相关试卷

清晨，当我们漫步在南海实验中学的校园里，花香鸟语，草长莺飞，____处处洋溢着青春的活力。教学楼里，书声琅琅，那是同学们在知识的海洋中áo____游。操场上，同学们挥洒汗水，展现出少年人的朝气péng____勃。三年的初中生活，我们不仅收获了知识，更在老师的谆谆教诲中懂得了做人的道理。在这即将踏上新征程的时刻，我们心中充满了对母校的依恋和对未来的憧憬。

题目一：小说《月夜独行》结尾，郑海丰要自己把柴油送到机井房，娘也认为这是他的事儿，没有与他争。他们的做法让你想到了哪些人和事？请以“这是    ▲    的事儿”为题目，写一篇记叙文。

要求：①在横线处填写一个代词(你、我、他、她、大家……)，将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③写真情实感，不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤不得泄露个人信息。

题目二：习惯是在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。它常常不易察觉，但又会影响人生。这两句话引发了你怎样的联想和思考？请确立观点，自拟题目，联系现实，写一篇简单的议论文。

要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④不得泄露个人信息。

登  泰  山

【明】杨继盛

志欲小天下^① ， 特来登泰山。

仰观绝顶上，犹有白云还^②。

【注释】①小天下：《孟子·尽心上》有“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”之言。②还：环绕。

这首诗情理兼备。它抒发了诗人怎样的情感？蕴含着怎样的哲理？请结合诗句简要分析。

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】堂去溪百余步，溪流至王村，湾环如玦^① ， 豁然山夷而野舒，数十里间峰峦百叠，樵径渔舍，疏数出没^② ， 平列于前。余留此逾六阅月^③ ， 凡花木禽鸟之生成无不观，晨凉夕燠之气候无不更，风月^④晦明之变态无不穷。时与升^⑤高丘，踞磐石，携壶以探远洲，举棹以溯清流。咏归一室之内，高友千世之上，帆影拂于门户，湍声振于枕席，此皆骚人诗客所极力而未能仿佛^⑥者。

(节选自程嘉燧《溪堂题画诗引》)

【注释】①玦(jué)：一种环形而有缺口的佩玉。②疏数(cù)出没：疏密有致，时隐时现。③阅月：这里指一整月。④风月：泛指风景。⑤升：登上。⑥仿佛：类似。

Token 正式命名为“词元”

2026年春节过后，“词元”火了。国家数据局披露，2024年初，中国日均词元调用量为1000亿，而到了今年3月，这个数字已突破140万亿，两年增长超千倍。

“词元”的英文单词是 Token。Token是技术圈常用的一个计算单位，今年国家数据局将其正式定名为“词元”。“词元”译得很巧妙，它与人工智能领域的“词云”“词袋”一样，都是二字词，符合中文语言习惯。而且你一看就知道，它大概和“词”有关。那么，“词元”到底是什么？它跟我们平时说的字、词、句，到底是什么关系？

“词元”到底是啥？

很多人一看到“词元”，就会自然地把它理解成“词”。其实词元是AI(人工智能)大模型为了更高效地处理语言而切分出来的最小计算单位。比如，“我爱中国！”可拆分成“我”“爱”“中国”“!”4个词元。

词元并不严格等于我们常说的“词”，也不固定对应某个汉字。一个词元可能是一个字符、一个常见词，或一个词的一部分。空格、标点、前后搭配，以及训练语料等的不同，都会影响切分结果。比如，“人工智能”一词可能整体被视为一个词元，但如果大模型词表中没有“人工智能”这个整体词，它也可能会被拆成“人工”“智能”两个词元。同一句话，换一个模型，词元数量可能就变了。

为何要“切一刀”？

AI大模型为什么要对人类语言进行切分呢？原因并不神秘：大模型并不真正认识文字，也不会像人类那样直接读懂一句话，它认识的是数字编号。对我们来说，文字本身携带意义；对大模型来说，文字只是符号，必须先把这些文字符号转换成数字编号，它才能理解。如果把人类语言比作一条项链，词元就像从项链上拆解下来的珠子。你看到的是整条项链，大模型处理的却是每一颗珠子的顺序和关系。

