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1、填空题(1)、“四书”依序是、、、。(2)、“四书”是从前私塾里学生入学所读的。(3)、考试的主要科目是八股文，题目都处在“四书”里。将“四书”定为科举用书，是因为这些书很重要，有的价值。规定 （人名）的注本，因为朱注发明书义比旧注好，切用。(4)、最初提倡四书的是、兄弟。朱熹接受二程的见解，加以系统说明，贯穿起来。(5)、程颢、程颐兄弟认为，《大学》是孔门的遗书，是。只有从这部书里，可以知道。(6)、朱熹说，古来有小学大学。小学教洒扫进退的规矩和“六艺”，大学教。《大学》这部书便是古来大学里教学生的方法，、 ， 且循序渐进。(7)、朱熹认为《大学》是初学者的第一部书，因为这是。朱熹教人读“四书”，为的 ， 后来人读“四书”，却重在。(8)、按照《史记》记载，朱子程子都认为《中庸》作者是。朱熹认为“中”标识“不偏”，还有的意思；“庸”意思是“ ”。(9)、《论语》是记的。这本书不但显示了孔子伟大的人格，还让读者学习到了做学问的道理。如、、 ， 如、、、、、 ， 都是可以终身应用的。(10)、《孟子》是认为是修养的最高境界。(11)、孟子出生在 ， 他不免 ， 话语流露着 、 ，和孔子的不同，儒家称其为 ， 次于孔子一等。
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2、材料题
古代史官记事，有两种目的：一是征实，二是劝惩。像晋国董狐不怕权势，记“赵盾弑其君”，齐国太史记“崔杼弑其君”，虽杀身不悔，都为的是征实和惩恶，作后世的鉴戒。
——(《经典常谈·春秋三传》)
你对中国古代史官“直笔”的精神非常钦佩，结合《经典常谈》的内容，谈谈你对“直笔”和“劝惩”在中国古代史学中意义的理解。
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3、简答题
朱自清在《经典常谈》中说“《左传》不但是史学的权威，也是文学的权威”，简要谈谈《左传》的文学特色。
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4、填空题(1)、“春秋”是古代的通称。。传说这部《春秋》是作的，至少是孔子所编。《春秋》书中纪事按年月日，这叫编年，《春秋》是我国现存第一部。因为记了各国的事，所以也是第一部。(2)、注解《春秋》即“春秋三传”，为《》《》《》，按三传的看法，《春秋》大义可以从两方面说： ， ， ， 从成败里见教训，这是一； ， ， ， 排斥夷狄，实现的理想，这是二。前者是的明鉴，后者是的程序。(3)、三传之中，《公羊传》《穀梁传两家全以为主，左氏却以为主。《公羊传》《穀梁传》以解经为主，所以咬文嚼字得更利害些。(4)、《左传》传为鲁国依《春秋》而作。参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。
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5、简答题(1)、“三礼”的根本是什么?儒家为什么要主张这样的社会制度?简要谈谈你的理解。(2)、朱自清说许多人家的中堂里，供奉着“天地君亲师”的大牌位。人们为什么要供奉这个牌位?谈谈你对如“天地君亲师”的理解。
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6、填空题(1)、很多人的中堂供奉“”的大牌位。代表生命的本源。亲是祖先的意思，是家族的本源。是政教的本源。人情不能忘本，所以供奉着这些。荀子称这些为礼的“”。(2)、：人们按照的等级，的次序，人人各司其职。这种礼，教人节制，教人和平，建立社会秩序。(3)、：天子诸侯祭 ， 子孙祭祀。最普遍的是对祖先的信仰，追念本源，感恩怀德，勉力报答。除了怀德，还有畏威的成分。感谢和恐惧产生了种种祭典。(4)、：①居丧、婚姻、宴会等，各有一套程序，表示敬重、敬意和诚心。