相关试卷
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1、我市某中学八年级八班开展“身边的文化遗产”的综合性学习活动,请你按要求完成相关任务。

建筑数量统计图(单位:座)
(1)、请你根据上面的统计图探究出两条结论,不要出现具体的数据。(2)、班级将开展“身边的文化遗产——传统建筑之美”主题宣传活动,请紧扣主题设计一条创意标语,至少运 用一种修辞手法,20 字以内。(3)、用正楷在下面格子里规范书写“守护建筑遗韵,传承历史温度”十二个字。 -
2、根据课文内容,用规范汉字在下列横线上补写出相应的句子。(1)、 ,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)(2)、大漠孤烟直,。(王维《使至塞上》)(3)、 ,志在千里。(曹操《龟虽寿》)(4)、折戟沉沙铁未销,。(杜牧《赤壁》)(5)、孟子认为天时、地利、人和三者之间的关系是: ,。
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3、下列句子中没有语病的一项是( )A、学校要实施和制定绿色生态校园规划方案,为学生提供学习场域和教育资源。 B、能否持之以恒、科学健康地进行体育锻炼,是一个人拥有健康体魄的保证。 C、我们要在学习红色历史中筑牢初心使命,传承革命先辈优良传统。 D、世界园艺博览会上,全球各地不同风情的园林景观,吸引市民前往参观的热情。
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4、下列句子中加点成语使用错误的一项是( )A、面对敌人的猛烈进攻,我军战士凭借锐不可当的斗志,坚守阵地,最终击退了敌人。 B、这位歌手的演唱技巧炉火纯青,每一个音符都充满力量,台下掌声如摧枯拉朽般响起。 C、博物馆里的兵马俑雕塑神态各异、惟妙惟肖 , 生动再现了古代军队的威武形象。 D、他总觉得父母的叮嘱是多余的,对很多善意的提醒都不以为然 , 结果常常因疏忽犯错。
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5、下列词语书写完全正确的一项是( )A、溃败 颁发 屏息连声 B、娴熟 咆哮 眼花潦乱 C、铭记 篡改 惨绝人寰 D、匿名 章显 朝气蓬勃
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6、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )A、翘首(qiáo) 屏息(bǐn) 杳无消息(yǎo) B、诘责(jié) 炽热(zhì) 殚精竭虑(dān) C、镌刻(juān) 倔强(jué) 振聋发聩(kuì) D、嶙峋(níng) 踌躇(chú) 深恶痛绝(wù)
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7、正如小说中铁路工人用坚守铺就通往春天的路,我们每个人也在追寻属于自己的“春天”。请以“追寻属于自己的春天”为题,写一篇文章,讲述你的经历、感悟或思考,作为本次“行路·寻道”活动的成长小结。
要求:⑴文体自选(诗歌除外);
⑵不少于 500字;
⑶文中不得出现真实姓名和校名。
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8、请你静心阅读小说《坐着高铁来看你》,走进筑路人的岁月山河。
坐着高铁来看你
曾瓶
①这是荔城开往果城的首发高铁。车窗外,连绵起伏的大山飞驰而过。列车风驰电掣般行驶,一会儿在大山深处,一会儿到了山巅,像飘飞在云彩上。
②老人望着窗外。沧桑和风霜爬满他的脸。皱纹像那些沟坎纵横的山峦。
③荔城到果城,有一条普铁,从康城绕,要十三小时。现在坐高铁,两小时就到了。当年,修建荔果普铁,铁道兵投入很多人力。他们在这地形复杂的山区,进行艰苦卓绝的建设。
④老人坐在宽敞平稳的座椅上,像一幅凝重的画,像一段悠远的岁月。我坐在老人旁边,以期从他那犹如大石门般紧闭的嘴里,掏出一些故事。
⑤老人很早就开始购买首发高铁票。他不懂如何线上购票,身体状况也不允许他到售票大厅,他就让他孙子——荔果高铁荔城标段的工程师刘清波帮他买。
⑥我在铁路局从事宣传工作,去刘清波他们工地采访过,跟他相互加了微信。线上购票系统还没开启售票,老人就催刘清波,他便找了我。
⑦我一听就笑了,问刘清波:“你爷爷多大年纪了?”刘清波说:“八十三了。”
⑧我打趣他:“你爷爷也赶时髦,抢着坐首发高铁?”
