相关试卷

鲁迅——“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。他是“横眉冷对千夫指”、靠笔杆子怒斥敌人的斗士；他是“俯首甘为孺子牛”、关心贫苦人民的义士；他还是周晔笔下在饭桌上笑谈“碰壁”，幽默有趣的长者。他一生创作了许多家喻户晓的作品。对以“闰土”为代表的贫苦人民，他从不____，而是在____的人物刻画中寄托深切的同情。同时又用传神的描写，让“骑在人民头上”的那些人的虚伪面孔____。

鲁迅幼年时jiā jǐng不错，后jīng lì了家庭变故。他在《故乡》中塑造了一个头戴zhān mào、颈套银 xiàng quān、害xiū却línɡ lì的农村少年——闰土的形象。鲁迅先生在之后的生活中经常怀念故乡，那篇《好的故事》中的景色就与水乡绍兴相似：河畔的事物cuò zōnɡ地倒映在chénɡ bì的水中，碧绿的pínɡ藻与游鱼一同dànɡ yànɡ ， 而且摇动，扩大，互相融合，却在一shùn jiān又tuìsuō ， 复近于原形。我也好想去那幽静的水乡，去看一看鲁迅先生度过少年时光的地方。

尘封的往事常常在不经意间被点亮，点亮它的可能是一件物品，一种声音，一个画面……唤醒的小确幸、小遗憾鲜活了记忆，顿悟的大爱、大智丰盈了自我。内心充盈的人都是神奇的工匠，眼里有光，心中有爱，不断雕琢着幸福的模样。

请以“幸福的模样”，写一篇不少于600字的文章。

写作提示：除诗文体不限；避开真实的人名、地名、校名；书写规范，卷面整洁。

等待破壳

龙悦

①开学第三周的周一早晨，我又在点名册上给陈小阳的名字后面画了个红圈。这已经是本月第七个红圈了。

②教室里的孩子们窃窃私语：“小阳肯定又要像上学期那样，第一节课上完才来！”

③窗外梧桐树沙沙作响，教室门被轻轻推开。一个顶着鸡窝头的男孩蹑手蹑脚溜进来，运动鞋上沾着泥点，T恤领口还粘着片菜叶。全班哄笑起来：“迟到大王又来啦！”

④“对不起……”陈小阳低头盯着自己扭在一起的脚尖，左手紧紧攥着书包带，右手拿着个咬了一半的饭团。我注意到他指甲缝里嵌着些泥土。

⑤“先回座位吧。”我递给他一张湿巾，“把饭团吃完再上课。”

⑥下课铃响后，我翻看学生档案。陈小阳的记录表上贴满黄色便签：上课走神、作业字迹难以辨认、课本总是皱巴巴……但最后一页附着的绘画作品却让我眼前一亮——那是用蜡笔画的蚂蚁搬家图，每只蚂蚁的神态都活灵活现。

⑦周五放学后，我按地址找到了城郊的联排公寓。敲开503室的门时，扑面而来的是煎蛋的焦糊味。陈小阳系着过大的围裙，正手忙脚乱地关火。

⑧“林……林老师？”他手里的锅铲“当啷”掉在地上。厨房台面上散落着蛋壳，电饭煲显示“保温”状态，墙角堆着几袋速冻食品。

⑨原来陈妈妈在开发区上夜班，每天凌晨四点才能回家。小阳床头闹钟定在六点，但常常按掉继续睡。“我自己煎蛋总是糊……”他小声说，从书包里掏出作业本，“老师，昨天的作文……”纸上的字像被风吹乱的蚂蚁，但我辨认出了这样的句子：“今天看见花坛的蚂蚁在搬死蝴蝶，它们很团结，不像我们班……”

⑩当晚我和陈妈妈通了电话。她疲惫的声音里带着哽咽：“他爸走后，小阳变得特别敏感。有次我批评他写字丑，他哭着说‘我的手不听使唤’……”

⑪周一晨会上，我搬出个透明沙漏。“从今天开始，我们要玩‘时间魔法师’游戏。”细沙流淌时，孩子们陆续完成早读准备。当最后一粒沙落下，陈小阳刚好气喘吁吁地冲进教室，头发上还沾着水珠。

⑫“只差一点点！”全班惊呼。我在他桌上放了颗星星贴纸：“明天沙漏转完前到，就有两颗星。”

⑬课间我布置了植物观察角。陈小阳蹲在花盆前，用放大镜研究蚯蚓松土的轨迹，连上课铃都没听见。下午上科学课，他突然举手：“老师！我发现薄荷叶子被咬的缺口都是月牙形的！”同学们凑过去看，第一次，没有人嘲笑他。

