相关试卷

【甲】《鱼我所欲也》

    鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至一郡尽空汝何男子而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之 ， 宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。

    (选自《世说新语》

    大型民族舞剧《醒·狮》以广东醒狮和南粤非遗项目为元素，充分展示了岭南文化及湾区精神，倍受 zàn yù( )。在舞剧之中，醒狮与南拳、狮鼓、木鱼歌等元素相互配合，彼此烘托， xiāng dé yì zhāng( )，生动地勾勒出岭南文化的丰富画卷。

    醒狮原名为“瑞狮”，直到鸦片战争的战火蔓延到南方，因为“瑞”字方言谐音“睡”具有民族忧患意识的佛山人便将其改为醒狮，其寓意为醒狮醒国魂，击鼓安社稷，以期唤醒国民反抗压迫的意识。自此之后，无数仁人志士 qián pū hòu jì( )，为了民族的独立与尊严而英勇奋战，醒狮也成为了凝聚民族精神力量的重要象征。

    如今，醒狮不仅是____、____，而且是深入岭南人骨髓的____。随着越来越多的年轻人加入，使醒狮文化越来越焕发出青春活力。

要求：①把题目补充完整，然后作文：②文体自选(诗歌除外)；③600字以上：④文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

养一缸荷

张永春

    ①小满刚过，缸里的荷叶丛中露出尖尖的一朵蕾。它拇指那么大，粉嫩粉嫩，依偎在一株荷叶旁，像刚出生的婴儿一样，将头探出水面，怯怯地打量着眼前这个新世界。

    ②这是第三年养荷，却是第一次开花。

    ③在北方，大概是缺水的缘故，以前很少能见到荷花。上学以前，对荷的印象，一直停留在姐姐给自己枕套绣的那几朵荷花上。一共三朵，盛开了红色一朵，粉色的一朵半开，还有一个花骨朵是浅粉色。另有两片荷叶，一片亭亭直立，一片稍稍倾斜。荷叶下方是两道不规则的浅蓝色波浪线，代表池水。姐姐绣的荷花简单写意，生动传神，至今难忘。上学后，读到周敦颐那篇《爱莲说》时，一下就被深深吸引，荷在心目中的好印象进一步加深。当时将这篇古文背得再熟，也没见过真的荷花，心里还是一直存有遗憾。来西安上大学的那个夏天，我特意用一天时间去莲湖公园看了荷花，当时就下定决心，以后有条件了，一定要养一缸荷花。

    ④养荷花的念头，从来没有熄灭。可上班后，根本没有空闹时间养花，一年到头为生计奔波忙碌，总觉得闲情逸致要往后放。直至前几年，生活条件改善，自己的时间稍稍宽裕了，才又动了养荷花的念头。

    ⑤我先是费了老大劲从农村老家运回一个水缸，一开春，就立刻去菜市场买来一堆莲菜头，按照自己想象的方法种下。在我的日思夜盼中，它却迟迟没见动静。等荷花开放季节已过，忍不住挖出来一看，那些莲菜头早已腐烂。问了种荷花有经验的人，才知道可能是种得过早，气温太低，冻死了。

    ⑥有了第一年的教训，第二年，等到天气完全暖和，我才在水缸里埋下莲菜头。长势果然很好，没过多久就冒出几个尖头的荷叶，刚长出来的几片叶子不能直立，慢慢绽开后，贴着水面平铺开来。后来长出的叶柄粗了，可亭亭玉立于荷缸之中。有荷无鱼，总觉得少了点什么，于是又买来几尾金鱼放入缸中，荷果然灵动起来。至此，“鱼戏莲叶间”的意境总算被我亲手营造了出来。

    ⑦我每日只要有空，就站在荷缸旁，看着鱼儿在荷叶间游来游去，它们一会钻进水中，一会露出水面，一会躲在荷叶下。如果遇到雨天，可见雨珠在荷叶上水银一样滚动，最后叮咚一声掉进水里，吓得鱼儿立刻没有了踪影。时光就在观荷看鱼中不知不觉过去了。遗憾的是，满满一缸荷叶居然没有开出一朵荷花。到了秋天，等到荷叶完全风干，我选了形态各异的三片，将它们剪了下来，做成干花，至今还插在客厅的花瓶里。余下的残叶，任由它们在萧瑟秋雨和清冽寒风中慢慢枯萎，我想那应是属于荷的自由。

