相关试卷

家国情怀隐藏在节日和文人的诗文里。让我们随着毛泽东在《q ìn①▲园春·雪》里饱览北国风光， 和艾青一起用sī②▲哑的喉咙歌唱， 和苏轼吟咏“转朱阁， 低绮③▲户”， 和周总理一起就着营地火红的篝④▲火和伐木工人交谈。

家国情怀里有挥之不去的乡愁和爱国之情。乡愁是崔颢登上黄鹤楼引发的对家乡的思念：“⑴____？烟波江上使人愁。”（《黄鹤楼》） ，是苏轼在中秋之夜月对世人的美好祝愿：“但愿人长久， ⑵____。”（《水调歌头》） 是诗圣杜甫对战乱中兄弟的担忧和故乡的思念：“⑶ ____，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》） 。爱国之情是范仲淹勉励滕子京的“⑷____，⑸____”（《岳阳楼记》）的以天下为己任的情怀， 是李白借用典故表达的希望得到朝廷重用、施展才能的向往：“⑹ ____，⑺____” （《行路难》） 。

征稿启事

窗是房间里的人与外部世界连接的一个通道，它可以是现实里的窗户，也可以是你心灵的窗户。打开窗子，于内窥外，你会见到四季美丽的风物、多样的人与事。但假使窗外的人声物态太嘈杂了，也要懂得关窗，好让灵魂自由、宁静地思考和沉潜。无论窗里还是窗外，目之所及，皆有美，皆有思……

征稿要求：

⑴请以“窗里窗外”为话题，自拟题目，自选角度，写一篇作文。

⑵文体不限(诗歌除外)，不少于600字，不得套作与抄袭，不得出现真实的校名、人名和地名等个人信息。

⑶文章以 word电子稿发送编辑部邮箱，截稿日期2024年10 月9日。

班刊编辑部

2024年9月 30日

通过“四时之景，景中有情”的综合性学习活动，班级决定举行“醉美金秋”摄影大赛。有同学认为这无益于语文成绩的提升，初三学习时间紧张，没必要参加。请你写一段话动员同学们积极参加摄影大赛。 (100字左右)

【甲】

大雪

陆游

大雪江南见未曾，今年方始是严凝。

巧穿帘^①如相觅，重压林梢欲不胜。

毡幄掷卢忘夜睡，金羁^②立马怯晨兴。

此生自笑功名晚，空想黄河彻底冰。

【注释】①(xià)：缝隙，裂缝。②金羁：带着金络头。

【乙】

四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花 ， 片片绘子瞻之壁^①：不妆散粉 ， 点点糁^②原宪^③之羹。飞霰^④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势呼松醪茗饮之景拥炉煨芋欣然一饱。随作雪景一幅以寄僧赏。

(选自《小窗幽记》)

【注释】①子瞻：即苏轼。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，家境贫寒，生活简朴，但仍自以为乐。④霰(xiàn)：天空中降落的白色不透明的小冰粒。

【丙】

苏子得废圃于东坡之胁^① ， 筑而垣之，作堂焉，号其正曰雪堂。堂以大雪中为之，因绘雪于四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。苏子居之，真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑^② ， 栩栩然^③若有所适而方兴也。未觉，为物触而寤 ， 其适未厌也，若有失焉。以掌抵目，以足就履，曳于堂下。

客有至而问者曰：“子之适然也，适有雨，则将绘以雨乎? 适有风，则将绘以风乎? 雨不可绘也，观云气之汹涌，则使子有怒心。风不可绘也，见草木之披靡，则使子有惧意。睹是雪也，子之内亦不能无动矣。”

苏子曰：“子以为登春台与入雪堂，有以异乎? 以雪观春，则雪为静。以台观堂，则堂为静。静则得，动则失。人而有知也 ， 升是堂者 ， 将见其不溯而傻^③ ， 不寒而栗 ， 凄凛其肌肤 ， 洗涤其烦郁 ， 既无炙手之讥^④ ， 又免饮冰之疾^⑤。”

客忻然而笑，唯然而出，苏子随之。客顾而颔之曰：“有若人哉。”

(选自苏轼《雪堂记》，有删改)

【注释】①胁：山腰。②隐几：凭着几案。③不溯而俊：没有逆风而行，却有窒息之感。④炙手：比喻权势气焰很盛。⑤饮冰：比喻担忧。出自《庄子●人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与?”