⑭变化像春芽般悄然发生。第三周周三，沙漏还未过半，陈小阳就端坐在了座位上，头发梳得一丝不苟。他骄傲地向我展示记事本——虽然字还是歪歪扭扭，但每页都画了天气图标。

⑮暴雨来得毫无征兆。那天早上，陈小阳的座位空着，沙漏早已流尽。第一节课过半，浑身湿透的他才出现在门口，怀里紧紧抱着个塑料袋。

⑯“我的……作业……”他颤抖着递来泡胀的作文本。泪水在小阳眼眶里打转。我展开湿漉漉的纸张，墨水晕染成蓝色的云团，但还能辨认出：“昨天台风前，我看见蜘蛛在窗角织网。风越大它织得越快，好像在和天气比赛……”

⑰“同学们，听听这个。”我朗读起来。教室渐渐安静，有人小声说：“写得像童话故事。”小阳抬起头，睫毛上还挂着水珠。

⑱期末教学开放日，陈妈妈红着眼站在植物角前。那里现在摆着八个玻璃箱，标签写着“陈小阳昆虫观察站”。孩子们挤在显微镜前，看蚂蚁如何用触角交流。  

⑲“今天我们分享《我的进步故事》。”我打开投影仪，屏幕上出现对比照片：左边是皱巴巴的旧作业本，右边是现在工整许多的笔记。最后一张是小阳昨天画的班级全家福，每个人头顶都飘着对话框——老师的那格写着：“慢慢来比较快。”

⑳下课铃响时，学习委员走过小阳身边，看到阳光透过植物角的玻璃箱，在小阳那页日记上投下蛛网般的光影，上面写着：“今天发现教室房檐下有新燕窝，想起林老师说，等待破壳要有燕子妈妈那样的耐心。”

（选自2025年07月16日的《羊城晚报》）

【材料一】

英雄，是民族的脊梁，是时代的先锋。然而，在不同的历史时期和不同的文化语境下，人们对“英雄”的定义和理解并非一成不变。古代的英雄观多与“成败论英雄”挂钩，或强调其超凡的勇力与智谋，如司马迁在《史记》中为项羽立本纪，虽败犹荣，赞叹其“力拔山兮气盖世”的豪情。传统的英雄叙事往往着眼于宏大的历史功绩和非凡的个人特质。 随着时代的发展，现代社会的英雄观变得更加多元和包容。它不仅仅指向那些在关键时刻挺身而出、力挽狂澜的杰出人物，也涵盖了那些在平凡岗位上默默坚守、无私奉献的普通人。扎根乡村的教师、见义勇为的路人、精益求精的工匠……他们以不同的方式诠释着“英雄”的内涵，共同构成了我们这个时代的英雄谱系。 学者指出，当代英雄观的核心在于“精神”而非“神迹”。英雄不必完美无缺，但其行为必然闪耀着人性的光辉，体现着对他人、对社会、对国家的深厚情怀与责任担当。这种“平民化英雄观”的形成，反映了社会的进步和价值观的深化，它激励着更多人从身边事做起，在日常生活中践行英雄精神。

（摘编自《光明日报》《“平民化英雄观”照见时代精神》）

【材料二】

英雄的诞生，离不开特定的文化土壤和社会环境。中华文化中深厚的家国情怀、集体主义精神以及“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识，为英雄的成长提供了丰富的养分。 另一方面，英雄之所以能成为英雄，更源于其内心的价值选择和精神追求。在危急关头，是选择明哲保身还是奋不顾身？在漫长岁月中，是选择安逸度日还是负重前行？这考验的是一个人的信念、勇气和担当。 英雄的行为往往具有强烈的感染力和社会动员力。一个英雄的故事，可以激励无数人；一种英雄的精神，可以汇聚成强大的社会正能量。正因如此，我们需要不断发现和宣传英雄事迹，弘扬英雄精神，营造崇尚英雄、学习英雄的社会氛围。

（摘编自《人民日报》《涵养向善而行的文化土壤》）

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

（苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败 ， 富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦^① ， 吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸^②以出，筑东南长堤首起戏马台尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版^③。轼庐于其上，过家不入 ， 使官吏分堵以守，卒全其城。

