界联名大行其道与泛娱乐化倾向明显，一些经营者将文创变成一个“筐”，装着空有颜值却无内涵的产品。更有甚者，出现了张作霖“大帅币”交通卡、佛喜茶拿铁系列联名产品、痔疮膏与口红联名等让人大跌眼镜的产品。历史文化和民族情感是文创产品开发的核心资源，创新要在尊重历史、尊重情感的底线上进行。

除了一些打“擦边球”的联名引发争议，还有不少只存在于包装设计层面的联名也广受消费者诟病。“起初还会冲着精美的设计和新奇有趣的创意去消费，但买得多了就发现，一些联名只是重新设计了外包装、多了个 LOGO，产品本身和联名的文化毫无关联，品质也没有提升，于是就再也不愿意做‘花钱买包装’的事了。”正如网民“琉花”所说，联名只能是锦上添花，消费者看重的还是产品的实用价值与文化价值。

（选自《半月谈》，有改动）

荔枝背后的天气密码

①作为土生土长的中国本土植物，荔枝有超过 2000年文字记载的种植历史。唐诗宋词里有不少关于荔枝的名篇佳句，如白居易的“瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”便是其中之一，苏东坡的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也传颂极广。千百年来，由于白居易、苏轼等人的代言，荔枝堪称水果界的“顶流”。

②唐代皇室成员喜食荔枝，但在唐代，即便是骑最快的马，从岭南到长安，最短也要八九天时间。在这么长的时间里，荔枝还没到长安就已经腐败，根本无法食用。也有人认为，荔枝是用发赦书的方式，也就是以一天 500里的加急速度运输的。若果真如此，花费必然不菲。从外地运送荔枝到皇宫的速度即便再快，居于宫中的爱食荔枝者也无法体验到现吃现采的那份新鲜和喜悦。

③既然皇室宫廷对荔枝青睐有加，为什么不在北方大范围栽种这种果树呢？荔枝究竟喜欢什么样的生长条件？

④荔枝果树有“三喜”——喜高温，喜高湿，喜光。除了在花芽分化期对低温有一定要求之外，荔枝果树在其他生长时间都需要高温、高湿和强光照的自然环境。

⑤先看温度。荔枝树多生长在气温为 18～35℃的地方，最适生长温度是24～28℃，在年平均气温超过20℃的地区，荔枝树生长良好；当气温低于12℃时，荔枝树的生长速度明显变缓。冬季，适当让荔枝树在低温环境中生存一段时间，可避免植株出现生长过快的情况，有助于花芽分化；但气温不能过低，如果最低气温在-2～-4℃，植株可能遭受冻害。

⑥再看湿度。适宜荔枝树生长的湿度是 60%～80%。适宜的环境湿度有助于花芽的形成、花粉的传播和果实的生长。如果湿度过低，环境过于干燥，荔枝植株容易出现干枯和落叶的问题，甚至影响正常的生长乃至开花、授粉。虽然荔枝树是喜湿植物，但空气湿度也不宜太高，阴雨连绵的天气并不适合它们生长。

⑦最后看光照。荔枝树的生长需要充足的日照，处于生长期的荔枝植株每天至少需要6小时的光照。不过，凡事过犹不及。过度暴晒会使叶片失水干枯，影响果树自身生长，导致果实减产。

⑧除了以上“三喜”，降雨量也会影响荔枝树的生长，年降雨量在 1200～1800毫米且降雨分布较为均匀的环境，更有利于荔枝树生长。

⑨分析完荔枝生长需要的气候条件，我们最终得出一个结论：荔枝树是无法长在北方的。

⑩唐代的长安也就是现今的陕西省西安市，当地的气候特点是四季分明，年平均气温在 10～15℃，春秋两季气候宜人；夏季的昼夜温差较大，白天炎热难耐；冬季则寒冷干燥。长安地区的年降水量在500～600毫米，且以7月和9月为多，8月的降水偏少。根据竺可桢的研究，相比于今天的西安，唐长安城的气候更为温暖湿润，但这里依然无法满足荔枝树生长所需要的环境条件。因此，唐代的长安并不适合荔枝树生长，也无法自产荔枝。

⑪那么，挑剔的荔枝树在我国到底适合长在哪里呢？在我国，荔枝栽培最多的是广东省，由于当地良好的土壤条件和海洋性气候条件以及独特的地理环境，广东的很多荔枝品种都成为我国的国家地理标志保护产品。

