相关试卷

要求：

①把题目补充完整，然后作文；

②文体自选（诗歌除外）；

③600字以上；

④文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

月亮挂在狐须上

敏奇才

①雨瓢泼似的下了三天两夜，空气湿冷，带着一丝霉气，让人透不过气来。

②赛里木踩着泥泞到院门外面望了无数回，就是不见小雌牛回来。这已经是第三天了。

③如果小雌牛滑倒在哪个泥坑或是在山崖下摔断了腿，那就真回不了家了。

④去年，也是这样一个雨天，小雌牛的母亲回来得迟了，老两口着实焦心了，赛里木穿上雨衣，顶着雨帘出门寻它。

⑤结果老伴没见赛里木把小雌牛的母亲找回来，倒是抱回来了一只瑟瑟发抖的野狐娃，心里就隐隐地涌起了一股子气。这不是玩耍呢吗？“老辈人常说，打死家禽不离人，养死野生不恋家，你抱回来一只臭烘烘的野狐娃，算啥样事呢？纯粹是脑子没亮晶。”

⑥赛里木不顾老伴的唠叨，在屋檐下给野狐娃钉了一个小木屋——一个软和舒适的窝。小木屋放在屋檐下，老伴有点儿嫌。赛里木讨好老伴：“我想这只野狐娃肯定是让老野狐抛弃了，或者是老野狐都死了，狐族里就剩它一只野狐娃了。”

⑦老伴不接他的话，心里却也不忍心把这只野狐娃送走——也是个生命，既然抱回来了，那就养着，权当赛里木给自己赎罪。

⑧以前，每天清晨，老伴挤了牛奶，先是给赛里木。可如今，老伴挤了牛奶，却不给赛里木喝了。

⑨赛里木端着牛奶，边走边嘟囔：“一只野狐娃能喝多少牛奶呢？”

⑩老伴笑着说：“多少也是牛奶。”

⑪过了几天，老伴挤了牛奶，先给赛里木，然后再给野狐娃。

⑫野狐娃喂养的时日久了，也就对赛里木和老伴依恋了。赛里木把野狐娃放出小木屋，它就围着赛里木转，像条小狗似的。“谁说野生养死不恋家？那是养的人没有费心费劲养而已。”赛里木大声说给老伴听。

⑬老伴听了默不作声，暗暗思考这句老话的对错。

⑭野狐娃慢慢长大，不但要吃奶，还要吃点儿肉食，这就让赛里木喂着有点儿吃劲了。牛奶够它吃，但要给它喂肉食，那可是要赛里木的老命呢。他和老伴省吃俭用，想攒点儿钱，以备将来动弹不了有个头疼脑热时花费。

⑮老伴看着野狐娃贼溜溜的眼睛，笑着对赛里木说：“养了几个月，养大它了，它该走了。再不走，家里的鸡让它惊得长不大。”

⑯“是该放归山林了。”赛里木说。

⑰赛里木当了半辈子猎手，牺牲在他手里的野狐、野兔、野鸡啥的不计其数。那些年，赛里木一家人嘴上没受过穷，顿顿有野生肉吃。可是害命的事情做久了，会生发出一些莫名其妙的事情来。有天下午，赛里木坐在院子里抱着枪擦枪时，枪突然走火，击翻了在一旁玩耍的外甥。还好，枪子儿只是穿破了外甥小腿的肌肉，没有危及性命，但这一下把赛里木吓得差点儿丢了老命——当晚他浑身发汗，大抖大颤，胡说乱喊。他喊着说睡梦里有无数的野兽和野禽张牙舞爪地朝他扑来，撕他的身体，咬他的脖子，啄他的眼睛。此后很长时间，他夜夜点着灯盏，不敢闭眼睛睡觉。这时候，他知道，该歇手了。

⑱他忏悔着。病好之后，他就狠了心，砸了枪托，让打猎的生涯成了历史。

⑲人心，有时候太绝情，太狠毒。只有当一个人自己的生命走到尽头或是遇到人力无法解除的险境时，才会恢复人性的善来。赛里木想着以往的一幕幕，默默地忏悔了无数次。

⑳那天清晨，赛里木给野狐娃喂了牛奶和几块鸡肉，然后用背篓把它背到了很远的一处山林，让它回归。可野狐娃站在离赛里木不远的地方，不肯离去。赛里木拿起石头扔它，吓它，赶它，直至把它赶进了一处毛梢林，赛里木才悄然下山，回家。

