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1、读书好似一次远足： 你与书中人物相遇，就好像是“有朋自远方来”。在书中，你可以和优秀的人物为伴，与深邃的思想共舞。七（1）班的同学们准备开展“少年正是读书时”活动，请你积极参与。(1)、【读书•第划】班上要办一次以“读书” 为主题的手抄报展，小郡设计了自己的手抄报栏目，请帮他再设计两个栏目，使手抄报的内容更丰富。
栏目一： 名家作品品读
栏目二：
栏目三：
(2)、【读书•交流】有观点认为“读书时，对书中的观点只能全盘接受，不能质疑，否则就是不尊重作者”。结合以下材料，谈谈你的看法。材料：小哲读书时，只要是书中提到的观点，他都会完全认同，觉得作者的想法一定是对的，质疑作者就是不尊重人；而小涵则习惯在阅读时带着思考，遇到和自己想法不同的观点，会查阅资料、认真分析，她认为合理的质疑能让自己对内容理解更深刻。
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2、(1)、曹操《观沧海》描写了水波荡漾、海岛巍然耸立的景色的句子是： ， 。(2)、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借明月寄托思念之情的句子是： ， 。(3)、《次北固山下》中，蕴含“新事物取代旧事物”哲理的诗句是： ， 。(4)、王湾船行大江中，视野开阔，新潮彭拜，吟诵出“ ， 风正一帆悬。”(5)、春天是美丽的，是温柔的，朱自清在《春》中这样写道：“”不错的，像母亲的手抚摸着你。
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3、下列句子没有语病的一项是( )。A、通过开展“城乡环境综合治理”活动，使我市环境卫生状况有了很大改变。 B、传统文化源远流长，其中不少优秀的文化著作，可作为青少年人格教育的读本。 C、有无扎实的阅读基础，是青少年提高写作能力的前提。 D、为了防止失窃事件不再发生，保安部门采取了切实有效的措施。
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4、下列划线词语使用不恰当的一项是（ ）A、花，一年四季都有，这里的菊花一到秋天就迫不及待的开放。 B、我们这座小城，.春天的雨跟夏天的雨不一样，春天里是淅淅沥沥的 ， 夏天则是倾盆大雨。 C、一座城盈满书香，便会显现出光彩照人的气质。泉水澄清，荷香沁脾，济南是咄咄逼人的泉城 D、每到赶集的这一天，满眼花枝招展的姑娘们闹着笑着，给本来热闹的集市增添了几分喜气。
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5、下列比喻句子中不同于其它三项的是 ( )A、校园里的李花开了，有的红得像火，有的白得像雪，有的粉得像霞。 B、满地的枫树叶被风吹起，他们拍手叫道：“黄蝴蝶飞起来了！” C、奶奶满头白发，如同松树皮的双手让人看了心痛。 D、大地是我的床，天空是我的被，天涯海角是我家。
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6、认真细致按要求完成下题
山川之美，古来共谈。本阶段我们学习了不少名家名篇，感受到了大自然的无穷魅力。我们欣赏了朱自清笔下的《春》，看到了正开得欢的各种花，闻到了各种yùn niàng（ ）在微微润湿空气中的花香，聆听了鸟儿清脆宛转的歌声；我们领略了老舍眼中的济南风光，那 xiāng（ ）上银边的山尖，澄清的河水，让人感到空灵，有了着落；在刘湛秋的《雨的四季》里，我们感受到了雨的不同个性——春雨柔和娇媚、夏雨热烈粗犷（ ）……
通过领略作者笔下的山川之美，我们更加坚定了“读万卷书，行万里路”的决心。少年们，就让我们一起为守护祖国的壮丽山河而不懈努力吧！
根据拼音写出相应的汉字，给带点字注音。
①yùn niàng ②xiāng上 ③粗犷 ④着落
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7、阅读下面的文字，根据要求写作。
小草不会因为被践踏而放弃生长，大树往往因为承受了修枝的苦痛所以长得更高。人生旅途不可能永远一帆风顺，但只要坚定地去拥抱生活，我们就能成长，得到快乐。