AI大模型是如何与人类对话的呢？当我们和它聊天时，它需要将输入的语言全部切分成词元，然后再给每个词元映射一个数字编号，接着对这些数字编号进行计算推理，生成一串新的词元，最后还原成人类能够理解的语言输出。所以，与大模型交流时，你看到的是自然的对话，感受到的是“它好像懂我”，大模型内部处理的却是“这些词元如何彼此关联”。可以说，在人类与大模型的对话中，将人类语言切分为词元是最关键的一环，不切这一刀，对话就不可能完成。

理解“词元”有啥意义？

说到底，词元让我们看见了AI大模型的底层逻辑。理解词元，其实是在理解大模型到底怎么“读”你的话——它是在大量词元之间不断计算下一步最可能出现什么。你和大模型聊一次天，会消耗输入词元；大模型给你回一段话，会消耗输出词元。上下文越长，材料越多，任务越复杂，词元消耗往往也越多。理解这一点，会倒逼人们主动优化提示词，用更简洁的语言传递更准确的信息。

国家数据局把词元描述为可计量、可定价、可交易的单位。未来越来越多的AI产品说明书、服务计费、性能指标等，将会不断提到“词元”。它很可能会像曾经的新词“流量”“像素”“带宽”一样，慢慢成为数字生活里必须认识的常用词。

如果用一句话收束全文，可以这样说，词元是AI把人类语言翻译成机器可处理的形式时所使用的基本单位，它就像一座桥梁：一头连着理解，一头连着计算；一头连着技术原理，一头连着千行百业。

(摘编自《科学大观园》2026年4月下)

月夜独行

①这天，郑海丰接到生产队队长派的任务，明天去县城拉柴油。来回一百五十里，两天内必须拉回来，庄稼太旱了。

②郑海丰没想到队长会把这么重要的事交给他。傍晚收工一到家，他就把这事跟娘说了。娘说：因为你识字，队长看重你，给你机会长本事，你一定要办得妥妥当当，不能有半点儿差错。娘这么一说，郑海丰似乎也意识到了肩负的责任。他心中暗暗有了个计划，争取在一天内，把一百斤柴油拉回来。

③大半块儿月亮还挂在中天，郑海丰就拉上架子车出了门。街上并不黑，地上洒满了月光。他在走，月亮也在走。郑海丰感觉月亮是静的，天上的月亮越大，人的心里也越静。

④出了村口，往东一拐，就上了通向镇子的土路。有一段路，左侧是高粱，右侧是玉米，高高的庄稼形成夹道之势。郑海丰觉得像是走进了死胡同，心里有些恐惧，庄稼地里会不会突然冒出个啥东西？他想，就算有，也要冲过去，不能耽误拉柴油。好在月亮高高挂在天上，还是那么亮。

⑤从镇上到县城七十多里，有一条用砂礓铺成的公路。公路沿河而建，河水在缓缓流动，月光洒在河面上，似乎与河水融为一体。河边传来此起彼伏的蛙鸣，像催征的战鼓。郑海丰不由得加快了脚步。路上没有风，但车行带风，他觉得有些凉快，心情也有些愉悦。⑥郑海丰不会忘记，前年秋后，刚初中毕业的他，曾拉着架子车到过邻县。不同的是，上次是给自家卖东西，这次是为队里拉柴油；上次是娘央求堂叔陪着，这次是他一人独行。

⑦郑海丰一口气走了十七八里，天还没亮，月亮还跟着他，月光很白。

⑧又走了二十多里，东边的天渐渐发白。太阳渐渐升起来，阳光一照，天就热了。太阳越升越高，天也越来越热。郑海丰觉得，路面的高温已透过他的鞋底，脚底板有些烫烫的。他看见路两边高粱和玉米的叶子都耷拉下来了，不免想到生产队里的庄稼也急需浇水，他得赶快拉回柴油，让队里的抽水机转起来，让干旱的庄稼得到灌溉。

