相关试卷

小启的古诗文梳理笔记

根据拼音写汉字或为加点字注音。

横亘石头的地方

是绕道而行的地方

是跪拜祈祷的地方

是排石开路的地方。

上面诗中的“石头”有什么喻义？面对石头，不同的应对方式会带来哪些不同的结果？在现实生活中你会做出哪一种选择？请从以下任务中选择一个，完成作文。

任务一：根据你的见闻或经历，写一篇记叙性文章。

任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。

要求：⑴题目自拟，文体不限，诗歌除外；⑵不少于 600 字；⑶文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。

【注释】①狱：案件。②鬻 （yù）：卖。③景祐三年（1036 年），范仲淹因针砭时弊，被贬出京。梅尧臣 （梅圣俞）写了一首《灵乌赋》，劝他不要多事，表达对他的担忧。灵乌：能预言吉凶的乌鸦。④危言：说正直的话。⑤放意：纵情恣意。⑥道：路上。⑦恤：忧虑。⑧大顺： 城名， 即大顺城。⑨隳 （huī） ： 毁坏。

【写诗原理】

在执行写诗任务时，AI 有三件事要做：首先通过评估字词的使用概率来决定选择哪些字词，比如咏梅的主题确定之后，AI 检索现有诗歌发现“寒”“雪”“冬”都是高频词汇，那就会倾向于选择这些词。其次检查每一行诗的节奏，哪些地方用单字或双节字词?哪些组合更符合人类的阅读习惯。最后确保每一行诗都遵循韵律方案。

其实人类作诗大概也是这么个逻辑顺序，但AI 拥有超大存储空间与超高运算速度，能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案并从中选取最优解。AI 发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹。

【AI 写诗】

记者登录目前颇有影响力的 AI 中文诗歌自动生成系统——“九歌”尝试了一把。该系统由清华大学团队研发，由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成，运用超过 30万首古人诗作进行训练，支持生成集句诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌。记者试着以“池塘”和“春雨”为主题词，让这位“AI 诗人”作一首五言绝句，系统迅速给出了这样的答案：“春雨暗池塘，垂杨扶短墙。月明山色淡，风静水声凉。”可以说，这首诗结构完整，对仗工整，意境和谐，在创作上并不露怯。

（摘自“大众网”）

天目新闻亲测了 ChatGPT 的写诗能力，“君不见，山川变迁，万物生长于春秋。君不见，河流奔腾，自古长驱不息。君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空。”这就是 ChatGPT 模仿李白风格随机创作的一首诗。像这样的诗， ChatGPT 一分钟能写一百首。可以看到， ChatGPT 可以大致模仿出李白诗歌的外形，但距离得其神韵还很遥远。

（出自腾讯网“河南卫视”账号）

【各方观点】

中山大学特聘研究员程羽黑：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白杜甫。”

“阿财哥，俺吃了也会坏肚子。”

那块鸡臂，谁也没有吃。阿财回家时，老姑婆用草纸包了里外三层，要他带回家当“等路”。

细雨停歇了，有“日朗花”。阿财脱下布鞋，夹在腋下，含泪告别。山脚下，回望，老姑婆还在家门口看着他。

阿财抹去泪珠，走上了廊桥。

对面桥头，有一帮闲汉，坐在栏杆上啃吃甘蔗。

阿财蹑手蹑脚走过。

“站住！ ”

阿财愣怔，继续走。

“给俺站住！ ”

一个衣着黑绸缎的壮汉挡住了去路。

“干啥的？”

“做客的。”

“打赤脚？八成是小偷小摸。”

“不是，俺是邱屋寨的。”

“搜！ ”

两个闲汉走上去，摸摸捏捏，搜出了一个纸包。

“还给俺，姑婆给的。”阿财挣扎。

壮汉打开草纸，看到的是一块鸡臂，挨近嗅嗅，皱眉，顺手抛落桥下。

“俺的鸡臂啊！”阿财一头撞向壮汉。

壮汉倒退，嗤啦一声，黑绸缎下摆挂在枯枝上，撕裂了一道口子。

“绑了，赔钱赎人！ ”

