相关试卷

【材料一】

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

（摘选自梁启超《最苦与最乐》）

【材料二】

《中国学生发展核心素养》将社会责任定义为个体处理与他人（家庭）、集体、社会、自然等方面的情感态度和行为表现。

【材料三】

青少年责任感是指青少年个体对份内之事乐于承担并尽力完成以及对行为后果勇于负责的情感。就角色身份而言，青少年是自身发展、人际关系和社会公民的主体，青少年的份内之事包括三个主体所应承担并完成的份内之事，青少年因过失原因导致的行为后果也涉及对自身对他人和对社会等三方面的后果。因此，自我责任感、人际责任感和社会责任感构成了青少年责任感的三维结构。

某研究小组对某校初中学生实施整层取样调查，被试593名，得到有效问卷557份，有效回收率93.9％。统计结果见下表：

（摘编自《初中生责任感发展的差异性调查》）

【材料四】

2022年8月，重庆突发山火，重庆人民用血肉和汗水，铸成了一道道“防火长城”，牢牢守住了身后的家园！

00后消防员成薛文面对直面而来的火舌，他直言自己很紧张，也害怕，但一步都没有退过，“怎么退嘛？背后就是一个养鸡场，还有几栋民房，里面有几百只鸡，还有几个居民。”

在40多摄氏度的高温下，00后“龙娃子”背着重达七八十斤的背篓，背篓里装满油锯、水袋、食品等物资，驾驶摩托车在山路间穿行，连续跑了一天一夜，累得睁不开眼睛，为了驱走疲惫，保持清醒，便拿起一瓶矿泉水从头上浇下，这一幕被拍了下来，感动了许多人。

在山火得到有效控制之后，大量市民积极报名参加志愿者，到山上清理垃圾。志愿者将山上的垃圾清理打包，通过接龙的方式传递下来，再由车辆运送到山下进行处理，现场繁忙有序。大家众志成城，要还一个干净美丽的重庆。

某民兵预备役人员在清理缙云山火场时，发现了一棵烧焦的松树树干旁有一只小蝙蝠。一位中学生发现它还在呼吸，于是用矿泉水瓶盖给它喂水。小蝙蝠探出头，似乎知道了人们对它的好意，一口气喝了两瓶盖，趁着大家不注意，飞走了。

爱心组织共同联合发起“爱在山野”公益行动。该公益行动将在山火发生地之一的缙云山举行“爱在山野”植树活动，同时发布“爱在山野”英雄群体城市公共雕塑，表达对平凡人做出不平凡事迹的尊崇和敬仰。

（摘自网络综合）

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

陆象山^①少年时，常坐临安市肆^②观棋，如是者累日。棋工曰：“官人日日来看，必是高手，愿求教一局。”象山曰：“未也。”三日后却来，乃买棋局一副，归而悬之室中。卧而仰视者两日，忽悟曰：“此《河图》^③数也。”遂往与棋工对，棋工连负二局。乃起谢曰某^④是临安第一手棋凡来着者皆饶一先。今官人之棋，反饶得某一先，天下无敌手矣。”象山笑而去。

【注释】①陆象山，南宋哲学家。②肆：店铺。③《河图》：介绍占卜等内容的书，里面有和《易经》相关的古代数学知识。此处陆象山将棋艺与数学知识进行了比较联系。④某：我。

班级要开展“我的语文生活”综合性学习活动。请你参与并完成以下任务。

潮南雷岭荔枝种植历史悠久，加之气候宜人、土壤肥沃。优越的水质和地质孕育出了“妃子笑”“白糖罂”“糯米糍”等优质荔枝品种。尤其是雷岭最美味的“白糖罂”更是声名远播。雷岭荔枝多次获评“全国名特优新农产品”，成为汕头市潮南区雷岭农业产业化的亮丽名片。同时，汕头市潮南雷岭打造“雷岭镇特优荔枝”品牌，全面提升汕头市荔枝的知名度，通过举办“荔枝节”和互联网平台促销把荔枝销售到全国市场，为荔枝产生的提质升级创造条件，以此推动乡村振兴，带动农民增加收入。

“天地英雄气，千秋尚凛然。”中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族。通过这段时间的学习，使我们认识了鞠躬尽瘁死而后已的邓稼先的高贵品质 ， mù bù kuī yuán▲做学问，慷慨淋漓做斗士的闻一多，感受了老山界在极度艰苦条件下却能hān rán rù mèng▲的红军战士，孙犁笔下的无名英雄jī dàng在我们回忆里；朝鲜战场腥风血雨中志愿军们不怕牺牲的顽强与心怀大爱的奉献。“一人兴善，万人可激”。新时代也注定是需要英雄、崇尚英雄、争做英雄、英雄辈出的时代。我们定要为国为民，甘于奉献，敢于牺牲，誓做①____的时代新人！