⑨抢购荔果高铁首发车票的大有人在。我以为刘清波的爷爷是为了收藏车票留作纪念。刘清波说他爷爷不收藏高铁票,就是要坐高铁,并且是首发。
⑩刘清波的爷爷也是一位筑路人。六十年前,老人参与了荔城到果城的普铁修建。
⑪幸喜购票顺利。
⑫我决定和老人好好聊聊,说不定,能挖到一座宣传金矿。可惜,老人的嘴,像两扇厚厚的大石门,紧紧关闭着。
⑬我硬着头皮找话说:“老人家,首发车票,很有纪念意义啊!”
⑭老人不理睬我,跺着脚。看样子,恨不得跺出重重的声响。其实,什么响动也没有。他已使不上气力。他问:“我们现在乘坐的是什么?”我愣了,说:“列车啊!”
⑮“列车下面呢?”老人问得淡,淡得像一缕烟。我说:“轨道啊!”
⑯“轨道谁铺的?”老人眼里,像有霹雳闪过。我说:“筑路人啊!”列车闪电般飞驰着。
⑰“轨道下面,有筑路人的肩膀和英魂……”老人喃喃自语。
⑱老人的眼睛,尽管浑浊,像快要燃完的灰烬,但时不时地,有亮光,汗珠儿般闪现。
⑲“小伙子,给你说个事吧!”老人长长地重重地吐着气,打开了话匣子,“六十年前,一个小伙子,二十多点点,带着一个连队,来到崇山峻岭间,没有路,没有桥,只有手,只有脚,只有铁锹锄头,要在悬崖峭壁上修铁路,连雷管炸药都得数着用……那个负责食堂的田师傅,前几天才收到老家来信——媳妇刚给他生了一个胖小子,要他给儿子取名字。我们围坐在油灯下,折腾到大半夜,才把名字定下来,叫‘筑路’。第二天,田师傅去集镇上取米面油,回来的路上,他发现了泥石流。他拼着命往工地跑,发疯似的冲我们大喊大叫。如果不是田师傅,我们哪躲得过猛兽般的泥石流?田师傅却被泥石流冲过来的石头砸下了山崖……”
⑳列车箭一般射向前方。那些一闪而过的山峦、林木、溪流、沟壑,印刻在老人身后,静穆而庄严。
㉑“小伙子,前面的荔果铁路陵园,有筑路人……他们,时时刻刻都在凝望着铁路啊!”老人的话语,像是从伸向远方的轨道上飘过来的。以前,老人年年都去荔果铁路陵园。后来,他老了,腿脚不方便了,去不了了。“现在,高铁通了,多快,多稳啊!我又能来了,得去看看他们!”说着说着,泪水簌簌地从老人山洞般的眼眶里冒出。他脸上,分明又有无数欣喜,闪闪烁烁。
㉒荔果普铁从车窗前一闪而过。我仿佛听到了铺天盖地的挖掘声、打击声、号子声,看到了一群挥汗如雨、热火朝天的筑路人……我正神思恍惚,播音员的声音响起——果城到了。
车窗外,一名车站工作人员正推着便携式推车等候在那里。
㉓“刘叔,我是筑路啊!”“认得,认得!”老人咧着嘴,眼睛湿漉漉的。
㉔“刘叔,我陪您去看我爸!”筑路把老人扶上手推车,往荔果铁路陵园去。
(《百花园》2025年第7期,有删改)
(1)、【梳理情节】请梳理老人乘坐高铁前往果城的过程与心情变化。
(2)、【品味语言】请结合上下文,自选一个角度赏析文中画线的句子。知识卡片
句子赏析是阅读时对文本中具体语句进行品味、分析与评价的方法,侧重于从修辞、描写、炼字、标点、句式、表现手法等角度解读其表达效果与内涵,以深入领会文字的精妙,提升对作品的感知力和鉴赏水平。赏析时需紧扣上下文,用语简练准确,避免空泛,可兼顾形式与内容,做到有理有据、要言不烦。
老人望着窗外。沧桑和风霜爬满他的脸。皱纹像那些沟坎纵横的山峦。
我从角度赏析,赏析为:
(3)、【把握形象】班级计划将本文改编为课本剧。你将扮演“老人”一角,请根据第⑲段内容,设计他在讲述田师傅故事时的表演细节。要求:请设计相应的语气并配上心理独白。
表演要素
设计说明
表情
眼神望向远方,略显空洞;眉头时而紧蹙,嘴角微微下弯;说到“田师傅”时,眼眶渐红,有泪光隐现。
动作
双手无意识地摩挲膝盖或扶手;讲述到“泥石流”时,手突然抬起又缓缓落下;最后一段话说完,身体微微前倾,仿佛卸下重担。
语气
①
内心独白
②
(4)、【领悟主旨】文章结尾写“筑路”推着老人前往陵园,请分析这样安排有何深意? -
9、从旅游公路、马拉松到城市发展,让我们探寻多元融合的“惠州之路”
材料一
12月 28日,2025惠州马拉松激情开跑,13000名跑者以奔跑之名,用脚步丈量惠州这座千年名城的脉络,开启一场融合了东坡文化、山海风光与全域热情的体育盛宴。
