相关试卷

①汉字形美如画，意美如诗，是中华文化最具有代表性的符号。②这不仅因为汉字是中华文化不可或缺的组成部分，更因为汉字是重要的语言交流工具。③由于汉字的表意特点，使它与中华文化的众多元素相互融通。④在当代，随着我国综合国力的日渐增多，汉字正以其非凡的活力，走向世界的每一个角落。

四姑娘山位于川西高原，景区内花香鸟语 ， 云海在重峦叠嶂之中流动，原始森林与高山草甸相映成趣，人们畅游其间，心旷神怡。每到登山旺季，各地驴友前仆后继 ， 争相一睹“东方阿尔卑斯”的壮美风采。

帮你打工吗

刘国芳

①村里好多人都想出去打工，比如禾生就想出去，还想邀人一起出去，禾生便去找春山。院里，春山的小孩在玩耍，老人在椅子上晒太阳。禾生说：“我想出去打工。我们一起出去吧。”

②春山说：“我不出去。”

③禾生说：“你不出去，在家做什么？”

④春山说：“种田呀。”

⑤禾生说：“种田能赚到几个钱？”

⑥村里秋根、冬水等也要出去。他们也跟春山说：“我们一起出去吧。”

⑦春山说：“我不出去。”

⑧他们说：“你不出去，在家做什么？”

⑨春山说：“种田呀。”

⑩他们说：“种田能赚到几个钱？”

⑪种田真的赚不到几个钱。

⑫春山家里只有三亩田，栽水稻。这儿是山区，只能栽晚季水稻。晚稻产量也不高，亩产只有六百斤，三亩才一千八百斤，一斤一块二，总计收入两千多块。除去一小半成本，年收入只有一千多块。

⑬这一千多块，一家人吃饭都成问题。

⑭后来禾生、秋根、冬水，还有村里好多人都出去了，春山把他们的地都种了，一共种了三十亩。三十亩地，产谷一万八千斤，总收入两万多块，除去一小半成本，春山的年收入有一万多块。

⑮这一万多块，可以解决温饱了。

⑯但这时候，禾生造了屋。

⑰秋根也造了屋。

⑱冬水同样造了屋。

⑲只有春山没钱造屋，仍住在一间破破烂烂的矮屋里。

⑳这年禾生、秋根、冬水回来过年，看见春山还住那间破屋，就说：“你还是出去吧。”

㉑春山说：“我喜欢种田，我不出去。”

㉒禾生、秋根、冬水一起说：“种田真賺不到钱。”

㉓春山后来种了五十亩地，这次除了栽水稻，还栽了芋头、红薯等作物，收入便明显提高了。芋头亩产可以达到三千斤，十亩三万斤，一斤三块，三万斤九万块，除去小半成本，纯赚五万多。红薯亩产也有三千斤，十亩三万斤，一斤两块，三万斤六万块，除去小半成本，纯赚三万多。三十亩水田，也可以赚一万多块。一年收入总计接近十万块。

㉔过了两年，春山也造了屋。

㉕看见春山造了屋，回来过年的禾生、秋根、冬水都很惊讶，他们问春山：“这屋是你造的？你是不是也去外面打工了？”

㉖春山笑笑：“是我造的。没有去打工呢。”

㉗过了年，禾生他们又出去了，春山也开始在地里忙了。这天正忙着，一个人过来问：“你们这儿有山茶油卖吗？”

㉘春山说：“没有。”

㉙走来的人就说：“真是怪事，你们这儿满山满岭都是茶树，居然没有人用茶籽榨茶油？”

㉚说着，来人走了，

㉛春山待在那儿。此值春天，白白的山茶花像白云飘落在山涧，一朵，一朵，变成纷纷花瓣雨，他仿佛看到秋天满树、满地的山茶籽。

㉜后来，春山便在村里办了一家榨油厂，榨山茶油。山茶油贵销路却好，一百块一斤的山茶油总是供不应求。这时候村里的人都有事做，有的帮春山种田，有的在春山榨油厂做事，他们大多是老人，但也能赚钱。

㉝这年禾生他们回来时，满村都是茶油香，禾生就问一个人：“怎么村里有油香呀？”

㉞有人回答：“村里有榨油厂呀。”

㉟秋根问：“村里有榨油厂？谁开的？”

㊱有人回答：“春山呀。”

㊲冬水接着问：“春山开了榨油厂？”

㊳说到春山，春山就走了来，春山跟禾生他们说：“是的，政府很支持呢。明年你们可以不出去打工了。”

㊴禾生几个人说：“帮你打工吗？”

㊵春山说：“可以吗？”

㊶过了年，禾生真没出去，在春山榨油厂打工。

㊷秋根、冬水也被春山留在了村里。

（选自《微型短篇小说选》，有删改）

[唐]卢求

成都记序

蜀国自秦始通。秦遣蜀王五美女，蜀亦遣五丁迎之。到梓潼，见一大蛇入山穴中，一人掣其尾不能得，五人相助，大呼拽之。山遂崩，五丁及秦女皆死。惠王遂遣张仪、司马错^①从石牛道灭蜀。因封公子通^②为蜀侯，以陈壮^③为相，置巴蜀郡。迁秦人万家实之，民始能秦言。

