相关试卷

孙叔敖纳言

孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣冠白冠后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”

【注释】①（选自《说苑·敬慎》）。

读书当有“十来番学之”的耐心①

刘奇山

①金圣叹在《天下才子必读书》中这样点评司马迁的《报任安书》：“学其疏畅，再学其郁勃；学其迂回，再学其直注；学其阔略，再学其细琐；学其径遂，再学其重复。”他认为这篇文章即便“十来番学之”也不够，是一篇值得反复研读的佳作。大凡经典之作，从来不是读一两遍就能贯通，必须有“十来香学之”的耐心，才能学通透。

②读书，是一个从未知到已知的认知过程。反复阅读、循序渐进、逐步深入是基本方法。《魏略》记载了一则汉代董遇教人读书的故事。有读书人向董遇请教学问，董遇不肯教，却让其先将书读一百遍。他说，“读书百遍，而义自见”，意在强调反复阅读以逐步掌握学习内容。近代学者余嘉锡在《四库提要辩证》的序录中再次谈到董遇的读书方法：“董遇谓‘读书百遍，而义自见’，固是不易之论。百遍纵或未能，三复必不可少。”丰子恺曾独创“二十二遍读书法”，也称作“讀”字读书法。秘诀就是“生书读十遍，第二天温五遍，第三天又温五遍，第四天再温二遍”“‘讀’，字共有二十二笔，故每课共读二十二遍”。无论是董遇的“百遍”，还是余嘉锡的“三复”，抑或丰子恺的“讀”字读书法，都在说明一个道理：____。

③从古至今，书籍浩瀚如海，尽读之已不可能，因而读书必须有选择。宋代苏轼时此有深刻认识。在《又答王庠书》中，他说：“卑意欲少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者耳。故愿学者每次作一意求之。”他主张但凡读书都应该精读几遍才算读完，同时对于阅读的篇目也要有选择，每次都要带着目的瞄准一个方向。这种读书方法虽然笨拙，但学得扎实，坚持下去，“他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也”是一种效率很高的读书方法。

④苏轼用兵法来比喻读书，后人称之为“八面受敌”法。毛泽东同志在《关于农村调查》中称赞说：“苏东坡用‘八面受敌’法研究历史，用‘八面受敌”法研究宋朝，也是对的。”这种“八面受敌”法，通过每次目的明确的分析研读，最终实现全部贯通，是一种有效的精读法。

⑤读书应该先一字不落通读一遍，了解书本整体轮廓。而后用分析法将各个部分仔细研究，从而全面理解整本书的内容。如果遇到阻碍，要有迎难而上的勇气，可以跳出书本寻求帮助，但一定不能绕道而行。比如我们阅读《四书》，就不能光读《四书》，可以读读《四书反身录》和其他注释类书籍，这样就把书读厚了。学问之道在于重复，阅读经典和重要的书，尤其需要三复四温、翻来覆去，这是经验之谈。比如马克思主义理论，就要经常读，才能“苟日新日日新又日新”。在延安，毛泽东曾讲到自己读《共产党宣言》不下一百遍，遇到问题就翻阅，有时只读一两段，有时全篇都读。每读一次，他都有新的启发。对喜欢的文史哲经典，毛泽东同样经常反复读。20世纪50年代，他对人说自己已经读了5遍《红楼梦》，此后又15次向工作人员要过《红楼梦》。同一本书，之所以要反复读，是因为每次阅读背景不同、任务不同、心境不同，理解和发现也会有所不同，这样书的价值也就得到最大限度的发掘。

⑥如今，我们处于信息爆炸的时代，人们可获取的文字资料极大丰富，阅读面临更多选择，碎片化阅读成为一种普遍现象。但许多好书依然需要我们沉下心来反复阅读，才能获得真知。对于阅读，多下些“十来番学之”的硬功夫，大有裨益。

【注释】①选自《解放军报》。标题中“十来番学之”指的是多次学习。

日子像柿子一样火红

李杰

①深秋薄雾笼赵家，柿子红透映晚霞。一个深秋转冬的清晨，遵义市正安县中观镇鲜光社区赵家组，被一层柔和的薄雾轻轻环抱。朦胧之中，赵友良家小院旁的柿子树尤为夺目，其果实红得晶莹透亮，犹如一串串红灯笼高挂枝头，璀璨夺目。

②赵友良，这位年逾五旬的村民，自幼便与这棵柿子树结下了不解之缘。“我无从知晓它的确切年龄，自我有记忆起，它使矗立在这里。”他满怀深情地说。

③回溯25年前，同样是在这样子红艳的时节，赵友良迎娶了简琴。他因烫伤而截肢，失去了双手；而她则因儿时患病未能及时医治，导致双目失明。这样的组合，曾令不少人扼腕叹息。