十二月十五夜

袁枚^①

沉沉^②更鼓^③急，渐渐人声绝。

吹灯窗更明，月照一天^④白。

【注释】①袁枚：清朝诗人。此诗是诗人61岁时怀着“静处光阴多，闲中著作妙”的心态所作。②沉沉；指从远处传来的断断续续的声音。④更鼓：旧时一夜分成五更，每更大约两个小时，晚上派人巡夜，打鼓报道时刻，叫做“打更”，打更用的鼓叫“更鼓”。④一天：满天空。

《骆驼祥子》

①不知不觉的，他来到了中海，他在桥上立了许久，世界像是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。在这种静寂中，祥子听见自己的良心的微语。先不要管自己吧，还是得先回去看看曹家的人。只剩下曹太太与高妈，没一个男人！难道那最后的五块钱不是曹先生给的么？不敢再思索，他拔起腿就往回走，非常的快。

②不敢过去推门，恐怕又被人捉住。左右看，没人，他的心跳起来，试试看吧，反正也无家可归，被人逮住就逮住吧，轻轻推了推门，门开着呢，顺着墙根走了两步，看见了自己屋中的灯亮儿，自己的屋子！他要哭出来。弯着腰走过去，到窗外听了听，屋内咳嗽了一声，高妈的声音！他拉开了门。

③“谁？哟，你！可吓死我了！”高妈捂着心口，定了定神，坐在了床上。“祥子，怎么回事呀？”祥子没的说。

④“说话呀！愣着算得了事吗？到底是怎回事？”

⑤“你走吧！”祥子好容易找到了一句话：“走吧！”

⑥“你看家？”高妈的气消了点。

⑦“见了先生，你就说，侦探逮住了我，可又，可又，没逮住我！”

⑧“这像什么话呀？”高妈气得几乎要哭。

（节选自《骆驼祥子》）

一株赶考的麦子

洛水

①我读高三的时候，在我们那个地方，盛行陪读。我所在的那个班，一半以上的家长都在陪读。而我，似乎是一个孤独的“另类”，因为，整整三年，我的父亲从未到学校来看过我，我虽然并不奢望父亲陪读，可见到那些陪读的父母，心里还是隐隐发酸，直到那年高考，我才明白：父亲对我有着别样的期待 ， 我并不是孤军作战。

②高考前两天，学校让我们自己调整，我调转方向，打道回家。半年的闭关苦读，我和时节完全脱钩，回到家才惊讶地发现，满地金黄，漫天麦香，已到收麦季节。时间过得真快。更让我措手不及的是，巍峨多年的父亲已经开始佝偻，满头白发了。

③对于我的火线回归，父亲很欣慰，“上阵父子兵”，麦收是父亲最重要的战役。多年来，我们一直并肩作战，把时光打得颗粒归仓，父亲拿起一把镰刀，试试锋刃，递给我，今年麦倒伏，要用手割了，我心生忐忑——过去割麦。是跟在收割机后，零打碎敲，对抗性为零，现在回到冷兵器时代，和麦子打“阵地战”，我还真有些力不从心。我接过镰刀，掂了掂，我明白，我再怎么做也做不到像父亲那样游刃有余。

④六月，阳光如炽，我不时直起腰，沿着脊梁沟，汗水一泻而下，酸痛逆流而上。我低估了弱不禁风的小麦，要把镰刀临阵倒戈，把我的掌心磨满水泡，我暴露在麦芒般刺眼的阳光里，孤立无援，父亲却像个无坚不摧的坦克，所向披靡。在这里，父亲总是火力十足。我不得不承认，这片麦田是父亲的主场，我则是他一个人的啦啦队。

⑤田间休息，我给父亲端上了茶水，父亲看看我的手：“使不惯？别攥太紧，和拿笔一样。”我点点头，父亲可以在他的麦田纵横驰骋，只是他没能教会我，或者说，他压根儿就没有想过要教会我。

⑥喝罢水，父亲问我：“快高考了吧？”我说，“后天。”父亲怔住，满身的汗珠也如麦粒般静止，父亲拿毛巾擦拭着我的额头，似乎要把我湿漉漉的疲惫赶走。很快，他督促道：“快回家歇着吧，别累着，高考才是你该干的事。养足精神去收你的麦子，那个我帮不上。”

⑦父亲又开始埋首割麦，把对我的歉意，肆虐在麦子身上。在这里，镰刀是笔，麦子是墨，麦田是纸，父亲在麦田挥毫泼墨。麦收是父亲的高考，更是为我而设的特殊陪考！

⑧阳光烘烤着麦田，我拖着沉沉的步子。羞愧地以备战高考的名义溜号。父亲伫立着，像一株硕大的麦穗，身滚圆圆的汗珠，如麦子般饱满，灼灼其华，刺痛着我的眼。麦子是父亲的汗珠，而我是其中最大的一株吧。