    ⑧一个朋友知道我爱荷花，今年早早就告诉我，等天气暖和了，会寄藕秧给我，保准能开花。我喜不自胜，朋友是高手，每年都会种几缸荷花，而且开得很好。

    ⑨清明过后，朋友的包裹如约而至。打开后才发现，藕秧与莲菜头有很大区别，它只有拇指粗细，颜色也比莲菜头要深。后来读到汪曾祺的《荷花》才知道，“种荷花的藕不是吃的藕，要瘦得多，节间也长，颜色黄褐，叫作藕秧子”。难怪以前种的荷花只长叶子不开花，看来做任何事仅凭热情还远远不够，得好好研究一番才不至于闹出笑话。

    ⑩第三年，终于等到荷花要开了。一朵荷苞从钻出水面那天起，就一直藏在一片荷叶下，像小姑娘害羞似的躲着不愿见人。每次看它，都得拨开荷叶，或者要蹲下身子。即便如此，我还是早晨起床看一遍，中午回家看一遍，晚上睡觉前再看一遍，喜欢得不得了。妻子说，我现在这情形，都快赶上女儿刚出生时的样子了。

⑪可不是，从它露出水面到将头探出缸外，已过去整整一周。眼见它个子一天天长高，也和我熟络起来。它从荷叶下伸出来，刚出生时粉嫩的颜色逐渐褪去，脸上开始泛起了红晕。  

⑫我不敢奢求开多少朵荷花，仅一朵就足以让我欣慰。我也不指望这朵荷苞将来开得多大，绽放得多么艳丽，它带给我如此多的欢乐，我已经很满足，还得好好感谢它。

    ⑬回顾养荷花的经历，忽然觉得自己的心态在不知不觉中发生了变化。随着它的生长，我也在成长，就像父母会随着孩子一起成长一样。

    ⑭养荷，也是在养心。这么看来，我们每个人心中，或许都应该有一缸荷。

班级举行“与动物共舞”主题活动，小文对此很感兴趣，搜集了一些资料。

材料一：

现在流行成年人自己带着自己去动物园。

    人们看着长臂猿在绿荫栖架上荡来荡去、悠哉游哉，忍不住“也想去动物园做一只小动物”；玩心未泯的青年男女即使排队也不愿错过北京动物园“三大热门打卡项目”之一的“被鸦鸲夹一次头”；在初夏的青岛森林野生动物世界，跟狮子一起踱步苍翠山水间，悠闲又自在……这种沉浸式、乐园式的游览方式被称为 Zoo Walk (动物园漫游)。

    一次 Zoo Walk， 可以是一段与动物同行的奇妙之旅。漫步动物园，你可以看到猩猩端坐一旁凝神“思考”，长颈鹿闲庭信步，“打工豹”矫健地爬树……似乎每只动物都有自己的个性和“小心思”。一次 Zoo Walk， 可以是一场与大自然的美丽邂逅。高楼大厦在外，草木幽深在内：车水马龙在外，虎啸猿啼在内。从城市走进动物园，立马体会到，人和野性自然的距离可以如此接近。 Zoo Walk 在人与动物之间建立起了深厚的情感联系。我们在 Zoo walk 中目睹了生物的灵动多姿，理解了生命之间的平等真诚，体悟到人与自然和谐共生的价值理念，这应该是这趟自然之旅最大的意义所在。

    (摘编自《Zoo walk 流行，逛动物园是在“逛”什么？》)

材料二：

    随着 Zoo Walk 热潮的兴起，过去被认为是儿童专属的动物园一跃成为城市的网红打卡地，动物园已成为不少城市新的经济增长点。据估算，买一张成都大熊猫繁育研究基地门票50元，就能带动当地交通、住宿等消费1450元。2024年五一假期，该基地在采取严格限流措施的前提下，累计接待游客26.9万人次，成为“五一”期间十大受关注景点之一。日前，成都市文化广电旅游局邀请大熊猫“花花”担任荣誉局长，旨在通过其影响力助力成都旅游业发展。在 Zoo Walk 热潮的带动下，很多动物园的影响力不再局限于本地和周围区域，而是可以成为一座城市的文旅招牌。随着动物园的走红，不少城市也在动物园的加持下，晋级成为“幸福城市”。

(摘编自《动物园开始“卷”起来》)

材料三：

    再传统不过的动物园，为何成了网红打卡地？园方的努力和人们观念的更新缺一不可。一方面，开展线上互动活动，开发文创周边产品，动物园的经营者愿意创新思维，去迎合市场潮流；另一方面，在受到网友欢迎的几家动物园中，动物们不是单纯的展出品，游客也更多地将注意力放在动物与自然环境的互动上，二者呈现一种健康和谐的姿态。正是在这种双向奔赴下，动物园从“遛娃圣地”进化成了众多年轻人的热门打卡地。