⑨紧赶慢赶，总算在中午赶到了县城的柴油供应站。没想到，供应站关门了。起个大早，赶个晚集，他苦笑了一下。只能等。不知等了多久，大铁门哗啦一声打开了，郑海丰第一个冲进去。人家把一百斤柴油注进油桶，郑海丰心里好像也加了油。他拉起架子车，从原路返回。

⑩差不多走了一半，南边的天际有黑云翻上来。黑云像铺席子一样，铺展得很快，眨眼的工夫，半边天都铺满了。郑海丰盼望下雨，下了雨，旱情就有可能缓解。可是，他还没到家，下雨会不会影响赶路？不管他怎么想，几声闷雷响过，雨还是下了起来。每颗雨点子都不小，像琉璃弹珠一样砸在地上噗噗响；打在铁皮油桶上，当当当的响声如同戏台用小锣子打出的“急急风”【注】。郑海丰不由得小跑起来。前面恰好是个集市，有的商店建有廊厦，他跑过去时，浑身的衣服还是被淋湿了。中途遇雨，不在郑海丰的预想之内，但大雨来了，他只能接受。

⑪一起躲雨的，有个卖卤肉的。出门时娘给了他钱，要是买点儿肉，就着吃馍，味道一定不错。要不要买点儿？娘给他钱，是让他在路上买茶水喝的。他要是管不住自己，在路上买肉吃，回去怎么跟娘说呢！他转过脸，躲开了那人的目光。廊下没有卖茶水的，他只能啃干馍。时间不长，雨就停了。他拉起架子车，继续赶路。

⑫走着走着，天渐渐地黑了下来。天一黑就黑得很厚实。路上没别的人，只剩下郑海丰一个人。他每前进一步，似乎都有一种冲破感。

⑬走着走着，郑海丰觉得微微有些明了，仰脸一看，是星星出来了。星星的光，说不上明亮，但总比没光强。

⑭走着走着，月亮升起来了，越升越高。路上洒满了月光，明晃晃的，好像铺了一条银光大道。

⑮郑海丰刚走到自家门口，娘就迎了出来。娘说：这孩子说一天赶回来，真的一天赶了回来。一定累坏了吧，快歇歇，娘给你下面条吃。郑海丰说：我这会儿啥都不想吃，只想睡觉。

⑯按郑海丰的缺觉程度，睡一早上和一上午都不够。然而，早上出工前，当娘要替他把柴油送到机井房时，他一下子就醒了。他对娘说：还是我去送吧，这个事儿我得有始有终。

⑰娘没有跟他争，看着他说：这孩子真是长大了！

(节选自刘庆邦《月夜独行》，有删改)

【注】急急风：戏曲打击乐的一种打法，节奏很快，多用来配合紧张、急速的动作。

A.介绍河南小麦为国家粮食安全做出的贡献

B.讲述小麦是如何变成食物走进千家万户的

C.总结搜集资料和制作展板过程中的感受

河南小麦产量连续多年位居全国第一。麦收后，小麦陆续进入国家粮仓。现在的粮仓可借助电子测温、在线监测等高科技手段，实时反馈粮情，保障粮食品质。那么，古代的粮仓是如何保障粮食品质的呢？隋唐时期洛阳的含嘉仓有数百个地下粮窖，这些粮窖可常年保持低温、恒温状态，防止粮食发芽、霉变。为了监测窖内温度是否出现异常，人们会在粮窖顶部覆盖的封土上种树。如果树叶发黄，可能意味着窖内温度升高，他们就立即排查，采取相应措施。

