相关试卷

那抹中国红

刘羽昕刘卓

①从直升机上俯瞰，群山围拢下的河源季节性执勤哨所，镶嵌在密林深处。“咔嚓”，曹建军按下快门，拍下初识河源的第一张相片。

②那年，曹建军19岁，因表现优异成为第二批进驻河源的士兵。新疆河源哨所位于中哈边境，地势险峻，每年5月战士乘飞机进哨所执勤，冬天大雪封山前乘飞机撤回。

③“建军，你是建军节出生的吗?”进河源前夕，从各单位遴选出的15名“河源勇士”首次碰面。曹建军性格内向，面对热情的战友，他有些局促不安。炊事班班长魏世斌发现他的窘状，贴心地给他递过话头。

④曹建军不好意思地挠头答道：“不，不是，这名字可能是爹娘对俺的期望，他们希望俺能当兵。”战友们听了，开始七嘴八舌地聊起自己名字的来历，欢笑声久久回荡。

⑤几日相处，魏世斌对曹建军多有照顾。在这位老班长身上，曹建军感受到了如父兄般的踏实宽厚，也看到了身为军人的职责担当。那时，他会跟在魏世斌身旁忙前忙后，帮他整理炊事班需携带的用具，听他讲河源趣事……有时候，他还会安静地蹲在一侧，出神地看魏世斌熨烫国旗。

⑥“班长，国旗装箱还要折叠起来，你熨得这么平整不是白费工夫么?”曹建军不懂为何要带这么多面国旗，更不理解为何要反复熨烫到没有一丝褶皱。

⑦可一向有问必答的班长，听完他的问话，却沉默了，他望向曹建军时欲言又止。

⑧伴着直升机发出的轰鸣声，曹建军登上前往河源的飞机。

⑨卸背囊、搬物资、清点人员……飞机刚刚落地停稳，大家便忙碌开来。河源天气阴晴不定，直升机需立即返航。只见螺旋桨飞速旋转，巨大的风力将周围灌木吹得东倒西歪。

⑩狂风停了，眼前荒芜的营区撞入眼帘。用铁丝网围成的场地里，杂草繁茂。周围密林似围栏，插翅难飞。只有一根笔直细长的简易国旗杆，耸立其间。

⑪曹建军还愣着，魏世斌已拿起镰刀向前走去。他熟练地割起黄绿相间的杂草，大家也依次跟上。经过近一小时努力，杂草丛生的营区露出了本来的面貌。

⑫这时，刚才还阳光明媚的天空飘来阴云，淅淅沥沥下起雨来。仅仅一天，曹建军和战友们就体会到了河源哨所的阴晴不定。

⑬夜晚雨渐停，在西面云杉林上空出现几颗星星。大家劳累一天，已在帐篷中酣睡。听着战友们此起彼伏的鼾声，曹建军想着哨所中的那面红旗，迷迷糊糊进入了梦乡。天微微亮时，曹建军隐约听见窸窸窣窣的声音，睁眼一瞧，原来是魏班长正小心翼翼拿着国旗向外走去……

⑭抛旗、拉绳、系绳，五星红旗冉冉升起在河源上空。

⑮国旗换上没几天，就有些抽丝变形。魏班长说，那是过低的气温和凛冽的寒风导致的。看着班长将换下的国旗小心收起，曹建军明白了临行前魏班长带那么多面国旗的缘由。

⑯在河源，考验官兵的不仅是恶劣的自然环境，还有无长明电、无信号、无自来水的现实问题。物资两周才能补给一次，整个哨所也只有一台卫星电话能与外界通联。

⑰那天突降暴风雨，曹建军随班长去降旗。他解开绑在旗杆上的绳子，绳子飘来荡去，等将旗降下，两人的迷彩服已被淋透。抚摸着国旗，魏班长说：“这抹中国红，是咱们军人坚守下去的力量，人在旗在！”

⑱曹建军听着班长的话，看着那抹红色，不觉湿了眼眶——他读懂了临行前班长熨烫国旗时那眼中的深意。自那日起，曹建军坚持跟着魏世斌每日升降国旗。在他看来，河源哨所上空飘扬的国旗，在苍翠如黛的密林间，总是那样鲜红、舒展。

