• 1、课内、课外比较阅读 

    【甲】

    子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!“

    (选自《论语·雍也》)

    【乙】

    原文

    (选自《庄子·让王》)
    【注释】①釬:同“鳣”,稠粥。②审自得者,失之而不惧:对自____己得失看得很清楚的人明知失去了什么也不会畏缩焦虑。审,明察。③行修:品行端正。④怍:惭愧。⑤于:在。⑥之:代指上述孔子“闻之“的内容。
    (1)、有同学对【乙】文中“胡不仕乎”的“仕”的意思不理解,下列是他从《古代汉语词典》中找到的“仕”的释义,请你帮他从中选出正确的一项( )
    A、做官 B、审察,考察 C、通“事”
    (2)、用现代汉语写出下面句子的意思。

    一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

    (3)、颜回是个怎样的人?请结合【甲】【乙】两段选文简要分析。
  • 2、课内、课外比较阅读 

    【甲】论语(节选)

    子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《雍也》)

    子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《述而》)⋯⋯⋯⋯⋯⋯

    子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《述而》)

    子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(《述而》)

    【注释】①愤:心里想弄明白而还不明白。②悱:心里想说而说不出来。

    【乙】薛谭学讴

    薛谭学讴于秦青 , 未穷青之技自谓尽之遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢。抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

    (《列子·汤问》)

    【注释】③秦青:古代传说中的人物,战国时秦国人,善歌,以教歌为业。

    (1)、根据所给提示,解释加点字的意思。

    加点词

    提 示

    意 思

    好之者不如之者

    用法:词类活用

    学而不

    成语:贪得无厌

    择其者而从之

    字形探源:金文形体是上面一只“羊“,下面是两个“言“,传说“羊“是吉祥之物。

    薛谭乃求反

    字典释义:①感谢;②认错,道歉;③衰败,衰落。

     

    (2)、下列为【乙】文画波浪线句断句,正确的一项是(  )
    A、未穷青之/技自谓尽之/遂辞归 B、未穷青之技/自谓尽之/遂辞归 C、未穷/青之技自谓/尽之遂辞归 D、未穷/青之技自谓尽之/遂辞归
    (3)、将下列句子翻译成现代汉语。

    ①择其善者而从之,其不善者而改之。

    ②秦青弗止,饯行于郊衢。

    (4)、【乙】文的故事情节与【甲】文哪个观点相符?请结合文本,谈谈你的看法。
  • 3、古今异义
    (1)、非宁静无以致远

    (古义:

    (今义:

    (2)、躁则不能治性

    (古义:

    (今义:

    (3)、淫则不能励精

    (古义:

    (今义:

    (4)、险躁则不能

    (古义:

    (今义:

    (5)、遂成

    (古义:

    (今义:

  • 4、词类活用    
    (1)、非淡泊无以
    (2)、非宁静无以致
    (3)、非学无以广才 
  • 5、一词多义    
    (1)、[去]    

    ①意与日

    后乃至

    (2)、[意]

    与日去

    暇甚

    将隧入以攻其后也

    (3)、[遂]

    成枯落

    拜蒙母

    (4)、[日]

    ①意与去        

    ②君与家君期

    ③吾三省吾身 

    (5)、[以]

    ①静修身        

    ②可为师矣        

    (6)、[时]

    ①年与驰        

    ②学而习之

  • 6、填空

    《诫子书》作者(181—234 年),字 , 琅玡阳都(今山东沂南南)人。时期蜀汉政治家、军事家。东汉末,隐居邓县隆中(在今湖北襄阳,留心世事),自比管仲、乐毅,时称“”。后刘备三顾茅庐,诸葛亮提出联合孙权抗击曹操,统一全国的建议,此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后,任丞相。后刘禅继位,被封为武乡侯,领益州牧,主持朝政。后期志在北伐,频年出征,与曹魏交战,最后因病卒于五丈原,谥号“”。为匡扶蜀汉政权,鞠躬尽瘁,死而后已。代表作有《出师表》《诫子书》等,著有《诸葛亮集》。