链接材料

下图所示为种子在萌发过程中能量变化的实验。向两个保温瓶中装入种子，甲瓶中装入萌发的种子，乙瓶中装入煮熟并晾凉的种子，向瓶中各插入一支温度计。一段时间后，观察到甲瓶中的温度比乙瓶中的高。

下面是拟作为展板前言的“冬小麦的自述”，请根据要求完善。

我是一株冬小麦。在“  ①  ，   ② ”(《诗经·蒹葭》)的秋天，我落户于中原大地。这里“ ③ ， ④ ”(陶渊明《桃花源记》)，堪称沃野千里，人烟繁盛，是适宜我生长的地方。寒冬来临，大雪骤降，“⑤   ， ⑥ ”(岑参《白雪歌送武判官归京》)，我在“雪被”下养精蓄锐。到了春天，各类植物欣欣向荣，“ ⑦  ，  ⑧ ”(白居易《钱塘湖春行》)，我也趁着大好春光起身拔节。在农民的精心管理下，我喝着智能灌溉装置送来的清水，享用着无人机洒下的“营养餐”，茁壮成长。夏收时节，____。

《西游记》孙悟空

《钢铁是怎样炼成的》保尔

示例：

凝望那片海

张飞龙

①在安业增的印象中，哥哥安业民从小就承担起了家的责任。当时有一支解放军队伍临时驻扎在村口。14岁的安业民经常背着弟弟安业增，一边咯咯吱吱地推着磨盘，一边听解放军讲打仗的故事，参军的种子在那时就生根发芽。直到1957年3月，两次应征才入伍的安业民如愿坐上了南下的军列。

②安业增记得，在得知哥哥即将参军的那几天，整个村里人都来了，将鸡蛋和玉米饼子往安业民怀里塞，最后还是母亲将东西一一退还。

③启程那天，母亲怕安业民水土不服，给他的包里装满了自家种的干蒜和大葱，并叮嘱：“到部队了，要好好干，报效祖国！”

④胸前戴上红花参军的那一天，安业增向哥哥承诺，等他回来时，要识200个字……没想到，这次再见便是永别。

⑤哥哥最后一次来信，也是兄弟“约定”的开始。那天傍晚，落日余晖伴着轻风吹满田野，轻抚着金黄的麦田。安业增系着红领巾在村口，看着远处邮递员骑着自行车摇晃而来。自行车停下，邮递员将一封信件递给期待已久的安业增。

⑥安业增舍不得自己打开，一路小跑回家把信交给父亲。在全家人紧张期待的目光之中，父亲点上蜡烛，打开信件朗读起来。

⑦“革命战士之所以活着，只应该有一个目的，就是对人民有用，在战斗的紧要关头，我将勇往直前，毫不退缩，为家人争光……告诉增儿，这里的海很蓝很美，等他长大了，我带他来看海……”

⑧听到哥哥平安无事，一家人悬着的心才落到了肚子里。哥哥的嘱托令安业增热血沸腾，他为哥哥骄傲，又向往战士的荣誉。

⑨“哥，我现在能识200多个字了，你啥时回来……”那天，安业增正在给哥哥写回信，收音机里忽然传来噩耗。“年仅21岁的安业民，在1958年‘八·二三’炮战中，为保护火炮，在严重烧伤的情况下，坚持不下火线，直至战斗结束。最终，他因伤势过重、抢救无效而牺牲，永远离开了我们，我们永远缅怀他。”

⑩那几天，11岁的安业增经常独坐在村口，眼泪止不住地往下流。他的眼睛直勾勾地望着邮递员来的方向，一坐就是一整天。

⑪“或许，告别家乡，坐上军列的那一天，哥哥就做好了牺牲的准备。”几十年过去了，每当安业增翻开那封早已泛黄的书信，安业民的形象就会泪流满面。

⑫村口的海松渐渐长大，每当微风吹过，当年哥哥“等他长大了，我带他来看大海”的话就随风摇曳着他的心。

⑬“岁数大了，等不了了，现在就想去哥哥曾经战斗的地方看看！”去年二月，安业增老人下定决心要完成与哥哥的约定。他不顾年迈的身体，历经两天的颠簸辗转和种种疾病，义无反顾踏上了旅程。