⑲后来，魏世斌退伍返乡，曹建军开始自己一个人升降国旗……再后来，他脱下军装时，将升降国旗的任务交到战友陈健手中。

⑳一天，陈健给曹建军打来视频电话问候：“班长，你看我在河源，我们这里通网啦。”紧接着，镜头一转，营区侧面的山坡上，一面由石头砌成的近半个篮球场大的五星红旗在阳光下闪闪发光。

㉑“班长您看，  ‘中国红’永远绽放在河源……”

㉒曹建军望着那面五星红旗，那片苍翠欲滴的密林，眼里热泪翻涌。、

(选自2024年10月《解放军报》有删改)

生活中常见健康问题——骨折

材料一：

骨折治疗新研究

《哪吒之魔童闹海》这部影片中，太乙真人用莲藕给哪吒重塑肉身的情节令人印象深刻。殊不知，用莲藕重塑肉身并非神话想象。

日前，武汉轻工大学的一项研究把莲藕变成破解人类骨骼修复难题的“神奇材料”，用于骨骼修复与再生，实现了现实版的“用藕重塑肉身”。

骨折是日常生活中常见的健康问题，全球每年有数以亿计的人受其困扰。传统治疗方法，如打石膏、植入金属固定物等，存在诸多弊端——打石膏不仅限制患者行动，长时间固定还可能导致肌肉萎缩；金属固定物则可能引发排异反应，且需二次手术取出，给患者带来额外的痛苦和经济负担。

藕纤维支架的出现，为骨折治疗开辟了新思路。藕纤维具备良好的生物相容性，能与人体组织和谐共处，降低了排异风险。其独特的多孔结构，就像为细胞打造了一个个温馨的“家”，加速骨折部位的愈合。此外，藕纤维支架在体内可逐渐降解，无须二次手术取出，避免了患者再次遭受手术之苦。

材料二：

骨折知识问答

问题一：什么是骨折?

答案：骨折，是指骨头的完整性或连续性发生部分或完全断裂。骨折通常由外力作用导致，如跌倒、撞击、交通事故等。

问答二：什么情况下考虑有骨折的可能?

答案：在日常生活中，受伤的情况是经常发生的。受伤后可造成骨折，也可仅为软组织损伤。软组织损伤经一般处理后短期内即可痊愈，而骨折则需到医院检查治疗。受伤后无论是否有骨折均有疼痛，但骨折一般疼痛重，肿胀明显、甚至有青紫、瘀血、畸形及关节功能受限。有这些情况时多考虑有骨折，应及时到医院检查。中老年人外伤后尽量到医院检查，以免漏诊。老年人跌伤后髋部疼痛时更应重视，有时髋部骨折后病人仍能站立和行走。因此，髋部受伤后应及时就诊，以免延误诊治。

问题三：骨折的紧急处理应该怎么做?

答案：首先，保护伤口，用干净的纱布或衣物包扎伤口，避免感染。其次，固定骨折部位，利用身边的物品如木板、树枝等固定骨折部位，减少疼痛和进一步损伤。接着，冷敷，用冰袋冷敷骨折部位，减轻肿胀和疼痛。最后，及时就医，尽快前往医院接受专业医生的诊断和治疗。

问题四：如何预防骨折?

答案：应该注意安全，在日常生活和工作中，注意避免跌倒、撞击等意外事故的发生。同时要加强锻炼，适当的锻炼可以增强骨骼和肌肉的强度和韧性，降低骨折的风险。还可以注意补充钙质，保持合理的饮食习惯，多食用富含钙质的食物，如牛奶、豆制品等，有助于骨骼健康。

(以上材料改编自《中国科学报》《十万个为什么》)

感谢信

尊敬的科学技术协会的叔叔、阿姨：

我谨代表我校学生会向您们表示最衷心的感谢和敬意！

①在刚刚结束的校园科技节中，因为您们的鼎力支持，我们的活动办得精彩纷呈，充满科技魅力！②这次科技节上，同学们亲手操控了智能机器人，体验了 VR虚拟世界，还见识了3D打印的神奇，感受了无人机足球的乐趣……通过这些难得的机会，让我们真切感受到科技的力量和乐趣。③特别是您们提供的科普器材和专家指导，让很多同学第一次发现——原来科学可以这么有趣！④您们的帮助不仅在我们心里种下了热爱科学、勇于创新的种子，更丰富了我们的校园生活。⑤我们一定会努力学习，未来像您们一样，用科技让生活更美好！⑥再次感谢对我们的关心和支持！⑦期待下次科技节您们务必要过来指导！