（文/王元红，有改动）

和AI玩文字挑战游戏，可以加深对文字的印象，请你一起来完成下面的挑战吧。

自然因我们的忽视而灾害频发，让许多人甲____（A.呆若木鸡B.不知所措）：汽车的尾气使春天①____（jiān）默，原本茂密的树林变得稀疏，许多两栖②____动物濒临灭绝。而低碳生活，正是我们与自然和解的开始。选择步行或骑行，感受大自然的花香鸟语；选择清洁能源，莫让稀有物种乙____（A.销声匿迹B.烟消云散）；选择节约用电，扭转资源透支的沉重局面。同处一个地球，我们每个人都要承担起节约资源、保护环境。

低碳生活不是退步，而是更智慧的进步。低碳生活让我们丙____，在可持续发展的道路上，重新遇见碧水蓝天。

花离开水会枯萎，但高洁的花宁可枯萎也要离开污水的羁绊（ bàn）！

人以独特立足，真正独特的人必有他人格魅力的幅射影响。当一个人没有丝毫独特时，他剩下的“特长”就是“依附”。“依附”之人是不能有自尊的，他们也想前方，寻找自己的诗意生活，但又常被“依附”迷惑，从而无法进行自我抉择。

只有先独特，才能谈自尊。我们知道，草长莺飞四月天，花只有开了，蜂蝶才会萦（yíng）绕其间，但万花丛中的那枝骨朵，也是值得期待的。它们可能会在时间的褶（zhé）皱里静享自我，直到岁月芬芳。是的，谁不想活出花的姿容？但只有骨朵的傲气和独特，才能挽住春光不谢。

先立乎其大，则其“小”不能夺也。一个人身上那些最具价值的独特往往是不能用来换饭吃的。一个人的真正价值体现在即使独处沙漠更不会泯灭的那些品质里。他们立根大漠，不随意迁徙（xǐ），如同一株胡杨，在旷野轻歌曼舞 ， 他们将唱响苍穹，舞动天地……

生活中处处需要智慧。学得很累时，寻找高效的方法是智慧；有压力心烦时，适当放松也是智慧；求而不得时，放弃也是一种智慧⋯⋯生活处处有智慧。

请以“有一种智慧叫    ▲        ”为题，写一篇作文，不少于 600字。

提示与要求：文体不限(诗歌除外)；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。           ——《爱莲说》

【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱③久不决敦颐至一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨④，不听，乃委手版⑤归，将弃官去 ， 曰：“如此尚可仕⑥乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。                          ——节选自《宋史·周敦颐传》

【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④辨：同“辩”。辩论，争辩。⑤手版：即笏。古代臣子上朝时所持的狭长木板，用来记事备忘。⑥仕：指做官。

材料一：

从我国体育健儿身上，世人感受到了什么是新时代中国精神。这是祖国至上、为国争光的赤子情怀。

“为国家荣誉而战，我拼尽全力”，21岁的郑钦文勇夺中国乃至亚洲历史上首枚奥运会网球个人项目金牌；幼年时期便立下“为祖国争光”志向的崔宸曦，创造了中国滑板奥运会历史最好成绩……

有网友说得好，最动听的音乐是赛场上的国歌，最美的歌手是唱响国歌的我们。

(摘编自《昂扬新时代中国精神》，《人民日报》2024年8月22日，有删改)

材料二：

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”先哲圣贤们从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数历史教训中，提炼出深刻的警示。

无数历史教训中，提炼出深刻的警示。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都是被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。

勤俭节约是中华民族的传统美德，它代表的是一种进取精神，是一个民族奋发向上的精神风貌。                                         (摘编自《百年潮·中国梦》解说词)

材料三：

人有精神才会有追求。世界观、人生观、价值观是人生的“总开关”，只有振奋精神才能确立正确的“三观”，才能有美好的生活追求。理想的追求、价值的追求、事业的追求，是人生不可或缺的精神财富。青年学子振奋精神才会有更高的追求，才会勤奋学习，学业有成。周恩来从青少年时代就立志“为中华之崛起而读书”，南开学校毕业时他与同学们互赠留言“愿相会于中华腾飞世界时”。周恩来这种坚定的理想信念和执着的人生追求是成就其辉煌人生的动力源泉。各行各业的人们只有振奋精神，发奋图强，才能追求卓越，为社会作出更大贡献。