2025惠州马拉松,不仅是一条竞技之路,更是一条融合了历史、风景与人文的“东坡文化体验廊道”。参赛选手从惠州体育馆出发,一路途经鹅城大桥、朝京门、惠州西湖、合江楼、水东街、东坡祠等城市地标,在奔跑中与苏东坡笔下的“山水秀邃”悄然相逢。
惠马的魅力,不止于风景,更在于整座城市为奔跑倾注的热情与创意。今年赛道沿线设置了超过42处文化展演与氛围加油点,“东坡说”系列宣传标语,真正实现了“一步一景、一公里一氛围”。
赛道沿途,不仅有东坡祠的“东坡一家人”情景互动、水东街非遗“盖子狮”、朝京门龙华大鼓等文化艺术和非遗展演,更有11支由各大跑团自发组织的啦啦队,用最接地气的呐喊为选手助威。
(节选自《惠州日报》,有删改)
材料二
时期与主题
内容
精神内核
百越逐鹿
(公元前3世纪)

博罗罗阳遗址发现的先秦时期狩猎图陶盘
为生存而奔
契顺送信
(公元1095年)
苏轼谪居惠州,音讯隔绝。僧人卓契顺慨然允诺:“惠州不在天上,行即到耳。”他自宜兴出发,渡江越岭,足茧如铁,只为送达一封家书,求一句“安好”,不求回报。
为情义而行
叶梦熊戍边
(公元1592年)
万历二十年,宁夏悖拜叛乱,河西四十七堡尽失,朝廷震恐。一介文臣,惠州人叶梦熊,自甘肃巡抚任上,携“叶公神铳”四百车,亲率铁骑,千里赴难。
为家国而赴
万人惠马
(公元2025年)
2025 惠州马拉松,13000 名跑者穿行于西湖、东江、东坡祠等城市地标。赛事背后是:冠军陈华威的拼搏、6000余安保力量的守护、无数志愿者的奉献,以及人均全省前列的体育场地面积支撑。
为超越而跑
材料三
年初的惠州,文脉流淌。1月,“寻迹东坡·惠聚美好”活动拉开序幕,东坡文化的底蕴在街巷间流转,让千年文脉与城市烟火相融;2月,免费专列载着外来务工人员稳稳归巢,让新春的暖意提前抵达心间。春日里,港口英雄民兵连获授“南粤楷模”称号,4月的“百万英才汇南粤”武汉联动与首张房票发出,彰显着城市的担当与对人才的热忱。
盛夏的惠州,活力迸发。6月29日,环南昆山——罗浮山引领区最美旅游公路通车,成为乡村振兴的幸福路;7月,“惠聚美荔”的甜香弥漫城乡,惠州乙烯项目投产,为产业高质量发展注入强劲动能。
金秋的惠州,硕果累累。9月,莞惠城际北延线等交通工程通车,织密便捷出行网;10月,古榕文学村揭幕、强流重离子加速器装置调试成功,环南昆山——罗浮山户外运动目的地入选全国高质量户外运动目的地,文化、科技与文旅融合多点开花。11月的全运会滑板赛场,惠州小将主场夺金,用拼搏诠释青春力量;年末的惠州马拉松,万名跑者用脚步丈量城市,为全年精彩收尾。
2025年的惠州,每一个瞬间都值得铭记。这些精彩交织成城市发展的交响,也照亮了更美好的未来。
(节选自《惠州日报》,有修改)
(1)、【信息辨析】下列对以上材料的理解与分析,不正确的一项是( )A、材料一强调马拉松通过串联地标与文化展演,以打造体育与文化融合的体验廊道。 B、材料二表格通过四个历史片段表明,不同的历史情境蕴含不同的“奔跑”精神内核。 C、材料三环南昆山——罗浮山入选全省高质量户外运动目的地,为惠州文旅注入新活力。 D、三则材料虽形式各异,但共同诠释了“奔跑”所承载的进取、担当与传承等精神内涵。(2)、【信息提取】材料三将惠州2025年在各领域的奋力前行比喻为“城市发展的交响”。它展现了惠州在①、②、③、体育运动等领域取得的成就。(请用四字词语概括)(3)、【思辨表达】有人说,新时代的惠州人既需为城市发展“全力奔跑”,也倡导以“慢生活”提升幸福感。你如何理解这种“快”与“慢”的辩证统一。请结合生活实际发表观点并阐述理由。(4)、【学以致用】“奔跑”不仅是一种运动,更象征着不断突破的生命姿态。请从《水浒传》中选取一位典型人物,结合具体情节,分析“奔跑”所代表的精神突围。 -
10、在探究“古代士人的精神之路”中,让我们试图理解他们如何在各自的人生道路上“心系苍生”。
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
