相关试卷

哈哈鱼

顾抒

    ①又一次，小杰从梦中醒来，隔壁有声音，忽高忽低，墙似乎在抖动。玻璃“啪”地碎了，尖叫一般。他捂住耳朵，却没能再睡着。
    ②过了会儿，居然有条蓝色的鱼从茶杯里游了出来。它长得很有趣，鼓鼓的像个气球，却有六条腿和小鸟似的尾巴。鱼越游越带劲，身体也越变越大。

    ③小杰害怕地缩到床角。

    ④“别怕，”蓝色巨鱼说话了，“哈哈，哈哈。”
    ⑤“你是鱼吗？怎么有六条腿？”“因为我想走路就走路，想游泳就游泳啊，哈哈，哈哈。”“那鸟尾巴——”“因为我想飞就飞啊，哈哈，哈哈。”“你为什么这样说话？”小杰学着鱼的口气说，“哈哈，哈哈。”“因为我想要快乐啊。”蓝鱼说，但这一次，它没有发出哈哈声。“难道你不快乐吗？”小杰问。
    ⑥蓝色巨鱼没有回答，在房间里游了一圈。游泳时，它蓝色的身体似乎充满了整个房间。“没有水，你也能游泳吗？”“我教你。”
    ⑦小杰深吸了一口气，张开两条胳膊，拨开空气，如同拨开水波。他浮到空中，跟在蓝色巨鱼后面游了起来——哇，游泳可真好，什么都不用管，什么都不用想。“可以再教我飞吗？”“以后吧，我该走了。”“可我还不知道你的名字呢。”“我是哈哈鱼，哈哈，哈哈。”
    ⑧第二天，小杰问同桌听没听说过哈哈鱼。“它在池塘里吗？”“不，我房间里。”“什么时候？”“昨晚……”小杰犹豫了一下，“当时我家有点儿事。”“什么事？”“有东西碎了。”“什么碎了？”“我不知道，反正是碎了。”“我没见过你说的哈哈鱼，但见过一条彩虹色的小鱼。作业写完了，它就会冒出来，在我身边游来游去。”同桌灵机一动，“对了，说不定你的哈哈鱼，就是彩虹小鱼变的。”
    ⑨“但我没见过彩虹小鱼……”小杰低下头。

    ⑩“没见过不等于不存在。”同桌拍拍小杰，“或许它一直悄悄保护着你呢。”

    ⑪回到家，一双温暖的手抱住了小杰。

    ⑫“对不起，昨晚吓到你了吧？”是妈妈。她送给小杰一本图画书。
    ⑬晚上，小杰在台灯下翻开书，书里有座山，名叫跂踵山，还有个水潭，名叫深泽。那里生活着一种名叫“哈哈”的鱼，它像鲤鱼，却长着六只脚和鸟一样的尾巴，叫声如同呼喊自己的名字。

    ⑭它就是哈哈鱼吗？小杰不知道，但他感到心里一片宁静。

——《儿童文学》（经典）2024年第8期

注：跂踵山是《山海经》记载的东方山脉之一。

【甲】

诫子书

诸葛亮

    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

    夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险踩则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】

诫外甥书

诸葛亮

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝虽有淹留何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！

[宋]张耒

庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。

①《疯狂动物城2》延续了前作的温情内核，讲述了朱迪和尼克在动物城

新危机中再次携手的冒险故事。②他们穿越迷雾森林、戈壁荒原，凭借智慧与勇

气破解重重阻碍，守护着城市的和谐与安宁。③影片通过细腻的情感刻画和紧凑

的剧情节奏，让观众深刻感受到正义的力量和伙伴间的信任。④随着影片的热映，

使更多观众重新思考包容与理解在多元社会中的重要意义。

海洋是地球的主体、生命的摇篮、人类文明的____。地球表面分属为陆

地和海洋。海陆面积之比为2.5：1。世界大洋____被分为四大部分，即太平洋、

大西洋、印度洋和北冰洋。____的大海蕴藏着十分丰富的海洋生物资源，有

人____，海洋向人类提供食物的能力，相当于全世界陆地耕地面积所提供食物

的1000倍。

    三年初中时光，即将画上句号。回望来路，总有一些人、一些事、一些瞬间，深深印在我们的记忆里：也许是老师的一次鼓励，也许是同学的一次帮助，也许是父母的一次陪伴，也许是自己的第一次成功……这些温暖的记忆，如同夜空中最亮的星，照亮我们前行的路。

请以“温暖的记忆”为题，写一篇作文。

要求：写自己真实的经历和感受，不得抄袭、套作；文体自选，诗歌除外；字数不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名。

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

孔乙己（节选）

鲁迅

①孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常央些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。

②孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

③听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懶做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。

④孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

【材料一】

    深圳是全国最早开展垃圾分类工作的城市之一。近年来，深圳大力推进生活垃圾强制分类，构建了“分类投放、分类收集、分类运输、分类处理”的全链条体系。截至2025年底，深圳生活垃圾回收利用率已达48%以上，位居全国前列。深圳市人大代表杨勤认为，垃圾分类不仅是一项环保工程，更是一项社会治理工程，需要政府、企业、市民多方协同参与。

【材料二】

    在深圳福田区的侨香村，垃圾分类已成为居民的日常习惯。小区内设置了智能垃圾分类投放点，居民通过刷卡或扫码开启箱门，正确投放后可获得积分兑换生活用品。小区还组建了“垃圾分类督导员”队伍，由退休老人和志愿者组成，在投放高峰期指导居民正确分类。居民李阿姨说：“刚开始觉得麻烦，现在习惯了，看到分类后的垃圾变废为宝，心里很有成就感。”

【材料三】

    目前，深圳垃圾分类仍面临一些挑战：部分居民分类意识不强，混投现象时有发生：分类运输环节存在“先分后混”的问题；垃圾处理设施分布不均衡，部分区域处理能力不足。专家建议，应进一步强化宣传引导，完善奖惩机制，加快处理设施建设，推动垃圾分类从“政府主导”向“全民参与”转变。

【甲】

    鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶英甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

    ――选自《鱼我所欲也》

【乙】

天祥将出狱，即为绝笔自赞^① ， 系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几^②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵^③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。  

――选自《文天祥从容就义》

【注释】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一道墙。

    南头古城，犹如一颗镶嵌在悠悠岁月长河中的明珠，绽放出无与伦比的绚烂光芒。当人们悠闲地漫步在古老的街巷时，脚下的石板路就像岁月的琴弦，每一步都弹奏出历史的旋律。南城门，仿佛一位深情的老者，正____ （A.绘声绘色B.栩栩如生）地向人们诉说着往昔的辉煌；新安县衙，尽显古代官署的威严庄重、气势非凡；报德祠，承载着人们深切的崇敬与①qián chéng 的感恩。

    这座古城历经沧桑，是深圳历史文化的重要见证者。它让我们领略到历史的韵味，感受到文化的交融，触摸到自信的②màibó。通过这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。

行走，是一种jī jí的人生姿态。在自然中流连，听燕语呢喃 A 观星辰大海；在岁月中穿行，见证社会变迁，lǐng lüè时代风采；在经典中徜徉，感受文学魅力，纵观世间万象；在生活中追寻，感悟人生真谛，谱写生命华章……路在脚下，行者无疆。行走，让心灵伴随脚步，让生命遇见 B （不期而至/不约而同）的美好，走向梦的远方！

汉字是全世界最美丽的文字之一，每一个汉字都沉____（diàn）着深厚的中华文化。汉字之美，体现在三个方面□一是诗意之美，汉字本源上便带着自然意蕴，连缀成文，成为诗化的意象，散发着诗意的清香；二是形态之美，甲骨文神秘之美，钟鼎大小篆古朴之美，隶体端庄之美，草书龙飞凤舞之美，行书飘逸之美，楷体俊秀之美；三是音韵之美，汉字四声，加以平仄押韵轻声重读，____，表情达意，朗朗上口，极具韵律，仿若跳动的音符，和____（xié）悦耳。

党的二十大报告指出，要讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。“可信”是中国在长期世界交往中建立起的国际信誉。在“搏弈”成为常态且时有加码，的今天，中国在国际事务中一贯的底线、立场、战略，向国际社会证明中国正日益成为应对百年变局的“稳定器”。源浚者流长，根深者叶茂，“可爱”的中国形象背后，是文明的厚重与真正的文化自信。文化自信源于中国文化的渊远流长与根深蒂固。在世界格局与世界文化激荡联袂共生的今天，中华文明讲仁爱、重民本、崇正义、求大同……这种刚健墩厚的精神特质和发展形态，是中国道路（行稳致远/宁静致远）的文化底蕴 ， 也是孕育全人类共同价值的温床。文化的辐射与演进铸造着文明的构建与积累，要推进文化包容与兼收并蓄，推动中华民族文化基因与现代社会相适应，使中华文化感召力再上新台阶。“可敬”的中国形象，“敬”的是中国共产党团结带领中国人民从近代以来的贫弱沉伦走向伟大复兴的坚苦卓绝。中国成就（高瞻远瞩/举世瞩目），中国式现代化道路，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了中国智慧和中国方案。中国坚持以天下为己任，展现了一个携手世界走向人类美好明天的中国。

几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟来去等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地□桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子 ， 布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾□这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。

中华五千年文明，是世界上唯一没有中断过的文明，（chéng）____现出突出的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性。要问这些突出的特性是怎么产生的，其中一个重要原因就是读书重学的传统。决决中华，一直以一个读书大国（    ）学习强国的姿态挺立于世界文明最前列。