相关试卷

水仙子·夜雨

[元]徐再思

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰^①逆旅淹留^②。

枕上十年事，江南二老^③忧，都到心头。

【注释】①新丰：地名，在今陕西省临潼东北，唐代马周未发迹时曾经回居于此。②淹留：长期停留，滞留。③江南二老：指远在江南故乡的父母双亲。

鸟 说

[清]戴名世

余读书之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有声喧喧^①然者，即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。

鸟雌一雄一，小不能盈拘^② ， 色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。

他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及毂^③ ， 无有。问之，则某氏僮奴取以去。

嗟乎！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚^④不深山之适^⑤而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉！

（选文有改动）

【注释】①喧喧：喧闹、嘈杂的样子，形容声音的状态。②墨掏（jū）：满一捧。③躲（kòu）：名词，待母哺食的幼鸟。④买：为什么，用于反问、加强语气的疑问代词。⑤适：动词，到⋯⋯去。

材料一

电视剧《乌蒙深处》以艺术手法展现了贵州乌蒙山区的变迁。它将苗绣、蜡染等非遗文化深度融入剧情，使之成为驱动故事与人物成长的关键要素。这深刻揭示：乡村振兴不仅是经济课题，更是文化命题。该剧通过大众媒介的感染力，让乡土文化突破地域限制，实现“破圈”传播，生动诠释了文化底蕴与时代精神相结合，才是激发内生活力、实现可持续发展的核心动力。

材料二

花江峡谷大桥，是横跨贵州关岭与贞丰交界处峡谷的世界级工程。其主跨1420米，桥面距江面超600米，高度与跨度位居世界前列。大桥采用了先进的现索承重与高强度材料技术，以轻盈却极富力量的姿态，克服了复杂喀斯特地貌带来的施工挑战。大桥建成后，将把两岸通行时间从数小时缩短至几分钟，彻底打破地理隔阂，为沿线资源开发与区域协同发展架起“云端高速通道”。

材料三

贵州乡村旅游发展核心数据（2022—2025）

夏至的银饰匠

李 玥

夏至那天的午后，我是在叮叮当当的敲打声里醒来的。

推开吱呀作响的木窗，声音从街对面那间老旧铺子里淌出来，像山洞里跳跃的溪水。铺子没有招牌，只在门楣上挂着一枚褪了色的银月亮。我知道那是龙师傅的银饰铺——整条青岩老街最后一家手工银铺。

母亲说，龙师傅的银器是有魂的。

我穿过被梧桐叶剪碎的阳光，趴在柜台边看他工作。老人正用一支细小的錾子，在银片上雕刻花纹。他的背佝偻得像张拉满的弓，右手持锤，左手捏錾，每一次敲击都轻得仿佛怕惊扰了银子的梦境。

“娃儿，看得懂?”他突然开口，眼睛却没离开手中的活计。

我摇摇头，又点点头。

他笑了，皱纹堆叠如银器上的卷草纹：“这是蝴蝶妈妈的故事。”

鏊尖游走，银屑如雪飘落。渐渐浮现的，是一只展开翅膀的蝴蝶，每一道纹路都细过发丝。

接着是枫树、是河水、是十二个追逐的蛋——那是苗族古歌里开天辟地的传说。

“我祖父教我时说过，”龙师傅的声音混在敲打声里，“银子记得所有的事。你给它什么心思，它就还你什么样子。”

他放下工具，从木匣里取出一只项圈。那是一种我从未见过的银白，不刺眼，却温润得像浸过月光。项圈上錾刻着层层叠叠的波浪，中间托着一轮满月。

“这叫月亮项圈。以前苗家姑娘出嫁，母亲要提前三年准备它。”他的手指抚过那些纹路，“你看这些波浪，是清水江。这月亮，是离家的女儿走到哪儿都能看见的故乡。”

我突然想起外婆——她也有一只这样的项圈，收在檀木箱最底层，每年六月六才拿出来晒。

她说那是她的母亲用出嫁时戴的银饰熔了重新打的。

“现在没人要这些老样式了。”龙师傅把项圈放回匣子，声音轻得像叹息，“都说太重，太旧。

年轻人喜欢机器打的，亮闪闪的，轻巧。”