徙徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦吾侪小人当效命。”率其徒持畚锸①以出,筑东南长堤,雨日夜不止,城不沈者三版②。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调岁夫,增筑故城为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。
(节选自《宋史·苏轼传》)
[注] ①畚锸(běn chā):畚箕和铁锹。②三版:古代筑城用的夹板,一版高二尺。三版,形容水位很高,城危在旦夕。
【丙】
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
(节选自杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(1)、下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A、“徙”,指调职、调动。与《北冥有鱼》“海运则将徙于南冥”中的“徙”意思不同。 B、“诣”,有“前往,去到”等义项。据语境推测,“轼诣武卫营”中的“诣”意为“去到”。 C、“涂”,通“途”,道路。与《孙权劝学》“卿今当涂掌事”中的“涂”意思相同。 D、“以”,连词,表目的,与《岳阳楼记》“属予作文以记之”中的“以”用法相同。(2)、【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( )太守 A 犹不避 B 涂潦 C 吾侪小人 D 当效命
(3)、请把【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。①颓然乎其间者,太守醉也。
②虽禁军且为我尽力。
(4)、你所在的班级正在开展“探寻古代士人家国情怀”主题学习活动。请你结合上面提供的三则材料,完成任务。⑴【任务一】细节品读,感悟贤吏之风;阅读【甲】【乙】两文,完成下面表格。
人物角度
欧阳修
苏轼
事件
宴饮游赏, ①。(4字概括)
② , 忧民所忧。(4字概括)
细节
“伛偻提携,往来不绝”“颓然乎其间”
“富民出,民皆动摇,吾谁与守?”“庐于其上,过家不入”
手法
主要运用场面描写与细节描写,勾勒和乐画卷。
主要运用语言描写与③ , 刻画危急场面。
⑵【任务二】主题探究,追寻精神足迹;请你围绕“心系苍生”这一主题,仿照画线示例,完成填空。
我们发现,先贤们虽境遇不同,却各自走在一条“心系苍生”的道路上。欧阳修虽身处贬谪逆境 , 却走出了一条政通人和之路;苏轼④;杜甫⑤。三者共同构成了古代士人从“治世”到“济世”的精神足迹。
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11、【展板三:典籍探路】阅读典籍可以探索人生之路,自信前行。请参考示例完成题目。
《艾青诗选》
旁批笔记
阅读锦囊
示例
篇目:《向太阳》
这首诗采用自由体的表现形式,句式长短交错,使诗歌更具韵律感、表现诗人自由奔放的情感。
整本书阅读可以根据文体特征选择阅读的关注点。如诗歌可关注诗句的意象、语言、情感、表现形式。
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篇目: ①
②
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12、【展板二:妙语绘路】以下是小文为展板二撰写的引言,请完成题目。
惠州218最美旅游公路如____的丝带,蜿蜒于guǎng mào的山海之间。自通车以来,慕名前来的游客yǔ rì jù zēng。晨昏时分,农家炊烟袅袅,山间云雾缭绕,竹林yáo yè,勾勒出一幅静谧悠然的田园画卷。人们或在环湖绿道惬意骑行,或于驿站____。每一段路都藏着不期而遇的风景,吸引越来越多的人用镜头分享、记录。这条公路已成为大湾区____的旅游廊道,承载着人们对慢旅行的向往。
(1)、请根据文段中的两处拼音写出相应词语①guǎng mào
②yǔ rì jù zēng
③yáo yè