星城中学学生会

2026 年3月 31 日

A.当绿色遇见科技，让地球呼吸更轻松。

B.翱翔科技天空，放飞创新梦想。

2026年《南方周末》新年贺词写道：“人，不是被定义的结果，是拒绝被定义的奇迹。”这句话，藏着成长的密码。被贴上“内向”标签，却能在演讲台上得掌声；被认为“不擅长运动”，却能咬牙跑完长跑全程；自觉“普通”，却能在援手相助时成为他人的小太阳。

不必困于他人评价，不必惧于暂时不足。勇敢做自己，每个人都能活成独一无二的风景。

上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇文章。

要求：①文中不要透露你个人的身份信息；②文体不限；③不少于500字。

山河故人

佚名

①山河是凝固的历史，故人是流动的乡愁。每一寸土地，都藏着一代人的故事：每一条河流，都淌着数千年的情思。我总爱走在山河间，寻那些埋在泥土里的记忆，见那些刻在风骨里的故人。

②去年秋，我重走壶口，黄河依旧奔涌，浊浪滔天，撞在石崖上，碎成万点金光，如千军万马踏江而来。岸边的老躺公，鬓发如霜，撑着一叶小舟，在浪尖上打转。他说，守着黄河六十年，见惯了潮起潮落，也见惯了离人过客。黄河边的人，生来就带着河的性子，刚烈，执着，守着一方水土，便守着一生的执念。

③老艄公姓王，今年七十三，祖祖辈辈都是黄河艄公。他说，爷爷那辈，撑船渡人，渡的是走西口的汉子，渡的是闻关东的妇人，船桨摇碎了月光，也摇走了岁月。父亲那辈，黄河发大水，堵堤筑坝，用身体挡着浪头，守着岸边的村庄。到了他这辈，黄河安澜，架起了大桥，渡船少了，可他还是每天撑着船，在黄河里转上几圈，他说，船在，根就在。

④我站在壶口边，看黄河水裹挟着泥沙，浩浩荡荡向东流去。这水，淌过了黄土高原，淌过了华北平原，淌过了千年岁月，也淌过了无数故人的足迹。孔子临河而叹“逝者如斯夫”，李白伙剑高歌“黄河之水天上来”，王之涣登楼远望“黄河远上白云间”。他们见的是同一条黄河，却抒着不同的情，而这情，终究都融在了山河里，成了民族的底色。

⑤南下至江南，到绍兴，见鲁迅故里的鸟蓬船，摇在东湖的碧波里，摇在仓桥直街的水巷中。绍兴的水，温柔，婉约，如江南的女子，眉眼含情。岸边的石板路，被雨水打湿，泛着青光，巷子里的臭豆腐香，混着黄酒的醇，飘了一路。

⑥在三味书屋旁，遇一位守巷的老人，姓周，是鲁迅的同乡，今年八十，守着这条巷五十年。他说，绍兴的水，养着绍兴的人，也养着绍兴的文。鲁迅从这里走出去，见了山河间大，便用笔作剑，刺向黑暗，可他的根，永远在这水巷里，在这乌篷船上。老人指着巷口的那棵香樟树，说那是鲁迅小时候栽的，如今已亭亭如盖，枝繁叶茂，如一把大伞，护着这方水土。

⑦我坐在乌篷船上，看船娘摇着檐，水声敛乃，穿过一座又一座石桥。桥洞映着水，映着天，也映着岸边的白墙黑瓦。这江南的山河，没有黄河的刚烈，却有骨子里的坚韧。陆游在这里写下“位卑未敢忘忧国”，秋瑾在这里拔剑而起“休言女子非英雄”，他们的热血，融在江南的水里，柔中带刚，成了山河的魂。

⑧行至塞北，到张家口，见大境门的长城，蜿蜒在群山之上，如一条巨龙，盘踞在天地间。长城的砖，被风沙吹蚀，刻满了岁月的痕迹，城墙上的弹孔，还留着战火的记忆。守长城的老兵，姓陈，今年八十九，守着长城四十载，每天沿着长城走，擦去城砖上的风沙，摸一摸那些弹孔，他说，长城是国之脊梁，守着长城，就是守着家国。

⑨老兵说，年轻时，他是军人，守着边关。军人，他们忠勇、坚守。如今老了，走不动了，便守在长城脚下，给来的游客讲长城的故事，讲那些守关的将士，讲那些为国捐躯的故人。他说，山河无恙，是因为有人替我们负重前行；岁月静好，是因为有人守着家国。

