相关试卷

那一束光

李朝德

①挂上电话，我立刻就后悔了。

②车窗外，最后一抹余晖消散，远山只剩下黛色的模糊轮廓。火车还有一个多小时才经过村庄，那时天早就黑了，那么晚让母亲站在路口做什么呢？火车在夜色中呼啸。望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。

③那天，我乘火车去一个小城参加会议，这趟火车要穿过家乡的村庄。十几分钟前，我打电话告诉母亲。母亲很是高兴：“大概几点钟到？”我如实回答，但有些遗憾：“可惜村里没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体很好，不用管。”说完这句，电话里一阵沉默。

④我理解这时的沉默。我与母亲之间，如许多农村母子之间一样，不善于表达感情，大多数时候都是沉默，诸如“爱”与“想念”这类的话语，我们一句也说不出来。父亲在世时，彼此都习惯这种沉默，即便不说一句话，也温暖而坦然。但是现在的沉默让我内心紧缩。父亲过世后，母亲常说，时间过得慢，太阳总不落山，天黑后，天总也不亮。近年，我隔三岔五总要打个电话问问，很多时候不为别的，就为听听母亲的声音。即便经常电话联系，但如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，原因在于没个理由就跑回家去，每一次母亲都会责怪：“你哥你姐就住在村里，我身体很好，不用挂念，打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费车费！”

⑤我理解母亲的本意，儿子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活还是工作，都不要有半点儿闪失，因此，她不愿意耽误儿子的时间。在母亲眼里，总是把孩子看得重于泰山，把自己看得轻于鸿毛。

⑥但是，火车经过村庄，母子相距几百米却不能相见，对我来说终究是一个大大的遗憾。于是，我打破沉默：“妈，要不火车快到的时候，我打电话给你，你去村里的路口等我，我在7号车厢的门口，向你招手，你就可以看见我，我也可以看见你。”这个突然的提议，我自己也觉得有点儿意外和为难，夜色中叫母亲在路口等着见我，这算是怎么一回事？但是母亲很高兴，一口答应下来。

⑦火车一过县城，我就给母亲打电话让她去路口等着。县城离老家松林村不到二十公里，估计不到十分钟我就可以看见母亲。此时一明一暗，车里车外仿佛两个世界。我把脸贴在7号车门的玻璃上，努力寻找熟悉的山川轮廓。窗外模糊一片，夜色包裹着车厢，我计算着时间与路程，却总不能看见熟悉的村庄。焦躁中，却看见远远的公路上有车流的灯光，在黑夜中流光溢彩。

⑧我正纳闷这是哪条路，远远的放着光芒的“施家屯收费站”白色大字突然出现了。我心里一阵酸楚，施家屯已是隔壁村庄，火车刚在1分钟前驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄与站在路口的母亲。

⑨我颓然地打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，还没等我看见你，火车就已经到了施家屯。”母亲也说：“刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面，就行了。”

⑩我为自己的粗心愧疚不已，说不出话来。年迈的母亲在黑夜的冷风中站着，我在明亮、温暖的车厢里坐着。本想让她看见我，我也看见她，却害得她在路边白白等待和空欢喜一场。松林村的一草一木，我再熟悉不过，怎么会看不出来呢？我不甘心，对母亲说：“妈，要不明晚我返回时，在最近的站下？站上有到村里的汽车，半个小时就到家了，住一晚再回去，方便得很。”

⑪电话里，母亲慌忙阻止，语气固执而又坚定。我没有办法，告诉母亲，那明晚还是在这个路口，到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手，我们一定可以看见对方。

⑫翌日返程，我早早地走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在铁轨上飘移，我伏在玻璃上，使劲儿睁大眼睛，可还是很难看清车窗外的任何景物。这时，我又看见了“施家屯收费站”这几个字。车内外温差大，窗户上起了一层薄薄的雾，我慌忙用手掌擦拭玻璃，用双手罩住眼眶，以遮挡车内的亮光，在微弱的光线下仔细搜寻外面的一景一物。我终于能看见车灯照出几米远外模糊的路面轮廓，还看见了如萤火样的村庄里的昏黄灯光。

