相关试卷

列夫·托尔斯泰曾说：“人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”戍边卫国的英雄是最可爱的人；精益求精、具有工匠精神的人是最可爱的人；诚实守信、爱岗敬业的普通劳动者是最可爱的人；三尺讲台之上、用爱和知识浇灌祖国花朵的老师亦是最可爱的人……

根据你对上面材料的理解和感悟，任选一个角度，写一篇文章。

要求：自拟标题，自定立意，自选文体(诗歌、戏剧除外)；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；不少于 600字。

 [甲]庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

(节选自沈括《活板》)

[乙]予奉使按边①，始为木图②，写③其山川道路。其初遍履山川，旋以面糊、木屑写其形势于木案上。未几寒冻木屑不可为又熔蜡为之。皆欲其轻，易赍④故也。至官所，则以木刻上⑤之。上召辅臣同观。方诏边州皆为木图，藏于内府。

(节选自沈括《梦溪笔谈·杂志二》)

[注释]①按边：巡察边塞地带。②木图：木制地图。③写：摹拟。④赍(jī)：携带。⑤上：皇帝。这里指进献给皇上。

材料一：

①“想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了”……近日，东莞图书馆一张署名为“湖北农民工”的离别留言图片刷屏了，真挚的内心独白，让无数网友为之动容。令人欣慰的是，在当地政府的帮助下，他找到了一份新工作，往后又能常来看书了。

②书籍是精神世界的入口。阅读或许不一定指向外在成功，但一定会带来内在丰盈。通过阅读，人们能获得知识、锻炼思维、开阔眼界，还能润泽心灵、涵养品格、塑造精神。人们所感动的，并不仅仅在于这位外出务工人员对阅读的热爱，更在于他在阅读中涵养了昂扬向上的精神品格。正如一位网友所言，“他用最朴实的文字道出了不凡的人生格局。”每个人在阅读中，都能遇见更好的世界，遇到更好的自己。

③阅读让精神世界闪光，书香使城市更有魅力。让阅读成为一种生活方式，既需要个体自觉，也需要城市管理者努力：打造更多阅读空间，让城市氤氲书香，从而成为涵养全民阅读的土壤。

(选自《让阅读成为一种生活方式》)

材料二：

①阅读，不仅仅可以让人在听到他人发言关于经济、政治、哲学等领域的专业内容时，清楚其所指，心平气和、冷静旁观；更能使人在当下嘈杂的舆论环境中，不被坏逻辑、假理论、伪名言带节奏，通过阅读和思考形成自己独立的见解，并加以阐释。阅读，也不仅仅能让人面对美景脱口而出“秋水共长天一色”，而且可以让人得以感知语言背后思想的深浅与灵魂的薄厚。识得乾坤之大，草木入眼方才青而有情。如果把阅读者成自我标榜的手段，那当然不是什么刚需，但要论及人格思想的塑造、眼界胸襟的开阔，什么都无法取代阅读。

②就算退一步，从功利的角度考量，世界上很多事情已经有前人经历过、思考过、解决过，如果能从有价的书中，读到他人无价的经验教训或者思想成果作为借鉴，未免太过划算。而放大到整个舆论环境，人们如果都能够及时更新认知，至少通过阅读明白自己的无知，知道要尊重科学与常识，又怎么会动辄为浅显小事吵得一地鸡毛?

(选自《阅读仍是刚需》)

材料三：

①生活在今天的读者无疑足够幸运。很多人还记得，改革开放之初，人们常为了买到一本新书而在书店门口排起长队，为了留住一本心爱的名著而连续几夜不眠不休地抄书。今天，中国每年出版新书多达几十万种，纸质书、电子书等任人选择，即便足不出户也能畅享好书。从这个角度说，人们离书更近了。但随着方屏开始占据更多人的阅读时间，人们似乎又离书越来越远了。数据显示，近十余年来，我国人均年阅读量一直徘徊在5本以下。有人担忧，在数字化时代，阅读变得越来越短，越来越浅，越来越碎片化，人们越来越没有耐心阅读稍微厚一点的图书。

