相关试卷

【甲】

【乙】

郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳^⑥事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。

——《晋书·陶潜传》

自余为僇人^⑦ ， 居是州，恒惴栗。其隟^⑧也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也……

——柳宗元《始得西山宴游记》

注释：①守拙：意思是不随波逐流，固守节操。②返自然：指归耕园田。③簪(zān)组：古代官吏的饰物。此以簪组指做官。累：束缚，牵累。④榜：船桨，这里是划船的意思。⑤楚天：这里指永州的天空。⑥拳拳：形容小心翼翼，恭敬恳切的样子。⑦僊人：罪人。⑧隟：指空闲时间。

打树花

冯骥才

①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前，也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。

②门前广场上临时拉了一些电灯，将堡门下半截依稀照见，上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮，人们——当然包括我，都是来争看此地一道奇俗：打树花。我于此奇俗，闻所未闻，只知道此地百姓年年正月十六闹灯节，都要演一两场打树花。

③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候，人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异，头扣草帽，身穿老羊皮袄，毛面朝外，腰扎粗绳，脚遮布帘，走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候，人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟，三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间，举行风俗，绝非玩玩乐乐，皆以虔诚的心为之待之。

④仪式过后，撤去供案，开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的火砖煲中。铁水盛满，便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶，水里泡放着十几个长柄勺子。先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子，走到火红的铁水前，弯腰一舀，跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。A.就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四处飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。B.由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下，打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去，一片漫天的光雨落下来，接续不断：每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了。只要一较劲，打树花就更好看了。众人眼尖，不久就看出一位年纪大的汉子，身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，而且正好绕过城门洞。铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时，身后边的光雨哗哗地落着，映衬着他一条粗健的黑影，好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的，为了防止铁水迸在脸上，唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气。

⑤据当地的主人说，这汉子是北宫堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁，名叫王全，平日在内蒙古打工，年年回来过年时，都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。

⑥正像所有民俗一样，打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有，中国唯有在蔚县暖泉镇北宫堡才能见到。除去燕赵之地，哪儿的人还能如此豪情万丈！

⑦铁水落下来，闪过光亮，很快冷却。打树花的过程中，常常会有一块两块小铁粒落在人群里，轻轻地砸在人们的肩上，甚至脸上，人们总是报之以笑，好像沾到了福气，我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里，带回去做纪念呢。

⑧有人说，蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了，如今每逢正月十六一也就是春节最后的一天，这里的人们都上街吃呀，乐呀，竖灯杆呀，耍高跷呀，看灯影戏呀，闹到半夜，最后总有一场漫天缤纷的打树花；让去岁的兴致在这里结束，让新一年的兴致在这里开始。

⑨中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北宫堡的打树花却独一无二。 

(有删减)

动物游戏之谜(节选)

周立明

①近二十年来，动物的游戏行为引起了研究者的极大兴趣，成为行为研究中最有争议的领域。争议的焦点，是动物为什么要进行游戏。

②生物世界有一条普遍规律，就是尽可能节省能量。A.那么，动物为什么要消耗大量能量来进行这种没有明确目的的游戏呢?对此，研究者有着不同的看法。

③著名的黑猩猩研究者珍妮·古多尔发现，幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏：用手掌舀一点水，用牙齿嚼烂树叶，来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴的。根据这样的发现，一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习。这种假说可以称为“演习说”，基本观点是“游戏是生活的演习”。

④有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，游戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说，不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出，有些动物的游戏与生存适应毫无关系，例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏，渡鸦喜欢玩从雪坡上滑梯的游戏等。这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，通过自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，使它们在生理上、心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。因而，不仅幼小动物，成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱说”。

⑤不久前，美国加州大学神经生理学家汉斯·特贝、哈佛大学社会生物学家斯塔·阿特曼等提出一种引人注目的新假说——“学习说”。他们认为，游戏是一种实践性很强的学习行为。特贝曾经在卡那里群岛上研究黑猩猩的学习行为。他发现，如果给黑猩猩一根棍子，它们就会用棍子做出各种游戏行为：会用棍子互相赶来赶去，像人们赶鸭子似的；也会用棍子去取挂着的食物。经历过这种游戏的黑猩猩，在今后生活中容易学会使用棍子。游戏向动物提供了大量机会，使它们能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来，因而无论对幼小动物还是成年动物，游戏都是一种十分重要的学习行为。