②对人，事君，事父母，待兄弟姐妹，待子女，以及夫妇朋友之间，这些人际关系都按照尊卑分际，各有一番道理。③饮食言动，都有规矩。(5)、什么是乐：礼乐并称，是礼的一部分。乐包括 ， 乐声的绵延和融和也象征着天地万物的“ ， ”。这便是乐本。(6)、乐的作用：在乐的作用下，人人能够 ， ， 没有 ， 天下就治了。乐有、的功用，与政治相通。(7)、 关于礼，汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”。那三种经是《》《》《》。《礼古经》已亡佚，《》大约是当时实施的礼制《周礼》则是一套理想的。(8)、《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。《礼记》是一个广泛的名称，这些“记”里包含着《礼古经》的一部分。汉代流传到现在的只有《》和《》。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》。大戴是；小戴是。
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7、简答题(1)、谈谈你对《诗经》“六义”的理解。(2)、请你仿照示例，结合《经典常谈》中《<诗经>第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。
原句
原义
教育意义
如切如磋，如琢如磨。
指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。
做学问要精益求精。
靡不有初，鲜克有终。
凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。
①
它山之石，可以攻玉。
别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。
②
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8、填空题(1)、诗的源头是。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。歌谣真可以说是“一人的机锋，”。(2)、歌谣分随口唱的和随乐器唱的。歌谣有和乐谱。(3)、搜集天下歌谣以供贵族祭祖、宴饮等，共三百多篇，通称为。(4)、战国时，贵族没落，乐工流离，乐谱也渐渐亡失，流传下来的便是(5)、春秋时宴饮通行 ， 都从篇里 ， 表示这国对那国或这人对那人的、感谢、等等。(6)、孔子时代，用 《诗》 讨论做学问做人的道理，“《诗》三百”成为儒家的“ ”之一。《庄子》和 《荀子》都说到“”，“志”便指而言。(7)、毛氏和郑玄《诗复》，差不多全是断章取义，甚至断句取义。
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9、材料题
（一）伏生《尚书》从千年迷雾中重露出真面目，清代诸大师的劳绩是不朽的。但二十九篇固是真本，其中也还该分别的看……《今文尚书》里便也有了真伪之分了。——朱自清《经典常谈》
（二）一千多年来，中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争，在清华大学入藏的一批战国竹简中，专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌，证实古文《尚书》确系“伪书”。……“从清华简提供的这些证据来看，自北宋以来许多学者对古文《尚书》的怀疑和否定是正确的。”刘国忠说。(选自《文摘报》2012年1月12日06版)
对传世古文《尚书》的真伪之争，直到“清华简”出现，终于画上圆满句号。在文化的理解和传承过程中，你领略到历代知识分子的什么情怀与精神？请联系以上材料简要谈谈。
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10、简答题(1)、简述《尚书》得名的原因。(2)、简述《尚书》的主要思想。