(2)、下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )A、灵活 休息 名正言顺 B、灵活 休憩 名正言顺 C、灵动 休息 名副其实 D、灵动 休憩 名副其实(3)、文段画横线的句子有一处语病,请提出修改意见。(4)、请结合文段和链接材料,为展板二拟写宣传标语。链接材料:
惠州218最美公路全称是惠州环南昆山——罗浮山引领区218公里最美旅游公路。这条公路连接博罗县和龙门县9个镇及54个行政村,以8字形串联南昆山、罗浮山两大岭南名山,连接沿线200多个景点。
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13、【展板一:诗文寻路】诗文中的“路”承载着文人的羁旅愁思、闲适心境与人生哲思。
主题
内容
羁旅之路
①鸡声茅店月,____。(温庭筠《商山早行》)
②____ ,二十三年弃置身。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
③云横秦岭家何在,____。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
闲行之路
④____,步过东冈。 (秦观《行香子》)
怀古之路
⑤行人莫问当年事,____。(许浑《咸阳城东楼》)
⑥寂寂江山摇落处,____。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
人生之路
⑦人生会有坎坷起伏、聚散离合,正如苏轼在《水调歌头》中所叹:“____,____”,但只要拥有“____,____”的旷达胸襟(范仲淹《岳阳楼记》),便能如李白在《行路难》中所写:“____,____”,实现自己的理想。
(1)、请完成展板诗文填空。(2)、诗句“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”适合哪个主题?( )A、羁旅之路 B、闲行之路 C、怀古之路 D、人生之路 -
14、阅读下面文字,按要求写作。
对“徙于南冥”的鹏鸟来说,目标最重要;对结网捕食的蜘蛛来说,耐心最重要;对渴望摘金夺冠的运动员来说,勤奋最重要;对总是尝试超越极限的冒险家来说,勇气最重要……那么,对成长中的你来说,什么是最重要的呢?
请根据对以上材料的理解,联系自己的生活经历和感受,写一篇作文。
要求:①题目自拟,文体不限(诗歌和戏剧以外);②内容积极向上,卷面干净整洁,不少于600字;③文中不得出现真实的人名、班级等信息。
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15、整本书阅读;班级开展“读名著,析人物”主题交流会,请你积极参与,完成下面的任务。(1)、任务一:看完《骆驼祥子》,有人说,虎妞可憎;有人说,虎妞可怜。请结合小说内容,说说你的看法。(2)、任务二:交流课上,小豫发现文学批评家在点评作品时往往带有强烈的主观色彩,并援引下面两条评论作为例证。请从这两条评论中任选其一,结合名著相关情节谈谈你对该评论的看法。
A.唐三藏甚是腐气,可厌可厌。(李卓吾评《西游记》)
B.宋江处处真,却处处假;处处至诚,却处处奸诈。(金圣叹评《水浒传》) -
16、古诗文阅读;阅读下面的古诗文,完成下题。
【甲】
终南别业
王维
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
【乙】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
【丙】
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春①召我以烟景,大块②假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季③俊秀皆为惠连④吾人咏歌独惭康乐⑤。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数⑥。