请以“拥抱 ▲ ”为题，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
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8、西游记》中很多人物既保持着动物的特性，又有神的本领，还兼有人的特点。请从孙悟空和猪八戒中任选其一，结合原著简要分析。
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9、阅读下面一段文字，完成后面的题目。
行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄了！”三藏听说，愁促眉尖……只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方俱无火。”
这段对话选自《西游记》中“”这一故事情节，八戒说“东方、南方、北方俱无火”的潜台词是 ， 从中可以看出八戒的心理。
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10、阅读下面的文字，完成各题。
一千张糖纸
铁凝
①那是小学一年级的暑假里，我去北京外婆家做客。正是“七岁八岁讨人嫌”的年龄，加之隔壁院子一个名叫世香的女孩子跑来和我做朋友，我们两人的种种游戏更使外婆家不得安宁了。
②表姑在外婆家养病，她被闹得坐不住了。一天，她对我们说：“你们知道不知道什么叫累呀？”我和世香互相看看，没有名堂地笑起来。是啊，什么叫累了？我们从来没有思考过累的问题。有时候听见大人说一声：“喔，累死我了！”我们会觉得那是因为他们是大人呀，“累”距离我们是多么遥远啊。当我们终于笑得不笑了，表姑又说：“世香呀，你不是有一些糖纸么，为什么你们不再多找一些漂亮的糖纸呢，多好玩呀？”我想起世香的确让我参观过她攒的一些糖纸，那是几十张美丽的玻璃糖纸，被她夹在一本薄薄的书里。可我既没有对她的糖纸产生过兴趣，也不觉得糖纸有什么好玩，世香却来了兴致，她问表姑：“你为什么让我们攒糖纸呀？”“攒够一千张糖纸，表姑就能换给你一只电动狗，会汪汪叫的那一种。”
③我和世香惊呆了，电动狗也许不会让今天的孩子稀奇，但在二十多年前我童年的那个时代，表姑的许诺足以使我们激动很久。那该是怎样一笔财富，那该是怎样一份快乐！更何况，这财富和快乐将由我们自己的劳动换来呢。
④从此我和世香再也不吵吵闹闹了。四合院安静如初了。我们走街串巷，寻找被人遗弃在犄角旮旯的糖纸。那时候糖纸并不是随处可见的。我们会追逐着一张随风飘舞的糖纸在胡同里一跑半天的；我和世香的零花钱都买了糖——我们的钱也仅够买几十颗，然后我们突击吃糖，也不顾糖把嗓子齁得生疼；我们还守候在食品店的糖果柜台前，耐心等待那些领着孩子前来买糖的大人，等待他们买糖之后剥开一块放进孩子的嘴，那时我们会飞速捡起落在地上的糖纸，一张糖纸就是一点希望呀！
⑤我们把那些皱皱巴巴的糖纸带回家，泡在脸盆里把它们洗干净，使它们舒展开来，然后一张一张贴在玻璃窗上，等待着它们干了后再轻轻揭下来，糖纸平整如新。暑假就要结束了，我和世香终于每人都攒够了一千张糖纸。
⑥一个下午，我们跑到表姑跟前，献上了两千张糖纸。表姑不解地问：“你们这是干什么呀？”我们说：“狗呢，欠我们的电动狗呢？”表姑愣了一下，接着就笑起来，笑得没完没了，上气不接下气。待她笑得不笑了。才擦着笑出的泪花说：“表姑逗着你们玩哪，嫌你们老在院子里闹，不得清净。”世香看了我一眼，眼里满是悲愤和绝望，我觉得还有对我的藐视——毕竟，这个逗我们玩的大人是我的表姑啊。
⑦这时，我忽然有一种很累的感觉，我初次体味到大人们常说的累，原本就是胸膛里那颗心的突然加重吧。
⑧我和世香走出院子。我们俩不约而同地把精心“打扮”过的那一千张糖纸扔向天空，任它们像彩蝶一样随风飘去。
⑨我长大了，每逢看见“欺骗”这个词，总是马上联想起那一千张糖纸——孩子是可以批评的，孩子是可以责怪的，但孩子是不可以欺骗的，欺骗是最深重的伤害。
⑩我们已经长大成人，可所有的大人不都是从孩童时代走来的么？
(1)、文章围绕“糖纸”这一线索展开，请概括故事情节。①；②；③；④
(2)、赏析句子。我们把那些皱皱巴巴的糖纸带回家，泡在脸盆里把它们洗干净，使它们舒展开来，然后一张一张贴在玻璃窗上，等待着它们干了后再轻轻揭下来，糖纸平整如新。