⑭跨越2600多公里，安业增一家人终于抵达了目的地——福建东南沿海某烈士陵园。

⑮到达烈士陵园后，老人面色凝重、一言不发。他脚步沉重地走向每一件展品。当走到安业民的纪念碑前时，安业增再也控制不住心中的情感。他跪在碑前，凹陷的双眼盈满泪水。“哥，我来了！我来看你了！”

⑯他伸出颤颤巍巍的胳膊，从上到下一遍遍地抚摸着石碑。随后，他从布袋里拿出从家乡带来的干蒜、大葱和松枝，小心翼翼地整理好，整整齐齐地摆在碑前。

⑰做完这一切，安业增挺起身子抬头望去，远方的大海一望无际，静美辽阔。海岸上，浅滩处的浪花轻轻拍打着岩石。岩石两侧，健壮的海岸青松是那样苍翠、笔直。这就是哥哥想带他看的景象吗？安业增盯着大海凝望了许久。

⑱“这海真蓝……真美……”安业增口中不停地念叨着。

⑲这一刻，老人心里格外满足。哥哥牺牲60余年，但战士的品格，依旧在后辈军人之中传承。直到离开坐上飞机后，安业增依然念叨着一句话：“终于见到了，这海真蓝……真美……”

(出自《解放军报》2024年6月14日，文章有删减)

新民乐出圈

文本一

新民乐出圈靠的是文化自信

①近期，河南卫视又火了，与优酷、虾米音乐娱乐联手在小年夜打造的一台晚会《新民乐国风夜》播出后，再度掀起热潮，获得了收视与口碑的双丰收。

②每逢佳节必出“新”。从《唐宫夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》，河南卫视的国风节目总是令人眼前一亮，回味悠长。没有流量明星撑场面、不靠娱乐效果抓眼球，依然可以打动无数观众，河南卫视做对了什么？这背后的原因值得细品。

③首先，用心对传统文化进行深入挖掘。在《新民乐国风夜》中，15个节目涉及15种国风乐器演奏。节目组为闽南家喻户晓的民间歌谣《望春风》重新填词，邀请来自美国、委内瑞拉、赞比亚等地的乐手共同演绎唢呐名曲《百鸟朝凤》，用歌曲《塞北江南》完成了一次西北花儿与江南评弹的南北对话……没有简单地堆砌民乐符号，而是将创新建立在对民乐资源充分了解的基础之上，专业品质和格调把握让节目生动活泼又不失文化内涵。变化的是形式，不变的是对传统文化的坚守和传承。

④其次，弘扬传统文化也要号准时代审美脉搏。在这台晚会中，清脆的扬琴、悠扬的二胡、忧伤的古筝等古典韵味与西方乐器吉他、贝司、爵士等现代流行旋律巧妙融合、相得益彰，令人耳目一新。过去，文艺评论界有一种观点认为，民族音乐一旦太花哨、太流行就会失去审美价值。《新民乐国风夜》则用独特的形式告诉观众，高雅不一定要用正襟危坐的形式表达，民族音乐的生命力可以在融合创新中不断拓展和强大。随着当代人的文化和审美需求日趋多元，民族音乐契合当下流行脉动，不断推陈出新，才能在繁荣的文化市场中得以更好地传播与发展。

⑤再者，传统文化“谱新曲”的同时，也要善于“引共鸣”。如何吸引当代年轻人的关注，是传统文化传承发展必须要面对的一个难题。酒香也怕巷子深。在互联网时代，传统文化的传播方式也需要与时俱进。好内容要有意识地利用好数字时代的传播规律，让大珠小珠落玉盘的动人旋律，通过大屏小屏等各种载体广泛推送，借力互联网这个传播阵地，帮助传统文化迅速“出圈”，被越来越多的年轻人接受。