材料一：

作为一种寓教于游、教育和文旅深度交融的复合业态，研学游近年来受到广大青少年和家长的欢迎。每逢寒暑假，研学游都会迎来一波热潮。数据显示，2023年中国研学游行业的市场规模达1469亿元。市场的持续升温下，研学游如何实现“研学优”成为热门话题。

研学游的火爆并非偶然。着眼供给侧，研学游这种跨界融合的新业态，是大众旅游消费需求更加个性化、专业化的生动体现。聚焦需求侧，伴随着教育综合改革的持续深化，素质教育理念深入人心，把游和学结合在一起，从实践中求真知、从游历中拓眼界的研学方式，自然受到青睐。

同时也要看到，研学游的快速扩张使得矛盾和问题频频暴露，价格虚高、货不对板、品质参差、管理混乱等问题受到消费者诟病。在盲目逐利驱使下，一些企业在缺乏专业研学课程体系设计、适配青少年儿童服务管理经验和师资配备的情况下，匆忙推出研学游产品，实际上有“游”无“学”。

制定标准和规范的相关部门、研学游机构、学校、历史文化景点、博物馆、科技馆等要携手并进、同向发力，以“研”为驱动力，以“学”为明确目标，以“游”为实践载体，起到启智润心的教育效果。

从文旅视角来看，研学游是亲子出游的多样化体现，从教育视角来看则是课堂教育的自然延伸，反映人们生活水平的提升、消费结构的升级、教育理念的迭代。促进研学游健康发展，让青少年既能在潜移默化中领略祖国河山之壮美，感悟中华文化之源远流长，又能丰富阅历学识、增长实践技能，将实现社会效益和经济效益的统一。

(来源：《人民日报》2024年9月10日，有删改)

材料二：

 (来源：《中小学研学旅行的现状调查与对策探究》)

材料三：

24h解锁“宝藏地图”：打卡萧山最火的旅行线路

(来源：萧山文旅，有删改)

突然出现的我

李娟

①小时候我家在城里开着一个小商店，店里有着高高的柜台，铺着厚厚的木板。喝酒的人一个挨一个靠在上面高谈阔论，一人持一只杯子或拎一瓶酒。桌上一堆空酒瓶和花生壳。这是我最早接触的哈萨克人。那时我一点也不懂哈萨克语，虽说每日相处，但还是感觉距离遥远，像面临踞天险为关的城池。

②如今，我会说一些哈萨克语了，起码能维持最基本的一些交流，但仍面临着那个城池，难以往前再走一步。

③记得刚刚进入扎克拜妈妈的家庭生活时，一天傍晚扎克拜妈妈让我去看看骆驼在不在南面大山那边。我跑到山上巡视了一番，跑回家气喘吁吁地报告：“骆驼没有！ 只有‘山羊’！”但当时我还不会“山羊”的哈萨克语，一着急，就用手摸了一把下巴，做出捋胡子的样子：“这个嘛，有的！”

④扎克拜妈妈恍然大悟，大笑而去。从此之后，每当派我去赶山羊的时候，大家就会冲我捋胡子：“李娟，快去！”这当然只是一个笑话，但时间久了，这样的笑话一多，却让我感到孤独得近乎尴尬。

⑤闲暇时候，总是一个人走很远很远，却总是无法抵达想去的那个地方。山坡下 ， 溪水边 ， 蒲公英在白天浓烈地绽放 ， 晚上则仔细地收拢花瓣；洁白轻盈的月亮浮在湛蓝明亮的天空中 ， 若有所知。月亮圆的时候，全世界再也没有什么比月亮更圆。月亮弯的时候，全世界又再没有什么比月亮更弯。

⑥有时候想：也许我并不孤独，只是太寂静。还是黄昏，大风经过森林，如大海经过森林。而我呢，却怎么也无法经过，千重万重的枝叶挡住了我。连道路也挡住了我，令我迷路，把我领往一个又一个出口，让我远离森林的核心。苔藓路上深一脚浅一脚地走，脚印坑里立刻涌出水来。走着走着，一不留神，就出现在了群山最高处，云在侧面飞快经过。心中豁然洞开 ， 啪啪爆裂作响 ， 像成熟的荚果爆裂出种子。

⑦也许我并不孤独，只是太热情……无论如何，我点点滴滴地体会着这孤独，又深深地享受着它。我藉由这孤独而把持自己，不悲伤，不烦躁，平静清明地一天天生活。记住看到的，藏好得到的。

⑧我记录着云。有一天，天上的云如同被一根大棒子狠狠乱搅一通似的，眩晕地胡乱分布。另外一天，云层则像一大幅薄纱巾轻轻抖动在天空。

⑨我记录着路。那些古牧道。那些从遥远的年代里就已经缠绕在悬崖峭壁间的深重痕迹。我想象过去的生活，那时，人们几乎一无所有……荒蛮艰辛，至纯至真。但是，无论他们，还是我们，都渴望着更幸福更舒适的生活，这一点永远没有改变。

⑩我记下了最平凡的一个清晨。半个月亮静止在移动的云海中，我站在山顶，站在朝阳对面。看到扎克拜妈妈正定定地站在南边草坡上。更远的地方，斯马胡力牵着马从西边走来。更远的地方，稀疏的松林里，卡西穿着红色的外套慢慢往山顶爬去。这样的情景之前无论已经看到过多少次，每一次还是会被突然打动。