④然而，在婚礼上，赵友良①____的一句话却为简琴的心门打开了希望之光：“老婆，今后我就是你的眼睛。”这句话，如同和煦的阳光，驱散了简琴心中的阴霾，也让她看到了生活的曙光。

⑤正是这句话，让一直消沉的简琴重燃了生活的希望。尽管她无法看到眼前这个失去双臂的伴侣，但她却看到了生活的美好与希望。

⑥10月30日，早餐过后，身着花格子衬衫的简琴正在厨房忙碌地洗碗，而赵友良则佝偻着身子，在一楼接电话的同时，还拿着大扫帚清扫着院坝。

⑦简单整理完家务后，夫妻二人又商量着去地里挖红薯。赵友良用手肘夹着镰刀，背着背篼，习惯性地站在门口等待。简琴收拾完碗筷后，把手搭在他的肩上，两人便步伐一致地出发了。

⑧“这样走，你不怕摔倒吗？”路人问。

⑨“有了他，我就从未摔倒过。”简琴坚定地回答，脸上洋溢着幸福的笑容。

⑩“他是我的眼睛，是我们家的顶梁柱。有他在，做什么都不难。”简琴深情地说。

⑪近年来，中观镇积极鼓励村民种植烤烟，并由烟叶站保底收购。随着保底收购价的不断提高，夫妻二人的干劲也被激发了出来。他们开始承包更多的土地种植烤烟，从最初的几亩到十几亩，再到今年的50亩。

⑫在烤烟、辣椒移栽和采收的季节里，两人常常半夜起床，天还没亮就赶到地里干活。他们相互扶持，共同劳作，用勤劳的双手创造着属于自己的幸福生活。

⑬从最初的水稻、玉米种植，到后来的烤烟、辣椒种植，再到养殖的8头牛，柿子依旧那样红，他们的日子越过越红火。今年，他们的收入已经超过了20万元，年底还打算为儿子在城里买套房付首付款。

⑭从脱贫攻坚到乡村振兴，赵家组发生了翻天覆地的变化。而赵友良和简琴这对特殊的夫妻，也凭借着自己的努力和坚韧不拔的精神，从曾经的低保户变成了村里的致富带头人，收获了属于自己的幸福。

⑮赵友良称赞道：“她是我的得力助手。”有了她，家里被收拾得井井有条；地里除草、采收烟叶、砍秸秆等农活，她都能独自完成。赵友良夸她虽然眼睛看不见，但干活却比很多健全人还要利索。

⑯如今，两人已携手共度了25个春秋。几十年来，那棵柿子树一直默默地守护着赵友良一家。在落日余晖的映照下，枝头的柿子更加红艳夺目，仿佛也在为这对夫妻的幸福生活而欢歌。

（摘自《贵州日报》2024年10月15日，有修改）

贵州省印江县的炸龙灯，是贵州土家族妇孺皆知的一项传统活动。根据jì zǎi①____，炸龙灯的传统习俗已延续了上百年，是当地群众祈求平安、富裕、健康的一种重要方式。该习俗气氛热烈，场面刺激，令人惊骇。

近看，舞龙人赤身，用毛巾系额以保护耳朵，穿梭于爆竹焰火之中，他们胸有成竹 ， 眼神中透露着坚定，以超高的团队默qì②____，舞动着一条条色彩斑斓的巨龙。tiào③____望99条巨龙，腾跃翻滚，涌向街头，各展风采，共舞新春的欢乐祥和。该活动对研究民俗、声乐、舞蹈等有十分重要的价值；同时，对增强当地民众凝聚力、激发积极进取的奋斗精神，构建和谐社会也具有现实价值。

要求：①把题目补充完整，如“快乐”“开心”“感动”“后悔”等；②叙事完整，内容具体，有真情实感；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名和地名。

①《舌尖上的中国》是中央电视台播出的一个中华美食文化一部纪录片。②这部纪录片，围绕中国人对美食和生活的美好追求，用具体人物故事串联起中国各地的美食生态。③通过观看这部纪录片，使我了解到中国美食不仅花样繁多，而且蕴含着丰富的文化内涵。④片子中的美食，和承载着家人的爱与记忆。⑤看到它们，使我的思乡之情油然而生。

父亲的长笛

小时候，每天晚饭后，父亲总喜欢拿出心爱的长笛吹奏一曲。那时，她特别爱听，笛声一响，她就用跑调的声音跟着哼唱。母亲也停下手边的活，侧耳倾听，发丝垂在脸上，格外柔美。

