部编版七年级上册语文23.《女娲造人》课时练习
试卷更新日期：2026-08-22 类型：同步测试
一、单选题
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1. 下列对课文内容理解有误的一项是( )A、本文原题为《女娲创造人类》，作者袁珂，现当代神话学家，著有《中国古代神话》《山海经校注》等。 B、神话是由人民集体口头创作，表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想的追求和文化现象的理解与想象的故事。 C、创世神话是关于天地开辟、人类起源和万物起源的神话，如《女娲造人》《盘古开天辟地》都属创世神话。 D、《女娲造人》这篇神话运用奇妙的想象，科学地解释了人类的起源，反映了古代的人们对人类由来的原始观念。2. 下列说法不正确的一项是( )A、“她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去。”这个句子中的“应该”是助动词，“什么”是代词。 B、汉语中有不少带有或褒或贬的感情色彩的词语，如“伟大”“纯真”“见义勇为”是褒义词；“丑陋”“卑鄙”“见利忘义”是贬义词。 C、“变化—改变”“非凡—平凡”“荒凉—荒芜”都是反义词。 D、“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。”这句话运用了反复的修辞手法，强调了女娲不辞劳苦、夜以继日地劳动着。3. 依次填入下面横线上的句子，最恰当的一项是( )
神话的产生还取决于当时的社会性质。
①当时人们必须依靠集体，共同获得生活资料，抵御野兽和敌人；劳动所得有限，必须平均分配。
②同时，由于人们的利益一致，在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物，受到全体成员的崇敬，其被赋予神奇的能力而成为神或半神。
③在他们身上，寄托了原始人制服自然的愿望。
④在原始公社制度下，人与自然的主要矛盾，成为人民注意的中心。
⑤因此，解释自然和制服自然，就成为神话的主要内容。
A、①④⑤②③ B、①③④②⑤ C、④①③②⑤ D、④⑤②③①4. 下列词语中没有错别字的一项是（ ）A、疮伤 枯藤 泥潭 眉开眼笑 B、原野 贱落 荒凉 世世代代 C、蓬勃 山崖 搅混 非凡气概 D、泥浆 开辟 麻烦 兴高彩烈5. 下列词语中加点字注音全都正确的一项是（ ）A、滑稽（jì） 嬉戏（xī） 花团锦簇（cù） 女娲（wā） B、栖息（qī） 吆喝（yāo） 昂首挺立（áng） 莽莽（mǎnɡ） C、沐浴（mù） 澄澈（chéng） 津津有味（jīng） 蓬勃（péng） D、寻觅（mì） 霹雳（lì） 混为一谈（hǔn） 省事（shěng）6. 下列各句中加下划线的成语使用不正确的一项是（ ）A、在走向茫茫宇宙的过程中，神通广大的航天器是人类探索宇宙最有力的帮手。 B、看到满山的柚子树结满了柚子，丰收在望，果农们一个个眉开眼笑。 C、为把“环境保护”工作落到实处，王书记灵机一动 ， 经常到辖区内的各个工厂走访。 D、有一年紫藤没有开花，她仍然兴高采烈地组织了聚会，以纪念往年的花开景象。7. 填入下列文段横线处的词语，顺序最恰当的一项是（ ）徜徉于宁静之中，人生就多了一份韵律、多了一种意境。在月下，感受大地之精美，望▲、揽▲、听天籁之音、赏梅花弄影；在雨中，感受自然之清新，观梧桐细雨、眺▲、闻▲、恋雨打芭蕉，宁静如诗。
①空中响雷 ②繁星排空 ③远山迷蒙 ④夜风入怀
A、②④③① B、③①②④ C、①②③④ D、③④①②8. 下列词语解释不准确的一项是（ ）A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。相仿：大致相同，相差不多
B、盘古开辟了天地。开辟：建立，创立
C、捏累了，就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。索性：干脆。
D、女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙。繁衍：逐渐增多或增广。
二、综合性学习
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9. 班级计划展开以“走进神话故事”为主题的活动，请你按要求完成以下任务。(1)、假如你是本次活动的主持人，请设计一段开场白。(2)、下面的四幅图分别描绘了哪个神话？请先欣赏，然后填上你认为正确的故事名称。
图一 图二
图三 图四
(3)、中国经典神话故事奇妙多姿，浓缩了丰厚的历史文化，是中华民族璀璨的文化瑰宝。下面，请你根据空格的缺字提示，组成四字成语写出相应的神话故事名称。茶余饭（ ） （ ） 薄西山
庖丁解（ ） （ ） 中豪杰
精益求 （ ） （ ） 阔天空
横七竖 （ ） （ ） 市蜃楼
三、阅读鉴赏
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10. 【拓展阅读】
阅读下面的文章，完成题目。
神农尝百草
①上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
②第四天，他带着一批臣民，从家乡随州厉山出发，向西北大山走去。突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又来一批，一直打了七天七夜，才把野兽们都赶跑。这时，臣民们说这里太险恶了，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
③这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不去的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”
④然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬了过来。他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。
⑤神农带着臣民们攀登木架，上了山顶。嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。白天，他领着臣民们到山上尝百草，晚上，他叫臣民们生起篝火，他就着火光把它详细记载下来……
⑥有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，解了毒气。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。
⑦他尝完一山花草，又到另一山去尝，一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、豆子、高粱能充饥，就叫臣民们把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草经》，叫臣民们带回去，为天下百姓治病。
（节选自《中国神话》，有删改）
(1)、 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是( )A、第①段中“药物和百花开在一起，分不清”是神农尝百草的原因。 B、第③段画线句运用环境描写，写出山的高峻陡峭和上山顶的艰难。 C、第⑤段画线句从色彩角度写出山顶上的花草五彩斑斓、密密麻麻。 D、神农尝百草的故事是中华民族先祖对中医药学探索的想象。(2)、 神农尝百草的过程展现出非凡的想象力，请你概括此中艰难的事件。(3)、文章多次写到“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢”，有什么用意？请从结构、内容和情感三个方面简要分析。
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