相关试卷

《穿井得一人》和《三人成虎》

【甲】《穿井得一人》原文。

【乙】庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

狮子、狐狸与鹿

狮子生了病，睡在山洞里。他对一直与他亲密要好的狐狸说道：“你若要我健康，使我能活下去，就请你把森林中最大的鹿骗到这里来，我很想吃他的血和心脏。”

狐狸走到树林里，看见了欢蹦乱跳的大鹿，便亲切地向他问好，并说道：“我告诉你一个喜讯。你知道，国王狮子是我的邻居，他病得很厉害，快要死了。他正在考虑，森林中谁能继承他的王位。他说野猪愚蠢无知，熊懒惰无能，豹子暴躁凶恶，老虎骄傲自大，只有鹿才最适合当国王，鹿的身材魁梧，年轻力壮，是再合适不过的人选。这消息我是第一个告诉你的，如果你信任我的话，我劝你快去为他送终。”

经狐狸这么一说，鹿被搞糊涂了，便真的去了。刚进山洞，狮子猛然朝鹿扑了过来，用爪子撕下了他的耳朵。鹿拼命地逃回树林里去，狐狸辛辛苦苦白忙一场，他两手一拍，表示毫无办法了。狮子忍着饿，请求狐狸再想想办法，用诡计把鹿再骗来。狐狸说：“你吩咐我的事太难办了，但我仍会尽力去帮你办。”于是，他像猎狗似的到处嗅，寻找鹿的足迹，心里正不断盘算着坏主意。狐狸问牧人们是否见到一只带血的鹿，他们告诉他鹿在树林里。

这时，鹿正在树林里休养，狐狸毫无羞耻地来到他的面前。鹿一见狐狸，气得毛都竖了起来，说：“坏东西，你休想再来骗我了！你再靠近，我就不让你活了。你去欺骗那些没经验的人，叫他们做国王。”狐狸说：“你怎么这样胆小怕事？你难道怀疑你的朋友吗？狮子抓住你的耳朵，只是想在临死前告诉你一点关于王位的忠告与指示罢了。你却连那衰弱无力的手抓一抓都受不住。现在狮子对你非常生气，要将王位传给狼。那可是一个坏国王呀！快去吧，不要害怕。我向你起誓，狮子决不会害你。我将来也会专门伺候你。”狐狸再一次欺骗了可怜的鹿，并说服了他。

鹿刚一进洞，就被狮子抓住饱餐了一顿。狐狸站在一旁看着，鹿的心脏掉下来时，他偷偷地拿过来，把它当作自己辛苦的酬劳吃了。狮子吃完后，仍在寻找鹿的那颗心。狐狸远远地站着说：“鹿真没有心，你不要再找了。他两次走到你家里，送给你吃，怎么还会有心呢！”

这故事是说，有些人贪图虚荣，不辨真伪，给自己招来杀身之祸。

杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠，身亡^①所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓^②之，曰：“天，积气^③耳，亡处亡气。若^④屈伸呼吸，终日在天中行止^⑤ ， 奈何^⑥忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使^⑦坠，亦不能有所中伤^⑧。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块^⑨耳，充塞四虚^⑩ ， 亡处亡块。若躇步跳蹈^⑪ ， 终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍^⑫然大喜，晓之者亦舍然大喜。

穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉^①汲^② ， 常一人居外。及^③其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人^④道^⑤之，闻^⑥之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对^⑦曰：“得一人之使^⑧ ， 非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

鹯鸟^①中计

人有鱼池，苦群鹤窃啄食之，乃束草为人，披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬^②不为惊。人有见者，窃去刍人^③ ， 自披蓑、戴笠，而立池中。仍下啄，飞止如故。人随手执其足，䴔不能脱，奋翼声假假^④。人曰：“先固假，今亦假耶？”

【注释】①鹤（yì）鸟：即鸬鹚，俗称鱼鹰，喜欢吃鱼。②恬：坦然、安然。③刍（chú）人：草人。④假假：拟声词，形容鹯鸟挣扎时发出的声音。

鸟妈妈的情怀 刘占龙

①一个春天的早晨，曙色还未爬上窗户，妈妈就将全家早早地叫起，对我们说：“趁着天好，把咱家的墙修一下吧！”父亲立刻响应，带领我们来到了后院。

②正要准备动工的时候，忽然，一声声“叽叽喳喳”刺耳的鸟叫，打破了清早的宁静。只见一只麻雀正在我们头顶不停盘旋，叫声一声比一声尖锐、焦急。

③起初，我们没太理会。当我们把房梁用千斤顶支起来时，鸟叫声更加急切了，似乎透露出一种苦苦的哀求。这时，父亲突然手指房檐，喊道：“看，有一窝小麻雀，怪不得这鸟这么叫呢，它怕小鸟被压了！”父亲随手把窝连同小鸟端了下来。我惊疑地问：“端下来干啥呀，小鸟崽儿不得饿死啊？”