⑨正如麦田是父亲一个人的战场，高考是我一个人的麦田！看着同学被父母簇拥着走向考场，我没有丝毫嫉妒和埋怨 ， 因为我并不孤独，从故乡到小城，我和父亲在并肩作战。考场上，我在恣意挥毫；麦田里，父亲在挥汗如雨，我们在各自的麦田里收获着自己的“麦子”。

⑩那年，我考取一所重点院校，以后，求学，工作，一路栉风沐雨，我始终没有忘记，我是一株赶考的麦子，我有我的麦田，我要考取的不是功名，而是把父亲的期望，颗粒归仓。

选自《意林》

【材料一】 

美（拼音：měi）是汉语常用字，初文见于商代甲骨文。 

（图1）

美是个会意字。《说文解字》认为“美，甘也。从羊从大。羊在六畜给膳也。” 段玉裁作注：“羊大则肥美。”羊肉味道鲜美，因而人们常常将“美”字拆成“羊”、 “大”，说“羊大为美”。从图 1的甲骨文来看，“大”上部的构件并不是羊头，而是像羽毛之类的装饰物。一人（大）的头上装饰着高耸弯曲的羽毛或类似的头饰状，自然是美丽的，所以才拿来创造美丽、美好等意义。 

（摘自《“美”的字源学探究》，有删改）

【材料二】 

美，是一个充满魅力和神秘的词汇，它如同夜空中闪烁的繁星，各自闪耀着独特的光芒。正因为对于美的定义不同，才造就了这世间丰富多彩、千姿百态的画面。 在艺术家的眼中，美可以是梵高笔下绚烂炽热的向日葵，那明艳的色彩和扭曲的形态，表达着对生命的热爱与激情；对于摄影师来说，美或许是捕捉到的那一个震撼人心的瞬间；在文学家的笔下，美可以是细腻动人的情感描写，让读者的心随之起伏；对于普通人而言，美可能存在于日常生活的点点滴滴之中。也许是一朵盛开在路边的小花，虽然不起眼，却能给人带来一天的好心情。 

不同的文化背景也赋予了美不同的内涵。东方文化中的含蓄、内敛之美，与西方文化中的奔放、热烈之美形成鲜明对比。在东方，我们能看到古典园林的曲径通幽、诗词歌赋的意境深远；而在西方，则有宏伟的建筑、激昂的音乐等。这些文化差异造就了各具特色的艺术作品和审美观念。然而，无论美的定义如何多样，它们都有一个共同点，那就是能够触动人们的心灵。美可以是震撼的、惊艳的，也可以是温柔的、细腻的，但它总是能让我们在某个瞬间感受到内心的共鸣，让我们对生活有了更深的感悟和体验。 

（摘自《美在不同情景下的多元定义》，有删改）

【材料三】 

最近，一些另类整容项目在网络流传，“精灵耳”“颅顶增高”“小腿神经切除”，这些为了变美不惜付出健康代价的行为引发大众关注。在一项调查中，近六成年轻人有容貌焦虑。当下，一些扁平化、单一化的审美观念正让不少人尤其是年轻人陷入对容貌的焦虑之中。 

今年，中青校媒调查面向全国 2063名青年学生发起的关于容貌焦虑的问卷调查结果显示，如图2：

（图2）

面对当下来势汹汹的“容貌焦虑”，我们要树立正确的审美价值观念。什么才是真正的美？美的标准是什么？每个人有着不同的美，正如——莱布尼茨说的，没有两片完全相同的树叶，指望用一种固定模式来定义人的美是荒唐的，也是绝对不可行的。人类审美多样性是人类魅力的来源，是社会审美体系丰富多元的保障，千篇一律的“网红脸”，既是审美的病态，也是把人类审美引向单调的误导。其次，人的美有内在与外在，由心灵、品行、外表等多种元素构成，过于关注颜值，是对外貌的商品化，是低俗而肤浅的认知。 

（节选自《数字会说话：困在“容貌焦虑”里的人们》，有删改）

【材料四】 

美容整形虽然可以显著改善外貌，但也存在不少风险。以下是一些常见的美容整形风险： 

（一）感染：手术过程中破坏皮肤屏障，术后护理不当容易导致细菌侵入伤口，引发感染，严重时可能引发败血症或器官衰竭。

（二）血肿与淤血：手术过程中血管受损，血液渗出到周围组织，导致手术区域肿胀和瘀伤。 

（三）疤痕：手术切口处容易留下疤痕，疤痕的明显程度因个体差异而异。 

（四）麻醉风险：美容手术通常需要麻醉支持，麻醉过程中存在药物过敏、呼吸抑制、心跳骤停等风险。 

（五）手术失败与并发问题：任何手术都存在失败的风险，美容整形也不例外。手术失败可能表现为效果不理想、手术部位变形或功能障碍等。 

（六）脑血管栓塞：面部注射填充技术可能导致脑血管栓塞。这种情况可能导致失明、偏瘫、昏迷甚至死亡。 

（来源：《整形美容存在的六大危害，不要为了追求美丽而忽视风险》，有删减）

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”学习了毛泽东的《沁园春·雪》，同学们被伟人的豪情壮志深深感染。为此，班级开展以“话说千古风流人物”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。