②看到这样的倾向，有些人通过深度阅读改变碎片化的阅读习惯，也带动更多的人回归书本。在疫情防控期间，一所大学的图书馆特意精选了《四书章句集注》《乡土中国》《梦的解析》等电子书，通过微信公众号等途径推送给读者。这些严肃的经典著作再次引起读者的兴趣，目前已收到师生们的上百篇书评。

(选自《在阅读中走向人生开阔处》)

材料四：

各种数字化产品，让阅读以多种方式融入人们的日常生活。如果说，阅读的意义在于引导我们进入广博的精神世界，那“云阅读”的普及，则在不断拓宽进入阅读世界的大门。从“一卷在手”到“一屏万卷”，聚沧桑世代、万千人物于“云书房”，既丰富着大众的阅读体验，也涵养着人们的精神品格。

获取知识的渠道越便利，越应坚持深阅读。面对海量的信息，只有沉潜往复、含英咀华，才能让知识沉淀为精神养分；面对碎片化的阅读，只有化零为整、静心沉思，才能得到思维的训练、收获广博的视野。在这个意义上，我们不妨在“云阅读”中多些“深呼吸”，多些深阅读。

(选自《在云阅读中坚持深阅读》)

一碗米粉 
徐全庆

①天有些冷了，父亲突然对我说，陪我去一趟桂林吧。父亲越来越老了，行动也越来越不方便了，已经不能独自外出了。我那时正好要去西双版纳，就说，桂林你已去过了，西双版纳还没去过，干脆和我一起去西双版纳吧。父亲摇摇头。我又提了几个父亲没去过的地方，父亲仍然摇头，态度很坚决。

②没办法，只好陪父亲去桂林。路上，我问，为什么非要去桂林呢?父亲说，我要去吃米粉。就为这原因?我哭笑不得。桂林米粉，我们那儿就有卖的，大老远跑去就为吃碗米粉，看来，父亲真的变成了老小孩。

③车站旁边就有卖米粉的，我说，给你买一碗?父亲不让，带着我一家一家地找。我说，随便买一碗不就行了，何必找来找去的。父亲很坚决地说，不，我要找一位姓杨的。我奇怪，他的米粉特别好吃?父亲嗯了一声，又说，我还欠他一碗米粉钱呢。

④父亲说，那是十五年前的事了。那次他来桂林，玩得很开心，眼看返程的时间就要到了，他匆匆赶到车站，买了返程的车票。这时，肚子咕咕地叫个不停，于是就在一家小店要了一碗米粉。也许是因为太饿了的缘故吧，那天的米粉特别好吃。可是等他付钱的时候，他愣住了，手插在衣兜里怎么也拿不出来。他的钱包丢了，身上一分钱也没有了。他尴尬地站在那里，脸上立刻冒出一层汗。店主看出了他窘态，问，没带钱?父亲低下头说，钱丢了。这样吧，把你的地址、姓名给我，回去我一定把钱寄来给你。店主又打量了一下父亲，说，不用了，下次到桂林来，还来吃我的米粉，不过得给两份钱。

⑤父亲红着脸答应了。十五年了，父亲没有再来过桂林，那碗米粉在父亲的心头挥之不去。他甚至不知道那位店主叫什么名字，只知道他姓杨。

⑥父亲和我把车站周围的小吃店找了几遍，也没有找到那位姓杨的。父亲就向人打听，终于有人告诉父亲，姓杨的店主早搬走了，搬到哪里没有人知道。失望如厚厚的阴云，蒙在父亲的脸上，他连连叹气。

⑦父亲开始带我在桂林慢慢寻找。要在那么大的桂林寻找一个不知道姓名的人，谈何容易。我们找了整整两天，也没有找到。天越发冷了，再过24小时我们就要回去了。这时，我突然想到，在网上寻找那位姓杨的店主。我进了一家网吧，在网上发帖，请网友帮忙寻找。

⑧第二天中午，有人打我手机，说他就是我们要找的人，请我和父亲去吃他的米粉。我和父亲按他说的地址真的找到了他。父亲一眼就认出了他，快走两步，上前紧紧握住他的手说：“可找到你了，可找到你了！”语气中满是激动。老杨的头发全白了，动作慢慢腾腾的，老态毕现。