⑥美国爱达荷大学的约翰·贝叶和加拿大动物学家保尔·赖特认为，游戏不仅是学习，而且是“锻炼”。贝叶注意到，西伯利亚羱羊的游戏带有明显的锻炼倾向：B.它们选择游戏场地时，似乎总是从“实战”出发，选择在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的悬崖上跳跃，好像是在锻炼它们逃避敌害的能力。赖特发现，哈得逊湾的北极熊冬季生活艰难，要花很大力气去捕捉海豹、鱼类，过着紧张的流浪生活。到了夏季，冰雪消融了，北极熊转移到陆上生活，这时，食物来源丰富了，北极熊不必为猎食而整天奔波。它们吃饱喝足了，就进行各种游戏，如摔跤、奔跑、追逐、滑坡等。夏季游戏好像体育运动，使北极熊在食物丰富的季节保持了身体的灵活和力量，这对于它们冬季捕食显然大有好处。因此，这两位学者提出“锻炼说”来补充“学习说”。

⑦这几种假说，哪一种更有道理?动物的游戏，究竟是为了“演习”，为了“自娱”，为了“学习”，还是为了“锻炼”?研究者们各执己见，众说纷纭。而且，目前这些假说都难以圆满解释的问题是，动物在游戏行为中表现出来的智能潜力、自我克制能力、创造性、想象力、狡猾、计谋、丰富多彩的通信方式等，都远远超出人们对它们的估计。英国动物生态学家罗伯特·亨德指出：动物的游戏行为是如此复杂的行为，甚至要给这种游戏行为下一个确切的定义也很不容易。亨德和所有研究动物游戏行为的专家都相信，要解开动物游戏的所有秘密，还需要做更加深入的研究。

【材料一】一个关于“选择”的故事

电视剧《太平年》讲述了五代十国时期吴越国主钱弘俶的故事。当时天下大乱，各地诸侯都想称王称霸。但钱弘俶没有选择打仗扩张，而是把百姓的安危放在第一位，坚持“保境安民”。最后，为了让江南百姓免受战火，他做出了一个艰难的决定-放弃王位，将土地归顺给中原王朝。剧中有一句台词引人深思：对于老百姓来说，到底是“千古一帝”的丰功伟绩重要，还是“老婆孩子热炕头”的太平日子重要？

【材料二】今天，我们依然在问这个问题

当今世界，某些地区仍然战火不断。新闻里，各方都在用“正义”“生存”“反击”这样的大词来解释自己的行为。可是，在这些宏大词汇的背后，是无数普通人被迫离开家园，是孩子们在炮声中哭泣，是一家人再也无法围坐在一起吃一顿安稳的饭。

无论是千年前的钱弘俶，还是今天战火中的普通人，都在面对同一个问题：当“大道理”和“小日子”发生冲突时，我们应该怎么选？

【写作任务】请结合以上两则材料，联系你学过的课文（如《桃花源记》《式微》等）或自己的生活体验，自选角度，自拟题目，写一篇文章。你可以：

①讲述一个关于“选择”的故事（历史故事、身边小事均可）；

②谈谈你对“大道理”与“小日子”关系的看法；

③分享你自己经历过的某种“选择”的纠结与感悟。

要求：文体不限（诗歌除外）；立意自定，题目自拟；不少于600字；不得抄袭、套作；文中不得出现真实的个人信息。

跑警报（节选）

汪曾祺

西南联大有一位历史系的教授-听说是雷海宗先生，他开的一门课因为讲授多年，已经背得很熟，上课前无须准备；下课了，讲到哪里算哪里，他自己也不记得。每回上课，都要先问学生：“我上次讲到哪里了？”然后就滔滔不绝地接着讲下去。班上有个女同学，笔记记得最详细，一句不落。雷先生有一次问她：“我上一课最后说的是什么？”这位女同学打开笔记夹，看了看，说：“您上次最后说：“现在已经有空袭警报，我们下课。””