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11、填空题(1)、《尚书》是中国最早的 的历史。其后发展文。(2)、商代甲骨卜辞大部分是些 ， 记事的话不多见。(3)、两周金文也还多以为主。(4)、直到战国时代，才有了长足的发展。(5)、《尚书》包括四代。(6)、大部分是号令，多称为“”或“”，就是向大众宣布的话。(7)、小部分是的话，君告臣的话多称为“”，臣告君的话似乎并无定名，偶然有称为“”的。(8)、秦始皇焚书，私藏《尚书》，仅二十九篇。(9)、汉文帝时，《尚书》得以流传开来，此为东汉以来的或《今文尚书》。(10)、汉景帝时，鲁恭王从孔宅旧壁中得到古文经传，孔子后人整理便成了 。(11)、汉哀帝时刘歆欲立《古文尚书》博士，引起。(12)、后来张霸、伪作《古文尚书》，直至清朝才经阎若璩、、三人证伪。
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12、简答题
为什么说《易传》抬高了《周易》的地位？
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13、填空题(1)、讲五行的经典有《尚书洪范》，讲八卦的便是《》。(2)、商民族用卜吉凶，然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀刻在甲骨上，这便是。(3)、周朝用辅助卜法，这可以说是一种巫术，是靠了来判断吉凶的。(4)、筮法里卦，就是《》里的卦数。一卦有画，每画叫作。(5)、那时卜筮官将这些卦、爻辞按着编辑起来的，便成了《》这部书。“易”有“”“”之意。(6)、战国末期，《周易》变成儒家的。汉代，《周易》上升为儒家“六经”之 。(7)、战国末期，儒家在家、家学说的影响之下，给《周易》的卦、爻辞作了种种新解释，其实是借着卦爻辞发挥他们的。便是所谓的《》。(8)、《易传》中间较有系统的是和。彖辞断定一卦的涵义——“彖”是“断”的意思。象辞推演和的象，这个“象”字相当于现在所谓“”。这个字后来成为解释《周易》的专门名词。(9)、《说卦》推演卦象，说明某卦的观念象征着自然界和人世间的某些事物。譬如，乾卦象征着和之类。(10)、八卦原只是的巫术，后来却变成数目的。整画“--”是奇数，代表 ， 那断画“- -”是偶数，代表。有天地，不能没有万物，所有 才能成一卦。
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14、材料题
请你根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释，完成下面各题。
一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。
(1)、下列说法错误的一项是（ ）A、汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。 B、“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。 C、“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。 D、“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。(2)、文文找来了一些象形字的图片，请你分别写出它们对应的现代汉字。
(3)、请仿照示例，解释会意字“杳”的本义。【示例】杲：从日，从木。日在木上，表示天已大亮。本义：明亮的样子。
杳：
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15、简答题(1)、为什么说《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径？(2)、“秦以后的书体演变越来越实用，越来越简易。”请结合具体内容说说你对这句话的理解。