  • 7、翻译词语

    君子之行,修身,俭以养德。非淡泊无以志,非宁静无以。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。则不能精,躁则不能性。年与时 , 意与日去,遂成枯落 , 多不接世,悲守 , 将复何及

  • 8、理解性默写
    (1)、““,是在反省自己交朋友是否讲诚信;““,是在反省自己是否及时复习。
    (2)、《论语》中,讲“学”与“思”的辩证关系的句子是:
    (3)、《论语》中,体现孔子在富贵与仁义之间抉择的具体原则,写他坚决不接受用不正当手段得来的富贵的句子是:
    (4)、《论语》中,论述向别人学习时的端正态度的句子是:
    (5)、《论语》中,写既要广泛学习,又要坚定自己的志向;既要恳切地发问求教,又要联系实际反思自我的句子是:
  • 9、用现代汉语翻译下列句子
    (1)、学而不思则罔,思而不学则殆。
    (2)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
    (3)、择其善者而从之,其不善者而改之。
    (4)、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
  • 10、古今异义

    词汇

    原文句子

    古 义

    今 义

    君子

    不亦君子乎

    可以

    可以为师矣

    饭疏食,饮水

    饭疏食,饮水

    匹夫

    匹夫不可夺志也

    吾日三省吾身

  • 11、词类活用

    ①学而习之

    ②吾三省吾身

    ③温而知

    不习乎    

    疏食,饮水

    ⑥好之者不如之者

  • 12、一词多义  
    (1)、[为]

    ①可以师矣  

    人谋而不忠乎

    (2)、[其]

    ①仁在中矣

    不善者而改之

    (3)、[而]

    ①学时习之

    ②人不知不愠

    ③温故知新

    ④博学笃志

  • 13、通假字归纳  

    ①不亦乎   

    ②吾十五而志于学

  • 14、孔子(前551—前479年),名 , 字 , 鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,学派的创始人,被后人尊称为 “至圣先师” “圣人”。孔子的思想核心是 “仁”,他反对残暴统治,同情人民疾苦。政治上主张 “礼治”,鼓励人入仕。传说孔子有弟子三千,身通六艺者七十二人。孔子首开私人办学、讲学之风,主张 “有教无类” “因材施教”,是我国历史上致力于教育事业的第一人。《论语》是儒家经典著作,由孔子弟子及其再传弟子编纂而成,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。宋代把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为 “四书”。
  • 15、翻译
    (1)、曰: “学而之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不 , 不亦君子乎?”  (《学而》)
    (2)、曾子曰: “吾身:为人而不乎?与朋友交而不乎?不习乎?”    (《学而》)
    (3)、子曰: “吾十五而志于学,三十而 , 四十而不 , 五十而知天命 , 六十而耳 , 七十而从心所欲 , 不。”       (《为政》)
    (4)、子曰: “温故而知新,可以为师矣。”  (《为政》)

    子曰: “学而不思则 , 思而不学则。”  (《为政》)

    (5)、子曰: “贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”  (《雍也》)
    (6)、子曰: “知之不如好之者,好之者不如乐之者。”    (《雍也》)
    (7)、子曰: “饭疏食 , 饮 , 曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”     (《述而》)
    (8)、子曰: “三人行,必有我师。择其善者而从之,其不善者而改之。”  (《述而》)
    (9)、子在上曰: “者如斯 , 不舍昼夜。”  (《子罕》)
    (10)、子曰: “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
    (11)、子夏曰: “博学而笃 , 切问而近思 , 仁在其中矣。”(《子张》)
  • 16、多篇课外类文阅读 

    【甲】

    陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方: “尊君在不?”答曰: “待君久不至,已去。”友人便怒曰: “非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰: “君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人 , 下车引之。元方入门不顾。

    (《世说新语·方正》)

    【乙】

    南阳宗世林,魏武同时,而甚薄其为人,不与之交。及魏武作司空,总朝政,从容问宗曰: “可以交未? “答曰: “松柏之志犹存。 “世林既以忤旨见疏,位不配德。文帝兄弟每造其门,皆独拜床下,其见礼如此。      