这个故事说明了昆明警报之多。

我刚刚到昆明的头二年，一九三九、一九四0年，三天两头有警报。有时每天都有，甚至一天有两次。昆明那时几乎说不上有空防力量，日本飞机想什么时候来就来。有时竟至在头一天广播：明天将有二十七架飞机来昆明轰炸。日本的空军指挥部还真言而有信，说来准来！一有警报，别无他法，大家就都往郊外跑，叫作“跑警报”。“跑”和“警报”联在一起，构成一个语词，细想一下，是有些奇特的，因为所跑的并不是警报。这不像“跑马”“跑生意”那样通顺。但是大家就这么叫了，谁都懂，而且觉得很合适。也有叫“逃警报”或“躲警报”的，都不如“跑警报”准确。“躲”，太消极；“逃”又太狼狈。唯有这个“跑”字于紧张中透出从容，最有风度，也最能表达丰富生动的内容。

警报有三种。如果在四十多年前向人介绍警报有几种，会被认为有“神经病”，这是谁都知道的。然而对今天的青年，却是一项新的课题。

一曰“预行警报”。联大的学生听到预行警报，一般是不跑的，都要等听到空袭警报：汽笛声一短一长，才动身。新校舍北边围墙上有一个后门，出了门，过铁道，就是山野了。要走，完全来得及。-所以雷先生才会说“现在已经有空袭警报”。只有预行警报，联大师生一般都是照常上课的。

跑警报大都没有准地点，但也有几个比较集中的“点”。古驿道的一侧，靠近语言研究所资料馆不远，有一片马尾松林，就是一个点。这地方除了离学校近，有一片碧绿的马尾松，树下一层厚厚的干了的松毛，很软和，空气好，-马尾松挥发出很重的松脂气味，晒着从松枝间漏下的阳光，或仰面看松树上面的蓝得要滴下来的天空，都极舒适。

预行警报大概是表示日本飞机已经起飞。拉空袭警报大概是表示日本飞机进入云南省境了，但是进云南省不一定到昆明来。等到汽笛拉了紧急警报-连续短音，这才可以肯定是朝昆明来的。

空袭警报到紧急警报之间，有时要间隔很长时间，所以到了这里的人都不忙下沟-沟里没有太阳，而且过早地像云冈石佛似的坐在洞里也很无聊，大都先在沟上看书、闲聊、打桥牌。很多人听到紧急警报还不动，因为紧急警报后日本飞机也不定准来，常常是折飞到别处去了。要一直等到看见飞机的影子了，这才一骨碌站起来，下沟，进洞。联大的学生，以及住在昆明的人，对跑警报太有经验了，从来不仓皇失措。

跑警报，大都要把一点值钱的东西带在身边。最方便的是金子-金戒指。有一位哲学系的研究生曾经作了这样的逻辑推理：有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报时，特别是解除警报以后，他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指！逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。

联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人。一个是女同学，姓罗。一有警报，她就洗头。别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开来洗，要多少水有多少水！另一个是一位广东同学，姓郑。他爱吃莲子。一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除了，他的莲子也烂了。有一次日本飞机炸了联大，昆明北院、南院，都落了炸弹，这位郑老兄听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸，依然在新校舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和他的冰糖莲子。

抗战期间，昆明有过多少次警报，日本飞机来过多少次，无法统计。自然也死了一些人，毁了一些房屋。就我的记忆，大东门外，有一次日本飞机机枪扫射，田地里死的人较多。大西门外小树林里曾炸死了好几匹驮木柴的马。此外似无较犬伤亡。警报、轰炸，并没有使人产生血肉横飞、一片焦土的印象。

日本人派飞机来轰炸昆明，其实没有什么实际的军事意义，用意不过是吓唬吓唬昆明人，施加威胁，使人产生恐惧。他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”的精神，是永远征不服的。