铺子里沉默下来。只有穿堂风拂过梁上悬挂的半成品，发出风铃般的微响。那些待完成的银器在暗处泛着幽光，像是被凝固的星光。

“您为什么还做呢?”话出口我才觉得唐突。

龙师傅没有立刻回答。他走到窗前，看街上走过的游客——他们举着手机拍摄古朴的屋檐，却很少有人推开这扇咯吱作响的木门。

“我儿子最后一次劝我关店，是三年前的今天。”他缓缓说，“他说，爸，这门手艺养不活未来了。”

老人转身，从工作台底下拖出一只陶罐。里面装满了银屑，在昏暗中仿佛一罐破碎的银河。

“但我总想着，万一呢?万一有个迷路的文化馆员需要复原文物?万一有个新娘想找回外婆那辈的样式?万一⋯⋯”他顿了顿，眼睛里有微弱却执拗的光，“万一有个像你这样的娃娃，突然想知道蝴蝶妈妈是谁?”

我的脸颊发烫。就在昨天，我还向同学炫耀新买的合金项链，说上面刻的是英文名字，比外婆的银饰“时尚多了”。

龙师傅重新坐回工作台前，点燃那盏用了半辈子的酒精灯。蓝色火焰舔舐着坩埚，碎银在里面慢慢蜷缩、融化，成为一汪晃动的月白。

“来，教你第一课。”他递给我一把小锤，“银器和人一样，要经过火炼、捶打、雕刻、打磨。少了哪一步，都成不了器。”

我握住锤柄，手心出汗。

“轻些落锤。你不是在敲打银子，是在唤醒它记忆里的群山和河流。”

锤尖第一次触到银片时，传来轻微的震动，顺着我的手臂一直传到心脏。那一瞬间，我仿佛真的听见了清水江的涛声，看见了月光下佩戴银饰起舞的先祖。

“叮，叮，叮。”

我的敲打生涩而笨拙，很快被龙师傅流畅的节奏淹没。但老人点点头：“对，就这样。让银子记得你的手温。”

夏至的日光缓缓西斜，把我们的影子拉长在斑驳的砖地上。铺子里，一老一少的身影被暖黄的光晕包裹，此起彼伏的敲击声仿佛某种古老的对话，关于失去，关于记得，关于在急速旋转的世界里，如何握紧一枚不会冷却的月亮。

而窗外，青岩老街的游客来了又走，没有人知道，在这个平淡的夏至午后，有一种即将失传的叮当声，轻轻叩响了一个少年十六岁的夏天。

（选文有改动）

在近日举办的“科幻传播赋能未来产业发展”论坛上，主办方以身zuò ①则，率先展示跨界融合的生动案例。与会者踊跃交流，现场气氛热烈。通过前沿虚拟现实技术，一部科幻短片身临其境了每位观众，仿佛能zhǔ zǎi ② 浩瀚星海的命运。行业代表恪守创新理念，持续推动内容升级。这股融合浪潮锐不可当 ， 纯cuì ③ 的文化追求与产业动能交织，正勾勒出未来发展的壮阔图景。

在本册语文书中，我们领略了安塞腰鼓的磅礴气势，欣赏了社戏的淳朴民风，感受了灯笼所蕴含的家国情怀。不管是民俗风情，还是民间艺术，都是我们民族文化的瑰宝。

请以“    ▲    的魅力”为题，写一篇不少于500字的文章。

要求：先将题目补充完整，可以是一种艺术形式、一个传统节日、一项民间技艺等；结合自己的生活体验，写出真情实感；文体自选(诗歌除外)

窗花舞

张金凤

①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意?是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅?是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花。

②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。

③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线筐箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。【A】她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放：荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。她剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景：戴斗笠的老人垂钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的波纹；摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑……

④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。那些盛开在笸箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。

⑤【B】新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。等过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。

⑥火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝结在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。

⑦每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。

⑧老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋渐渐圆润。有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。

⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。

⑩不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。

(选自《人民日报》，有删改)

过年：传统与现代的交融

材料一：

春节的历史渊源

春节，是中国最为重要的传统节日。其历史源远流长，可追溯至上古时代的岁首祈年祭祀。在古代，人们于岁末年初举行盛大的祭祀活动，以酬谢天地神灵，祈求来年祖先庇佑、风调雨顺、五谷丰登。随着时间的推移，春节逐渐融合了多种民俗文化元素，如贴春联、挂年画、守岁、拜年等，成为一个集祈福禳灾、欢庆娱乐和家庭团聚为一体的综合性节日。