     (《世说新语·方正》) 

    【注释】①魏武:曹操。②文帝兄弟:曹丕、曹植等曹氏弟兄。③床:古代的一种坐具。

    【丙】

    王太尉不与庾子嵩交,庾卿之不置。王曰: “君不得为尔。”庾曰: “卿自君我,我自卿卿;我自用我法,卿自用卿法。”

    (《世说新语·方正》)

    【注释】④卿:对官爵、辈分低于自己的人或同辈之间的称呼。庾子嵩是豫州长史,职位在太尉之下。置:停止。⑤君:对对方的尊称。王太尉对庾子嵩原是可以称呼 “卿 “的,可是他用了尊称的词。

    (1)、根据表格提示的方法,解释加点的文言词义。

    文言词汇

    方 法

    解 释

    而去

    理解识记法

    松柏之志

    成语联系法:记忆犹新

    其门

    查字典法:①达到。②制作。③拜访

    我自

    语境推测法

    (2)、翻译文中画横线的句子。

    ①友人惭,下车引之。

    ②世林既以忤旨见疏,位不配德。

    (3)、【丙】文中王太尉为什么要对庾子嵩说 “君不得为尔 “?
    (4)、《世说新语》从内容上分为 “言语 “ “方正 “ “德行 “ “政事 “等三十六类,每类收有若干则故事。这三则都选自 “方正 “篇,请你解释 “方正 “的含义。
  • 17、课内、课外比较阅读 

    咏絮之才,道韫也。阅读下面三则关于谢道韫的故事,完成相关问题。

    【甲】

    谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰: “未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

    【乙】

    王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之。既还谢家,意大不说。太傅慰释之曰: “王郎逸少之子人身亦不恶汝何以恨乃尔?”答曰: “一门叔父,则有阿大、中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末。不意天壤之中,乃有王郎!”

    (选自《世说新语·贤媛》)

    【注释】①谢夫人:谢道韫。【丙】文中的 “王夫人 “也是指谢道韫。②薄:轻视。③人身:指人的品貌、才干等。④阿大、中郎:指谢尚与谢据。⑤群从:指同族兄弟。

    【丙】

        谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家,人问其优劣,答曰: “王夫人神情散朗故有林下风气顾家妇清心玉映自是闺房之秀。”

     (选自《世说新语·贤媛》)

    【注释】⑥谢遏:谢玄的小名,谢道韫之弟。⑦济尼:名字叫济的尼姑。

    (1)、解释下列加点的字在文中的意思。

    撒盐空中可拟    

    未若柳絮风起

    意大不    

    欲以

    (2)、用 “/ “给下面的句子断句。(限断三处)

    王 夫人神情散 朗故有林下风气顾家妇清心玉映自是闺房之秀

    (3)、用现代汉语翻译下面的句子。

    ①俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似? “

    ②不意天壤之中,乃有王郎!

    (4)、读完后小语有了疑问:同样是写谢道韫,为什么编者将《咏雪》归入《言语》篇,而将【丙】篇归入《贤媛》篇?请结合提示与文章内容,说说原因。

    《世说新语》篇类

    提 示

    言语

    会说话,善于言谈应对。

    方正

    人的行为、品性正直,合乎道义。

    贤媛

    或德才兼备,或母仪垂范才智姿容别具风采。

  • 18、课内、课外比较阅读

    【甲】

    谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪 , 公欣然曰: “白雪纷纷何所似? “兄子胡儿曰: “撒盐空中差可拟。 “兄女曰: “未若柳絮因风起。 “公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

    【乙】

    王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆。日久,遂博通众流百家之言

    (节选自范晔《后汉书·王充传》)

    【注释】①会稽上虞:古地名。②焉:于之,到这里。③扶风:古地名。④班彪:汉代著名学者、史学家。

    (1)、解释下列句子中加点的字词。

    与儿女讲论文义

    俄而雪

    博览而不守章句

    (2)、下列句子节奏划分有错误的一项是( )
    A、谢太傅/寒雪日/内集 B、左将军/王凝/之妻也 C、其先/自魏郡元城/徙焉 D、遂/博通/众流百家之言
    (3)、用现代汉语翻译下面的句子。