(3)、下列分析正确的两项是（ ）A、文章开头交待表姑在外婆家养病，却被“我”和世香玩闹，吵得不得安宁，这个交待为后文表姑不兑现承诺埋下伏笔，展现出表姑的机智、聪明的性格。 B、第④段写“我”和世香捡糖纸时的动作与细节，写出了“我们”想攒够糖纸急不可待的心理，也表现了“我们”迫逐希望的心情。 C、第⑥段“不约而同”，既写出“我”和世香扔糖纸的动作，更表现我们不约而同受到伤害的心情。 D、文章中的“世香”，是一个天真、单纯、活泼的孩子，所以当表姑未能兑现电动狗的时候，她的眼里满是悲愤和绝望。同时还有对“我”的藐视，因为我们都欺骗了她。 E、“糖纸”有着丰厚的意蕴，糖的甜蜜寓意生活的甜蜜。表现我们对美好希望和生活的向往。(4)、“我”为什么“忽然有一种很累的感觉”？请结合文章和链接材料，联系实际谈谈你的看法。（链接材料）曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去，他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃”。她刚从集市回来，曾子就马上去杀猪，曾子的夫人认为是跟孩子开个玩笑罢了，但曾子认为这样是欺骗孩子，不是用来教育孩于成为正人君子的方法，最终曾子杀猪煮肉给孩子吃。
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11、阅读
“火神庙”火宫殿如何变身风味小吃市场
①众所周知，火宫殿是长沙著名的风味小吃市场。在此之前，它只是一座火神庙，一个祭祀场所。到底是什么样的机缘让火宫殿变成了小吃老字号？
②自从有了火，民间便有了火官，便有了火神，便有了祭祀火神的庙宇。根据长沙地方志记载，“火宫殿，又名乾元宫，始建于清乾隆十二年（即公元1747年）”，迄今270多年了。
③火宫殿的古牌楼后面写的是“乾元宫”，乾，是天；元，是始；乾元宫即是天道伊始最早的宫殿，这当然可以追溯到上古时期就存在的火神。但乾元宫并不是火宫殿的专利。火宫殿这个乾元宫之所以名声更响，是因为按长沙的方言，“乾元宫”与“钱圆功”三个字谐音，钱圆功就是钱花光了的意思。说火宫殿的东西好吃，大家都挡不住诱惑，所以“进去火宫殿，出来钱圆功”。
④1930年以前，火宫殿基本上还是一座火神庙的形象。那时长沙市的民房几乎是清一色的木板房，有的还是泥糊的竹篱笆墙，一旦失火，必定是灭顶之灾。人们对火灾的恐惧无法排遣时，便转而去祈求火神的庇佑，庙里一年四季香火不断。尤其是每年农历六月二十三，相传是火神菩萨过生日，市民们都来敬神、许愿，有钱的还要为菩萨点两本戏，在庙前的戏台上热闹一番，前前后后有个把月。
⑤火宫殿演变成闻名遐迩的小吃场所，是在“文夕大火”之后，坡子街是过火的重灾区，火宫殿几成废墟。1940年前后，长沙谋划重建，为修复火宫殿，政府出了资，也向小商贩们集了资，在神殿前宽大的火烧坪内搭建了48间棚屋，分成四线，分别冠名为东成、西就、南通、北达。警局为救济一般无依贫民起见，把这儿改作了小卖场所，搭成两道小街，东成、西就这几个吉利字眼，也就冠在这两条小街的门牌上。这里有酒菜馆、面食店、理发所，因此就变成了贫民的小市场。
⑥那里的酒菜、面食、茶点，一应俱全，味道比市面上的妙得多，价格比较餐厅酒馆都要便宜。红烧猪脚、清炖蹄筋、豆腐汤这几样菜做得最可口。尤其有家卤菜馆，腊菜味道不差，最宜于小酌。打几两白干（酒），切一盘腊牛肉，真够味！约集几个人，凑集不多的钱，便可大吃大喝一顿了。据说敌伪（指日本人）占领长沙时候，一些避难无处安身的单身汉儿，食喝两字都在这儿解决，因此，留在长沙的地下工作人员也是借这儿掩护潜身。长沙光复后，公务员、老百姓都复原（归来），长沙市人口增多，这里的生意也更好了，从早到晚，熙来攘往，有时竟没有座位……
(1)、下列说法与原文意思不符合的一项是（ ）A、“乾元宫”比火宫殿名声大，原因是按长沙方言，“乾元宫”与“钱圆功”谐音，就是把钱花光了的意思，这里是为了突出这儿的东西好吃。 B、战争年代，在长沙的地下工作人员隐藏在火宫殿仅是因为这里东西好吃又便宜。 C、1930年以前，由于长沙市民房几乎是清一色的木板房或泥糊的竹篱笆墙，故失火必然是灭顶之灾。 D、“火宫殿”变成风味小吃市场，原因有二：一是火灾，二是警局为救济一般无依贫民而改。(2)、下列说法不正确的一项是（ ）A、文章按照逻辑顺序说明了火宫殿变成小吃老字号的原因。 B、本文先介绍了火神宫的由来，然后介绍了火神宫的发展和功能的演变。 C、第④段画线句运用了举例子的说明方法，条理清晰地说明了火神庙里香火不断的热闹情形。 