    ⑨只是我有些疑惑，这个小店我前天来过，店主是个年轻人。也许是他的儿子吧，我想。

⑩米粉端上来了，味道确实不错。父亲吃得很香，也很从容。然后，父亲执意按照自己的标准付了钱。临别时，父亲又一次握住了老杨的手，说，要是我还能来桂林，我还来吃你的米粉。

    ⑪老杨使劲地点头，久久地握着父亲的手。

⑫返回途中，我的电话响了，是老杨打来的。他说，我们吃米粉的那家小店并不是他的，他身体不好，几年前就收了生意。听说我们在找他，他特意和店主商量，临时当了一会儿店主，又给我们做了一次米粉。他说，他今天特别高兴。

    ⑬挂了电话，两行泪水从我脸颊簌簌流下。那碗米粉的香味弥漫在我的周围，温暖着我。

[甲]柯察金第一次不用别人搀扶在花园里散步了。他屡次问我，他什么时候可以出院。我告诉他快了。每到探病的日子，那两个姑娘就来看他。现在我才明白他疼痛的时候为什么不呻吟的道理了。我问他原因，他回答说：“您读一读《牛 méng》就明白了。”

[乙]青春胜利了。伤寒没有能夺走保尔的生命。保尔已经是第四次跨过死亡的门槛，又回到了人间。卧床一个月之后，苍白瘦削的保尔终于站起来，迈着颤巍巍的双腿，扶着墙壁，在房间里试着走动。母亲搀着他走到窗口，他向路上望了很久。积雪融化了，小水洼闪闪发光。外面已经是乍暖还寒的早春天气了。

生命，那是自然赠予人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”——郑燮《竹石》

人生如同一块璞玉，只有经过精心打磨，才能展现出璀璨光芒。

以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考?请联系实际，自拟题目，写一篇记叙文。

【提示与要求】根据材料提示，题目自拟，然后进行写作；可以讲述故事，可以刻画人物，还可以描绘景物；文中不要出现真实的校名、人名等，否则会被扣分；抄袭是一种不良的行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩；书写清晰规范，卷面整洁，不少于 600字。

文言文阅读

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自华唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植、可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

(选自周敦颐《爱莲说》)

【乙】凡草木之生石上者，必须微土以附其根；如石韦、石斛之类，虽不待土然去其本处辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳①之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉?

(选自苏轼《石菖蒲赞·并叙》，有删改)

【注】①昌阳：南朝梁陶弘景《名医别录》中认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。

材料一

2025年电影春节档成功创下中国影史新纪录，其中《哪吒2》对票房的贡献度超过90%.

在此之前，2024年，对中国电影行业而言是异常艰难的一年(详情见下图“中国电影观众年度观影频次分布图”)。

在其导演饺子看来，《哪吒2》成功的关键在于满足了观众对传统题材现代化表达的需求。“我们把这个IP的价值提炼出来，再结合当下的时代环境和精神，人们生活中的感悟，重新编出一个真正让大家相信的故事，而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来，体现出一种时代性，我觉得创作就成功了一半。”饺子说。

(摘自《“哪吒”为何诞生在今天》，见2025. 2. 23《人民日报》)

材料二

“哪吒”以脚踏风火轮的速度不断超越，走出了一条自强之路。它的成功充分证明，坚持文化自信与科技创新是文化产品在世界舞台大放异彩的制胜法宝。

《哪吒2》的成功，根本在于讲好了中国故事。《哪吒》系列所表达的孝道、正义都是中华传统文化的内核。那句经典台词“我命由我不由天”则诠释了反对偏见、追求自我的现代主题。内容创新赋予古老故事新的生命力，也让这部作品赢得更广泛的市场认可。

《哪吒2》的成功，也受益于这个大好时代。一部电影的成功，背后是国家科技进步大环境鼓励创新的良好氛围，以及一群热爱动画、热爱电影的观众的合力托举。我国庞大的人口基数、数量可观的中等收入群体，为文化产品提供了广阔的内需市场。

只要把创新思维贯穿始终，在技术硬实力、文化软实力、工业体系支撑等方面持续发力，中国动画定能从一次超越走向全面腾飞。

(摘自《哪吒2，破130亿! 》，见2025. 2. 22 (经济日报) )