(选自李白《春夜宴从弟桃花园序》)
【注】①阳春:温暖的春天。②大块:大自然。③群季:诸弟。④惠连:谢惠连,谢灵运的族弟。⑤康乐:谢灵运。⑥金谷酒数:晋朝石崇常在其金谷园中设宴聚会。宴席上须赋诗,如有不能者,“罚酒三斗”。后以“金谷酒数”作为罚酒的隐语,泛指宴会上罚酒三杯的常例。
(1)、【甲】诗“胜事空自知”中的“空”字用得极其巧妙,你从中读出了诗人什么样的情感?(2)、下列对【乙】【丙】两文中词语的解说,正确的一项是( )A、“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”和“天下独绝”(《与朱元思书》)中的“绝”意思相同,都是“消失”的意思。 B、“拥毳衣炉火”中的“拥”与“以衾拥覆”(《送东阳马生序》)中的“拥”意思不同。 C、成语“有加无已”的意思是“不断增加,没有停止”,据此推知“幽赏未已”中的“已”也是 “停止”的意思。 D、“开”有“打开”“展示”“举行”“开脱”等义项,根据语境推测,“开琼筵以坐花”中的“开”意为“打开”。(3)、下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) ( )A、群季俊秀皆为/惠连吾人/咏歌/独惭康乐 B、群季俊秀/皆为惠连吾人/咏歌独惭/康乐 C、群季俊秀皆为/惠连吾人咏歌/独惭/康乐 D、群季俊秀/皆为惠连/吾人咏歌/独惭康乐(4)、请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5)、【甲】诗中诗人在漫步中抒情,【乙】【丙】两文的作者都借酒抒情。下面是小语给《饮酒(其五)》写的批注,请你仿照示例,从【乙】【丙】两文中任选一篇写一则批注,品一品其中的酒与情。饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
示例:《饮酒(其五)》中,陶渊明并未直接描写饮酒的场景,但“饮酒”这一行为却贯串全诗。酒是陶渊明淡泊名利、归隐田园的寄托,蕴含着他对自然宁静生活的热爱,以及对人生真谛的深刻领悟。
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17、现代文阅读Ⅱ;阅读下面的文字,完成小题。
最后一个柳匠
①柳匠周二成,已是古稀之年,木讷寡言,见了生人只会腼腆地咧开嘴呵呵笑,一副拘谨的模样。他没文化,也不擅与人交际。只要手里有一把雾柳条,一把出柳线刀,他的眼神立马活泛了,双手灵巧自如,雾柳条在手指间缠绕飞舞,顷刻间就成了做工精巧的一件小柳编。他编成的筐箩、簸箕、篮子、油篓、背篓等柳器,结实耐用,颇受农人喜爱。
②女儿周玲说自她记事以来,每天晚上看到父亲坐在炕栏上结柳,她睡一觉醒来,父亲依然埋头结柳,雾柳条“唰唰”的像秋风扫过,昏黄的灯光将父亲的剪影贴到窗户上,虚幻而落寞。
③俗话说,门里出身自会三分。周二成的父亲周德秉是一位技艺精湛的老柳匠,按照子承父业的传统风气,他注定要做一名柳匠。12岁时,周二成开始做学徒。他跟着父亲去城里卖了两回柳编,发现他家的手艺特别受市场青睐。于是,他暗自下决心回去跟着父亲好好学,做一个对社会有用的人。
④兴趣的确是最好的老师,一旦对结柳技艺产生浓厚兴趣,周二成学起来就突飞猛进、事半功倍。他很快熟悉了每一道结柳工序,并稔熟在心。柳匠的前期工作主要是加工柳木薄片、柳条和柳线。将脱皮的柳条晾晒干后,存放在干燥、荫凉处,使用时再将其置放于水中浸泡,使其松软柔韧。他从泡雾柳做起,雾柳砍回来首先在河里浸泡一夜,拉回来后继续在大水槽里泡,水瓮里泡,泡至柔韧,弯曲自如。提起那份受罪,周二成至今刻骨铭心。雾柳泡在河水里,夏秋两季温度适宜还好,一旦逢上早春或冬天就要遭大罪了,手脚泡在冰凉的水里,泡在刺骨的冰碴里,冻得他直打哆嗦。