春节在不同历史时期有着不同的名称与习俗演变。在先秦时期，春节被称为“上日”“元日”等；到了汉代，春节定在正月初一，称为“正日”，且节日的庆祝活动更加丰富多样，如燃放爆竹以驱邪避灾。历经唐宋元明清等朝代的发展，春节的习俗不断丰富，如唐朝时盛行的拜年帖，明清时期的庙会活动等，都为春节增添了浓厚的文化氛围。

材料二：

过年的传统习俗

(一)贴春联

贴春联是春节的重要习俗之一。春联，起源于桃符，是用对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑选一副大红春联贴于门上，为节日增添喜庆气氛。春联的内容丰富多样，有的描绘新春景象，如“红梅迎春笑，玉兔踏春来”；有的表达对新年的美好期望，如“祥光满户人财旺，瑞气盈门福禄临”；还有的传承家风家训，如“忠厚传家久，诗书继世长”。

(二)年夜饭

年夜饭又称团圆饭，是农历除夕的晚餐。这顿饭对中国人来说意义非凡，它象征着家庭的团圆与和睦。年夜饭的菜品丰富多样，往往具有吉祥的寓意。例如，鱼寓意“年年有余”，鸡寓意“吉祥如意”，饺子形似元宝，寓意“招财进宝”等。全家人围坐在一起，共享美食，回顾过去一年的收获，展望新的一年，其乐融融。在一些地方，还有年夜饭上给晚辈发压岁钱的习俗，压岁钱饱含着长辈对晚辈的关爱与祝福，据说可以压住邪祟，保佑晚辈在新的一年健康平安。

(三)守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来。守岁之俗由来已久，早在西晋周处的《风土记》中就有记载：“除夕之夜，各相与赠送，称为‘馈岁’；酒食相邀，称为‘别岁’；长幼聚饮，祝颂完备，称为‘分岁’；大家终夜不眠，以待天明，称曰‘守岁’。”守岁既有对即将逝去的旧岁的留恋，也有对新的一年的美好憧憬。在守岁过程中，家人团聚，或聊天娱乐，或观看春节联欢晚会，共同度过这温馨而难忘的时光。

材料三：

现代过年的新变化

随着时代的发展，现代过年的方式发生了诸多新变化。在交通便捷的今天，越来越多的人选择外出旅游过年，他们在旅途中感受不同地域的春节文化，体验别样的年味儿。旅游目的地也纷纷推出特色的春节旅游项目，如冰雪旅游、民俗文化体验游等，吸引了大量游客。网络科技的发展也深刻影响了过年的方式。电子红包成为新年俗，人们通过手机社交软件发送和接收红包，方便快捷又充满乐趣。线上拜年也日益流行，通过视频通话、语音消息等方式，即使远在他乡，也能与亲朋好友实时互动，互道新春祝福。此外，一些年轻人还会在社交媒体上分享自己的过年经历，展示家乡的春节习俗，让春节文化在网络空间中得到更广泛的传播。

然而，现代过年方式的变化也引发了一些思考。有人认为，外出旅游过年虽然丰富了过年的形式，但可能会淡化家庭团聚的传统内涵；电子红包和线上拜年缺少了面对面交流的情感温度，传统过年的仪式感在逐渐减弱。但也有人觉得，这些新变化是时代进步的体现，它们为春节注入了新的活力，让春节文化在传承中得以创新发展。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

【乙】

石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘^①石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥^②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭^③跣^④而往，折竹陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木龙鳞之石均荫其上古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追余之践履^⑤耶？

【注】①亘：横贯。②阃(kǔn)奥：室内深邃之处。③揭：撩起衣服。④跣(xiǎn)：赤脚。⑤践履：践踏，此指足迹。

清明节前，学校开展了“走进传统节日，传承中华文化”综合性学习活动，请你参与并完成下面任务。

轻轻地打开八年级下册语文书，在带着墨香的文字中穿行，我们____到：花香鸟语，草长莺飞，这是人类探索人与自然之和的____；江南迎神的社戏，陕北 páng bó的腰鼓，这是人类寻求生活之和的方式：一封家信，干戈化玉帛，修成六尺宽巷，让我们领会微妙而温热的rén qíng shì gù。再轻轻合上书本，那____的“天光云影”在眼前“徘徊”。“读万卷书，行万里路”，阅读与旅行都告诉我们，人生不但有 jiǎo jié的月色、潺潺的流水，也有颠簸之苦、不测之险。阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵盖精神，而且能丰富生活、开阔视野。