（节选自《宋史·苏轼传》）

[注]①涂潦（lǎo）：道路积水。②畚锸（běn chā）：畚箕和铁锹。③三版：古代筑城用的夹板，一版高二尺。三版，形容水位很高，城危在旦夕。

【丙】

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

（节选自文天祥《过零丁洋》）

【活动一：集诗文品君子志】

同学们分组梳理了诗文中表达在逆境中坚守志向、乐观豁达的句子，制成下面表格。

【活动二：            】

同学们参与了阅读红色经典的活动，下面是有关资料。

阅读经典作品，我们总能从字里行间感受到人物（1）shēn chén的情感和（2）shèng jié的灵魂。他们或许历经磨难，但精神世界的丰盈与高尚，依然照亮我们前行的道路——请用心感受，我们每个人都是被照亮者。

【活动三：写讲稿绘青春梦】

同学们参与了主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。

为梦想拼搏的时代青年，正奏响新时代的青春之歌。航天领域的青年工程师们攻坚克难，有力保障了神舟飞船一次次成功飞天；社区志愿者小张大学毕业后深入基层，热情为居民解决各种琐碎难题；消防员小李每次出警都冲锋在前，做最美逆行者……

人民广场看月亮

王墨杰

①暮色垂落时，人民广场的玻璃幕墙最先接住了月光。那些棱角分明的建筑群在霓虹里逐渐融化，像被某种远古的咒语唤醒的冰雕。我坐在广场西侧的长椅上，看月亮从购物中心的穹顶跃出，像一枚被反复擦拭的银币，倒映着无数人间的故事。

②十年前，在故乡的小院里，这样的月亮会穿过枣树的枝丫，在青砖地上投下碎银般的光斑。父亲总在此时搬出那把竹编躺椅，金属骨架与石阶相碰，发出清脆的响动。那时月光是流淌的溪水，漫过老井沿的苔藓，浸湿母亲晾在竹竿上的蓝布衫。

③而今在这钢筋森林里升起的月亮，却更像悬在摩天楼之间的探照灯，照见地铁口涌出的疲惫人群——他们的影子被拉长又揉碎，像散落一地的旧信笺。

④古人在月下总爱做些痴事。李白捞月而逝，苏轼把酒问天，张若虚在春江花月夜里参悟永恒；希腊神话中的塞勒涅驾着银车巡游天际，日本俳句里松尾芭蕉溅起一阵阵月光碎片……博尔赫斯说，月亮是时间的镜子，此刻我却看见那镜中浮现父亲的白发——上周视频通话时，他身后的窗框正嵌着半轮故乡月，像一张褪色的邮票贴在深蓝信封上。

⑤广场一旁的露天剧场里正在放映《月球旅行记》。乔治·梅里爱镜头下的炮弹扎进月亮的右眼，溅起的尘埃落在地球上就成了乡愁。那些穿着反光背心的建筑工人蹲在台阶上观看，安全帽上的夜光条与银幕辉映。他们中有人用河南腔说起老家的月夜：“这时候该割麦子了，月亮地里干活凉快。”他的手机屏保是女儿站在金黄麦田里的照片，月光在像素点间凝成思念。

⑥视线往左，美术馆的落地窗前，梵高的《星月夜》在电子屏上旋转。那些钴蓝色的漩涡让我想起童年夏夜，祖母用蒲扇指给我看月亮里的桂树，她说吴刚砍树的声音会顺着月光淌下来，落在听话孩子的枕边。此刻，玻璃幕墙上的月亮突然扭曲变形——是无人机群在进行灯光表演，数百架闪着幽蓝光点的机械造物，正拼凑出“海上生明月”的画卷。

⑦右侧，便利店的白炽灯下，收银女孩在偷闲读《红楼梦》。书页间夹着晒干的桂花，细碎的金黄跌落在“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的诗句间。她手腕上的智能手表突然震动，提醒她该叫三千里外的母亲吃降压药了。月光透过便利店的旋转门流淌进去，在二维码扫描器上折射出虹彩，像连接两个时空的虫洞。

⑧我走过广场中央的许愿池，硬币在池底铺成银河。有人掷出地铁票根，看它载着未说出口的爱意沉向水底。流浪歌手拨动吉他，唱起《月亮代表我的心》，副歌部分被救护车的鸣笛声切断。急诊楼顶的红十字亮起时，月亮恰好移至中天，成为巨大表盘上唯一的指针。

⑨二十四小时书店的橱窗里，《追忆似水年华》与《三体》并排陈列。普鲁斯特的玛德琳蛋糕碎屑、刘慈欣的二向箔，都在月光里发酵成相似的惆怅。穿西装的男人蜷缩在阅读区的角落，平板电脑泛着冷光，视频通话界面定格在“对方已拒绝”的提示。他的领带夹上镶着月亮形状的水钻，折射出老家屋檐下半融的冰棱。