(摘编自《精神之美——我们为什么需要精神》，《中国教育报》)

材料四：

冬日里，位于黑龙江省哈尔滨市南岗区的东北烈士纪念馆游人如织。“爱国主义教育法的出台，激励我们保护好、管理好、运用好红色文化资源，让每个人都成为红色基因传承与守护者。”东北烈士纪念馆馆长刘强敏说，下一步，将探索推动红色资源与红色研学教育融合发展新路径，扩大红色教育资源的影响力。

在重庆市沙坪坝小学，学生自编、自导、自演了红色剧目《小英雄雨来》。重庆市沙坪坝小学党委书记朱其英介绍，学校以本土红色资源为载体，让学生身临其境感受、探索、体验、发现，让课程活动化、活动生活化，传承弘扬红岩精神和爱国主义精神。

(摘编自《让爱国植于心、践于行-爱国主义教育法宣传贯彻综述》，有删改)

闻一多先生上课

汪曾祺

①闻先生性格坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学(后改为西南联合大学)，在长沙少驻，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行。万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。

②联大到云南后，闻先生专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“犹贤博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇籍”。有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”，因为闻先生总不下楼。

③我在西南联大读书时，闻先生先后开过三门课：楚辞、古代神话、唐诗。

④楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是用毛边纸特制的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，就是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来。秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。

⑤闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像，用摁钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然。高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。

⑥能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和绘画联系起来。讲李贺，同时讲到点画派，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一届的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多先生说唐诗》，出版了，这是大好事。

⑦我颇具歪才，善胡诌。闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一届的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告————西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写得还好！”其实我写李贺只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。                                                                                         (有删改)

【甲】前前后后的一想，他似乎明白了点：自己有钱，可以教别人白白的抢去，有冤无处去诉。赶到别人给你钱呢，你就非接受不可；接受之后，你就完全不能再拿自己当个人，你空有心胸，空有力量，得去当人家的奴隶：做自己老婆的玩物，做老丈人的奴仆。一个人仿佛根本什么也不是，只是一只鸟，自己去打食，便会落到网里。吃人家的粮米，便得老老实实地在笼儿里，给人家啼唱，而随时可以被人卖掉！

【乙】青春胜利了。他终于没有死于伤寒。这是他第四次死里逃生。整整躺了一个月之后，苍白消瘦的他已能够勉强站起来，摸着墙壁，在房间里走动了。母亲搀着他走到窗口，他向街上看了很久，雪在róng化，外面已经是初次解冻的温暖天气了。一只麻雀神气十足地站在窗外樱桃树的枝丫上，不时用狡 xiá的小眼睛偷看他。“怎么样，咱们俩终于熬过冬天了吧?”他用指头敲着玻璃窗，低声说。

坚持，让石子承受住大海的冲击，终于化作细软的沙滩；坚持，让天空忍受住雨水的冲刷，终于现出那一道彩虹；坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，终于汇入蔚蓝无垠的大海。

以上材料引起了你怎样的联想、感触与思考?请联系学习和生活经历，自拟题目，写一篇文章，分享你的体验和发现。

要求：文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；不少于600字。

 [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)

[乙]花之最不耐开，一开辄尽者，桂与玉兰是也；花之最能持久，愈开愈盛者，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹不及山茶；榴吐经霜即脱，山茶戴雪而荣。则是此花也者，具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆草木而神仙者乎?(选自李渔《闲情偶寄》)

【材料二】AI绽放，“圳”在行动

①在科技发展的浪潮中，深圳无疑是一颗耀眼的明珠。近日，深圳市福田区上线福田区政务大模型2.0，率先推出基于DeepSeek开发的AI数智员工，首批70名率先“上岗”，实现了AI从“替代人力”到“激活人力”的价值跃迁，开启了“智慧政务”的新篇章。

②目前，福田区已上线11大类70名“数智员工”，覆盖政务服务全链条。通过240个政务场景终端的精准解析，构建“需求一训练一场景应用一迭代”闭环生态体系，联合 Dintal数智员工实现“技术穿透业务”的智能化服务升级，覆盖公文处理、民生服务、应急管理、招商引资等多元场景。