为了反映“不在乎”，作《跑警报》。

一九八四年十二月六日

【材料一】石油不止黑色提起石油，你脑海中浮现的一定是粘稠的黑色液体吧？其实，石油的颜色远比想象中丰富多彩-它可以是墨黑、深绿、金黄、棕红，甚至像牛奶一样洁白。

石油的颜色从何而来？石油主要由碳和氢两种元素组成，但它还含有钒、锰、铜等金属元素。这些金属元素与石油中的某些物质结合后，会形成深色物质。此外，石油中微小的颗粒会对光线产生散射，这也会影响它呈现的颜色。

2020年，中国石化胜利油田在山东东营北部浅海海域，首次开采出无色、清澈、透明的“白色石油”，业内称为凝析油。这种油不含或少含胶质、沥青质，可以直接用作燃料，比普通黑色原油具有更高的利用价值。

科学家发现，颜色越深，意味着胶质和沥青质含量越高-这两种成分在石油燃烧时属于“杂质”。所以过去人们凭经验认为：原油的颜色越浅，品质就越好。

【材料二】石油如何诞生？

亿万年的地质魔法，主流“有机成因说”描述了石油形成的完整过程：

沉积阶段：在海洋或湖泊底部缺氧的环境中，浮游生物和藻类死亡后堆积，形成富含有机质的淤泥。这一过程历时数万年。

埋藏阶段：随着地壳下沉和温度压力升高，淤泥被埋入地下1至4公里，逐渐转化为干酪根。这一阶段需要数百万年。

热催化阶段：在150至200摄氏度的“油窗”温度下，干酪根分解成液态石油和天然气。这一过程持续数千万年。

运移聚集：石油沿着岩石缝隙向上运移，在背斜构造或断层处遇到不透水岩层，聚集形成油藏。这一阶段需要数亿年。

而“无机成因说”则补充了另一种可能：石油是地球内部碳氢化合物在高温高压下合成，通过地壳裂缝渗透到浅层，这也解释了为何在没有生物沉积的深层岩石中也能发现油田。

【材料三】石油会枯竭吗？

“全球石油还能用多少年？”这个问题，几乎每隔几年就会被问一次。而答案，也总在变化。你可能听过“石油只够用50年”的说法-其实，这个数字早在50年前就有人在说了。然而，这个预言之所以迟迟没有成真。原因在于：新技术不断发现新油田，深海石油、页岩油等以前无法开采的资源，现在都能采了；采

收率在提高，过去只能采出储量的20％-30％，现在可以提高到40％-50％；探明储量在增加，人类对地球的了解还在不断深入。石油行业有句行话：“油气资源在哪里-在地质学家的脑海里。”

但更重要的趋势是：石油可能不是“用完”的，而是“被淘汰”的。2026年，国际能源署（IEA）预测，全球石油需求将在2030年前后停止增长。原因很简单：新能源汽车、绿色燃料正在快速替代石油。

我国政府已经明确提出发展“绿色燃料”-用绿氢、绿氨、可持续航空燃料（SAF）等替代传统石油。2026年政府工作报告首次将“绿色燃料”写入其中，与氢能并列定义为“新增长点”。

在石油替代方面，多个领域已经取得显著进展：交通动力方面，电动汽车和氢燃料电池快速发展，我国新能源汽车渗透率已超过40％；航空燃料方面，可持续航空燃料（SAF）需求快速增长，预计2030年全球需求将达1800万吨；化工原料方面，煤化工和生物质化工成本优势逐渐显现；发电领域，光伏、风电、核能等清洁能源成本已低于火电。

最后，一个值得思考的观点：正如一位能源专家所说：“石器时代的结束，不是因为缺少石头；石油时代的结束，也不会是因为石油枯竭。”

未来20年，我们很可能亲眼见证人类从“石油时代”迈向“新能源时代”的历史转折。作为中学生的你们，也许正是这个新时代的建设者和见证者。

甲

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

乙

臣窃惟念：自唐末天下大乱，豪杰蜂起。方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，罔有子遗。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。皇宋受命，四方僭乱，以次削平。西蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战守死，以抗王师，积骸为城，酾血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命封府库籍郡县请吏于朝，视去其国如去传舍，其有功于朝廷甚大。