⑩我走在长城上，看群山连绵，风沙漫卷，远处的风车，转着悠悠的岁月。长城内外，皆是华夏，这山河，是我们的根，是我们的魂。那些山河间的故人，无论是黄河的躺公，还是绍兴的守巷人，亦或是塞北的老兵，他们都守着一方水土，守着一份情怀，把自己的一生，融进了山河里。

⑪山河依旧，故人如星。他们散落在华夏大地的每一个角落，如点点星光，照亮了山河，也照亮了我们前行的路。我们叩问山河，其实是叩问那些藏在山河里的精神，那些刻在故人骨里的家国。而这份精神，这份家国，终将代代相传，如黄河之水，奔流不息；如长城之砖，坚不可摧。

⑫山河藏文脉，故人寄家国。愿我们都能以山河为念，以故人为师，守着家国，不负韶华。让华夏山河，永远锦绣；让民族文脉，永远绵长。

材料一

①第十五届全国运动会期间，非遗元素闪耀赛场内外，生动展现了“活力湾区”的深厚底蕴与创新魅力。

②鳌鱼舞是广东省级非遗代表性项目。灯光转暗，水幕升起，一条金色鳌鱼凌空跃出，绕场游弋，金光闪闪。在岭南民俗中，鳌鱼有“独占鳌头”“如鱼得水”的吉祥寓意，这是鳌鱼形象首次以“空飘”形式亮相大型赛事开幕式。

③科技赋能为非遗表达拓展了新维度。开幕式上，醒狮踩着鼓点腾跃，VR（虚拟现实）技术让狮头的鬃毛在虚拟光影中翻飞，营造破屏而出的视觉效果；英歌队员的铿锵舞步配合全息投影，实现了传统艺术的现代化演绎。社交平台上，十五运会开幕式迅速引发热议，网友们纷纷用“赛博岭南美学”来形容这场演出，赞叹它既根植于传统文化的土壤，又充满现代科技感。

④比赛哨声吹响，武术项目成为非遗最直接的展示窗口。洪拳、蔡李佛拳、咏春拳等南派武术轮番亮相，选手们的一招一式既展现了力与美的融合，更传递着岭南武术兼容并蓄、坚韧不拔的文化精神。

⑤赛场之外，非遗成为连接体育与生活的文化纽带。从东莞融入篮球、龙舟纹样的运动木屐，到肇庆的广绣书签、端砚摆件，非遗正在持续为湾区文旅产业注入新动能。

（选自《中国旅游报》2025年11月21日，有删改）

材料二

①潮州开元寺乾隆版《大藏经》的修复工程，是科技赋能非遗保护与传承的生动实践。这部在岭南存放了 260年的典籍因长期受潮湿环境、虫蠹的影响，破损严重，有的甚至沦为“书砖”，修复难度极大。来自全国的百余位修复师在国家级古籍修复非遗技艺传承人及导师的指导下接力修复。他们切磋技艺、取长补短，实现了非遗的活态传承。为解决破损严重的《大藏经》虫蛀孔洞多、传统补纸方法会导致纸面不平整的问题，修复团队创新采用纸浆补书机与人工滴补技术相结合的方式，他们将纸张打碎制成纸浆纤维悬浮液，使纸浆纤维均匀填补在纸张破损处，干燥后再与原纸牢固结合，从而实现无黏合剂的修补，降低未来的虫蠹风险。

②在当下，古籍保护分三个层面：第一是原生性保护，包括古籍修复以及设立具备恒温恒湿等存藏条件的库房；第二是再生性保护，涵盖古籍的影印出版以及数字化开发等；第三是传承性保护，包括面向公众的古籍查阅以及古籍保护宣传推广等。例如，广东省立中山图书馆古籍修复成果展中就加入了体验环节，让更多读者体验到古籍修复相关技艺的真实流程，从而拉近人们与古籍的距离，激发他们保护典籍的意识。

（选自《南方日报》2025年12月21日，有删改）

材料三

[注]图1、图2数据来源于中国非物质文化遗产网，数据统计截至2025年3月。

材料四

①数字技术的快速发展为非遗保护与传承提供了新工具、新载体，推动非遗走向大众化。各地通过开发非遗数字档案系统，运用摄影摄像、图文扫描等技术，对非遗作品、传统技艺进行数字化转化，设置数字标签优化检索，构建“采集—存储—利用—传播”的技术体系，实现非遗资源的高效保护与便捷应用。