⑬就在一个路口，我突然看见有束手电筒光在黑暗中照着火车！我刚要摇手呼喊，火车却又驶过了！

⑭我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：“妈，我看见你在路口了。”母亲在电话里说：“我也看见你了。”

（选自《人民日报》，有删改）

智能面试

科琳娜·拜尔

①在德国塔兰克斯保险公司的面试中，应聘者对着电脑介绍自己，电脑会分析他们的人格。在《焦点》杂志工作的我亲身体验了一次，感到有些震惊。

②我并不擅长给人留下好的第一印象。一听到电话铃声，我就特别紧张。其实没有必要，塔兰克斯集团的这场面试只不过是一次体验。面试中的语音分析软件由新兴科技公司Precire研发，我和电脑的交谈时间是15分钟。我需要在通话过程中展示应聘实力，正是这点让我紧张。

③“在您看来，完美星期天是什么样的？”机器模拟人声问我。我回答：“看剧，吃比萨，到林子里散散步，同朋友喝喝酒。”天哪，我提了喝酒！下一个问题是对目前工作的哪些方面比较满意。电脑接连提问，而我还在介意自己刚才说了喝酒。后来我才知道，这都不要紧。语音分析软件不会评价所答内容的好坏。

④目前，人工智能协助人事任免非常流行。应用软件可以通过招聘平台上的资料分析出即将换工作的人；人工智能和应聘者聊天并寻找合适的雇员；西门子甚至雇用了管理人事的机器人，它能从员工们的言谈中发现潜在的问题。

⑤不过，人格测试是人工智能的全新领域。美国国际数据有限公司认为2021年人工智能产品将创造460亿美元的营业额。未来有风险，但期待值依然很高。

⑥几天后，Precire联合创始人葛雷普联系了我，他们的软件通过分析我的口音、语调、说话的节奏、停顿、语气、词汇、造句，最后得出了一些结论。

⑦我们一同研究了我的人格测试，先看了我最明显的特征，“一点点”和“……极了”是最常出现的关键词。一分钟之内，我说了136个词，其中5.9%是填充词，我回答问题的速度低于平均水平，意味着我在回答之前有过思考。“您经常在不需要的时候使用疑问词，说明您在反思。”葛雷普继续分析我的数据，他说我用了很多与时空相关的词汇，表明我会从不同角度看事情。他用的词是“心思重”。

⑧在“语言表达”这一项，我的成绩相对乐观。我常说“高大”“美丽”“出色”，看起来还不错，细究起来就不好了。我很少用一些表达正面情感的词，比如“太阳”“幸运”。“这大多是因为您在交谈后心情不佳，虽然您答的内容没有问题。”情绪不好也会被听出来。于是，我问可否通过相应的说辞引导软件。“人会设法在短时间内伪装，却会在不经意间回归本色。”葛雷普说，照着写好的文本念也没有用，电脑能识别。

⑨接下来的谈话让我颇为不快。分析结果表明，我习惯与人保持距离，因此会让人觉得不好相处；我不感情用事，几乎不用“我们”这个词。“乐于奉献”被标记了绿色，表示我在总分9分中得了8分。

⑩至今我仍觉得自己被赤身裸体地展现在人前，我感到愤怒，还有些悲伤。“您是从哪儿看出来的？我说过这些吗？我要看看分析。”我半泄愤半好奇地问。葛雷普没有直接回答我。

⑪Precire语音分析软件常常因为这一黑箱特征而被指责。奥斯纳布吕克大学的乌维·坎宁认为：“目前我不认为人工智能可以有效应用于人事选拔。”研究结果表明，人工智能几乎不能通过这些特征预测业务成果。

⑫Precire在有目的地学习，每位参与者都会让它有所改进。据葛雷普说，至今已有超过1.2万名参与者。

⑬想象一下，人工智能取代了临床医师，通过简短闲聊得出详细的分析，用几个童年阴影唤起了现时恐惧。这一切最终会不会只是计算、可能性或者模型？人工智能比任何人都懂我吗？很难想象，复杂的人类心理竟然可以通过0和1来解码。