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16、填空题(1)、关于中国文字的起源，（朝代）末期有了（人名）造字的传说。(2)、秦始皇统一了文字；成了国书。(3)、到了（朝代），考试史、尚书史等官儿，都只凭识字的程度；识字教育更注重了。(4)、秦始皇为了统一文字，让（人名）作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爰历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。(5)、（朝代）和帝时，（人名）作了一部《》。这是一部划时代的字书。这部书有九千字，书中每字都有。而且之外，兼收籀文“古文”。(6)、最古的文字应该是 ， 又称为 ， 是盘庚以后的代文字。(7)、“六书”，即“”“指事”“”“”“转注”“”。其中字最多。(8)、我们现在所用的字，本义的少，引申义的多，一字多义，这源于字。(9)、象形字本于。后世用四声分别，古代却用偏旁分别，这便是。
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17、一路走来，我们赞颂民族精神，领略经典华彩，致敬英雄人物，感受家国情怀，你一定还有话想说。阅读下列材料，按要求作文。（书写3分，作文45分）
蓝天是百鸟的家，碧海是河流的家，黑土是落叶的家。同样，我们也都有自己的家。家是最小国，国是千万家。我们既热爱和睦温暖的小家，也热爱繁荣富强的大家。你家的颜色是什么样的呢？
请以《家的颜色》为题，写一篇文章，写出你的家独有的色彩和故事。
要求：①除诗歌、戏剧外，体裁不限；②表达真情实感，不得套写、抄袭；③文中不得出现与考生有关的真实的地名、校名、人名等信息；④字数在600字以上。
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18、家国情怀，是危难时刻挺身而出的无畏担当，也是文艺作品里激荡人心的精神力量。让我们一起走进《五月的鲜花》，从父亲的抗战故事与阎述诗先生的人生中感受那份在民族垂危时奔涌的家国深情。
五月的鲜花
罗雪村
①五月，唱起这首歌——
五月的鲜花开遍了原野，
鲜花掩盖着志士的鲜血，
为了挽救这垂危的民族，
他们曾顽强的抗战不歇！
……
②想到父亲唱这首歌的年代。
③1938年，冀中，父亲参加了抗日军队，那年他才10岁。小时候看电影《小兵张嘎》，以为战争就是电影里的那样子，直到父亲暮年，我才听到他亲历的战争。
④卢沟桥事变后，日本人对冀中抗日根据地不断扫荡、封锁，父亲说那会儿死人就是一眨眼的工夫，他就眼瞅着身边的战友冯连普被日军一颗炮弹炸得血肉横飞。
⑤因为他小，就做战地鼓动宣传，到战壕里唱救亡歌曲。“你别看战争那么残酷、艰苦，吃不饱饭，睡不了觉，行军走那么远，频繁地打仗，但我们的情绪高涨极了。一到新地方，只要没有敌情，在当街，在赶集的空场上搭个土台子，我就站在上面用真嗓子唱，什么伴奏也没有，可是有感情！”
⑥对于父亲，那是一个唱歌最多的年代！那时候他唱的歌有《歌八百壮士》《流亡三部曲》《在太行山上》……还唱过《五月的鲜花》——是从抗大第二分校和东北流亡学生那儿学唱的。
⑦“我喜欢这首《五月的鲜花》，觉得它和别的救亡歌曲不大一样，很抒情，也很悲壮！”年迈的父亲又一次唱起：
五月的鲜花开遍了原野，
鲜花掩盖着志士的鲜血，
为了挽救这垂危的民族，
他们曾顽强的抗战不歇！
……
⑧他的眼角溢出泪水，声音沙哑、颤抖，却有一种深沉的力量。
⑨“这首歌儿真打动人，我唱着唱着就哭了，战士和老乡们也跟着掉泪。唱完你看那街上，无论是动员当民夫，还是动员当兵，老乡就呼啦啦真跟着来呀。有的还牵着自家的牲口，有的老头老太太拿着铁锹、锄头跟着来挖战壕……”
⑩冀中是敌后作战最残酷的地区之一。父亲讲，他们武器不行，子弹也少，好多战士没有刺刀……而初期的日本兵训练有素，装备也好，都戴着钢盔，上着刺刀。
⑪“战士们听了歌，士气真就鼓起来了，知道不能做亡国奴，宁死不投降。眼瞅着敌人冲上来，战士们上去拼杀，拿枪把抡、拿石头砸，那真是不要命了。”