⑥如今，国潮的流行不再局限于以物质产品为代表的新国货，而是在文化领域全面引发新潮流。在这一趋势下，新民乐有望成为国潮新IP，与更多行业融合发展，碰撞出绚丽的火花。《唐宫夜宴》走红后，其作为一个节目IP推动了河南的文旅产业跨越式发展，给河南文旅增加了不菲的营收。

⑦新民乐出圈是文化自信的表现。如今，越来越多的音乐人不再照搬西方创作模式，开始从传统文化，特别是传统民族乐器中汲取创作元素和创作灵感。实践证明，中华传统文化是当代文艺创作的源头活水。坚持不忘本来，吸收外来，面向未来，中华民族音乐的创作与演奏一定会取得更大突破，中华传统文化也必将跨越时空、超越国度，成为世界舞台上一颗璀璨的明珠。

(选自《经济日报》作者：姜天骄有删减)

文本二

①国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的，往往重其表而轻其里。比如，一些品牌对于国潮的理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上，甚至从古代随意挑选一个物件并将其化作具体“符号”印在服饰上，再染上年画风格的配色，就为自己打出国潮的噱头。如此的国潮产品，降低自身文化品位事小，阻碍文脉传承事大。

②国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合，是一种精神哲学和文化信仰。国潮产品要想获得持久的生命力，需要在对传统文化认知、理解的基础上，进一步对其进行深度提炼萃取，同时还需要在产品设计之初就解决好“体”与“用”的关系，即传统文化到底是品牌营销的策略手段，还是产品应该具有的内在品质。如果把传统文化当作创造经济价值的手段，把国潮产品生产等同于一般的工业化制造，那就矮化了国潮的社会价值与精神意义。

③国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。什么是文化自觉、文化自信？就是在潜意识中，对自己的文化有一种虔诚的信仰，对自己的历史有一种自觉的传承。因此，国潮产品不能投机取巧，其发展的动力及意义应该落脚于传统文化的现代化更新，用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传承。

(摘自《光明日报》唐尚书《国潮不是一种简单的文化包装》)

【甲】

①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《生于忧患，死于安乐》)

【乙】

越王勾践栖^①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟^②及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺^③ ， 早则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧然谋臣与爪牙之士不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

(选自《国语·勾践灭吴》，有删节)

【注】①栖：这里指“退守”。②昆弟：兄弟。③絺(chī)：细葛布。

我国自古就推崇工匠精神。我们____的卖油翁的故事，就是对匠心匠魂的形象表达。工匠精神是时代精神的生动体现，培养着各行各业劳动者的精神风貌。

每个人都可以是工匠精神的quánshì者和践行者。

执着专注，是心无pángwù，是shǐzhìbùyú的热爱。择一事终一生，坚定的理想信念，是工匠精神的____。热爱，是劳动的动力源泉。被誉为“火药雕刻师”的航天人徐立平，从事数控加工的秦世俊……他们执着于自己选择的事业，专注于自己投身的领域，一生敬业奉献、至死不懈。弘扬工匠精神，就要立足本职，爱岗敬业。以敬畏之心对待工作，全力以赴练就专业能力和专业素养。

匠心筑梦。只要每一位劳动者都努力践行工匠精神，干一行爱一行专一行，____，重细节求品质，敢创新求卓越，我们就一定能以出色的答卷回应时代主题。

俗子胸襟谁识我？ ， ？青衫湿。(《满江红》秋瑾)

， ， 鸣之而不能通其意。(《马说》)

在古代诗歌中，诗人常引“山”入诗，抒发情感。见南山，陶渊明借“ ， ”《饮酒(其五)》悟出了返璞归真的人生真谛；望泰山，杜甫用“ ， ”表现他登上泰山的决心；登飞来峰，王安石用“ ， ”(《登飞来峰》)表现无所畏惧的气概。

， 。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)