②以数字技术驱动非遗保护与传承，需要创新非遗人才培养模式，培养具有数字素养、创新精神和非遗传承意识的优质人才，构建“教育链—产业链—创新链”深度融合的协同育人体系。学校可在教育教学中融入非遗元素，如开设非遗选修课程、举办校园非遗节等，激发学生的非遗传承意识。文化产业积极和高校合作，共同建设实施“非遗传承人+技术工程师”校企双导师联动培养机制。校政企三方合力组建“数字非遗”专项实践团队，积极探索非遗传承新方式。

（选自《山西日报》2025年11月25  日，有删改）

【甲】记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】

介清思堂中宴亭之间隙地，其纵十八步，其横南八步、北十步。以人迹之罕践，有莎^①生焉。守护之卒皆疲癃^②者，芟薙^③之役，劳于后畦。盖是草耐水旱，乐延蔓，虽披心陨叶，弗之绝也。予既悦草之蕃芜，而又悯卒之勤瘁，思唐人赋咏，间有种莎之说。且兹地宛在崇堞^④ ， 车马不至，弦匏^⑤不设，柔木嘉卉，难于丰美，非草也，无所宜焉。于是傍西墉^⑥ ， 画修径，布武^⑦之外，悉为莎场。分命驺人^⑧ ， 敢取增殖，凡三日乃备。援之以丹楯^⑨溉之以甘井风光四泛纤尘不惊。

（节选自晏殊《庭莎记》）

【注】①莎（suō）：莎草，多年生草本植物。②疲癃（lóng）：泛指衰老、病残之人。③芟薙（shān tì）：除草。④崇堞（dié）：高墙。⑤弦匏（páo）：乐器的代称。⑥墉：泛指墙壁。⑦布武：这里指足迹。⑧驺（zōu）人：这里指侍从。⑨楯（shǔn）：栏杆上的横木。

【丙】

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回！无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

（晏殊《浣溪沙》）

请运用所积累的知识，完成小题。

东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、“古文”……书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以①zhuī sù源流；现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的轨迹，都得凭这部书。这实在是一部令人叹为观止的要书。它的力量，在岁月里②yùn niàng，更在中华民族的血脉中迸发。

（节选自朱自清《经典常谈》，有添改）

任务一：辨析网络用语  

请按要求完成小题。

材料一：

当前，网络烂梗在中小学生中广泛传播，甚至成为校园里的“流行密码”。教育专家指出，使用这些网络烂梗，一方面会导致孩子的语言表达趋于贫乏粗陋，如：“啊这”“包的”“yyds”等高度简化的语言；另一方面____，如：“那咋了”的冷漠、“受着”的消极。

材料二：

今天真是收获满满的一天！上午的物理课虽有挑战，但老师的条分缕析让我豁然开朗。中午食堂的饭菜真是yyds，但一想到下午的体测，不善体育的我顿时就emo了。幸而下午体测顺利通过，结束时班长立刻递来一瓶水，让我心中满是感动。

与先贤对话，汲取精神力量。

这份精神力量，是孟子“①____，万钟于我何加焉”的坚守节操（《鱼我所欲也》）；也是杜甫“②____，____”的凌云之志（《望岳》）；它是杜牧“③____，____”的古今关照（《泊秦淮》）；也是刘禹锡“④____，____”的昂扬进取（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；还是苏轼“⑤____，鬓微霜，又何妨”的胆气豪情（《江城子•密州出猎》）；亦是李白“⑥____，____”的浪漫牵挂（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。它也在陶渊明“采菊东篱下，⑦____”（《饮酒（其五）》）和先秦先民“⑧____，君子好逑”的吟唱里（《诗经•关雎》）。

这份精神力量，不仅让我们的斗志为之____，也让举止保持____，更在困境中锤炼出____的品格。在新的时代，通过我们的发扬和传承，让这种源自千年文明的力量焕发出生机。

我们的教材中，无数“光”的印记点亮我们的眼眸：《驿路梨花》里有温暖人心的善念之光，《青春之光》中有激昂向上的奋斗之光，《紫藤萝瀑布》里有启迪心灵的生命之光……生活如书，那些闪烁的“光”，或许是人与人之间的温情，或许是梦想绽放的绚烂，或许是困境中坚守的希望，或许是……它们终会照亮我们的生命旅程。