D、第⑥段加点字“据说”一词运用准确，说明敌伪占领长沙时，长沙地下工作人员借这儿掩护潜身，真实性无法确定。(3)、请根据上文有关火宫殿的知识，结合下面链接材料回答问题。（链接材料）古中国南方的文明发展相对落后，地理环境相对较为恶劣，巫术成了人们生活的重要部分，而火则在巫术文化中占有重要的地位，人们把火当作是一种神秘力量，认为火是可以用来驱除恶魔及作人神媒介，能够带来好运并且消灾祛病，很多祭神仪式都离不开火。另外还可从古代楚民族的火文化得知，楚人一向以日神的远裔，火神的嫡嗣自居，因此从远古及先秦开始即有祭火神兼祖神的圣节，每当农夏历六月的祭大火神祝融和小火神灶神的庆典中，就蕴含祭祀火神兼祖先神祝融的意味。
湖湘人为什么要建造火宫殿祭祀火神？
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12、阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】诸葛亮《诫子书》
【乙】由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着?常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
(选自周怡《勉谕儿辈》，有删改)
【注】①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。
(1)、下列对《诫子书》的理解和分析，不正确的一项是（ ）A、书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。《诫子书》是东晋时期的诸葛亮写给儿子的一封家书。 B、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，作者强调它们是与人的志向相关的。 C、“学须静也”中的“学”已经不只是一般的学习，还含有修养自己的人格和品德的意思；“静”也不只是单纯的宁静，还有淡泊名利的意思。 D、《诫子书》的内容是诸葛亮对儿子的谆谆教诲，这也是他自己学习和治身修养经验的结晶。(2)、解释下列句中加点的词语。①淫慢则不能励精
②险躁则不能治性
③不馋不寒足矣
(3)、把下列句子翻译成现代汉语。①非学无以广才，非志无以成学。
②由俭入奢易，由奢入俭难。
(4)、家书是亲人之间传递信息、交流感情的重要载体。同为家书，【甲】【乙】两文对后辈寄予的希望有什么异同点? -
13、阅读下面这首诗，完成各题。
雨过山村
唐·王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
（注）①浴蚕：指古时在仲春时分用盐水选蚕种的劳动。
(1)、下列关于诗歌的理解或赏析，不正确的一项是（ ）A、首句“鸡鸣一两家”，选取山村有代表性的事物，以鸡鸣之声恰到好处地衬托了山村的喧闹。 B、第二句由曲径通幽的过程描写来显示出山村的“深”，让读者随诗句的引导，体验了山行的趣味。 C、第三句写仲春时分妇姑相唤浴蚕，亲切和睦，她们彼此招呼，呈现了一派农忙景象。 D、诗人处处扣住山村特色，从景到人，再从人到境，都散发着浓郁的生活气息。(2)、请从正侧面描写相结合的角度，赏析“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”两句。 -
14、默写，补写出下列句子中的空缺部分。(1)、李益在《夜上受降城闻笛》一诗中道出征人深重和急切的望乡之情的诗句是“ ， ”。(2)、刘禹锡的《秋词》(其一)中一反过去文人悲秋的传统，直接赞美秋景胜过春光的诗句是“ ， ”。(3)、《诫子书》中强调安贫乐道、内心澄澈方能实现远大抱负的两句话是“ ， ”。
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15、综合性学习。
习近平总书记说：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”某校七年级开展“家·国·梦”的主题活动、请你参与并完成下列活动。
(1)、（家）幸福的家感受亲情、孝亲敬老，让爱住我家。请根据示例，为活动再设计两个内容。
①听成长放事 ②看新旧照片 ③ ④
(2)、（国）强盛的国无悔青春，无憾人生，挺起国之脊梁。请根据下面的材料，补写对联。