生活中，总有一些人、事、物、景，在某个瞬间与我们重逢，唤起心底沉淀的温情与思考。就像屡经灾祸悄然绽放的水仙，又如劫后重盛的紫藤萝，草木于磨难中守住生机。再度相逢，悟成长与人生。

请以《又见__ ▲ __》为题，写一篇不少于500字的记叙文。要求不得套作、抄袭，不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

【乙】开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度^①甚精，都料匠喻浩^②所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山而多西北风吹之不百年当正也。”其用心之精，盖如此。国朝以来，木工一人而已，木工皆以喻都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁。每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也。

（节选自欧阳修《归田录》）

【注释】①制度：规划，设计。②都料匠：官名。喻浩，五代吴越国西府（今杭州）人，北宋初建筑工匠。擅长营造，尤善建塔。

咏  竹

南朝·梁 刘孝先^①

竹生荒野外，梢云耸百寻^②。无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃^③泪，羞入上宫琴^④。谁能制长笛，当为吐龙吟^⑤。

(选自《汉魏晋南北朝隋诗鉴赏词典》)

【注释】①刘孝先：南朝梁时期的著名诗人，曾因得罪权贵而被免职。②寻：古代长度单位，八尺为一寻。③湘妃：传说中舜帝的妃子，舜亡后，湘妃泪洒竹上，形成斑竹(又叫湘妃竹)。④上宫琴：宫廷一流琴师弹奏的琴。⑤吐龙吟：竹笛声音嘹亮有如龙吟。葛洪《神仙传》记载了仙人壶公的竹杖变化为龙的故事。

生机

丰子恺

①去年除夜买的一球水仙花，养了两个多月，直到今天方才开花。

②今春天气酷寒，别的花木萌芽都迟，我的水仙尤迟。因为它到我家来，遭了好几次灾难，生机被阻抑了。

③第一次遭的是旱灾，其情形是这样：它于去年除夕到我家，当时因为我的别寓里没有水仙花盆，我特意跑到瓷器店去买一只纯白的瓷盘来供养它。据瓷器店里的老头子说，它是光绪年间的东西，是官场中请客时用以盛某种特别好看的家伙。只因后来没有人用得着它，至今没有卖脱。我觉得普通所谓水仙花盆都不及这家伙好看。就假定这家伙是为我特制的水仙花盆，买了它来，给我的水仙花配合，看它们在寒窗下绿白相映，素艳可喜，谁相信这是官场中盛酒肉的东西？可是它们结合不到一个月，就要别离。为的是我要到石门湾去过阴历年，希望把这水仙花带回去，看它开好才好。如何带法？颇费踌躇：叫工人阿毛拿了这盆水仙花乘火车，恐怕有人说阿毛提倡风雅；把他装进皮箱里，又不可能。于是阿毛提议：“盘儿不要它，水仙花拔起来装在饼干箱里，携了上车，到家不过三四个钟头，不会早杀的。”我通过了。水仙就与盘暂别，坐在饼干箱里旅行。回到家里，大家纷忙得很，我也忘记了水仙花。三天之后，阿毛突然说起，我猛然觉悟，找寻它的下落，原来被人当作饼干，搁在石灰上。连忙取出一看，绿叶憔悴，根须焦黄。阿毛说“勿碍”，立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中，又放些白糖在水里。幸而果然勿碍，过了几天它又欣欣向荣了。

④第二次遭的是水灾，其情形是这样：家里的水仙花盆中，原有许多色泽很美丽的雨花台石子。有一天早晨，被孩子们发见了，他们说石子里统是灰尘，埋怨阿毛不先将石子洗净，就代替他做这番工作。他们把水仙花拔起，暂时养在脸盆里，把石子倒在另一脸盆里，给它们一一洗刷。雨花台石子很美丽。看的人越聚越多，女孩子最热心。她们把石子照形状分类，照色彩分类，照花纹分类；然后品评其好坏，给每块石子打起分数来；最后又利用其形色，用许多石子拼起图案来。A.图案拼好，她们自去吃年糕了！年糕吃好，地们又去踢毽子了；毽子踢好，她们又去散步了。直到晚上，阿毛在墙角发现了石子的图案，叫道：“咦，水仙花哪里去了？”东寻西找，发见它横卧在花台边上的脸盆中，浑身浸在水里。自晨至晚，浸了十来小时，绿叶已浸得发肿，发黑了！阿毛说“勿碍”，再叫小石子给它扶持，坐在水仙花盆中。