㉑在回家的路上，赛里木听到了野狐娃像婴儿似的哭叫声，凄绝悲惨，一声声悲情的叫声传得很远很远。

㉒赛里木回到家里，望着曾经圈养野狐娃的小木屋，心里空荡荡的，好像缺了点儿什么东西。

㉓老伴也说，她心里空荡荡的，像丢了心肺似的。

㉔赛里木再也坐不住了，踵着泥水，一步三滑，三步一倒，一条条山沟一处处山崖地到处寻找小雌牛。

㉕雨雾拉得更重了，门洞外面的雨水像河一样淌着，淹过了老伴的鞋面。她就那样顶着塑料布，像木雕或泥塑似的站着，等着。

㉖到傍晚时分，雨突然停了，乌云也渐渐飘散。

㉗赛里木终于走到了那处巨大的天坑跟前，天坑里长着茂盛的青草，晴天牛羊循着小径走下去，再顺着路迹爬上来。下了大雨的时候，路迹上的红浆泥就滑得像镜子似的，牛羊下去根本爬不上来。

㉘走到天坑边时，天色已经很暗了，上弦月已经挂在了天边。赛里木沿着天坑边的草坡往下边望去，发现小雌牛就站在天坑里，也抬头望着他，朝他哞叫了几声。赛里木激动得手舞足蹈，不小心脚下一滑，像坐了冰车似的，在一扬一簸中飞驰而下，滑进了天坑。到坑底时，他的头磕在了一块小石头上，眼前一花，啥也不知道了。小雌牛围着他哞叫了几声，转身吃草去了。

㉙赛里木静静地躺在幽幽的月空下，梦见一弯月光擦拭着他的脸庞，又梦见几滴雨水落在了脸上，热乎乎的。他终于从梦境里醒了过来，头疼欲裂，看见了一只火红的火狐狸，正用舌头舔着他的脸庞。

㉚一弯月光清亮地照着，一闪一闪地挂在火狐狸银色的长须上，调皮，可爱，闪烁不定。

（选自《百花园》，有删减）

2025年春节，《哪吒之魔童闹海》以百亿票房改写全球影史排名，中国动画强势走进了世界动画。为此，小童收集了中国动画的相关材料。

材料一：

①哪吒这一经典人物形象经过多次改编和创新，从传统文学到现代影视，都展现出了不同的面貌。哪吒从《哪吒1》的叛逆少年成长为《哪吒2》勇敢承担责任的救世英雄，影片试图通过更宏大的叙事结构展现复杂的世界观，强调了多样化角色在推动故事进程中的重要性。

②《哪吒1》和《哪吒2》的成功，为今后的国产动画指明了方向。哪吒的形象不断在创新与挑战之间寻求平衡，电影在保留传统文化内核的同时，注入现代精神与技术元素，创造出既传承又创造的文化奇迹。

（摘自《哪吒1与哪吒2形象创新演进与挑战：从叛逆少年到救世英雄》）

材料二：

①1922年，由万氏兄弟制作的第一部动画广告片《舒振东华文打字机》上映，拉开了中国动画百年历史的序幕。20世纪中期，上海美术电影制片厂等主要的动画创作阵地，在“探民族风格之路”的创作主张中产出了诸多经典国产美术片，成为“中国动画学派”的标志。比如《小蝌蚪找妈妈》《大闹天宫》等，不仅获得中国观众的喜爱，还在世界动画舞台展露风采，使以中国文化为创意源头、以中国元素为表达形式、以中国风骨为精神内涵的中国动画学派声名鹊起。

②2015年的《西游记之大圣归来》以新的表现方式开启了国产动画的新时代，2018年的8K水墨动画《秋实》是一部由最前沿技术与动画艺术形式相结合的中国水墨动画，也是对新时代“中国动画学派”的美学探索。2019年的《哪吒之魔童降世》证明了中国动画发展的逐步向好与中国动画导演的实力，2023年《长安三万里》与《深海》则打破了中国动画遭遇创作瓶颈、固守不前的观点，它们以对历史题材的新挖掘与对现实生活的新表现书写出独属于中国动画的魅力。