⑪我收藏了一根羽毛。一个阴沉的下午，天上的太阳只剩一个发光的圆洞，大约快下雨了。赶牛的卡西回到家后，显得很疲惫，头发上插着一根羽毛。我开始以为是她穿过丛林时不小心挂上的，谁知她一到家就小心取下来，递给扎克拜妈妈。我突然想到，这大约就是猫头鹰羽毛吧。据说哈萨克族将猫头鹰羽毛视为吉祥的事物，我想问是不是，却不知“猫头鹰”这个词怎么说，就睁只眼闭只眼地模仿了一下，她们一下子明白了，扎克拜妈妈说是。卡西说羽毛是捡来的，扎克拜妈妈仔细地抚摸它，把弄弯的毛捋顺了，然后送给我，让我夹进自己的本子里。我不禁欢喜起来，真心地相信这片羽毛的吉祥。那是第一次感觉自己不那么孤独。

⑫有一次我出远门，因为没电话，大家不知道我回来的确切日期，斯马胡力就每天骑马去汽车走的石头路边看一看。后来还真让他给碰到了。可是马只有一匹，还要驮我的大包小包，于是他让我骑马，自己步行。我们穿过一大片森林、一条白桦林密布的河谷，还有一大片开阔的坡顶灌木丛，走了两个多小时才回到冬库儿的家中。路上，斯马胡力为了给我惊喜，引马绕远路，让我看到了山间的瀑布。我感受到了他满当当的欢乐与情谊。

⑬在这丰饶的夏牧场，我之前的那点孤独算什么呢?

(节选自李娟《前山夏牧场》，有删改)

方案简述：

把飞鸟元素印在马克杯上，配上《泰戈尔诗集》中有关飞鸟的诗句。

设计理由：

泰戈尔常常借飞鸟歌唱生命，表达对世间万物的热爱和思考。将我的设计图案印制在马克杯上，用日常的杯子装上泰戈尔对生活的热爱和思考。在喝水时，能提醒我们生活平淡却不忘诗意和远方。

【甲】

南郡庞士元^①闻司马德操^②在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？ 德操曰：子且下车。子适知邪径之速 ， 不虑失道之迷。昔伯成^③耦耕，不慕诸侯之荣； 原宪^④桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？ 此乃许、父^⑤所以慷慨，夷、齐_⑥所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪钟伐雷鼓则不识其音响也！

（选自《世说新语·言语》）

【乙】

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷⑦乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

（选自《论语·卫灵公》）

【注释】①庞士元：庞统，为刘备中郎将。②司马德操：司马徽，字德操。汉末名士。③伯成：指伯成子高，尧时贤人。④原宪：孔子弟子。⑤许、父：许由和巢父。尧舜时期的两位隐士。⑥夷、齐：指伯夷、叔齐，周灭商后，二人不食周黍，饿死在首阳山。⑦穷：处境困难

【甲】

王朗^①每以识度^②推华歆^③。歆蜡日^④尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华⑤说此事，张曰：“王之学华皆是形骸之外去之所以更远。”

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之，朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪____”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

【乙】

蝉

（唐） 虞世南^⑥

垂缕^⑦饮清露，流响出疏桐。

居高声自远？ 非是藉秋风。

【注释】①王朗：曹魏重臣，谏议大夫。②识度：见识与气度。③华歆：曹魏名相，深得民心。④蜡日：蜡（zhà） 祭这种中国民俗最早始于周代。官员和民众，年底都要举行一次“岁终之祭”，是一年中最盛大的祭典，用打猎得来的野兽或自家养的家禽祭祀祖先和百神，称之为蜡祭。⑤张华：西晋时期政治家、文学家。⑥虞世南：初唐重臣，诗人、书法家，唐太宗曾多次称赞其人格。⑦緌：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨.

美景贮（①）蓄着无穷的力量，给人无尽的享受。学习本单元的课文，我们充分领悟了自然风光之美。这些美景有朱自清笔下描摹的朗润的春山、破土而出的小草、热闹争春的繁花、呼朋引伴唱出宛转曲子的鸟儿，以及那些舒活筋骨、抖擞精神的人们； 这些美景有老舍笔下描摹的响晴的济南的冬天，山水全在蓝天下暖和安适地睡着，让人觉得有了着（ ②）落； 这些美景有刘湛秋笔下描摹的美丽而娇媚的春雨，热烈而粗guǎng （③） 的夏雨，使人静 mì （④） 、使人怀想的秋雨，吝啬的淅淅沥沥的冬雨，让人产生了悠远的情思。

同学们，一个多月前，你迈进了中学的大门，从此你有了一个新的身份：中学生。在这段中学时光中，也许你遇见了一位影响了你的老师，一个引为知己的朋友，一件触动心灵的事，一本充满魅力的书，一处经常流连的风景……

请结合你在初中的生活体验，以《遇见》为题，写一篇作文。

要求：①不少于500字；②题材不限，诗歌除外；③不得抄袭、套作，不得出现真实的人名和地名。

雪夜访戴

王子猷^①居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道^②。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造③门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？ ”

（选自《世说新语》，有删改）

【注释】①王子猷：王羲之的第五子。②戴安道：戴逵，字安道，东晋时的隐士。③造：到。

行舟

唐 李益^①

柳花飞入正行舟，

卧引菱花信^②碧流。

闻道^③风光满扬子，

天晴共上望乡楼。

【注释】①李益：唐代诗人。此诗为诗人于扬子江上行舟时所作。②信：任凭。③闻道：听人说。