（节选自苏轼《表忠观记》）

丙

式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？

式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？

结合上述文段及以下的链接材料，回答下题。

链接材料一：

在中国古代经典中，“和”是一个核心的哲学观念。《尚书·尧典》中提出“协和万邦”的政治理想，《周礼》中也有“以和邦国，以统百官，以谐万民”的表述。晏子在《左传·昭公二十年》中提出著名的“和同之辩”，他指出：“和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。”意思是说，“和”就像调制羹汤，需要用不同的佐料相互调和，最终才能成就美味。这一论述体现了中国古代对“和”的深刻思考，强调不同事物之间的协调、平衡与统一，而非简单的同一。

链接材料二：

造字和用字有六个条例，称为“六书”。

“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见。

一是“象形”，像物形的大概，如“日”“月”等字。

二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“二”（上）“一”（下）两个字，短画和长画都是抽象的符号，各代表着一个物类。“一”指示甲物在乙物之上，“一”指示甲物在乙物之下。这“上”和“下”两种关系便是无形的事类。又如“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，也是的。

三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”、“人”“言”为”信”等。

四是”形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戋”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戋”字来的。

象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。

五是“转注”······

六是“假借”.·····

转注、假借都是用字的条例。

节选自《经典常谈＜说文解字第一＞》

“六书”是古人分析汉字形体而归纳出的六种造字和用字方法，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。请根据汉字构字规律，完成下面题目。

汉字	字形与含义	造字法
斛	最早的“和”字以“龢”形式出现，字形由左边的“龠”（象征编管乐器，如笙箫）和右边的“禾”（表声符）组成。其本义指音乐和谐， 即不同乐器或声部的音调相互协调、共鸣。	①字
	甲骨文像一株成熟的谷子，上部是下垂的穗子，下部有根。本义 是谷类植物。古人认为禾得时之中和，故命之曰“禾”。	②字

央视网2026年3月18日推出的AI武侠寓言短片，全称《AI奇谈l止戈为武：流金谷无“鹰”家》，A.用江湖叙事精准美伊地缘博弈与金球能源，金融秩序的变局，上线后迅速刷屏。

《止戈为武：流金谷无“鹰”家》以武侠寓言诠释和平的【甲】（真理／真谛），立意深刻、意蕴悠长。片中白鹰盟奉行霸权主义，肆意qīwǔ弱小，让流金谷深陷战火jībàn，原本安宁的谷地硝烟四起。波斯寨对比白鹰盟力量xuánshū，但也拼死抵抗。当惨烈的厮杀声在黄沙中渐渐消散，【乙】（两败俱伤／一厢情愿）的结局令人唏嘘。

影片结尾以“武之极致不在戈，而在止”点明主旨，批判强权霸凌，倡导平等共生。它告诉我们：真正的强大不是征服，而是放下仇恨，以智慧化解纷争。B.唯有止战，方能安邦，唯有积平方能让流愈谷熏归安定，让人间再无战火。

翻开手账的“诵读有法”那一页，你看到同学小语留下的一张求助便签。原来他在背诵《蒹葭》时，被重章叠句绕得头晕。请你结合便签中的对话提示，帮他解决两个记忆难题。

小语：我发现“为霜”“未晞”“未已”写出了白露从凝结成霜到未干再到未干透的时间推移，这样就能区分三小节了。但“溯洄”“溯游”的先后顺序我总搞混，怎么记呢？

你：①

小语：明白了！那“且长”“且跻”“且右”呢？按你说的“借助词义、想象画面”的方法，该怎么记？你：②

小语：哦，就是说理解了词义和诗脉，画面就清晰了，顺序也就记住了！谢谢你！

发现：通过分类整理，我们回顾了八下第三单元的诗文名句，感受到古诗文学习中融会贯通的乐趣。这正如《桃花源记》中所说：“初极狭，才通人。复行数十步，⑩。”