阿财被绑在廊桥木柱上，嘴里塞了块破布。

“咋啦？正月大头的。”

增发狮队刚好收工路过。

壮汉说：  “增发，你少管闲事。”

“几多钱放人？”

“你赔不起。”

“三块大洋，今晡赏金全归你。”

“嘘嘘，这是啥？上等洋绸。”

“赌一把，咋样？”

“嗬嗬，敢赌？划个道来。”

“前方五六十步，有棵柚子树。”

“咋啦？”

“就剩一颗柚子，俺一把打下来。”

“打下来，放人。打不下来，一百块袁大头。”

“咋？一百块？”

“一百块！ ”

“那……好吧。”

增发弯腰拣起一块石子，掂量掂量，猛地旋转一圈半，摔出。

一道亮光，破空划过。

众人睁大了眼睛，屏住呼吸。

远处枝头，黄叶飘落。柚子晃动，依旧高挂。

增发抱着脑袋，蹲在地上。

“砰！ ”

一声枪响，击碎河岸的宁静。

柚子应声落地。

“谁？谁开的枪！”壮汉气急败坏。

“路人。路人开的枪。”一位看似平平常常的路人笑着说。

（选自《汀江记》，有删改）

亭者，停也。人所停集也。《醉翁亭记》“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”一句对它进行了形象描述。它一般建在湖畔，四周空（kuàng）____，以利于休憩观景、文人集会。

台，观四方而高者。它是高于地面、露天、表面比较平整、开放性的露台式建筑。它建于高处，宽阔平坦，供帝王举行仪式的宫殿内建筑。

楼，视野开阔，供居住观赏，军事防御之用。重屋为楼，四敞为阁。阁四面皆有窗，且设有门，四周设有挑出的平座的建筑，供人漫步观景。苏轼《水调歌头》“转朱阁，低（qǐ）____户，照无眠”中提到了“阁”。

亭台楼阁作为中国传统建筑的重要组成部分，不仅是物质空间的建造，更是文人精神世界的物化表达。它们承载着文人对自然、人生、理想的思考与追求，成为传统文化中极具象征意义的精神载体。

以上文字，引发了你哪些感悟与思考？请你任选一则材料，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。

要求：⑴角度自定，题目自拟；⑵除诗歌外，文体自选；⑶不少于600字；⑷不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

【甲】

湖上晚归

宋 林逋

卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。

桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽湿飞如见避、红蕖^①香袅似相迎。

依稀渐近诛茅地^② ， 鸡犬林萝隐隐声。

【乙】

《水经注》曰：“水黑曰卢，不流曰奴；山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，缴^③焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖^④放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄^⑤归 ， 盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”

（节选自张岱，《西湖梦寻·孤山）

【丙】

逋善行书，喜为诗，其词澄泱峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。

（节选自《宋史·林逋传）

【注释】①红蕖，红莲。②诛茅地：源自屈原“宁诛锄草茅，以力耕乎？”指隐逸之地。③缴：同“皎”，明亮。④林和靖：林逋，字君复，北宋诗人，下文的林处士是其别称。⑤遄：疾速。⑥晦迹：隐居。

材料一：

①很长一段时间里，内地小城被认为是落后的代名词，是“土”的象征。与之相对应的大城市，则聚集了各种“潮”元素，被认为是时尚的引领、文明的先导。然而，近年来情况悄然变化。社交媒体上，很多小城青年开始大方地推介自己的家乡，曾经的“土”如今被视作特色，具备了更多吸引力。这些变化有着深厚的现实基础，是时代变迁的缩影。

②扎堆“炫家乡”的背后是小城市基础设施的不断完善。从高速公路县县通、农村公路村村通，到城市道路拓宽、棚户区得到改造；从休闲广场星罗棋布、运动场馆一应俱全，到网络宽带遍布城乡、快递运输全面覆盖……不知不觉中，许多小城市基础设施不断完善，城市面貌焕然一新。部分小城市的基础配套不逊色于大城市，这增强了小城青年们“炫家乡”的底气。