⑫当年的第二十九团政治处主任蒋崇璟伯伯告诉我：“你爸爸那时很小，作用很大，他很勇敢，一个小孩儿，踩着个桌子唱救亡歌曲，打起仗来跟我们一块儿突围，不容易呀……”
⑬我问过父亲，《五月的鲜花》曲作者是谁？他不知道。我也只知道词作者是一位有名的诗人，而一首歌曲能够传唱久远，也在于能拨动情感的旋律。
⑭那曲作者是谁呢？直到近年才得知，为阎述诗先生。
⑮他1905年生于沈阳，毕业于燕京大学。1936年，爱国进步话剧《阿银姑娘》排演，因剧本序曲只有歌词，便找到阎述诗谱曲。歌曲《五月的鲜花》一经演唱，很快传遍大江南北，感动激励了无数中华儿女。1959年，这首《五月的鲜花》被选作电影《青春之歌》的插曲，至今仍是人们追怀志士仁人时歌唱的经典。
⑯阎述诗一生在沈阳、北京的学校专心执教。作家肖复兴在北京第二十六中学念书时听过阎述诗老师讲授的数学课，说他讲课的声音特别动听，像音乐在流淌……但他不知道这位数学老师曾是一位音乐家。直到1963年，阎述诗老师逝世后，学校办了一期纪念板报，他在板报上看到词作者、诗人光未然写的悼念信，表达对这位“未曾谋面而心灵互通”的作曲者的钦敬之情，才知道自己的阎老师原来就是一位艺术家。在阎述诗墓碑上，师友们刻下“卅年辛苦育英才堪为师表，《五月》歌声鼓斗志永留人间”。
⑰阎述诗的一生可谓绚烂至极，归于平淡洁净。
⑱我画了一幅阎述诗先生像。他看上去那么谦逊、温情；他的眼神又那么深邃、坚定！
⑲又是五月芳菲时，唱起“五月的鲜花……”就像回到父亲那个唱歌最多的年代。
⑳回想像阎述诗、像父辈这样默默无闻的万千中国人，他们在民族垂危的时候，没有苟且，而是顽强抗战不歇！
正因为有他们，才有永远盛放的《五月的鲜花》，才有不倒的中国！
（选自2025年5月10日《人民日报》，有删改）
(1)、文章是如何将父亲的故事与阎述诗的经历串联起来的？请结合文章内容加以分析。(2)、文中父亲的语言质朴却颇有意味，请赏析加点字的表达效果。①我就站在上面用真嗓子唱，什么伴奏也没有，可是有感情！
②唱完你看那街上，无论是动员当民夫，还是动员当兵，老乡就呼啦啦真跟着来呀。
(3)、从不同人物的评价中，读者看到了更立体的阎述诗先生。请写出评价角度，并谈谈你获得的人生启示。
(4)、2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，本文刊登于《人民日报》副刊“抗日战争巡礼”栏目，请探究文章体现的“时代性”。小贴士
文学作品的“时代性”，既要表现作品中的时代特点，也要回应当今社会对作品的时代要求。
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19、从十四年抗战的烽火岁月，到新时代国防力量的庄严展示，家国情怀在历史传承中愈发炽热，民族精神在时代奋进中愈发昂扬。
材料一：
2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京举行。九三阅兵当天央视全程直播，在不到两个小时的阅兵直播里，上演“热搜10连爆”的盛况。@人民日报发博称#今天的热搜被阅兵承包了#图一为阅兵直播微博线上数据；图二为网友们对阅兵式不同方面的关注情况。
材料二：
在这次阅兵中，23个装备方队按照实战化联合编组隆隆驶过天安门，受阅武器装备全部为国产现役主战装备，多款国之重器首次公开亮相。
在这些武器装备中，一个“张着大嘴”的武器引人注目。有网友感慨，“这咋长得像我家的洗衣机？”而这个“长得像洗衣机”的武器，则是科技感十足的激光武器，与防空导弹协同作战，可以形成更强、更可靠的综合防御能力。
首次亮相的武器装备众多。央视新闻随后对坦克到底有没有后视镜进行解读，100坦克和100支援战车，都配备了360度的影像，就像比较普遍的家用电车一样，坐在车内就能观察到车辆四周的状况，帮助驾驶员和乘载员更好地观察周围的状况。有网友笑称，“懂了，所以坦克=家里的电车”。
此次阅兵上，“最萌”队伍当属“机器狼”，即四足仿生机器人。四足仿生机器人和无人战车等无人装备可执行侦察、运输、排雷和火力支援等任务，在山地作战中比士兵更灵活、更安全。不过，网友们却被它们可爱的模样吸引了，还亲切地称呼为“铁蛋”。还有网友感慨，当类似可视化头盔等智能化的新型装备亮相时，仿佛科幻片照进了现实。