夏天的傍晚，父亲有时会拿着长笛去巷口儿。邻居们说：“来来，吹一段儿！”“吹一段？”父亲似问似答，将笛长横放嘴边。清脆悠扬的笛声从父亲的嘴边漫延开来，如哗啦啦的小河流水。大人们摇头晃脑陶醉着，孩子们停止嬉闹，围在父亲身边，眼里充满了好奇与崇拜。

她开始讨厌父亲吹长笛，是小学五年级的时候。那天晚上，她写完作业后，父亲又拿出长笛来吹。笛声刚响，她就大吼一声：“唉呀！别吹了好不好！烦死人了！”笛声戛然而止。她看也没看父亲一眼，转身跑回自己屋。

她三年级时，父亲的工厂倒闭，两年后，左腿残疾又没技术的父亲被安排当了环卫工，负责她学校周边街区的卫生。那天，一个捣蛋鬼在班里嚷嚷：“门口那扫地的老大爷是小敏她爸！”顿时，嘘声、哄笑声连成一片。她感到无地自容，趴在桌上哭了。那一刻，她只恨父亲没出息！

她毕竟还是个懂事的孩子，没有把这件事告诉父母。只是不再喜欢父亲吹长笛了，每次父亲一吹就被她狠狠地制止。渐渐的，家里就听不到笛声了。

上了初中，离家远，她从不跟别人提家里的事。可事情就是这么巧，父亲工作间隙坐在环卫车旁的马路牙子上吹长笛，竟被电视台记者录进了镜头。节目播出后，恰巧被她老师看到，把这事当作励志故事讲给同学们听，班里爽直的同学对她说：“小敏，你爸好酷啊，扫大街还忘不了吹笛子！”

她万万没想到自己极力隐藏的父亲，就这样被曝光在全班同学面前。她忍无可忍，到家就跟父亲吵：“你说你扫个垃圾，还吹什么长笛，丢人都丢到电视上去了，我都快没脸活着了！”“啪”地一声，母亲的巴掌落在她脸上：“你个没良心的，你怎么这样说你爸！要不是你，你爸……”“别跟孩子瞎说八道！”父亲喝住了母亲。“你可是听着你爸的笛声长大的呀！你小时候那么爱听，你爸干一天活儿回来，多累都吹给你听……”

父亲的沉默和母亲的训斥并没有打动她，她还是悄悄地拿走父亲的长笛，扔进了城外的小河里。虽然那一刻她心里也有丝丝的不舍。她等着父亲爆发，然而，没有。自此，父亲再没提过长笛的事儿。

多年以后，她有了孩子，懂得了做父母的艰辛。她对父母很好，常常给他们买吃的穿的。儿子初一那年，学校要开“感恩”主题晚会，儿子在家练唱《父亲》这首歌：“想想您的背影，我感受了坚韧；抚摸您的双手，我摸到了艰辛……我的老父亲，我最疼爱的人，人间的甘甜有十分，您只尝了三分。”儿子唱了一遍又一遍，唱得她心里一阵阵酸，一阵阵疼……

第二天，她买了一支上好的长笛，给父亲送去。父亲先是一愣，随即欣喜地摩挲起来。她吞吞吐吐，说：“爸，对不起，当初是我扔了您那长笛。”父亲一笑：“傻丫头，我早知道是你干的。”母亲走过来：“还是闺女疼你懂你呀！你这条腿没白断，委屈没白受啊！”“腿？没白断？”她吃惊地问。“还不是因为你三年级那年非吵着要电子琴，你爸为了挣钱给你买琴，大雪天骑车去给人家送货，摔断了腿……”“哎！跟孩子提这些干啥！都是过去的事儿了！”父亲笑着打断母亲，转脸看她。她赶紧抹一把泪，挤出笑来，说：“来来，吹一段！”“吹一段？”父亲似问似答，将长笛横放嘴边。

久违的笛声，从父亲嘴边漫延开来，飞扬在屋子的各个角落，她跟着哼唱，母亲则满脸温柔，鬓角的白发泛着银光，格外柔美。

【甲】孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】鲁肃传（节选）

鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。

贾生

李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

• 宣室：汉代未央宫前殿正室，这里指汉文帝的宫廷。

• 逐臣：被贬谪在外的大臣，这里指贾谊 。汉文帝曾将贾谊贬为长沙王太傅，后又把他召回长安。

• 虚前席：指汉文帝听贾谊讲说时，不觉移膝靠近对方。古人席地而坐，这里表现出汉文帝貌似很专注倾听。

• 问鬼神：指汉文帝向贾谊询问关于鬼神的事。

班级开展“孝亲敬老，从我做起”的主题活动，请你参与并完成以下任务。

要求：⑴自选人物，选择“他”或“她”，补全题目；不少于500字。⑵不得抄袭、套作，要写出自己的真情实感；⑶文章中不得透露真实的人名、校名等个人信息。