③扎堆“炫家乡”的背后是“土”与“潮”的辩证统一。小城市曾经的“土”，归根到底是由于资源匮乏、信息闭塞等叠加所致。今天，地上的交通网、无形的互联网极大拉近了城市间的距离，小城市曾经的“土”已不再绝对。相反，很多时候，与某些大城市的千城一面相比，小城市的地域特色成了一种“潮”。山东淄博的烧烤、甘肃天水的麻辣烫、贵州榕江的“村超”……这些小城的走红，实则是地方特色由“土”转“潮”的生动案例，是年轻人认可、接纳并推崇地域特色文化的表现。

④扎堆“炫家乡”的背后是当代青年对家乡的情感认同。古往今来，人们对家乡往往有着特殊的感情，对宣传家乡也有着天然的热情。萧红的家乡呼兰“秋天最可爱”；郁达夫心中的富阳“两岸全是青青的山，中间是一条清浅的水，有时候过一个沙洲”……文人雅士用的是饱含深情的笔墨，当代青年采用的则是拍视频、做直播等方式。在他们的镜头里，家乡的山水、文化、风俗、饮食等都寄托着情感，都是最可爱的存在。为家乡“打call”，让家乡的人、景、美吸引更多人，以流量留住人们的关注，本身就是在为家乡发展积蓄能量。

⑤越来越多生于兹、长于兹的年轻人主动抓住机会，让家乡被更多人知晓。谈论家乡小城并不是一个令人羞赧的话题，相反，它可以成为自信的来源、流量的保证。这样，更多小城的喜乐故事才会呈现在我们眼前，欣欣向荣的发展蓝图也就此铺展开来。

（摘编自《当年轻人“炫家乡”成为一种新时尚》）

材料二：

“洄游”青年是归纳大城市青年返乡特点的一个社会学概念，认为返乡的年轻人就像“洄游”的鱼群，在另外一个环境中经历成长的特定阶段后，选择回到家乡继续生活工作，因而借用生物学上的“洄游”现象来描述城镇化背景下青年返乡的迁移性成长经历。当前，“洄游”青年正活跃在中国大地上的千村万寨中，他们既具有一定的职业经验和社会关系网络，又具备一定的知识和技术，他们是乡村振兴的新生力量。今日之“洄游”青年多是自主选择回到农村，目标更加清晰和明确，扎根乡村发展的决心也更大。

（摘编自“洄游”青年的时代特征》）

材料三：

信封里的儿子

司玉笙

①那时候他不识字，班长就一笔一划地教他。时间长了，他就离不开班长了。班长问他是哪里人，他就哭了，说俺也不知道俺是哪里人，就知道家离老黄河不远，爹娘走得早......

②班长说，我家离老黄河几十里，爹去世得早，我娘辛辛苦苦拉扯我兄妹仨⋯⋯兄弟，这队伍就是咱的家……

③1950年秋，部队来到东北整训。入朝作战前的誓师动员大会上，阵阵口号声中，人人热血沸腾，会后纷纷写了请战书或决心书。他依葫芦画瓢地将班长的照抄下来，就是名字不一样。班长一看笑了说，刘兴根、刘敬根，念不好就念成一个人了。

④他也笑了，说，咱俩就是一个人。

⑤趁着一个休息日，班长说，趁出国前咱也去街上照个相，留个念。

⑥于是就去了。过了几天，照片取出来了，是黑白的。单身的一人一张，一寸；两个人的合影也是一人一张，两寸。他第一次见这照片不禁叫了起来，咋跟活的一样！

⑦班长说，这相片可金贵哩，花去我半个月的津贴，得放好。

⑧在他的注视下，班长将自己那三张照片塞进一个早已写好地址的信封里。这信封纸质韧硬，正面有红框，坚写形刻。

⑨揣着这照片，两个人跨过鸭绿江。A随部队急行军到了指定区域，放眼一望，满目冰山雪岭，林木间寒气重重。战斗一打响，阵地上一片火海硝烟，残枝碎石乱蹦。激战中，班长被一颗炮弹炸成重伤，融化的冰雪和冒着热气的鲜血糊满了一身。奄奄一息的班长看看他，说，兄弟，这信封你拿着，里面还有攒给咱娘的钱……