黄大年，著名地球物理学家。2009年，他毅然放弃国外优越条件回到祖国，赤胆忠心，殚精竭虑，取得了一系列重大科技成果，加速推动了我国的“深探”（地球深层探测）事业，用5年时间走完了发达国家20年的道路，项目成果达到国际领先水平，技术研发实现弯道超车，完成了跨代飞跃，书写了在地球深层探测领域的传奇，展示了归国科学家至诚报国的风采。2017年1月，他不幸因病去世，年仅58岁。
上联：忆往昔，邓稼先鞠躬尽瘁“两弹”扬国威。
下联：看今朝，
(3)、（梦）复兴的民族细流汇江，江河成海，我们凝聚力量，描绘民族复兴的蓝图。作为追梦少年的你，写一句座右铭，激励自己在今后的人生道路上不断前行！
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16、在下面语段空白处依次填入四个句子，排序恰当的一项是（ ）
春日踏青，青芜如毯， ★ ；夏日听雨，雨声淅沥， ★ ；秋日看花，花叶相辉， ★ ；冬日观雪，雪意阑珊， ★ 。好诗如四季，岁岁不相同。
①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧 ②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白
③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新 ④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒。
A、③④②① B、④③①② C、④②③① D、③①④② -
17、阅读下面的文字，完成各题。
翻开七年级上册语文课本，我们感动于莎莉文老师为海伦·凯勒揭开世界的奥秘① ， 使她的整个世界变得花枝招展；感动于白求恩作为一个纯粹的共产党员，对技术要求精益求精 ， 对同志对人民极端的热忱，以及他那毫无利己之心、以身殉职的精神；感动于诸葛亮对儿子关于修身养德的谆谆教诲……通过收藏这些感动，我们在偶尔有些枯② 的时光里成为生活的有心人。
(1)、给文中加点字注音，在横线处补写出相应的汉字。(2)、文中画横线的四个词语，使用不恰当的一项是( )A、花枝招展 B、精益求精 C、以身殉职 D、谆谆教诲 -
18、阅读下面的材料，按要求完成作文。
人生的旅程中，友谊常常以各种意想不到的形式存在。它可能藏在凤凰古城青石板路上的一次携手同行里；可能藏在湘西 “摆手舞”的欢乐节奏中；也可能藏在朋友在你失落时，用家乡话说的那句“冒怕，有我在”的朴实安慰里。这些藏在特定事物或场景里的友谊，如同岁月里的珍宝，温暖了我们漫长的岁月。
请以《藏在 ▲ 里的友谊，温暖了岁月》为题，写一篇记叙文。要求：
①将题目补充完整；
②请结合自己的亲身经历；
③卷面整洁；
④文中不能泄露个人信息（真实的人名、校名、地名），不得抄袭套作。
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19、阅读下面文言文，完成下面 各题。
资料夹
【材料一】
“同志为友。从二又。相交友也。” ——《说文解字》
“二又，二人也。善兄弟曰友，亦取二人而如左右手也。”——《说文解字注》
【材料二】
翰 ①谓顾荣曰：“天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退②良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后③。”荣执其手，怆然曰：“吾亦与子采南山蕨④ ， 饮三江水耳。”
（选自《晋书》）
【材料三】
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还⑤走。居五日，李生故⑥寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌⑦ ， 盍⑧改之乎？不然，迨⑨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
（选自《论语·子罕》）
【注释】①翰：即张翰，西晋著名文学家，初在洛阳为官，后因思念乡居生活与家乡风物去官返乡。②退：退隐。③子善以明防前，以智虑后：你要好好地用你的智慧来思前虑后，防患未然。④南山蕨：与下句的“三江水”，均为故乡的风物。⑤还：同“旋”，掉转身。⑥故：特意。⑦厌：满足。⑧盍：何不，为什么。⑨迨（dài）：等到