【网友热评】
“军迷变军盲，军盲成新军迷，根本看不过来！”
“现在正是入圈当军迷的最好时机！”
“我知道它们都有一个共同的名字：中国制造！”
“谁懂‘打击范围覆盖全球’这句话的含金量啊！”
材料三：
① 。1945年9月2日，日本签署无条件投降书，9月3日被定为中国抗日战争胜利纪念日。选在这个节点举行阅兵，其意义不言而喻。以国家仪式的庄重性，向全世界展示，向全中国人民展示，让人们铭记那14年的浴血奋战，以3500万同胞伤亡的巨大牺牲换来的胜利。
缅怀先烈。9月3日举行阅兵，是对14年抗战中英勇牺牲的先烈们的庄重纪念。中国人民经历艰苦卓绝的斗争，无数先烈舍生忘死，才换得抗战的最终胜利。阅兵以国家仪式，让人们铭记先烈们为民族独立和解放所作出的巨大牺牲。同时，本次阅兵将邀请国民党抗日老兵到现场观礼。
② 。阅兵是直接展示军队建设水平的“窗口”。阅兵的装备方队通过群队联合、方队合成的编组方式，体现联合指挥、联合行动、联合保障的运用新模式。综合展示了中国军队“联合作战”的实际水平，表明中国军队已从传统“军种军队”向“联合制胜”转变。本次受阅武器装备全部为国产现役主力装备，代表着中国突破了技术封锁，在军事技术领域实现了自主创新。
材料四：
下图是此次阅兵标识，由长城、橄榄枝、光辉数字“80”、“1945-2025”构成。每个要素均有深刻的象征意义。
长城，象征全民族众志成城奋勇抗战，寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素。
橄榄枝，象征中国人民经过艰苦卓绝的抗战，用胜利赢得和平，寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平、维护和平。
(1)、下列关于材料一的理解不正确的一项是（ ）A、九三阅兵直播在微博的话题阅读量、直播观看人次等数据都十分可观。 B、公众对九三阅兵“武器装备”方面的关注度最高，其次是“观礼嘉宾”。 C、网友们对此次阅兵式的关注层面呈现多样化的特点，涉及形式及内容。 D、两张微博数据图反映出公众对此次阅兵式的关注度极高，参与度很强。(2)、阅读材料二，思考人们热评“国之重器”现象的背后蕴含着怎样的情感原因？(3)、小语看了阅兵式后感慨万千，想写一篇关于“阅兵式的意义”的观后感。请帮她根据材料三的提示，在①②横线处提炼总起句。并依据材料四的标识内涵，再补充两点意义。(4)、学校组织“国防科技小论坛”活动，要求同学们结合本次阅兵式新型武器装备展开分享。请从材料二中选出一款你最感兴趣的新型武器装备，向同学们介绍。（80字左右） -
20、名著导读(1)、比较阅读可以培养思维能力，提升创造能力。小文用这种方法阅读了《骆驼祥子》和《海底两万里》，请你帮助他完成下面读书卡片。
相似点
选段
批注
流泪
可是他的泪一串一串的往下落。什么也没有了，连小福子也入了土！他是要强的，小福子是要强的，他只剩下些没有作用的泪。
因为小福子的死，祥子彻底绝望，从此沦为①。
尼摩船长的手颤抖起来，几滴泪珠从眼眶里滚落下来，可我一直以为他生来就不会掉泪。
因为同伴的去世，尼摩船长很伤心。
助人
听到老车夫说肚子里空，他猛的跑出去，飞也似又跑回来，手里用块白菜叶儿托着十个羊肉馅的包子。一直送到老者的眼前，说了声：吃吧！
“老者”即②。祥子虽生活不顺，但仍向他人施以援手，可见他③。
当尼摩船长从自己的衣服口袋里掏出一袋珍珠，放进印度人手里时，他会怎么想呢？锡兰可怜的印度人，颤抖着双手，接过了水中人慷慨的布施。
“印度人”即④。尼摩船长冒死救下他，还给他布施，表现出尼摩船长的⑤。
(2)、坐标系是数学学习中的常用工具，但只要稍加留心观察，我们不难发现许多名著中的人物和情节也满足下面的“人物经历—情节发展”坐标系，充满曲折起伏。请从下面备选名著中任选一部，列举人物经历加以说明。（提示：通过梳理人物人生的高峰和低谷情节的起伏变化，体现“人物经历—情节发展”的曲线变化即可）
备选名著：《骆驼祥子》《海底两万里》