    虽然目前 Zoo Walk 的数据喜人，但要指出的是，国内的动物园数以千计，能够成功吸引游客的只是少数，动物生存条件和园区经营的双重困境才更像一种常态。这样说倒也不是在泼冷水，而是想要强调，人们对动物园的热忱应该被更多地方珍视。当越来越多的人愿意来到动物园进行一场漫步，动物保护意识的增强和园区经营问题的解决就是自然而然的事了。这股Zoo Walk 的热潮，能撬动的也许比想象的更多。

(整理自《北京日报》、光明网)

材料四：

    近年来，广州动物园也成了人们热衷的 Zoo Walk 绝佳之地，它以丰富的物种和精心设计的展区吸引着无数游客前来探寻自然的奥秘。2022年5月，广州动物园因白狮阿杭的“齐刘海”造型一度爆红，阿杭之后，动物园的大熊猫“星一”和“雅一”、狮子“白白”也都成了“网红动物”。动物成名之后，许多年轻游客被吸引到这里，成为动物园的常客。为了适应年轻人的热情和爱好，广州动物园做了许多改建，包括增设拍照打卡点、增加长廊座椅等。这些改建措施不仅满足了游客的需求，还增加了门票收入，而这些收入又可以投到动物园的建设和动物保护中。例如，可以用这些资金来改善动物的居住环境，为它们提供更优质的食物和医疗资源，让动物们能够健康快乐地生活。

(整理自《广州日报》、广州动物园官网)

观沧海

曹操

东临碣石，以观沧海。水何溏溏，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

【甲】

    陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答回：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

    (选自《世说新语·方正》)

【乙】

    王子猷^①尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事^②坐相待。王肩舆^③径造竹下，讽啸良久主已失望犹冀还当通。逆直欲出门，主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。

(选自《世说新语·简傲》)

【注释】①王子猷：即王徽之，是书法家王羲之第五子。②听事：厅堂。③肩舆：轿子，这里用作动词。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

对此回应，你是否赞同？请表明观点，并阐明理由。120字左右。

（参考角度：（1）公民权利（2）公共服务 （3）城市形象 （4）文化融合……）

薄雾

李淑琴

①到了高铁站，离开车还有一个多小时。我背对高高的站牌，目光在枝叶摇摆的树木和路对面发绿的麦田间搜寻，想从这薄雾渐渐散去的景象中找出什么来。刚才发生的那件事像一粒白加黑药片沉入我的喉咙，在蛋壳般的身体里扩散。

②我家在吕梁山腹地，一条两米宽的水泥路歪歪扭扭通向村外，出租车是不敢奢望的。早上四点半，父亲找了开电动三轮车的滚子送我到车站。滚子只有一米六几，干瘦的腿上套着半尺深的皮靴，敞着胸走路，一副天不怕地不怕的样子。他每天早起给县城农贸市场送菜，一趟20块钱。车是枣红色的，车厢用九根钢筋撑成封闭的半透明油布棚子。推开门，厢底散着些干巴泥土和失去水分的白菜叶，里面有条小板凳。

③“咋不多住几天?”滚子的眼神在远处画了一圈，酒未醒的样子。

④“明天还要上班。”对多嘴的村民，我尽量少说话。

⑤清明节回家扫墓，父亲像一部高音喇叭提前广播，省城的儿子回来了。这下可好，高邻和转了几道弯的亲戚都来了。表姨说她姑娘在省城打工，托我帮忙换个环境好的工作。邻居的儿子考上大学，托我找找熟人将来好就业。姑姑说她有个亲戚想去省城做保姆，能不能先住我家。我像一粒草籽，在城市生活了十年，才在钢筋水泥的楼里扎下根。同事仅限于上班见面下班散场，对面的邻居一米之隔从未搭话。我的生活简单，上下班，给妻子做饭，接送宝贝儿子上下学。

⑥我爸频频点头，代替我全部应承下来。几百人的村子就我在省城，乡里乡亲的，能帮忙一定要帮。我是哪吒也办不来这么多的事呀，何况我和妻子充其量也只是打工仔，在城市的泥水里自身难保，哪还有救人之力?