⑤第三次遭的是冻灾，其情形是这样的：水仙花在缘缘堂里住了一个多月。其间春寒太甚，其生机被这些天灾人祸所阻抑。直到我要离开缘缘堂的前一天，它还是含苞未放。我此去不见它开花又不甘心，以问阿毛。阿毛说：“用绳子穿好，提了去！这回不致忘记了。”我赞成。于是水仙花倒悬在阿毛的手里旅行了。它到了我的寓中，仍旧坐在原配的盆里。雨水过了，不开花。惊蛰过了，又不开花。阿毛说：“不晒太阳的缘故。”就掇到阳台上，请它晒太阳。今年春寒殊甚，所以人都闭居在室内，从不走到阳台上去看水仙花。房间内少了一盆水仙花也没有人查问。直到次日清晨，阿毛叫了：“啊哟！昨晚水仙花没有拿进来，冻杀了！”一看，盆内的水连底冻，敲也敲不开；B.水仙花里面的水分也冻，其鳞茎冻得像一块白石头，其叶子述像许多翡翠条。赶快拿进来，放在火炉边。久之久之，盆里的水溶了，花里的水也溶了；但是叶子很软，一条一条弯下来，叶尖儿垂在水面。阿毛说：“乌者。”我觉得的确有些儿“乌”，但是看它的花茎还是笔挺地立着，想来生机没有完全丧尽。以问阿毛，阿毛摇头，随后说：“索性拿到灶间里去，暖些，我也可以常常顾到。”我赞成。垂死的水仙花就被从房中移到灶间。

⑥谁说水仙花清？它也像普通人一样，需要烟火气的。自从移入灶间之后，叶子渐渐抬起头来，花苞渐渐展开。今天花儿开得很好了！阿毛送它回来，我见了心中大快。此大快非仅为水仙花。人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此。

    一九三六年三月作

（选自《缘缘堂随笔》，有删改）

注释：①乌者，意即糟了。

备选： A.刘四与虎妞         B. 二强子与小福子         C.保尔与母亲

1．语段中有几处需要补充和修改的地方，请你按要求完成任务。

离学期结束只有一个月的时间了，班级想要组织一个考前励志班会。在这次励志班会上，班主任要求每位同学任选一项任务完成。

任务一：在班会上分享你对材料中“实干”精神的思考，请你准备好演讲稿。

任务二：结合你自身的经历和见闻，分享对“实干”精神的感悟，写成文章，进行班级展示。

要求：①除诗歌外，文体自选②自拟题目，不少于600字③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

【乙】挟^①太山以超北海，语^②人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝^③ ， 语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王^④ ， 非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。

【注释】①挟：（用胳膊）挟着。②语（yù）：告诉。③折枝：按摩肢体。④王（wàng）：统一天下。

卜算子·席间再作

葛立方

袅袅水芝^①红，脉脉蒹葭浦^②。淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨。

草草展杯觞，对此盈盈女^③。叶叶红衣当酒船，细细流霞^④举。

①水芝：荷花的别称。②蒹葭浦：一般的、寻常的水滨。③盈盈女：姿容美好的女子，此处指荷花。④流霞：神话中的仙酒，此处指美酒。

骋骋，“活化石”的重生

材料一：

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从西周的青铜重器到汉代的凌云天马，从大唐的盛世风华到当代的生态画卷，2026年央视春晚以“骐骥驰骋，势不可挡”为主题，推出了“四骏天团”——骐骐、骥骥、驰驰、骋骋。不同于其他三只源自文物的吉祥物，“骋骋”的设计原型是生活在新疆卡拉麦里山保护区的普氏野马。作为目前地球上唯一幸存的野生马种，普氏野马拥有约6000万年的进化史，因其身上至今保留有马的原始基因，被称为“生物基因活化石”，珍稀程度堪比大熊猫。“骋骋”的设计，不仅是对马年的呼应，更展现了我们对野性、自由与生命力量的向往。