③中国动画在突破传统的基础上由“中国动画学派”衍生出“新动画中国学派”。这里的“新动画”首先便指视听技术上的创新，三维技术的使用从平面向立体、从写实向写意的画面塑造，向真正的动画电影靠拢；其次便是对动画电影类型的创新，虽然中国古典文学、神话故事、民间传说等为动画创作提供了丰富的素材，但体现民族风格与中国价值观念的呈现不能局限于这些传统题材，而是应在文化传承中结合当下观众的审美进行影像语言建构方式的转变。

（整理自张若瑾《总产值破2200亿元中国动画长大了》）（《光明日报》）

材料三：

艾媒数据中心的调研情况显示，动漫市场调研的受访者中，年轻群体占据重要组成部分，年龄段集中在25﹣34岁。“国漫”崛起离不开传统文化，作为国漫的两大故事源头，网文及网络漫画，因其生长于中文互联网语境，长期受中式思维和传统文化影响，故事不论瞄准东方奇幻，还是武侠世界，总是带着独属于中国的精神品质。

（数据来源：艾媒数据中心）

材料四：

①《哪吒2》最颠覆性的突破，在于将“文化自信”具象为角色对抗偏见的精神内核。影片中哪吒高喊“小爷是魔，那又如何”，申公豹在成见中坚持正义，东海龙族以万龙甲共抗压迫，这些情节无不传递一个信念：文化的主体性不在于迎合他者标准，而在于对自我价值的坚定认同。这种自信更体现在创作维度。当国外技术团队“不配合”时，中国动画人选择以“死磕五年”的工匠精神完成1900个特效镜头，用《哪吒2》证明：东方美学的现代化诠释无需依附西方技术标准。

②《哪吒2》的全球热映，标志着中国动画从“文化借船出海”转向“自主造船远航”。北美观众为“火尖枪刺破天鼎”的东方美学震撼，海外媒体惊叹于“中国动画的技术革命”，这背后是文化自信的深层逻辑：当传统文化通过创新表达获得现代生命力，便能超越地域界限，成为人类共同的精神财富。

（摘自《以文化自信为火种——《哪吒2魔童闹海》如何重燃中华文明的生命力》）

登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 ， 故外户而不闭。是谓大同。

（节选自《礼记•礼运》）

【乙】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫 ， 并怡然自乐。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【丙】

上与群臣论止盗。或请重法以禁之 ， 上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民衣食有余 ， 则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

（节选自司马光《资治通鉴》）

（1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。

① ，漏断人初静。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》）

②欲为圣明除弊事， 。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

③我报路长嗟日暮， 。（李清照《渔家傲》）

④ ？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

⑤ ，不舍昼夜。（《＜论语＞十二章》）

⑥受任于败军之际， 。（诸葛亮《出师表》）

（2）小文发现了古诗词中有很多关于“雁”这一意象的诗句。请根据批注完成表格。

《秧BOT》是2025年央视春晚的创意融合舞蹈节目。在激昂的唢呐声中，机器人身着花坎肩、持手绢大秀扭秧歌。动作融合现代舞、机械舞元素。机器人凭借特制关节与算法，让手绢抛接自如，还设计专属舞步，精准定位、稳定连接，随音乐实时调整动作，将传统秧歌与现代科技相融，韵味与科技感兼具。

青春的河流奔腾不息，裹挟着成长的浪花奔涌向前。在这条河流中，我们时而顺流而下，时而逆流而上，每一次转折都可能带来意想不到的改变，都见证着我们从懵懂走向成熟，从脆弱变得坚强……现在，请跟随记忆的脚步，回首那些让你成长转变的时刻，把它们写成属于自己的青春故事吧。

（1）请你以“我的青春里有转变”为题，写一篇文章。

要求：①按文体要求写作，不少于500字。②不要套作，不得抄袭。③文中请回避与你相关的人名，校名，地名。

（2）题目：这是一次_______________的转变

要求：①请在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限，不少于500字。③文中不得出现真实的人名，校名、地名。