⑤雾柳泡好了,就要准备麻线。麻线是专门买的宁夏麻,这种麻比本地麻更具长度而坚韧的品质。他认真地用拧车儿打麻线,继而缠起来,缠成一个个麻线棒。接下来,他拿出柳圈子,举起老镰剖成薄片,用来结簸箕舌头。那薄片就像母亲擀的面叶子一样薄,宽一寸,越长越好,如果太短,需要接一截,接起来的簸箕舌头就不如一个整片结实耐用。出柳线可是个技术活儿,一指头粗细的柳条,要剖成粗细均匀的三根,出柳线时就用到了那个像老蜗牛似的出柳线官,然后用柳线刀刮去柳线中间洁白如絮的柳芯,再放在水槽里浸泡两小时。柳制品的收边部分很重要,如同点睛之笔,一件柳制品的成败,很大程度上取决于收边的细腻做工。上圈条要用柳线缠,最上面有一圈盖条。柳匠通常还要在簸箕舌头中间饰有一个漂亮的麦穗结,就仿佛是给柳编上拓盖了一个印记,买主一看麦穗结就认出这件柳编出自哪位柳匠之手。
⑥霜露荏苒,日月如捐。转眼一个甲子年就过去了,结柳这门手艺已经深入柳匠周二成的骨髓。身为柳匠艺人,脚踩百家门头,一辈子为人结柳编篮,算得受乡人敬重的人物。他对手里结出的柳编,寄托了满腔真情。他说,凡是清涧城里卖煎饼的篮子上有铁环的都出自他的手。每次走在县城的街道上,他的目光便会不由自主地追随着卖煎饼的吆喝声,追随着那些移动的篮子,攀缘着吁当作响的铁环,仿佛与故人相见。他激动得眼窝里汪着泪,目光定定地摩挲那稔熟的篮子,仿佛爱抚一个走失的孩子。
⑦随着农民工大量涌进城市,周家店子只剩下周二成这一位柳匠了。喧嚣的大工业时代,大量的塑料制品和不锈钢器具纷纷占领了市场的货架,柳编器具很少再有人问津。在无数充满落寞的灰暗的日子里,周二成会情不自禁地伸手摩挲那些结柳工具,宛如抚摸相伴多年的宠物一般。
⑧这个世界,数不清的物事,正在朝向落日的天边,不可挽回地飞逝而去,渐行渐远。就像柳编事业,柳匠和我们眼睁睁地看着,却无能为力。(有删减)
(1)、下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )A、文章采用倒叙的手法,开篇就点明了周二成熟稔的柳编技艺,引出下文关于周二成与柳编的相关故事。 B、周二成注定会成为一名柳匠,是因为他腼腆内敛也不擅交际,才能沉淀下来研究结柳技艺。 C、文章第②段中运用比喻的修辞手法,既形象地表现了编织时的动态感,也从侧面反映出周二成动作的熟练。 D、本文通过表现周二成对柳编技艺的重视,呼吁人们重视并努力传承人类宝贵的非物质文化遗产。(2)、请你自选角度赏析下面的句子。他激动得眼窝里汪着泪,目光定定地摩挲那稔熟的篮子,仿佛爱抚一个走失的孩子。
(3)、周二成身上哪些优秀品质值得我们学习?请结合选文内容简要分析。(4)、第⑦段写到“在无数充满落寞的灰暗的日子里,周二成会情不自禁地伸手摩挲那些结柳工具,宛如抚摸相伴多年的宠物一般”,设想此时周二成的儿子就在他身边,他会对儿子说些什么? -
18、现代文阅读.Ⅰ;阅读下面的文字,完成小题。
奥林匹克精神同中华优秀传统文化内在相通
①奥林匹克精神同中华优秀传统文化都是人类文明的重要组成部分。尽管诞生发展于不同时空条件,但两者在价值理念和精神追求上高度契合,都承载着对人类价值的颂扬、对美好生活的向往、对和谐秩序的追求。
②2025年2月14日,第九届亚洲冬季运动会在哈尔滨圆满落幕。这次冰雪盛会是奥林匹克精神同中华优秀传统文化的又一次拥抱,让亚洲团结友谊的主旋律更加响亮。平冬会虽已落幕,但“冰雪同梦、亚洲同心”的火种不会熄灭,和平、发展、友谊的共同愿望和追求将继续传承。
③“更快、更高、更强——更团结”,奥林匹克格言体现了人类对自我超越的不懈追求。中华优秀传统文化历来强调以“生”为“天地之大德”,循“生生”之理,求“生生”之道,形成了“生生不息”的精神追求。“天行健,君子以自强不息”“苟日新,日日新,又日新”,中国人代代相传的自强精神、创新追求,同奥林匹克精神内在相通。
④奥林匹克精神推崇“相互理解、友谊、团结和公平竞争”,《奥林匹克宪章》阐明为建立一个和平的更美好的世界作出贡献的崇高目标。中华优秀传统文化绵延数千年,“和合”理念一脉相承,倡导和谐共处、和合共生,秉持“大道之行也,天下为公”“天下一家”“世界大同”的博大情怀,这与奥林匹克精神追求的团结友爱高度一致。
⑤正是因为彼此契合,才能不断书写相互成就的精彩篇章。从北京奥运会和冬奥会、成都大运会、杭州亚运会,到尽显冰雪魅力的哈尔滨亚冬会,奥林匹克精神同中华优秀传统文化一次次交相辉映,在人类文明发展史上留下熠熠生辉的印记。