材料二：

形象特点

①作为“自然使者”，骋骋有着普氏野马的典型特征：它身形矫健、头大颈粗、四肢有力，体现出荒野生存所需的爆发力与耐力；小腿下部呈黑色，俗称“踏青腿”，是普氏野马最显著的外貌特征之一；鬃毛短而直立如“板寸”，迎风而立，展现出倔强不屈的野性精神。

②在色彩选择上“骋骋”以土黄色为主色，这不仅是普氏野马的真实毛色，同时也承载着中华文化的深层象征。土黄色属“土”，位居五行中央，象征大地、根基与滋养，呼应“黄土高原”“黄帝”等文化符号。这一色彩的选择表达了我们对土地的敬畏，也寓意中华民族历久弥新的生命力与包容精神。

③除此，骋骋的设计还巧妙地融入了山云纹、云气纹等传统纹样，使形象更具历史美感与哲学意涵。山云纹，装饰于足部，源自汉代瓦当，体现沉稳灵动之美，蕴含“天人合一”的自然观；云气纹，出现在面部和躯干，复刻千年祥瑞图腾，寓意生命永续与吉祥安康。

材料三：

生命守护

普氏野马保护历程数据表

中国人的浪漫

韩少功

①洁白纱裙，柔美手足，炫目旋转，优雅谢幕……当年，芭蕾舞剧《天鹅湖》曾是很多中国人的梦中仙境，几乎成了美丽、高贵、纯洁的象征。我们在那种令人屏息的艺术仙境里，都风雅兮兮的，都为天鹅牵肠挂肚，但并不了解那种生命体。艺术么，与现实毕竟是两码事。

②生活终究比舞台要大很多，要芜杂也要艰难很多。直到遇见徐亚平，我才知道更大的“天鹅湖”其实一直在自己身边，在庸常的日子里。他是省报的一个外派驻站记者，这种跑腿的活儿一干几十年，有时头发乱糟糟的，倒是折腾了一个民间组织——岳阳市江豚保护协会。这一次，鱼友们也成了鸟友，因一只小天鹅的跟踪器信号异常，他们前往现场救助，一路上翻山越岭、雨中迷路、车辆陷坑、队友病倒、涉水沼泽，最终只在GPS信号静止的位置，找到一只跟踪器，显然是被哪个猎手丢弃的。满地的血迹和散落的羽毛，还有一圈又一圈肢体挣扎的痕迹……说到这里，他哽咽了。

③他可能并不懂柴可夫斯基，不懂巴甫洛娃，也从未见过《天鹅湖》中的仙境。但谁能说他不是一位真正的“王子”，一位为保护人间美好而一再受伤的隐名义侠？

④从他嘴里，我才知道，尽管天鹅已成为西方艺术一个经典符号，但天鹅的故乡并不限于欧洲。每当冬寒逼近，它们悉数南迁，远离北极圈，飞越西伯利亚和蒙古草原，换名为中文里的“鸿鹄”“雁”，直抵洞庭湖、鄱阳湖这两个最南的越冬区——它们的另一片家园。它们在这种长旅中要应对的，有千百年来沿途防不胜防的罗网、猛兽、恶禽、暴风雨……

⑤正是这漫长的苦难旅程，激动了另一位“王子”。同亚平一样，周自然也是湖乡子弟，中年时在外地商圈创业有成，之后重返洞庭故土，不惜倾其家产也要当一个“鸟人”。他仅用几条微博，就使“跟着大雁去迁徙”的网上活动一鸣惊人，应者纷起。散兵游击的状态，借助互联网这种新工具，一举转型为八方联手、广域监护、高效协同的大事件。不少理工男女受其邀请或激励，也投入他们自嘲为“神经病”式的狂热中。