校门口的地摊

叶骑

①他曾经跟其他孩子一样爱着学校门口的这条小街。

②街上“物产丰富”，有小吃、有玩具、有漫画，只要是孩子们喜欢的东西，这条街上应有尽有。

③傍晚，放学了，他花一块钱买两串油炸土豆片，再跟同学一起翻翻新到的小人书，脸上绽着红扑扑的笑容。

④但现在，这条街是他的噩梦，每天放学从这里经过，都成了一种无法逃脱的苦役。

⑤前段时间，街上新开了一个地摊，摊子左边是一些杂牌的鞋袜，右边是一堆廉价的笔记本。一开始，他并没有注意到这个小摊的存在，直到有一天，站在摊后的那个人不小心跟他四目相对，一切才猝不及防地闯进了他的世界。

⑥站在摊子后面的人，是他的母亲。

⑦他脸上的微笑一下子凝固了。他有些难堪，甚至认为母亲是在故意出他的丑。县城这么大，为什么非要把摊子开到这条街上来？他红着脸，尽管理智告诉他，这条街聚集了县城一半以上的学校、三分之二的学生，但眼前的一切，还是深深地击中了他。

⑧他的步伐变得越来越快，每天以最快的速度通过小摊。他也不再跟母亲一起上街，就算非要同行，那也得隔上五米开外的距离，或前或后，泾渭分明。

⑨母亲看着儿子渐行渐远的身影，默默不言，没有指责，也没有点破。

⑩那天放学，他准备如往常一样匆匆而过。但就在他从母亲摊前经过的时候，突然大雨倾盆，小街两旁顿时乱成一团。

⑪他迟疑了一下，不知道是走，是留？

⑫他转过身，看见雨水落下来，打湿了母亲摊上的鞋袜；他扭过头，发现身后的人群里，到处都是自己的同学。

⑬他如同陷在沼泽里，挣扎着，几乎窒息。但最终，他加快了脚步，消失在熙熙攘攘的人群里。离开时，他感觉身后有一道目光看向自己，他不敢回头，逃一般地离开了小街。

⑭晚上，他在家里假装写作业。母亲回到家，擦干湿漉的头发，开始做饭、烧菜，一切就像什么都没发生一样。“三儿，吃饭了。”母亲说。“嗯。”他回答。

⑮他轻轻坐到饭桌前，盛起母亲为他做好的香甜的饭菜，蓦然发现，灯光下，母亲的头发仍未干透。他的心像被什么刺了一下，微微有些颤抖。

⑯放学了，学校门口的小街仍然车水马龙。他走出校门，母亲的摊子越来越近了。他试着放慢脚步，慢一点儿，再慢一点儿，踽踽前行。他听到母亲轻柔的吆喝，看到学生经过时，母亲眼中望眼欲穿的期待。而这一切，他曾经充耳不闻。

⑰他的步伐慢慢透出温柔，目光也渐渐变得透亮。

⑱一个昏黄的傍晚，天空飘着细雨，母亲忙乱地收拾起摊上的鞋袜。一个孩子，撑着一把大伞，静静站在了她的身后。

⑲母亲回过头，满脸惊诧地看着他，他那么高大，已经不是孩子了，像个小大人。母亲转了身，继续收拾摊子。

⑳“雨真大，头发都湿了。”母亲说。母亲转身时，眼中掉下一滴泪。

㉑他微笑着，也没有点破。

（《微型小说月报》2022年第8期）

小峰想以本文的解读为例，在班上交流写人记事类文章的阅读经验。请你帮助他完成下列任务。

纵有疾风起，人生不言弃

①生命长河，波澜壮阔；有风有雨，人间常态。所谓成长，就是在艰难的人生中，学会做一个不被大风吹倒的人。正如法国诗人瓦雷里所言；“纵有疾风起，人生不言弃。”

②人生不言弃，需在困境中学会忍耐。纵观中国古今名人，司马迁在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”当腐刑的屈辱如泰山压顶，这位太史令却将痛苦化作文墨，在幽暗的囚室中让历史长河奔涌成《史记》的浩瀚；地质学家李四光，不畏艰险，奔波跋涉，只为追求真理，一曲《行路难》道出他坚韧而上、报效祖国的决心；敦煌莫高窟的工匠们在戈壁滩风沙中凿壁造像，每一凿都刻着忍耐的智慧，让千年后的我们仍能触摸到信仰的温度。面对困境，他们都选择在忍耐中，不弃初心，坚守志向，如顾城所说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”坚守忍耐，才能迎来逆风翻盘的机会。