上面的材料触发了怎样的情感与思考?请从以下两个题目中任选其一，写一篇记叙文。

①之光，照亮了我的世界

②我愿成为那束光

要求：①如果选择第一道题目，请先把题目补充完整；②内容具体，情感真挚，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【材料一】

保尔出其不意地向押送兵扑去，抓住步枪往地下一按。刺刀啪嗒撞在石头上。匪兵拼命夺枪，保尔把整个身子的重量压在枪上，死也不松手。朱赫来抡起拳头朝押送兵头上打去，那家伙像装满粮食的口袋，滚进了壕沟。

【材料二】

保尔来到埋葬烈士的墓地，默默站了一会儿。松林在低语，春天的大地在复苏。保尔慢慢地摘下帽子，巨大的悲痛充满了他的心。他想：人最宝贵的是生命，生命每人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。

【材料三】

奥斯特洛夫斯基，出身贫困工人家庭，11岁当童工，15岁参加国内战争。1927年，23岁双目失明，25岁全身瘫痪。他以惊人毅力，在疗养院口授，由他人记录，创作了《钢铁是怎样炼成的》。

小说出版后成为激励全世界一代又一代青年的精神灯塔。

郑成功传(节选)

郑成功，初名森，字大木，福建南安县人也。成功风仪整秀，倜傥有大志。读书颖敏，年少有文武略。

顺治三年，贝勒博洛^①师自浙江下福建。芝龙^②撤仙霞关守兵不为备。博洛师次泉州，书招芝龙，芝龙率所部降。成功泣谏曰：“父教子忠，不闻以贰。且北朝^③何信之有？”

十八年，成功自江南败还，乃规取台湾。荷兰红毛人^④居之，恃鹿耳门^⑤水浅不为备。成功师至，水骤长丈余，舟径进。红毛人走保王城。成功使谓之曰土地我故有当还我珍宝恣尔载归。成功围之七月，城下，皆遣归国。

成功既得台湾，乃制法律、定职官、兴学校。招漳、泉、惠、潮四府民辟草莱^⑥、兴屯聚。台湾之人是以大集，郑氏遂安。(节选自《清史稿》)

【注释】①贝勒博洛：贝勒，清代爵位名；博洛，清军将领。②芝龙：郑芝龙，郑成功之父。③北朝：指清朝。④红毛人：指荷兰人。⑤鹿耳门：台湾地名，当时为港口要道。⑥草莱：杂草，此处指荒地。

守睢阳作

(唐)张巡

接战春来苦，孤城日渐危。

合围侔月晕^① ， 分守若鱼丽^②。

屡厌黄尘起，时将白羽挥。

裹疮犹出阵，饮血更登陴^③。

忠信应难敌，坚贞谅不移。

无人报天子，心计欲何施。

【注】①侔(móu)月晕：比喻叛军围城如月晕层层。②鱼丽：古代战阵。③登陴(pí)：登上城墙守卫。

守望

戴凌云

①清晨五点，天还没亮，整个村子安静得能听见露水从叶尖滑落的声音。爷爷已经穿好那件洗得发白的军绿色外套，坐在门槛上磨镰刀了。

②“囡囡，跟爷爷去山上走走?”爷爷的声音很轻，像怕惊动了什么。

③我跟在爷爷身后，穿过村子，穿过田埂，来到那片他守了一辈子的茶山。山不高，但很陡，茶树一排一排地往上爬，像绿色的阶梯。爷爷走在前头，脚步依然稳健，只是偶尔会停下来喘口气，拄着锄头看看远方。

④“爷爷，您每次来都要站在这里看很久，到底在看什么?”我终于忍不住问。

⑤爷爷没有马上回答，目光越过层层叠叠的山峦，投向了更远的地方。良久，他才缓缓开口：“囡囡，你知道这山叫什么山吗?”