⑥这里还得说说周立波和周明辉。这两位博士差不多是从零开始，啃下芯片、传感、电源、天线、封装等难题，一步步把跟踪器的性能做上去。到最后，硬是把法国那种40克重的背负式跟踪器，做到了20克以下，最轻的一款仅重2.3克，如一片鸿毛。于是，再一次借助高科技，广域监护升级为“广域+全程”的监护。人们这才惊讶地发现，天鹅竟是这样飞的啊：屏幕上一个光点可一口气跨越四五千公里，划过整个辽阔的西伯利亚——它们最后累得可能只剩下皮包骨，其意志，其体能，是何等惊人！

⑦一个神秘的鸟世界在这里渐次揭开，一部鸟类史有待重写。一个民间护鸟运动助推了各地野保机构，一种全新的组织方式也应运而生。这些“王子”们和“鸟人”们，总能一呼百应，召之即来，各尽所能。他们设立一个个候鸟迁移标志，推动国家和地方的有关立法，连俄罗斯、蒙古、日本、澳大利亚等地也同道蜂起，形成规模越来越大的跨国情怀圈。

⑧这次，受全国爱鸟人所托，由这些中国草根“王子”拼凑的一支车队，真的“跟着大雁去迁徙”了。他们从洞庭湖的01号迁徙碑出发，长亭接短亭，落霞继星斗，最终抵达内蒙古甘其毛都边境口岸，难舍难分地目送一批又一批鸿鹄北迁。

鸿雁，在天上，

对对排成行。

江水长，秋草黄，

草原上琴声忧伤……

⑨这首歌徐亚平在车上总是唱不完。天上的“一”字和“人”字在泪眼中模糊了又清晰，清晰了又模糊，一会儿被高山隔断，一会儿又落下云端。这是多么欢欣而忧伤的再别离，是人间一个多么奇特的最新节日。也许，回雁峰、黄鹤楼、白鹤寺、雁鸣湖、雁门关、雁栖湖、大雁塔、雁荡山，这一长串古老地名，将因此而纷纷苏醒，一个个开始萌动、舒展、绽放，重现容颜与光泽，再续它们无声的千年沧桑与浪漫。

⑩这一年的3月27日深夜11点，月亮从乌拉山口升起。亚平告诉我，这个时候，他们几个追风送鸟的汉子仍久久守候在乌梁素海岸边，遥望深远无际的北方夜空，一个个忍不住泪流满面。他们多想在这里待下去，一直待到天上的“一”字和“人”字在秋后南归的那一刻。

（选自《光明日报》2022年09月09日15版，有删改）

相对生理结构合理的昆虫，它是多么奇特呀！它就像是蠕动的小肠。每年的这个时节，我都能看见两种不同年龄的它，有一根手指粗的是年长的幼虫，粉笔大小的是年幼的。此外，我还看见颜色深浅不同的它的蛹和一些成虫的它，它们的成虫腹部呈鼓胀状，一旦天气转暖，它们就会从树干中出来。它在树干中要生活三四年，它们是如何度过这漫长而又孤独的囚徒生活的呢？它在橡树树干内缓慢的爬行，挖掘通道把挖掘留下的木屑作为食物。

“甘其食，美其服，安其居。”这是根植于民族文化深层的“和”理想。“① ， 男女衣着，悉如外人。② ， 并怡然自乐”(陶渊明《桃花源记》)的社会，人们生活幸福；与大自然相伴，是一种人与自然的和谐，常建漫步后禅院，看到花木繁茂，写下“③ ， ④”(《题破山寺后禅院》)，构成一种静穆祥和的氛围；与人相处，做到真诚和睦，李白送友人归去，写下“⑤ ⑥”(《送友人》)，意蕴深远，令人回味不尽；人生遇到挫折，应保有平和正直的心态，“⑦ ， ⑧ ”(《卜算子·咏梅》)道出了陆游在挫折中仍坚持正义的品格。

上联：将相和有容乃大成经典

下联：六尺巷邻里相让