⑩凌晨三时，清洁车摇摇晃晃驶过路面，刷洗着广场上残留的月光。早市摊主支起帐篷，第一笼包子蒸腾的白雾裹挟着残月上升。

⑪几刻钟过去，穿校服的女孩背着画板从广场穿过，炭笔勾勒的月影还带着露水。她耳机里播放着贝多芬的《月光奏鸣曲》，第三乐章的急板惊飞了银杏树上的麻雀，振翅声摇落枝头最后的月光。

⑫当第一缕晨光刺破云层时，月亮变得透明。广场大屏开始滚动播放早间新闻：高铁新线路贯通，“嫦娥六号”带回月壤样本，某互联网巨头推出“数字乡愁”虚拟社区……清洁工扫走昨夜许愿池里的星群，某片碎纸上还留着“但愿人长久”的笔迹，墨痕在朝阳里渐渐淡去，昨天的故事与爱恋终究还是被遗忘。

⑬我站在玻璃幕墙前整理衣领，看见无数个月亮在镜面中繁殖。有的映着大观园里的凹晶馆联诗，有的照着梵高病房窗外的丝柏，有的倒映着父亲独坐老院的身影……这些月亮层层叠叠，构成莫比乌斯环状的通道，让苏轼的酒杯碰响博尔赫斯的硬币，让李白的衣袂拂过建筑工人的安全帽。

⑭此刻广场广播突然响起《平湖秋月》的旋律，电子合成的琴音里，所有离散的月光开始共振。

⑮人民广场的月亮终究要西沉了。但在某个平行时空里，它永远悬在玻璃幕墙与青砖小院之间，成为所有漂泊者共用的路由器，持续发送着加密的乡愁。

⑯当暮色再次降临，那些被月光标记的灵魂终将在时差中完成对接——就像童年时井水倒映出的月亮，此刻正在某个写字楼隔间的水杯里微微荡漾。

（选自2025年08月18日的《羊城晚报》）

【材料一】

故乡，何以在文学中“永恒”

①“故乡”是中国文学中一个历久弥新的母题。从《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依”到古典诗词中的思乡名篇，再到现代文学中鲁迅的《故乡》、沈从文的《边城》等，“故乡”始终是作家们深情书写和反复探寻的精神家园。

②作家笔下的故乡，往往并非地理意义上的原乡再现，而是经过了情感发酵与艺术提炼的“文学故乡”。它可能融合了记忆、想象与期待，是一个复杂的情感综合体。学者指出，文学中的故乡书写，常常是作家身份认同、文化归属感以及观察社会变迁的独特窗口。

③在现代性和城市化进程快速发展的今天，故乡的面貌发生巨变，甚至许多人的故乡在物理意义上正逐渐模糊或消失。然而，这并未减弱人们对故乡的情感依恋和精神追寻。相反，对“失乡”的焦虑、对“根”的渴望，使得“故乡”在当代文学中呈现出更为丰富和深刻的表达。作家们通过回望故乡，既是在追溯个人生命的来路，也是在思考民族文化的根脉与未来。

（摘编自《文艺报》《“文学故乡”的精神坐标》）

【材料二】

故乡情结的心理与文化根源

①从心理学角度看，故乡情结与人的早期经验密切相关。童年和青少年时期的生活环境、人际关系、风俗习惯会深刻烙印在一个人的记忆深处，形成一种原始的情感联结。这种联结会在离开故乡后，因时空距离而愈发显得珍贵和美好，甚至被理想化。

②从文化学角度看，故乡是承载地域文化、民俗传统和家族伦理的实体空间。对于深受农耕文明和宗族观念影响的中国人而言，故乡不仅是生于斯长于斯的土地，更是祖先安息、血脉延续之所，寄托着深厚的宗亲情感和文化认同。“叶落归根”的观念至今仍对许多中国人有着深远的影响。

③因此，故乡情结既是个体情感的天然流露，也是集体文化无意识的深刻体现。它超越了单纯的地理概念，成为一个饱含情感温度与文化密码的精神符号。

（摘编自《中国社会科学报》《论故乡情结的生成机制》）

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

欧阳公为政，宽简而不扰。凡历数郡，不求声誉。或问公：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。” 公尝曰：“凡人材性不一，用其所长事无不举强其所短势必不逮。吾亦任吾所长耳。”

（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）

【丙】

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（节选自陆游《游山西村》）

【活动一：集诗文明赤子心】

同学们分组梳理了诗文中蕴含家国之思、忧国忧民之情的句子，制成下面表格。

【活动二：____________】

同学们参与了朗诵爱国诗歌的活动，下面是有关资料。

导读

朗诵这些诗篇，我们就会chén zuì其中，为诗人那（2）宽广的胸怀和赤诚的情感所打动。虽然那段艰难的岁月已然远去，但诗中yùn hán的精神力量，依然能激励我们奋进——请大声诵读，我们每个人都是传承人。