③这些“数智员工”带来的效率提升令人瞩目。个性化定制生成时间从5天压缩至分钟级，公文格式修正准确率超95%，审核时间缩短90%，错误率控制在5%以内。“深小服”数智党务工作者覆盖党务咨询、流程规范各项业务，覆盖全区全体党务工作者。“AI任务督办助手”跨部门任务分派效率提升80%，按时完成率提升25%……(节选自《深圳新闻网》，有删改)

④近日，龙岗区人民医院/香港中文大学(深圳)附属第二医院启用国内首个应用华佗GPT技术的智能导诊系统，率先开启医疗领域智慧导诊服务新篇章。

⑤华佗GPT智能导诊系统采用了最前沿的人工智能科技，深度融合自然语言处理技术，具备与传统导诊系统相比的三大显著优势：自然语言交流，更加流畅；基于大量数据优选，导医更准确；使用文字或语音输入，对用户更加友好。系统上线后，可显著提升就医效率，不断提升导诊服务的精确度与人性化。用户只需关注医院官方微信公众号，进入AI导诊栏目，即可通过语音或文字与系统进行无障碍交流，无论是病症评估、健康咨询还是就医指导，一应俱全。系统可无缝对接挂号环节，患者在获取专业导诊意见后，即可快速完成就诊预约，享受一站式高效就医体验。(节选自《深圳政府在线》，有删改)

⑥前不久，在深圳市南山区南头古城，两个身形小巧的人形机器人穿戴着警用装备，跟随民警上街巡逻，吸引大量市民围观拍摄并上传至互联网，受到网友关注。

⑦“目前，我们已经研发投用6个大类24台多功能巡逻机器人，参与基础信息采集、巡逻防范、接警服务等警务活动，累计服务群众超万人次。”深圳市公安局视频警察支队副支队长温妙洋介绍，巡逻机器人能识别可疑物品、提供报警指引，还能用多国语言服务外籍游客。

⑧不只是机器人，在深圳，无人机空中警务也已投入实战应用。“用无人机在上下学高峰阶段进行空中守护，可以有效消除视野盲区，尽早发现问题、掌控全局。”深圳市公安局特警支队无人机办公室副大队长庞文辉说，无人机会通过专用频段，将高清摄像头拍摄的图像实时传输回指挥中心，推动实现快速处警。(节选自《人民日报》，有删改)

【材料三】AI耕耘，筑起护网

①随着AI技术的广泛应用，其带来的机遇与挑战也日益凸显。DeepSeek在多家医院完成本地化部署，微信测试接入 DeepSeek，部分地区政务系统已接入……众多行业产业与DeepSeek“联姻结对”，让人们看到了AI的巨大潜力。然而，技术是把双刃剑，人工智能对人类社会的改变和影响也引发了争议与忧虑。

②全国政协委员、360集团创始人周鸿祎指出，DeepSeek-R1等先进模型带来机遇的同时，也面临传统网络安全手段无法解决的安全挑战。他呼吁各界共同努力，构建完善的大模型应用安全治理体系，在保障安全的前提下释放技术潜力。

③全国人大代表、小米集团创始人雷军，全国政协委员、电影演员霍东，都曾是“AI关验拟命”侵权的受害者。他们提交的相关建议，反映出人们对新技术可能带来的伦理和法律问题的关注。正如霍金所言，人工智能的崛起可能是人类文明史上最好或最坏的事情。如何“善用”AI，让它成为人类文明史上的好事，是我们必须面对的重要课题。

善念

①那天，我和好友阿展去吃叉烧面，吃着，吃着，阿展突然动情地向我讲述了一桩陈年往事。

②读中学时，阿展的父亲失业。在贫穷的夹缝里苟延残喘的母亲，无法挤出多余的钱给阿展买午餐。每天上学，母亲仅仅给他两片面包，撒点儿白糖，让他就着白开水，草草果腹。

③阿展对我说：“不曾试过‘饥火中烧’的人，绝对难以想象饥饿的可怕。起初，你看到什么都想吞，桌子、椅子、书包……甚至，风和雨，你都想吃掉它们。接着，痛来了，就像有人在你胃里挂了个鱼钩，然后死命拉，每一寸胃壁都在狂喊疼痛！于是母亲让我喝大量的白开水，胃沉甸甸的，便感觉不到痛了。”