⑩班长牺牲后他被临阵任命为班长，一喊刘兴根他就答应，好像有两个人在他身子骨里发力，打起仗来十分英勇。两年后，后方战地医院又多了一名伤员。这伤员头部被弹片击中，昏迷了一个星期方才苏醒。医护人员高兴地相互传语，刘兴根醒来了，英雄醒来了……

⑪后来，他被转到国内疗养。能下地活动时，他将那信封找出，小心翼翼地抚平，再添上回信的地址，托人寄出。过了个把月，回信来了，是人代写的：你母亲接到你寄来的信和照片喜出望外，捂住哭了大半天。自你参军走后，这些年来你母亲天天去庄东头的大路口盼你。你两个妹妹已出嫁。四亩庄稼地有互助组帮种帮收，家中一切安好，勿念……

⑫读完信，他忽地捶了自己一下，我本来就是娘的儿子呀！

⑬往后再写信，他就用班长的口吻。那边回信问，合影照上的另一个是谁？他答，是我最亲密的战友，也是娘的儿子。那边回信说，你母亲现在逢人就说，俺儿回来了，还多了一个，就在俺怀里。说着还掏出照片让人家看……

⑭这一提，他心里便拱出一句，我就是我就是，永远是！

⑮为尽量使自己像娘的儿子，他每天对着班长的照片进行“整容”。班长的颧骨高，他就反复央捏自己的腮帮子，好让颧骨突出。时间长了，腮帮子还真凹陷下去了一点。护理人员奇怪，问，刘班长，脸上怎么不舒服？

⑯都好着哩。他说，只是想娘了。

⑰B复员前，组织上派人征求他的意见，问：“安排你到本地一个大厂工会工作咋样？”他说：“我还是想回庄里给娘端端碗，洗洗脚。”

⑱肩着背包，提着网兜，他按着信封上的地址一路打听找到了这个小刘庄。还未进庄，头前身后呼呼啦啦簇拥了一群人，争相替他拿行李。被人引着，一进这农家小院，他愣了：一位衣衫打有补丁的中年妇女端坐在简易的板凳上，双手捏的竟是班长写的那个信封！

⑲丢下行李，他紧跑几步，跪伏在这位母亲的双膝前，一声憋了许久的话语，自胸腔喷薄而出：“娘啊——”

⑳“是根儿么？”眼泪扑簌簌地滴落下来，是热的。

㉑“是我， 是我， 娘! ”

㉒C粗糙温暖的手在他头上脸上抖抖嗦嗦触摸着。“俺的儿，你这脖子上的那颗痣咋没了？”

㉓“娘，扛枪磨去了。”抬头一看，娘泪湿的眼皮是合着的，眼窝里分明有什么在涌动。

㉔旁边一个妹妹插话道：“娘怕你忧心，信里不让告诉你她的眼几年前就瞎了。”

㉕“娘，明天我就带你看眼去！”

㉖背着娘上车下车跑了几个医院诊治，娘的眼还是没有起色。娘说：“甭花那钱了，有恁在跟前，俺啥都看得明白。

㉗此时，县里给他安排好一个比较轻松的工作，他坚辞不去，说：“我回来就是照护娘的。”并对两个妹妹说：“有哥在恁放心，恁该忙啥忙啥。”

㉘于是就在生产队当了保管员，离家近。给他说媳妇，他就要求一条：必须对我娘一百个孝顺！

㉙婚后，两口子轻声问暖，俯身侍奉，娘的脸上就断不了笑容，直至八十六岁寿终。在操办老人家的后事时，有人好像知晓了他的经历，想写一篇稿宣传宣传。面对这些好奇者，他说：“我没啥可写的，与那些埋在雪地里的战友比，我还活在母亲身边……”