    ①未若柳絮因风起

    ②遂博通众流百家之言

    (4)、谢道韫和王充的成长故事告诉我们,一个人的成才可能与哪些因素有关?
  • 19、课内、课外比较阅读

    【甲】

    陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方: “尊君在不? “答曰: “待君久不至,已去。 “友人便怒: “非人哉!与人期行,相委而去。 “元方曰: “君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 “友人惭,下车引之。元方入门不顾

    【乙】

    时岁荒民馁,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见乃起自整拂 , 呼命子孙,正色训之曰: “夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣! “盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰: “视君状貌不似恶人宜深克己反善然此当由贫困。 “令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。

    (选自《后汉书·陈寔传》)

    【注释】①寔阴见:寔,陈寔,东汉著名贤士、道德典范,他曾为太丘长,世称 “陈太丘 “。阴见,暗中看见。②整拂:这里指整顿衣服。③是:这样。④稽颡:跪拜,以额触地。⑤遗:赠送。

    (1)、解释下列加点字的意思。

    陈太丘与友    

    元方入门不

    之人未必本恶

    惊,自投于地,稽颡归罪

    (2)、下列给文中画线句断句正确的一项是(  )
    A、视君/状貌不似/恶人宜深克己反善/然此当由贫困 B、视君状貌不似恶人/宜深克己反善/然此当由贫困 C、视君状貌不似恶人/宜深克己/反善然此/当由贫困 D、视君状貌/不似恶人宜深克己/反善然此/当由贫困
    (3)、【甲】【乙】两文的最后一句有什么作用?请结合【甲】【乙】两则材料分别说明。
    (4)、你喜欢陈太丘这样的父亲吗?请结合材料阐述理由。
  • 20、寻找家文化,做明理之人,请你完成 “家之理 “活动。

    【甲】陈太丘与友期行

    陈太丘与友期行,期日中。过中不至,丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方: “尊君在? “答曰: “待君久不至,已去。 “友人便怒: “非人哉!与人期行,相而去。 “元方曰: “君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 “友人惭,下车引之。元方入门不顾。

    【乙】田子为相

    田子为相,三年归休,得金百镒奉其母。母曰: “子安得此金? “对曰: “所受俸禄也。 “母曰: “为相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也尽力至诚不义之物不入于馆为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。 “田子愧惭,走出,造朝还金,退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪令复为相,以金赐其母。《诗》曰:  “宜尔子孙,绳绳兮。 “言贤母使子贤也。

    (选自韩婴《韩诗外传》,有删改)

    【注释】①镒(yì):古代重量单位,一镒合二十两(一说二十四两)。②馆:房舍建筑的通称,这里指家。③绳绳 (mǐn mǐn):绵延不绝。

    (1)、解释下列加点字。

    尊君在日中而去

    (2)、下列是某同学对加点字含义的推断,其中不正确的一项是( )
    A、得此金——联系上下文田母说的话,可推测 “安 “是 “怎么 “的意思。 B、非吾所也——联想到 “随心所欲 “ “己所不欲,勿施于人 “等成语,可推断 “欲 “的意思为 “想要,希望 “。 C、子其之——回忆《陈太丘与友期行》中 “太丘舍去 “,推知 “去 “意为 “离开 “。 D、王贤其母,其义——查词典后发现有以下几种意思:①陈述,解说。②同 “悦 “,喜欢、高兴。③劝说说服。判断 “说 “的解释为同 “悦 “,喜欢、高兴。
    (3)、请用 “/ “为文中画波浪线的句子断句。(限断三处)

    孝 子 之 事 亲 也 尽 力 至 诚 不 义 之 物 不 入 于 馆

    (4)、用现代汉语翻译文中画横线的句子。

    ①过中不至,太丘舍去,去后乃至。

    ②即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。

    (5)、 “百善孝为先。 “结合【甲】【乙】两文,谈谈你对 “孝 “的理解。
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