④学校旁有一个卖叉烧面的中年妇人，从其他学生口中知道了他的窘境。有一天，她主动找到他，温婉地对他说：“我每天准备的食材都有剩余，带回家去，嫌麻烦；倒掉嘛，又太浪费了。以后，你每天来我的摊子，我给你煮碗面吃。”

⑤阿展知道这是一个善意的谎言。阿姨想保护阿展的自尊心，可阿姨不知道，阿展的自尊心早就被饥饿吞噬了。阿展在心里默默地说：“阿姨，谢谢您。这份情，我记在心里了。”

⑥每天扎扎实实一大碗叉烧面，给了他活力、精力和动力。他埋头苦读，凭借奖学金读到大学。毕业后，在政府部门任职。他始终没有忘记学校旁那个善良的面摊阿姨。

⑦终于，这一天，他带着一张支票，返回当年的学校。

⑧面摊还在，阿姨还在，叉烧面的香味依旧，只是阿姨老了，皱纹如叶脉细细地铺在脸上。

⑨阿展报上姓名，面摊阿姨非常高兴，一个劲儿地喊道：“啊，我一直都记挂着你！你长高了、变壮了，我差一点儿不认得你了！”

⑩阿展简单地述说了自己离校以后的情况，末了，取出支票，请阿姨收下。阿姨看也不看，便把支票推回去。阿展以为她客气，坚持要她收下，双方推来推去，相持不下。最后，阿展把支票放在桌上转身就走。

⑪阿姨急了，立马拿起桌上的支票，快步走到柜台里，拉开抽屉掏出一个小红本急急忙忙地追出去。好不容易追上阿展，阿姨把小红本塞到阿展手里，叹了一口气，决定坦白真相：“老实告诉你吧，当年，是你的年级主任韩老师要我这样做的。几年来，你在学校吃的每一碗面，都是由她付钱，每个月结一次账，你自己看，本子里都记着。不过，她再三交代，绝对不能让你知道，所以，我才一直保守秘密。现在，时过境迁，告诉你也无妨。”阿姨顿了顿，又补充道，“再说啊，韩老师如今也不在了。”

⑫阿展惊愕地看着眼前这个头发花白的面摊阿姨，心里像有只受惊的麻雀，一下子被搅乱了。韩老师的形象，也快速浮现于脑际——黑白掺杂的头发直直地垂着，眸子含笑，说话慢条斯理的，有着用不完的耐心。她是他的语文老师，但只教了他一年。他毕业离校几年后，韩老师便因罹患乳腺癌去世了。记得曾有同学问他要不要去吊唁，他当时为了应付考试而忙得天昏地暗，就没去。只是想起韩老师的孜孜不倦、任劳任怨，心里涌起了更多的遗憾和难过。

⑬如今，他和韩老师已阴阳两隔，才知道，韩老师一直像个慈母，默默地关注着他，照顾着他，直到他毕业。

①离开面摊后，阿展走向校长室，征得校方同意后，以校友的名义成立了一个基金会，资助贫寒学生用餐。

⑮当年老师的一个善念，点燃了一个少年心中的火种——直到多年以后的今天，阿展还是学校里那个匿名的赞助者。(有删改)

青春获得了胜利。伤寒没能夺走保尔的生命。这已是他第四次跨过死亡的门槛。卧床一个月之后，苍白瘦削的保尔已能够勉强站起来，颤巍巍地扶着墙壁，在房间里试着走动。母亲chān扶着他走到窗口，他向路上望了很久。积雪róng化了，小水洼闪闪发光。外面已经是乍暖还寒的早春天气了。

紧靠窗户的樱桃树枝上，神气十足地站着一只灰胸脯的麻雀，它不时用小眼睛偷看保尔。百花盛开的春天到来了。保尔开始考虑回基辅的问题。他已经康复到能够走路了，不过体内还潜伏着别的什么病。(节选自《钢铁是怎样炼成的》)

在成长的漫漫长夜里，总有那么一个人、一句话、一件事，如同启明星般照亮我们前行的道路。它或许来自师长的谆谆教诲，或许源于朋友的温暖陪伴，又或许是一本好书、一段经历带来的启迪。这束光，指引我们穿越迷茫，给予我们勇气与力量。

请以《暗夜中的那束光》为题，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；内容具体，叙事完整，情感真挚。