【活动三：写讲稿绘青春梦】

同学们参与了主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。

青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。科研工作者小陈带领年轻团队大胆创新，终于突破了国外技术垄断。许多快递小哥这样的普通劳动者，他们风雨无阻地奔波在路上，提升了千家万户的生活。边防战士小陈十年如一日守卫祖国边疆，做忠诚的戍边卫士……

请以“耳边的好声音”为题，选择一两件事情记录下生活中的美好时光。要求：选材真实，情感真挚，内容具体，语句通顺，书写端正，字数不少于450字。

可以吃的书

①人类依靠智慧   创造出了许多种书 有树叶书   发光书   颜色书   这些书除了能读，而且更贴近人们的生活，使人在不知不觉中掌握知识。

②在1976年那场（震   振）惊中外的唐山大地震中，曾在一座倒（塌   蹋）的楼中救出一个被埋10天的小男孩。他被救出来时，精神尚好，问他想吃什么，他说不饿。长达10天的时间里，没有饭吃竟然没被饿死，这简直是个奇迹。原来，是书包救了他的命。当他被压在里面时，没有吃的，只能用书包里的书来充饥；没有喝的，只能用自己的尿止渴。就这样，他度过了艰难的10天。

③书是用纸印成的，纸里只含有纤维素和少量淀粉，人体很难吸收，除非在极度困难的情况下才能吃。而现在，为满足人们的猎奇心理，生产出了“可以吃的书”。这种“书”与普通的书有什么区别呢？

④原来，这种“可以吃的书”是一种纸形食品。原料用的是淀粉和糖等，淀粉经过糊化后再加入些调（diào   tiáo）味物质，或者磨碎的蔬菜、肉末，把它们加工成薄（báo   bó）纸一样的一片一片，切成像书一样大小，用食用色素印上字，装订后即可成为“可以吃的书”。

⑤这种纸形食品它外形美观，撕开即可食用。小朋友可以边吃边学习，是真正把“书”吃到肚子里去了。科学家们还据原料的品种不同，把“书”做成许多种味道，如牛肉味、三鲜味、鸡肉味，以及苹果味、草莓味、香蕉味、咖啡味等等。朋友们可以在选择“书”时以味相投。

⑥这种“书”将营养浓缩在“书”中，因此营养非常丰富。一页长21厘米，宽20厘米的蔬菜纸，含有的营养相当于250克新鲜蔬菜的营养。

⑦朋友们，你喜欢这种“书”吗？在你出去游玩时，带上几本这样的“书”，看完后吃掉，这不仅不用带零食，还特别轻便。但要注意卫生呀！看“书”前一定要洗手，这样才不至于把病菌一同吃进肚子里去！

①越不许我动，我越想动，但是我又不敢，因此很痛苦。这样过了许多天。父亲（       ）把表放在桌子上，我的眼睛（       ）再也离不开它。有一次，父亲也许看我的样子太可怜了，也许自己有什么高兴的事，他对我笑着说：“你来，我给你看看表里是什么在响，可是只许看，不许动。”

②没有请求，父亲就自动给我看，我高兴极了，同时我的心也加速跳动。父亲取出一把小刀，把表盖拨开，在我的面前立即呈现出一个美丽的世界：蓝色的、红色的小宝石，钉住几个金黄色的齿轮，里边还有一个小尾巴似的东西不住地摆来摆去。这小世界不但被表盖保护着，还被一层玻璃蒙着。我看得入神，唯恐父亲再把这美丽的世界盖上。但是，过了一会儿，父亲还是把表盖上了。父亲的表里边真是好看。

（1）毛泽东主席要求大家接受正确的批评，正所谓：良药苦口利于病，。

（2）《春夜喜雨》中的诗句“ ， 润物细无声。”常用来形容老师对学生潜移默化的影响和熏陶。

（3）《长歌行》托物言志，由自然景物描写引发人生思考，提醒我们应当奋发努力的诗句是： ， 。面对时光流逝，朱自清写下：“聪明的，你告诉我，？”苏轼则一反感伤，激励我们：“？门前流水尚能西！。”

A.整个小镇灯火通明，人们搂着两个获救的孩子又亲又吻。

B.君看一叶舟，出没风波里。

C.摇花对我来说是件大事，我总是缠着母亲问：“妈，怎么还不摇桂花呢？”

D.花开了，就像睡醒了似的，鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像说话似的。

欣喜若狂——             同情怜悯——             自由自在——             期盼已久——