后以李冰为蜀守。冰始凿三江，引水以行舟楫。岷山多梓柏大竹，坐致材木。又溉水开稻田，于是沃野千里，号为陆海。

文帝末，以庐江文翁为郡守。立文学，选吏子弟皆就学，于是岷络之地，学比齐、鲁。孝景帝嘉叹，遣天下郡国皆立文学，自文翁始也。

大凡今之推名镇为天下第一者，曰扬、益。以扬为首，盖声势也。人物繁盛，悉皆土著，江山之秀，罗锦之丽，管弦歌舞之多，伎巧百工之富，其人勇且让，其地腴以善，熟较其要妙，扬不足以侔^④其伴。

（选自《成都文类·成都记序》，有删改）

【注释】①张仪、司马错：分别是秦国相国和将领。②公子通：秦惠王之子。③陈壮：蜀国国相。④侔：相等。

病中无端极思成都忆得旧作录出自吟

[清]金圣叹

卜肆垂帘新雨霁，酒垆眠客乱花飞。

余生得至成都去，肯为妻儿一洒衣。

所谓“我在”，是“我在场”，是我在看、在听、在想、在坚持、在奔跑；

所谓“我在”，是“有我在”，是对真理与正义的信念，是担当，是责任；

所谓“我在”，是“我还在”，是千山万水，历尽艰难，梦还在、爱还在。

请以《我在》为题，写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤文中不得出现真实的人名、校名和地名。

甲

①“五一”长假，成都露营火爆网络。大数据显示，成都位列全国热门露营客源地第二，“都江堰露营”热度暴涨了240%。事实上，露营在成都爆火，理由很充分。

②天一放晴，成都人便倾城出动，喝茶打牌晒太阳，露营自然成为新宠。成都气候温润，特别适合户外活动。而且近年来，成都已成为绿化面积极高的公园城市，这也为露营提供了绝佳的环境。

③成都人露营，装备齐全，甚至称得上“搬家式”的露营。一个好看的帐篷，就像你家的墙壁和吊顶；辽阔天空、充气沙发和羊毛盖毯共同构成一个采光极佳的舒适的开放式客厅。卡式炉、焚火台、模块桌和科米特椅，是大家的便携厨房加移动餐厅。

乙

①夜宿高层住宅，昼卧郊区草皮，成为时下风靡的生活方式。这个“五一”，成都整个朋友圈都在露营。

②露营，是对悠闲生活的短暂憧憬。成都成为新一线城市，生活节奏逐渐加快。每天上班步履匆匆，下班急急忙忙。而露营则让很多人找回了从容的生活步调。

③在目前的一线、新一线城市中，仅“北、上、广、深、蓉、杭”六城的租房总人口就已超过5000万。有趣的是，露营的主力消费人群也大多是这些租房的年轻人。这样的一个群体，热衷于讨论帐篷买什么品牌，哪一块露营地更舒适宽敞。他们热衷露营的背后，是对买房、就业、婚育等重大人生选择的短暂回避。

甲

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

乙

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

如何保护中国古老建筑并传承中国古老建筑文化？四川大总县因地制宜 ， 修复了川西古建筑群，完好保留了房屋的建筑形态，可谓妙手回春；利用古建筑来建民宿、传统非遗体验工坊和沉浸式戏剧演出点，使老建筑保护与民俗文化传播相得益彰。如今，到此参观体验川西传统建筑和文化的游客络绎不绝。

题目一：在成长的道路上，“尝试”是人生的必修课：尝试着举手发言，尝试着参加竞赛，尝试着与他人沟通，尝试着克服困难……但这样的尝试往往不能一次成功，或许要在一次又一次的努力后，才能在“山重水复”中迎来“柳暗花明”。 

请以《不止一次，我努力尝试》为题，写一篇记叙文。 

要求：①作文不少于600字，文体不限(诗歌除外)；②文中不得出现真实的姓名和校名。 

题目二：阅读下面材料，按要求完成作文。 

给自己一个笑脸，让自己拥有一份希望；给自己一个机会，让自己拥有一份快乐：给自己一个鼓励，让自己拥有一些勇敢；给自己一份坚持，让自己拥有一次蜕变……亲爱的同学，在这个充满缤纷的春天，在充实忙碌的生活中，你想给自己什么呢?

请以“给自己”为题，写一篇文章。 

要求：①请先把题目补充完整；②作文不少于600字，文体不限(诗歌除外)；③文中不得出现真实的姓名和校名。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 

《爱莲说》

周敦颐

【乙】松之性直上虽数尺自亭亭也。有人移之盆盎，置之华屋之内，屈其枝，缚其节^① ， 灌之溉之，蓬蓬如偃^②盖焉。非不取悦于人，然以视夫^③岫岭^④之间，干^⑤青云，凌碧霄，矫矫^⑥郁郁于严霜积雪者，相去如何也？嘻！士君子之失身^⑦于人，亦犹是尔。王晫《松喻》
【注】①节：树木枝干交接处。②偃(yǎn)盖：车盖或伞盖。③夫(fú)：代词，那些。④岫(xiù)岭：山峰。⑤干：冲。⑥矫矫：威武的样子。⑦失身：失节。