⑥“茶山呀。”

⑦“不是。它叫‘望乡山’。”爷爷指了指远处，“解放那年，你太爷爷就是从这里参的军。临走那天，他站在山顶回望村子，说以后不管走到哪里，都要记得家的方向。后来乡亲们就把这山叫望乡山了。”

⑧这是我第一次听爷爷讲太爷爷的事。在爷爷的口中，太爷爷是个“犟脾气”———明明可以留在城里，非要回来种茶；明明可以享清福，非要守着这片贫瘠的山头。

⑨“你太爷爷说得对，”爷爷转过身，看着满山的茶树，“一个人走得再远，也不能忘了根在哪里。山里的日子是苦，但这里的水土养人，这里的茶养心。”

⑩爷爷是五十年前从城里回到山里的。那时候村里人都往外跑，他却像着了魔一样，背着铺盖卷就回来了。他跟着太爷爷学种茶、制茶，一双手从白嫩变得粗糙，连脸上都被岁月刻满了沟壑。村里人不懂，说他有福不享，偏要回来受罪。

⑪“城里有什么不好?”有人问他。

⑫“城里好，但不是我的根。”爷爷的回答和太爷爷如出一辙。

⑬这些年，村里的年轻人越来越少，茶园也荒了不少。可爷爷还是每天上山，除草、施肥、采茶，一刻也不肯歇。有人劝他：“老爷子，您都七十多了，该享享清福了。”他却说：“这片茶山是祖辈传下来的，到我这儿，不能让它荒了。根断了，人就真的飘了。”

⑭去年夏天，县里来的大学生村官小陈在村委会开会，说要流转村里的山地搞旅游开发。会议室里议论纷纷，有人说好，说村里终于要发展了：有人说不好，说祖祖辈辈的茶山不能糟蹋了。唯独爷爷没有说话。爷爷的眼睛望着窗外的黑暗，像在看着很远很远的地方。

⑮最后，爷爷终于发言了。他站起来，身子还有些微微发抖，但声音却异常坚定：“茶山不能动。这山不只是茶山，还是望乡山。太爷爷从这里走出去，又走了回来；我也一样。山在，根在；山没了，根就断了。”

⑯会议室里安静了下来。

⑰最后，村里采纳了折中的方案：不破坏茶园，在山脚建民宿，发展茶文化旅游。现在，每到周末，就有城里人开车来采茶、品茶，听爷爷讲望乡山的故事。村里的年轻人也开始回来了，有的开民宿，有的学制茶，茶山又热闹了起来。

⑱今天，我们站在望乡山上。晨雾渐渐散去，金色的阳光洒在茶叶上，每一片叶子都闪着光。我看见爷爷的眼睛里，也有光在跳动。

⑲“爷爷，您还会离开这里吗?”

⑳爷爷笑了，摸摸我的头，声音还是那样轻：“不走了。这山啊，这辈子就交给它了。”

㉑风从山头吹过，茶树发出一片沙沙的声响，像是古老的呢喃，又像是深情的守望。

㉒我想，我好像懂了。有些东西，真的比远方更值得留恋。

(选自《君山》，有删改)

【材料一】

“无纸化”时代，纸质书会消失吗?

近年来，数字阅读率持续上升。据中国新闻出版研究院发布的全国国民阅读调查数据显示，2024年我国成年国民数字化阅读方式(网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等)的接触率为79.6%，较2023年有所增长。与此同时，纸质图书阅读率为59.8%，并未出现断崖式下跌。

数字阅读具有携带方便、存储量大、获取快捷等优势，尤其适合碎片化阅读场景。而纸质书在阅读体验上仍不可替代————实体书的触感、墨香，以及翻页带来的仪式感，是屏幕无法复制的。日本作家松浦弥太郎曾说：“书是能让人静下心来的道具。”许多读者也认为，深度阅读复杂文本时，纸质书更能帮助集中注意力。

(综合自《光明日报》等媒体报道)

【材料二】

不同阅读载体与阅读效果的关系调查深度阅读专注度 阅读载体日均阅读时长(分钟)阅读后一周内容记忆率
(自评10分制)

纸质书4865%8.7

手机阅读8242%5.2

电子阅读器5658%7.1

(数据来源：某高校图书馆2025年调查报告，样本量2000人)

【材料三】

2025年，全球多家图书馆联合发起“百年书页”计划，旨在保护珍贵纸质文献并推广深度阅读。与此同时，数字阅读平台也在改进技术，如推出“沉浸式阅读模式”，通过减少弹窗、优化排版来

提升阅读质量。专家指出，未来的阅读将是“纸电融合”的时代——纸质书与数字阅读不是相互取代的关系，而是互为补充。一方面，数字阅读的便捷性使其成为获取信息的重要渠道；另一方面，纸质书在深度阅读、学术研究、文化传承中仍占据独特地位。对于青少年而言，培养良好的阅读习惯，既需要善用数字工具，也需要回归纸质书的深度体验。(综合自《中国青年报》等报道)