例：分析下列句子的排列顺序合理的一项

①据统计，死海里含有多种矿物质：有135.46吨氯化钾；另外还有溴、锶等。

②因为海水的咸度很高。

③这样，就使水的密度大于人体的密度，无怪乎人一到海里就自然漂起来，沉不下去。

④海水的浮力为什么这样大呢？

⑤把各种盐类加在一起，占死海全部海水的23-25%。

A．④①⑤②③ B．①⑤③④② C．②①⑤③④ D．④②①⑤③

分析此语段的逻辑关系 ， 所以选

要求：①先将题目补充完整，然后作文；②文体自选（诗歌除外）；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④卷面整洁，字迹清楚。

[材料一]

短视频是指在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、高频推送的视频内容，时长一般在几分钟之内。随着移动互联网的普及和短视频平台的兴起，短视频以其内容丰富、形式多样、传播迅速等特点，受到了广大用户的喜爱。

[材料二]

短视频的内容涵盖了生活、娱乐、知识、文化等多个领域。在生活领域，用户可以通过短视频分享自己的日常生活，记录美好瞬间；在娱乐领域，有搞笑、音乐、舞蹈等各种类型的视频，为用户带来欢乐；在知识领域，许多科普博主通过短视频传播科学知识，让学习变得更加轻松有趣；在文化领域，短视频也成为了传播传统文化的重要载体，一些博主通过短视频展示传统手工艺、民俗文化等，让更多人了解和喜爱传统文化。

[材料三]

然而，短视频在发展过程中也存在一些问题。部分短视频内容低俗、暴力，容易对用户尤其是青少年产生不良影响；一些短视频存在抄袭、搬运现象，侵犯了他人的知识产权；此外，过度沉迷短视频会影响用户的学习、工作和生活，导致注意力不集中、时间管理不当等问题。

母亲的中药铺

甘典江

①那时候，我最喜欢去的地方，除了新华书店，就是母亲的中药铺，因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是爱咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。

②母亲当过赤脚医生。八十年代初，母亲参加医疗培训后，进入了城关镇合作医疗站。医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房，一间开处方和打针，另一间，是药铺。

③沿着木梯，走上二楼，中药香味就更浓了。药铺的正当中，是小小的收发窗口，被一圈半人高的柜台围着。四周的墙边，是药柜，一个个抽屉，上面写着中药名，如 “黄芪”“党参”“当归” 等。抽屉的拉手，是黄铜做的，呈现出古铜色，油腻腻的，似乎在诉说着岁月的沧桑。

④母亲每天都在药铺里忙碌着。称量药材时，她的手很稳，将药材放在秤盘里，提起秤杆，眼睛盯着秤星，很快就能准确地称出所需的分量。抓药时，她的手在药柜的抽屉间快速穿梭，不一会儿，就能把药方上的药材全部抓齐。遇到有些药材需要切片或捣碎，母亲就会拿出一把小小的铡刀或捣药罐，仔细地加工。

⑤母亲对药材很熟悉，哪个药能治什么病，哪个药有什么特性，她都了如指掌。有一次，一个小孩感冒发烧，母亲看了看药方，从药柜里抓了几味药，一边抓药一边说：“这味柴胡能解表退热，黄芩能清热燥湿，再配上几味止咳的药，孩子喝了就会好起来。” 果然，没过几天，那个小孩就活蹦乱跳了。

⑥我常常在药铺里玩耍。有时，我会帮母亲把一些药材的包装袋整理好；有时，我会看着母亲称药、抓药，听她讲一些关于药材的故事。在药铺里，我认识了许多中药，知道了人参是 “百草之王”，灵芝有 “仙草” 的美誉，还知道了许多中药的有趣传说。

⑦母亲不仅医术好，还很善良。有些病人家里穷，付不起药费，母亲就会免费给他们抓药。有一位孤寡老人，常年生病，母亲经常去他家里为他看病，还送药给他。老人感动得直掉眼泪，逢人就说母亲是个大好人。

⑧时光飞逝，如今，母亲的中药铺早已消失，那些熟悉的中药味道也渐渐淡去。但母亲在药铺里忙碌的身影，那些关于中药的故事，却永远留在我的记忆中。

[甲]

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

[乙]

江水又东，径西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。” 所谓三峡，此其一也。

（节选自郦道元《水经注・江水》）

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。