材料三

曾经，电影特效被视为西方专利，如今，中国凭借前沿数字技术掀起一场新质生产力革命、以科技自主创新从“制造大国”迈向“创造大国”。《哪吒2》中，GPU(图形处理器)与AI(人工智能)成为两大隐形主角。影片90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU承担，如“哪吒化身火焰巨人”场景，CPU凭借数千核心并行计算，将原本CPU需几小时的渲染缩短至几分钟，算力成本还降低了70%、AI技术同样发挥了关键作用，其动画生成技术通过风格汇修、物理模拟、面部捕捉和动作库匹配扭尖提升了视觉效果，也革新了影视创作流促和理念，技术技术不仅解决创作难题，也为传统文化传承与创新提供了新思路。《哪吒2》成功研发的全球首个“动态水墨渲染引擎”，将水墨染效果融入3D动画，破解了传统水墨数字化表达难题；粒子特技技术把火焰枪的火焰效果转化为3.2亿个火焰粒子，创造出超越肉眼极限的视觉奇观，构建起国产特技美学特有的语言体系。

(摘自《透过(哪吒2)看中华优秀传统文化“两创”实践》，见2025.2.10《湖南日报》)

材料四

历史启示我们，唯有自信者才能正确对付传统文化。每个民族都有属于自己民族的文化、文化自信不仅是对自身文化价值的认同，更是对文化多样性的尊重和包容。只有具备了文化自信的民族，才能在面对外来文化冲击时保持清醒、既不盲目排斥，也不全盘接受，而是以开放的心态汲取精华，去其糟粕。在中外文化的比较中明辨传统文化的优劣长短，从而增强对中华优秀传统文化的自信。中华优秀传统文化是中华文明的精华、蕴含着中华民族的血脉和基因、是我们的根与魂。中华民族之所以在S000多年的历史中生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火重生，都离不开中华文化的有力支撑。对于这样的中华优秀传统文化，我们应该充满自信，以敬畏之心守护传承。

《哪吒之魔童闹海》国际版海报上那句“我偏要踏出一条自己的路”，正是今天中国人坚定文化自信的写照，必将激励我们以更加昂扬自信的姿态奋勇前进，创造更加辉煌的业绩。

(摘自《我偏要踏山一条自己的路》，见2025.2.23《人民日报》)

花开峰蜜香

胡小平

①放眼望去，半条冲①子里满是百合，绿的叶、白的花，在阳光下美丽夺目。百合花大多还含苞欲放，只有少数性急的张开了大嘴，面向天空，不知是在歌唱还是在呼唤。

②我吮吸着百合花香，陶醉在百合的海洋里。

③听到有人热情地向我问好，我扭头一看，原来是我要采访的人物———小刘！他笑嘻嘻地朝我走来，跟我握过手后，给他父亲打电话说，个别的百合花已抢先开了，过几天应该就会争先恐后地绽放，快把蜜蜂带来采蜜吧！哦，原来百合花是在呼唤着蜜蜂。

④小刘告诉我，最早时，每年都会有野外的蜜蜂飞来家里，在柜子、木桶等处筑巢酿蜜。虽然数量不多，却从未间断。刚开始那两年，家里人还有些厌烦，但时间一长，大家就习惯了。那年仲春时节，家里又来了一窝蜜蜂，比往年数量多。邻居和小刘的爷爷开玩笑，不如把这些蜜蜂养起来。小刘的爷爷一想，看来刘家跟蜜蜂有缘，那就把它们当成自家人吧。他连忙腾出扁木桶，让蜜蜂安了家。于是，刘家有了第一窝自家养的蜂。

⑤来年春天，蜜蜂开始繁育后代。眼看扁木桶装不下了，小刘的爷爷又腾出装稻谷的木桶给蜜蜂做新家。他经常去观察蜜蜂，慢慢也掌握了蜜蜂的基本习性和繁殖技术。几年时间，家里摆满了养蜂的各种木桶，小刘的爷爷成了远近闻名的养蜂能手，前来拜师学艺的人络绎不绝。可由于蜜蜂的飞行半径仅有五公里左右，蜜源成了一大问题。渐渐地，不少人对养蜂失去了兴趣，但小刘的爷爷坚持了下来。他还外出学习养蜂新技术，将蜂箱搬运到相隔数十里甚至上百里外的邻县放蜂。这样小范围的流动养蜂虽然辛苦，但增加了蜂蜜产量。