④“不拿下来才会饿死呢！”父亲小心翼翼地把窝放在不远处一块平地上。

⑤头上盘旋的这只鸟显然是鸟妈妈，看见父亲的举动，叫得更急了。她一定是怕父亲伤害她的宝宝，几次想俯冲下来，扑向地面的鸟窝。

⑥那鸟窝，是用一根根柔软的小草再加上小鸟身上的羽毛精心编织而成的，圆圆的，密密的，紧紧实实，是那样的小巧玲珑。这不就是鸟妈妈为孩子们精心筑就的安乐窝吗？窝里一个挨着一个挤满了五个小脑袋，尖尖的喙，两边嫩嫩的黄色还未褪去，羽毛也都未丰满，尤其是躲在最里面的一只，个头最小，全身还裸露着粉红色的肉皮。我生怕一会儿阳光太足晒伤了它们，忙走上前想用砖头给它们围起来。还未走近，有两只强壮一些的小鸟一溜烟似的展翅飞进了房后的一片芦苇丛中；另外也有两只歪歪斜斜地飞到了房后的榆树上。看来，它们对我们还存有一份戒心。这时，窝中只剩下那只最弱小的了。强者逃生，弱者无助，这更增添了我对它的怜悯之情。

⑦然而，鸟妈妈始终盘旋在我们头上，那叫声更是让人悲恸。它一会儿飞到芦苇丛中，一会儿又飞到榆树上，好像哪个也放心不下。

⑧就在这“叽叽喳喳”的哀鸣声中，我不免又为这几个羽翼未丰的小生命担心起来，倘若没有了妈妈，没有了这安乐窝，它们该如何生存？

⑨房子的后墙修好了，该修前墙了，父亲赶忙提醒我：“娃，仓子里有鸟笼子，把小鸟放进去，挂到树上，别被猫吃了。”父亲想必也是被鸟妈妈感动了。我赶紧把鸟窝连同小鸟原模原样放在鸟笼里，挂到树上。

⑩挂完鸟笼，我抬头一瞥，鸟妈妈停在我头顶的电线上，嘴里多了一条虫子，歪着头，正眼巴巴地望着我，不跳也不叫，静静地，眼神里好像全是感激和期待。我转身走向一旁，用眼睛的余光偷偷瞅它。鸟妈妈先是试探性地从电线上跳到树上，然后再跳到玉米秆堆上，最后站到笼子上，趁我不注意，闪身钻进了笼子。等它飞出来时，虫儿早进了鸟宝宝的肚子。

⑪我四处寻找鸟妈妈的身影，看它不是从芦苇丛中飞出，就是在房后那棵大榆树上落下。她一定是给先前逃生的那四只鸟宝宝送食去了。

⑫鸟妈妈对它的孩子始终不离不弃，不知疲倦地忙碌于觅食、喂食的路途中。那其中的辛劳，恐怕只有它自己才能够体会。

⑬修房子已过了许多年，但鸟妈妈的身影一直在我的脑海中萦绕，让我感慨，给我启迪。

燕子是春天的使者，它或是qiè____意地在空中盘旋，或是tíng tíng____地立在枝头，为人们带来春的汛息。古人常借“燕”这一意象表达颂春或惜春之情，如“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。雁则是一种侯鸟，它入秋南徙，是秋景中经常出现的意象。文人们常借雁渲染一种孤寂、bēi chǔ____的氛围，表达对故乡、亲人的思念，如“____，____”。

义犬

潞安^①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，得百金，将诣郡关^②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。又以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔^③疾驰，抵郡已暮。及扪^④腰囊^⑤ ， 金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。顿念犬吠有因，候关^⑥出城，细审来途。又自计南北冲衢^⑦ ， 行人如蚁，遗金宁有存理。逡巡^⑧至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。

（选自《聊斋志异》，有删减）

【注释】①潞安：县名。②郡关：州府。③辔（pèi）：驾驭牲口的缰绳，此处代指骡。④扪（mén）：按，摸。⑤橐（tuó）：口袋。⑥候关：等候城门开放。⑦冲衢（qú）：交通要道。⑧逡巡（qūnxún）：犹豫而徘徊不前。

《狼》和《鸡报恩》

    【甲】《狼》原文。
    【乙】有老妪，蓄鸡至多，惟卖其卵。有买鸡充馔^①者，虽十倍其价不肯售。会刈麦曝____门外，群鸡忽千百齐至 ， 围绕啄食。媪持杖驱之，东散西聚，莫可如何。方喧呶^②间，住屋五楹，訇然^③摧圮^④ ， 鸡乃俱惊飞入山去。故邵子^⑤曰：“禽鸟得气之先。”

（选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删改）

【注释】①馔（zhuàn）：食物。②喧呶（náo）：闹嚷。③訇（hōng）然：形容巨响声。④圮（pǐ）：毁坏，倒塌。⑤邵子：即邵雍，北宋哲学家、易学家，有“内圣外王”之誉。

【注】仅阅读、无方法，圈点勾画，摘抄优美句子这三种读书方法属于浅层阅读；写读后感、画思维导图，做批注等属于深层阅读。

【甲】《咏雪》全文。

【乙】徐孺子赏月

徐孺子年九岁，尝月下戏 ， 人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”  

（选自《世说新语·言语》）

【丙】覆巢之下安有完卵

孔融被收^① ， 中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容^②。融谓使者曰：

“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。

（选自《世说新语·言语》）

【注释】①收：逮捕。②遽（jù）容：惶惧的神色。

【甲】《诫子书》（原文略）

【乙】自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶^①乎！士大夫子弟，数岁已^②上，莫不被教，多者或至《礼》

《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就^③素业^④；无履立者自兹堕^⑤慢便为凡人。……何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！

（节选自颜之推《颜氏家训·勉学篇》，有删改）

【注释】①凡庶：普通百姓。②已：同“以”。③就：成就。④素业：指士族所从事的儒业。⑤堕：同“惰”，懒惰，懈怠。