㉚那日晚间，他在电视新闻上看到部分战友的遗骸被军用飞机运回祖国时，泪珠止不住地滚淌。他让家人打开那小盒子，指指那张合影照叮嘱道，放大，放大……

（选自《北方文学》，有删改）

要求：①参考《礁石》；②选择以下意象或自选意象，创写3~5行诗句。

【中心意象备选】

A.鸿雁    B.灯塔    C.幽兰

A.太阳    B.鸟    C.土地

我选 

《沁园春·雪》在一片肃杀的北国雪景中毛泽东用了“① ， ②”两句诗赋予静态的景物以动感，在苍凉的壮阔中注入了蓬勃的生机；同样是写雪景，张岱则以“③ ， 天与云与山与水，上下一白”，描画出了大雪后西湖冰天雪地，既浑然一体又层次隐约的画面。

运用典故是古代诗词常见的表现方法。李白《行路难（其一）》中用“④ ， ⑤”含蓄表达自己渴望得到朝廷重用；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》用“⑥ ， ⑦”来表达感时叹逝之情、物是人非之感；苏轼《水调歌头》用“我欲乘风归去，⑧ ， 高处不胜寒”来表达对摆脱人生困境的向往，对自由人生的追求。

范仲淹登岳阳楼，看见洞庭湖里“浮光跃金，⑨”，思绪万千；欧阳修登醉翁亭，看到琅琊山“日出而林霏开，⑩”乐亦无穷。

“天行健，君子以自强不息”，自强不息意味着自信自立、不屈不挠，既没有面对困难絮絮叨叨的抱怨，也没有附庸风雅、矫揉造作的伪饰，更没有人云亦云、随波逐流的盲从。它意味着无论欢乐抑或忧戚，既要乐观地怀有面对未来奋斗终身，又要拥有持之以恒、不服输的精神。古往今来，迁客骚人心怀遥不可及的梦想，背离桑梓，不懈追求；仁人志士为了安定和谐的未来，马革guǒ□ 尸，前仆后继；就连伛1ǔ口提携也会高喊“生命不息，奋斗不止”。自强不息是对心灵的历练，是对德行的培养，我们要做自强不息的君子，不怨天，不尤人，永不言弃。

【材料一】

九日游北香湖观荷记

〔清〕陈梦林^①

①九月九日，与李世勋、林秀民载酒郊游。出郭数百武，便见此湖；蜿蜒屈曲，殊有胜概。少选，风从北来，香气蓊渤^②如相迎，而觌面^③相过。渐逼湖，憩舍旁道口。绿云委波，红衣麟次如画。远山苍翠，列峙于对岸。循阡陌以东有地数亩，扼全湖之胜；野竹上逼青霄，参差茅屋。移坐竹间，湖清荷簇，回环如带；又有牙蕉、楼树、蓼花，风动波摇东西上下互相掩映泠泠幽丽。人在香国中，飘乎若出有而入无，荡遗尘而特立也。因丁为予言：此湖深冬不涸。花之放，度腊乃尽，荷钱新旧相接，亦奇观矣。

②顾念自有此湖，未有表而出之者；抑不知开凿何时。自有乾坤以来，便有此湖。湖之有荷，又不知始自何时。盖埋没蛮烟瘴雨^④者几千百年。然则斯湖也，其可以无名乎？因醉酒^⑤而名之，曰“北香湖”。以其地居县之北；又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣！故曰“北香”也。

〔选自《诸罗县志》，有删改〕

【注释】①陈梦林：雍正元年（1723）地方官员欲以梦林应召举孝廉，辞谢不往。时好友礼部侍郎蔡世远、刑部侍郎黎致远等邀他进京游玩，均以脚病推辞。乾隆元年（1736年），巡抚征召举荐其为鸿胪寺博士又坚辞。②藄（wěng）渤：浓郁。③觌（dí）面：见面，当面。④蛮烟瘴雨：指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。⑤酹（lèi）酒：以酒浇地。

【材料二】

北香湖观荷

〔清〕林秀民

湖上秋光老，君子意何迟。

似有东篱约，来吟招隐诗。

绿叶浓寒露，红衣淡水湄。

高山不可到，斯会宁易期。

【注释】招隐：左思创作的诗，欲找寻隐士，与之同隐。