⑥后来，小刘的父亲接过了养蜂的担子。他带着两百多箱蜜蜂，从家乡湖南出发，近则去湖北，远则到黑龙江等地，他成了流动养蜂的“领头雁”，带出了一大帮徒弟。几年下来，他的蜂蜜年产销量已破万斤。

⑦谁料，一场假蜂蜜引发的风波意想不到地冲击了市场，同样给小刘的父亲带来沉重打击，大量蜂蜜积压在家。这件事也让他有了新的思考：只养蜜蜂有一定风险，不如同时搞一些种植。他承包起村里的数百亩田地，种上金银花、龙牙百合、玉竹等。当时有人以为他放弃养蜂了，甚至有人说他会败了父亲攒下的积累。过后，大家才明白，原来他是在围绕养蜂产业探索新的方向。

⑧六年前，研究生毕业的小刘在广东一家大型国企短暂工作之后，回乡接过了刘家的养蜂接力棒。小刘有自己的想法：不能只是单纯养蜂，要在养蜂基础上，将养蜂与更广阔的农业和市场对接起来。他给自家的蜂产品注册了商标。在村子的田垄间，龙牙百合、玉竹、太子参等种植面积扩大了，产量提高了，而且品种更多了、品质更好了，蜜蜂有了源源不断的优质蜜源。村里的种植示范基地已有上千亩，村民不出村也能挣到工钱。

⑨那天，我和小刘促膝交谈，谈蜂房的建设，谈蜜蜂的选择，谈作物种植。小刘说，他养蜂，主要看中的是蜜蜂的授粉功能，这在维持生物多样性与生态平衡中发挥着重要作用，能大大提升油菜、水稻、玉米等开花作物的产量。更重要的是，养蜂能带动更多人就业，让更多人增加收入，并过上好日子。

⑩小刘的话让我很受触动。年轻人回到乡村，让想法落地，让梦想开花。眼前，那往来蜜蜂的“嗡嗡”声，田间山林的鸟鸣声，溪流的哗哗声，还有人们摇蜜的声响，共同奏响了一曲欢乐的田园乐章。

(选自2024年7月1日《人民日报》，有删改)

【注】①冲(chōng)：湘语方言，指山谷中的平地。在湖南地区，一般称为“冲”的地方是有人居住的小山村。

他双手抱着头，陷入了沉思，他的一生，从童年到现在，一幕幕地在眼前闪过。他这二十四年、过得好还是不好呢?他一年又一年地回忆着、像一个铁面无私的法官似的面面审查自己的生活。最后、他非常满意地认为、他这一生过得还不错。当然也犯过不少错误、有时由于hú涂，有时由于年轻，然而多平则是由于无知、但最主要的是、在如火如tú的战斗岁月里，他没有睡大觉；在争夺政权的激烈斗争中，他找到了自己的岗位；在鲜红的革命旗帜上，也有他的几滴鲜血。

生活是一只神秘的礼盒，我们在成长路上不断开启它，收获形形色色的“礼物”。有些礼物是生日时精美的玩具；有些是失意时陌生人的温暖笑容；有些礼物来自他人的馈赠；有些则是自我突破后的意外收获。

请以“礼物”为题目，写一篇记叙文，分享你生命中那份独特的礼物。可以讲述礼物背后的故事，也可以探讨这份礼物带给你的思考与成长。

要求：自定立意；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；不少于 600字。

【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

(选自沈括《梦溪笔谈》)

【乙】《广志》曰：七月中作坑，令受百许束，作麦秸泥泥之令深五寸以蔽四壁。刈蓝倒竖于坑中，下水，以木石镇压令没。热时一宿，冷时再宿，漉去内汁于瓮中，率十石瓮，著石灰一斗五升，急抨之，一食顷止。澄清，泻去水，别作小坑，贮蓝靛著坑中。候如强粥，还出瓮中盛之，蓝靛成矣。

(选自北魏贾思勰《齐民要术》)