③人生不言弃，需在失意时保持豁达。席慕蓉说：“每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节热烈的或者温柔的生命。”我们的一生，又何尝不是？但不论这个季节是漫长还是短暂，也要生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。海伦·凯勒生活在无声无光的世界里，这无疑是巨大的人生失意，但她没有向命运屈服，在莎莉文老师的帮助下，凭着顽强的毅力和乐观豁达的精神学习知识，她学会了阅读、写作和说话，最终毕业于哈佛大学。“不怕死的哲学家”朱锐，用他短暂却勇敢的一生对生命做了最好的诠释。他在疾病面前的豁达、对哲学的追求以及在课堂上展现出的生命力，不断感染和震撼着学生。朱锐的哲学课注定会被死亡“打断”，但他对生活的热爱、对死亡的态度，值得当代青年用一生去学习和领悟。失意不失志，豁达超然，追寻生的意义，方显生命价值。

④人生不言弃，需在挫折中树立信心。现在，有不少人对前途缺乏规划，或是没有勇气面对压力，遇到困难就轻言放弃，将“躺平”挂在嘴边。事实上，即便承受着各种压力，也不应妄自菲薄，放弃梦想。在挫折中树立信心，如同居里夫人在沥青轴矿的尘埃里寻找希望之光。当第348次实验依然失败时，这位女科学家在笔记中写下：“我们要有恒心，尤其要有自信力。”四年间她提炼了八吨矿渣，终于在某个寒冷的夜晚让镭的幽蓝光芒照亮实验室。所以，那些如我一样，心中夹杂着沮丧与迷茫、向往与执念的人们，唯有树立信心，坚持不懈，才能在人生路途中行稳致远。

⑤时光清浅，岁月不居，人生长路，阴晴不定。当新时代的疾风再起，我们应当以忍耐为舟，以豁达为帆，以信心为楫，在命运的浪潮中驶向更辽阔的远方。当代青年更当挺起胸膛，肩负重任，在青春的赛道上奋力奔跑，一起踏梦追风，迎接曙光。纵有疾风起，人生不言弃！

（选自《青年文摘》2024.20，有删改）

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

选自《孟子》

【乙】

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思置胆于坐坐卧即仰胆饮食亦尝胆也。曰：“女忘会（kuài）稽^①之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采 ， 折节下贤人，厚遇宾客，与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽（zhè jī）行成^② ， 为质于吴。二岁而吴归蠡。

至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。其后四年，越复伐吴。吴士民罢^③弊，轻锐^④尽死于齐、晋。而越大破吴。

（节选自《史记·越王勾践世家》）

【注释】①会稽：古地名。②成：讲和，和解。③罢：同“疲”，疲惫。④锐：精锐部队。

人与自然是生命共同体，但随着人类活动的日益频繁，各种环境问题都在加剧。为增强同学们的环保意识，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，九年级（1）班将于下周举行“倡导低碳生活”的综合实践活动，请你参与并完成下列任务。

仅从电视屏幕上看，我国航天事业所取得的___________成就赢得人民yóu zhōng的_____________，每次的发射场面看起来都那么令人zhèn hàn。其实，这些都是航天战线上千千万万的技术人员jīng yì qiú jīng的结果。我国航天战线工程中的技术人员兢兢业业、无私奉献的精神和报效国家、忘我无私的热情，真的令人_____________。航天精神让我们看到了无限的人类潜力，鼓舞着我们向未来。

（1）寡助之至，。（《得道多助，失道寡助》）

（2）国破山河在，城春草木深。 ， 。（杜甫《春望》）

（3）相见时难别亦难，东风无力百花残， ， 。（李商隐《无题》）

（4） ， 。天下英雄谁敌手？曹刘。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）

（5）祖国的秀丽山河，孕育了绝美的意境和情志：陆游《游山西村》中“ ， ”写出了山阴道上自然景象的特点，表达了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理；刘禹锡《秋词》（其一）中“晴空一鹤排云上，”描绘了昂扬向上的画面，展示了积极乐观的人生态度；岑参《白雪歌送武判官归京》中“ ， ”以春花比喻雪花，赞美祖国边疆奇异壮美的风光。