请你以“渐渐读懂▲”为题，写一篇作文。

要求：⑴不得套作，不得抄袭；

⑵不得少于 600字。

⑶不得出现真实的班级和姓名。

长空舞剑拓天荒

——记“两弹一星”功勋奖章获得者屠守锷

1980年5月18日，屠守锷迎来了自己航天生涯中最重要的日子。这一天，作为中国第一枚远程导弹的总设计师，他在“可以发射”的鉴定书上签下了自己的名字。然而，当导弹准确命中万里之外目标的消息传来，原本内向的屠守锷却再也抑制不住内心的激动，双手捂着眼睛孩子般地哭了，继而又孩子般地笑了！这一哭一笑，是20多年刻苦钻研、艰辛奋斗、忍辱负重后，各种情感凝聚在一起后的宣泄和释放；是多年执着追求得到报偿后的大喜悦；是少年梦想得以实现后的大欢乐。只有对屠守锷有着深刻了解的人，才能体味蕴藏在这一哭一笑之中的深刻情感……

①   ：“亲手造出我们自己的飞机”

1917年12月5日，屠守锷出生在浙江南浔一个并不富裕的小职员家庭。少年屠守锷曾在上海亲历惨绝人寰的一幕。那天清晨，天空中出现了几十架日本轰炸机，一架接一架地向地面俯冲下来。面对劫难后的满目疮痍，少年屠守锷立下了自己的终生志愿：一定要亲手造出我们自己的飞机，赶走侵略者，为死难的同胞报仇！

抱着航空牧国的决心，屠守锷发奋读书。1943年，他取得了美国麻省理工学院科学硕士学位后，应聘成为布法罗寇蒂斯飞机制造厂的一名工程师。

抗战胜利了，屠守锷归心似箭。他辞去了工作，回到了祖国。此后，对共和国的航空事业倾注了极大热情。1957年2月，正当壮年的屠守锷应聂荣臻元帅之邀，跨进了国防部第五研究院的大门。

从此，他的命运便与中国航天紧紧联系在了一起。

②   ：“人家能做到的，不信我们做不到”

1957年9月，屠守锷和战友们开始了中国第一枚导弹的仿制工作。1961年，在苏联撤走专家的困境下，屠守锷走马上任，全面主持技术工作。面对阻力，他只平静地说了一句：“人家能做到的，不信我们做不到。”

屠守锷是一个不信邪的人。他和同事们广泛听取意见，深入科研生产一线，潜心研究，制订了“地地导弹发展规划”即“八年四弹”规划。这个规划实施后，对我国导弹与火箭技术的发展起了非常重要的作用。

1962年3月，我国自行设计的第一枚中近程导弹在首飞试验中坠毁，痛苦与失望笼罩在科技人员的心头。屠守锷临危受命，指导设计人员，开展了全面系统的研究。两年含辛茹苦的研究终于换来了丰硕成果：修改设计后，从1964年6月开始，这种中近程导弹连续8次飞行试验都取得成功，为我国1966年10月进行的导弹、原子弹“两弹结合”试验的圆满成功作出了贡献。

后来一场浩劫席卷全国，科研工作遇到了空前的困难。屠守锷想方设法避开政治风暴的袭击。面对铺天盖地的大字报和一个接一个的批斗会，他依然我行我素，埋头于资料、图纸和各种数据，座谈、讨论、论证、实验，听取专家意见，提出新的设想。他大胆革新，勇于探索，他的工作以不可思议的速度进展着。有人曾看到，某次群众大会上，别人慷慨陈词，屠守锷却凝神屏气，笔走游龙，芳若无人地演算公式。

……

1980年早春，屠守锷率领试验队进入了依然寒气逼人的茫茫戈壁。戈壁滩的天气就像小孩子的脸，说变就变，刚刚还是阳光明媚，转眼就可能飞沙走石。屠守锷身穿工作服，在火箭测试阵地与发射阵地之间穿梭往来，鼻孔、耳朵、衣服里常常灌满了沙土。他常常一干就是20多个小时，困了在木板床上打个盹，又奔赴现场，短短几个月，他浑圆的脸瘦了一圈，乌黑的头发也白了几许。

当导弹伴着惊天动地的巨响，穿过云端，越过赤道，准确命中万里之外的目标，发射获得圆满成功时，就出现了本文开始那动人的一幕……

③____：“不为个人的名利，以航天工作为第一位”