(1)、下列对文中加点字的解读，不正确的一项是（ ）A、“祸难未已”中的“已”意思是“停止”，和成语“死而后已”的“已”意思相同。 B、“荣执其手，怆然曰”中的“然”与《咏雪》中“公欣然曰”的“然”意思相同，都是“……的样子”。 C、“益”的小篆
，本义为“充满而向外流”，引申为“增加”“好处”“更加”等意项，“王生益愠”的“益”意思为“好处”。
D、古人常将格言、警句等铭刻在座位右边，作为自己的行为准则和道德规范，时刻提醒自己自律、自省、自强。“请铭之坐右”直接体现了座右铭的起源形式，即把有警醒意义的话语放置在座位旁边。
(2)、文中画波浪线断句正确的一项是（ ）A、凡/师之所言吾/悉能志之是/不亦善学乎 B、凡/师之所言/吾悉能志之是不亦/善学乎 C、凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎 D、凡师之所言吾/悉能志之是/不亦善学乎(3)、翻译下面的文言语句。①荣执其手，怆然曰：“吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。”
②夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
(4)、请结合材料一中对“友”的解释、材料二中顾荣与翰的对话以及材料三中李生对王生的劝诫，谈谈你对真正友谊的理解。 -
20、公元 826 年扬州，刘禹锡刚从和州刺史罢归洛阳，白居易也因病卸任苏州刺史。两位胡子花白的老人意外相遇，在酒席上紧紧相拥。白居易有感于刘禹锡的坎坷遭遇，于是写下了《醉赠刘二十八使君》相赠。刘禹锡以《酬乐天扬州初逢席上见赠》为答，跨越时空的友情于此熠熠生辉。阅读下面诗歌，完成下面各题。
醉赠刘二十八使君①
[唐]白居易
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手②徒为尔，命压人头不奈何③。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎④。
亦知合被⑤才名折⑥ ， 二十三年折太多。
酬乐天扬州初逢席上见赠
[唐]刘禹锡
巴山楚水⑦凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧⑧空吟闻笛赋，到乡翻似⑨烂柯人⑩。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【注】①唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢任和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢，分别写诗相赠。②国手：一国中最擅长某种技艺的人。③不奈何：无可奈何。④蹉跎：比喻失意，经历坎坷。这里指失意贬官。⑤合被：应该被。合，应该。⑥折：折损，损害。⑦巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。⑧怀旧：怀念故友。⑨翻似：倒好像。⑩烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬二十三年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
(1)、下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A、首联“引杯添酒”“把箸击盘”的豪放动作，展现了诗人与刘禹锡的深厚友情和宴饮时的激昂情绪。 B、“诗称国手徒为尔”一句，运用反语手法，表面称赞刘禹锡诗艺高超，实则暗讽朝廷不识人才。 C、颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”运用比喻手法，以“沉舟”“病树”自比，表达的是诗人豁达乐观的胸襟 D、尾联“暂凭杯酒长精神”呼应白居易的赠诗，表明在友人关怀下重振精神的决心，展现乐观豁达的人生态度。(2)、白居易的赠诗最后两句感叹刘禹锡的不幸命运是被“”所累。两诗相比，《》的感情基调更为深沉。(3)、根据两首诗的内容和情境补充对话。白居易：“梦得，你诗才一流，却遭遇二十三年的磨难， ”刘禹锡：“乐天，我虽遭贬谪，滞留南方漂泊了二十三年，但我想对你说， ”