⑦山里雾气很重，车灯在薄雾蒙蒙的水泥路上照出一条发白的路，车身颠簸，两扇不吻合的车门呼啦乱蹦。我抓紧车厢扶手，椅子上屁股抖出来坐回去，肠子都快颠出来了。大约开了二十分钟，荒山野岭处，车子停了。我透过油布，蒙蒙眬眬看到路中间站着个女人。她用手遮挡灯光，脑袋向下探，像从麦秸堆找鸡蛋一般。她穿着一条宽宽的男士土色裤子，叉着腿，多余的裤腿盖着鞋子，上身穿一件与季节极不配的灰色羽绒服，头发上别着一款白色半圆形发卡。

⑧“你去哪里?”滚子歪着脖子下了车，老脸凑到女人跟前。

⑨“去北京。”女人放下胳膊，被灯光一照，退到路边一个趔趄，差点掉下路基。

⑩“我拉你去北京。走!”滚子上前抓女人的胳膊。

⑪她已经退到路边，还不快赶路。万一被这个来路不明的女人讹诈，误了我的车不说，三轮车搭进去都不够。我冲车窗外喊：“滚子叔，咱走吧!”

⑫他依然紧攥女人的胳膊，说送她去北京，不要钱。

⑬我又催了一遍。滚子不理会，只管凑近那女人，熟人一般攀谈。女人终于笑了，三步并作两步走过来，看见我在里面，毫不认生地坐了上来。她的裤脚都是泥，瞪着我一下一下地擤鼻涕，抹在屁股底下的凳子上。

⑭滚子让我在这里等他，说最多半个小时。“我要误车了。”我拍拍油布。前不着村后不着店，我等个鬼呀。在城里，出租车司机耽误时间我就会投诉。

⑮滚子五根手指分开，在没有几根头发的头皮上挠抓，嘟囔着说八点多的车误不了。他说女人是邓庄镇上斤村的，距这里十几里路。姐妹几个就她精神正常。结果自她男人在煤矿出事那年，她也不正常了。有一个闺女招赘在家，女婿看见这情况也拍屁股走了。她跑丢几次了，路边的寻人启事还挂着，今天又跑到这里。

⑯滚子嘱咐我把车门锁好，不要让她掉下去。他绕着车用粗糙的方言打电话。半尺高的靴子咔哧咔哧响。我扭头看向窗外，天色渐明，雾气像薄薄的纱巾在山间飘着，这个精神不正常的女人在狭小的空间里一眼不眨地打量我，我简直一分钟都受不了。

⑰过了一会儿，路上驶来一辆五菱面包车。滚子张开双臂，老远频频招手。车停了， 是个年轻人。滚子嘱咐他把我送到高铁站，千万千万不能误了车，他要把这个疯女人送回去。我被交接了，沉着脸，举起手机问他要二维码。

⑱“没码。顺路捎带，又不是跑出租。”滚子佝偻着腰给车掉头，回过身说。年轻人说他正在修水泵。他爹让他开车送我。说应人事小，误人事大。

⑲原来滚子是他爹。

⑳在高铁站门口，我大口呼吸这里的空气，好像药片溶化在血液里，涤荡五脏六腑。我扶着沉甸甸的拉杆箱，朝着越来越清晰的家乡山水深深地三鞠躬。

（节选自《小小说月刊》2023 年第 7 期）

材料一

“簪花”新闻速递

材料二

中国新闻网记者走进位于福建省泉州市丰泽区的蟳埔村，以下是记者和泉州当地一位71 岁的蟳埔女（阿嬷）的采访内容。

材料三

材料四

四相簪花

韩魏公庆历（1045）中以资政殿学士帅淮南。一日，后园中有芍药一干分四歧，歧各一花，上下红，中间黄蕊间之。当时扬州芍药，未有此一品，今谓之“金缠腰”者是也。公异之开一会欲招四客以赏之以应四花之瑞。时王歧公为大理寺评事通判，王荆公为大理寺评事佥判，皆召之，尚少一客……唯有陈秀公时为大理寺丞，遂命同会。至中筵，剪四花，四客各簪一枝，甚为盛集。后三十年间，四人皆为宰相。

（节选自沈括《梦溪笔谈》）

材料五

临江仙·簪花屡堕戏作

辛弃疾

鼓子花开春烂漫，荒园无限思量。今朝拄杖过西乡。急呼桃叶渡，为看牡丹忙。

不管昨宵风雨横，依然红紫成行。白头陪奉少年场。一枝簪不住，推道帽檐长。

吉祥寺^①赏牡丹

苏轼

人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。

注①吉祥寺：寺名，在今浙江省杭州市。

任务一：读“簪花”，明文意

任务二：看“簪花”，探热点

本题考查图文转换。

结合解说词“到了元代，重大的节日与仪式中不再流行簪花习俗。到了明代仅文人间流行。清代，簪花逐渐成为女性的特权，男子已少有簪花之人”可知只要解说“秦汉”到“宋”即可。结合材料

任务三：评“簪花”，论古今