屠守锷一生默默拓天荒，潜心为国铸长剑，把自己的全部心血和热情都倾注到了祖国的航天事业。正如他所说：“我感觉到我们搞这一行的人，都是把国家利益放在自己的利益前面，不为个人的名利，以航天工作为第一位。”

屠守锷一生低调，淡泊名利，生活朴素。他衣着简朴，神情总是那么平和、悠闲，从外表很难看出他是一位功勋卓著的火箭总设计师，一位声名显赫的科学家。他从不爱抛头露面，不愿接受记者的采访。在同事们的心中，屠守锷是一位平易近人、可敬可亲的“老总”。

1998年，屠守锷捐赠了私人积蓄30万元，在北京航空航天大学设立“宏志清寒助学金”，资助那些“贫而有志，穷且益坚，愿意改变祖国和家乡面貌”的学子。一批批学生受助完成了学业，一代代航天学子在屠守锷献身为国的精神激励之下奋勇前行。

（有删改）

【材料一】

科技改变生活。下班路上，手机一键遥控烤箱预热、空调调至26℃。站在家门口，不用掏钥匙，智能门锁自动识别回家的主人。一推门，厨房飘来食物香气，室内温度宜人。客厅灯光随自然光强度自动调节，夜晚，它还会循着脚步柔和亮起，免去摸黑找开关的麻烦。外出时不必担心电器忘关，手机APP能实时监控。科技将家居场景重塑为“一键触达”的模式，让生活琐事在智能调度中变得异常便捷。

（节选自《科技生活周刊》，有删改）

【材料二】

科技为车主解锁“轻松用车”新体验。在日常出行中，车载智能导航能实时规避拥堵，语音指令可一键调节空调、播放音乐，长途驾驶时的疲劳监测系统会及时提醒休息，甚至连车窗起雾都能自动感应除雾。在日常停车场景中，智能泊车同样表现亮眼：面对小区狭窄车位，系统仅需1分35秒就能规划出掉头入库路径，完成极限泊车；侧方窄车位也不在话下，车主在6米外通过手机遥控，即可轻松将车停妥。

（整理自“汽车科技网”，有删改）

【材料三】

科技正悄然重塑中小学教育生态。智能教学系统能根据学生课堂答题数据，实时生成个性化学习报告，精准定位知识薄弱点。语文作文批改中，AI不仅能标注语法错误，还能分析行文逻辑，给出提升建议。AR技术可以将虚拟信息与现实世界巧妙融合，让抽象的科学概念可视化，学生戴上设备就能“拆解”分子结构、“观察”星球运转。课后，AI学习助手24小时在线答疑，通过语音交互为学生讲解知识点，其智能推荐系统还会根据学习进度推送拓展阅读材料。

（整理自“教育在线网”，有删改）

【材料四】

市体育产业集团下属市民健身中心、市游泳馆、网球中心这三个场馆，从2023年开始运行智能场馆运营管理体系，通过公众号发布比赛信息，利用小程序为市民提供订场购票、办卡充值、领取优惠券、地图导航等服务，实现“运动生活不费心，动动手指就搞定”。利润从每年单个场馆七百万上涨到如今的每年一千万，参与人数从原来的四十万到现在六十万左右，日均客流量近千人。

（节选自《体育世界》，有删改）

【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（欧阳修《卖油翁》）

【乙】族兄中涵知旌德县时^① ， 近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕，邑人请曰：“非聘徽州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往，归报唐氏选艺至精者二人，行且^②至。至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽，一童子十六七耳。大失望。遂命役导往，入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之虎自顶上跃过已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。老翁自言炼臂十年，炼目十年。其目以毛帚扫之不瞬^③ ， 其臂使壮夫攀之，悬身下缒^④不能动。

（节选自纪昀《阅微草堂笔记》卷十一，有删改）

【注释】①族兄中涵知旌德县时：我的族兄纪中涵做旌德县知县时。②且：将要。③瞬：眼睛转动。④缒：物从上往下送。