⑥自强不息、拼搏不止的奥林匹克故事被不断颂扬,带来触及心灵的共鸣与振奋,让中国人历经千年积淀、融于日常生活的精神追求得到一次次激发与释放。中国人民对中华优秀传统文化的传承发展,对奥林匹克运动的深深热爱,为建设体育强国、健康中国以及实现中国式现代化增添强劲动力。
⑦每一次举办奥林匹克盛会,都是中华优秀传统文化面向世界的一次绚丽绽放。哈尔滨亚冬会开幕式上,冰凌手绢花的独特设计融合“冰晶蓝”与“中国红”,既展现自然的凛冽之美,又承载春节的浓浓温情,丰富了各国人民对冰雪文化的想象与体味。冰雪雕技艺、方正剪纸、麦秸画等众多非物质文化遗产凝结着中华民族对生活、对自然的思考感悟,借由奥林匹克盛会为世界上更多人所了解。
⑧每一次同中国的热情拥抱,都是国际奥林匹克运动发展的成功故事。从北京奥运会在4亿青少年中广泛开展奥林匹克教育活动,到北京冬奥会实现“带动三亿人参与冰雪运动”的宏伟目标,中国“创造了奥林匹克历史上最大规模的奥林匹克教育活动”。哈尔滨亚冬会首次实现100%绿电供应,依靠风能、太阳能为场馆供能。一个追求人与自然和谐共生的中国,不断为国际奥林匹克运动添彩。
⑨奥林匹克精神同中华优秀传统文化相结合,不断绽放文明之光,树立起不同文明交流互鉴的典范,也映照出中国做友好合作的践行者、文明互鉴的推动者、构建人类命运共同体的参与者的坚定抉择。
(有删改)
(1)、下列对文章的理解,不正确的一项是( ) ( )A、奥林匹克精神同中华优秀传统文化高度契合,相互成就,体现文明交流互鉴。 B、在奥林匹克盛会上出现的非物质文化遗产,有机会被人们熟知,进而走向世界。 C、第⑧段将创造最大规模奥林匹克教育活动与实现100%绿电供应对比,展开论证。 D、本文采用总分总结构进行论证,结构严谨,思路清晰,列举多个事例,论据充分。(2)、下列对于“奥林匹克精神”的理解和分析,正确的一项是( ) ( )A、奥林匹克精神与中华优秀传统文化诞生发展于相同的时代,在价值理念和精神追求上也有相通之处。 B、奥林匹克精神是人类文明的重要组成部分,奥林匹克格言体现了人类对自我超越的不懈追求。 C、奥林匹克精神秉持“大道之行也,天下为公”“天下一家”“世界大同”的博大情怀,追求和谐共处。 D、哈尔滨亚冬会向世界展现了中国众多非物质文化遗产,但并未体现出奥林匹克精神。(3)、下面【链接材料】的内容可以作为本文的论据吗?请你作出判断并说明理由。【链接材料】2025年,哈尔滨迎来了第九届亚洲冬季运动会,蓝紫色、浅橙色、藕荷色……一组莫兰迪色系冰块做成的彩色冰雕作品亮相本届亚冬会哈尔滨冰雪大世界分会场。这些彩色冰雕是中国科研团队首次利用植物中提取的天然色素创作而成的,将植物色素应用到冰雪艺术创作,推动冰雪艺术环保转型。
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19、【收集相关诗词】。班委会准备收集有关传统文化的诗词上墙,下面是几个同学的对话,请用古诗文补全对话。
小林:我找到了两句写节气的诗,它们是杜甫《月夜忆舍弟》中的“ , ”,这两句诗写出了白露既降,思念亲人的情境。
小沐:那“ , 路上行人欲断魂”中也有节气,这个节气还是我国的传统节日。
小琪:我找了两句写传统风俗的诗,它们是“ , ”(陆游《游山西村》),这两句诗描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
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20、【传承传统文化】为更好地传承中国传统文化,班级开办了形式多样的兴趣活动。下图是兴趣小组学习汉服上衣缝制的初级教学流程。如果你是兴趣小组的指导教师,请你把解说教程补充完整。要求表达简明、连贯、通顺。

同学们,大家好!下面我对汉服上衣的缝制过程进行讲析:首先找到衣片,正确拼在一起,并开始①;然后缝合两片上衣的后中线;最后② , 缝合两侧,一定要记得缝系带,可以③。整个缝合过程中,同学们切记④。