相关试卷

某同学制作展板，宣传下列星光人物事迹，他用拼音代替了不熟悉的字。请你根据拼音补充汉字，完善展板。

“星光人物”

于甲骨裂纹处寻找文字密码，从诗文对话中寻找君子风范，与万物耳语间寻找生命图谱，在文化传播里寻找文化自信所有的寻找终将指向心灵的完整。

以上内容，引发了你怎样的联想与思考？选择以下一个任务进行写作。

【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章；

【任务二】发挥联想与想象，进行文学创作；

【任务三】提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章。

要求：标题自拟，文体自选；不少于600字；不得套作、抄袭；不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。

【数据调研】

为了解不同国家民众对于中国文化的整体认知程度，北京师范大学文化创新与传播研究院联合国际调研平台SSI开展第三次外国人对中国文化认知调研。调查结果如图：

涉及的中国文化符号及文化类别认知度

【各方消息】

【新闻评论】

从春晚感悟文化自信

1月28日晚8点，在“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调中，中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》以“已已如意，生生不息”为主题，用满屏新意奉上一道充满欢声笑语的文化大餐。

总台蛇年春晚在境内新媒体端的实时直播收视次数和互动量均创新纪录。据初步统计，新媒体端直点播收视次数28.17亿次，去年同期21.27亿次，同比增长6.9亿次。“竖屏看春晚”直播播放量4.96亿次，较去年同时段提升18.09%，直播用户人数达2.86亿人，较去年同时段提升14.4%。春晚社交媒体话题阅读量达166亿次，比去年同期增加5.5亿次。

“春节”申遗成功后的首届春晚，以非遗元素作为节目创排的重要灵感，传统智慧与艺术巧思、先进技术相融合，让中华优秀传统文化在新时代的舞台上焕发勃勃生机。开场视觉秀《迎福》在打铁花、剪纸等非遗中呈现天南地北的年味民俗，为观众送上五福临门的祝愿。中国传统建筑创演秀《栋梁》通过美轮美奂的视觉特效，将2024年申遗成功的“北京中轴线”在春晚舞台上徐徐展开。在热烈奔放的《潮起舞英歌》中，谭维维歌声高亢有力，多名英歌舞传人跳起非遗舞步英姿讽爽，唱响中华文明的自信豪迈，舞出中华儿女的勇武刚健。小品《借伞》串联了京剧、粤剧、川剧、越剧。戏曲《声动梨园》上演了京剧、昆曲、豫剧、湘剧等经典唱段。传统艺术瑰宝浓缩于方寸舞台之上，绽放于古老与青春共生的戏剧百花园。

据悉，总台主办的“春晚序曲全球看春晚”线下活动在美国、法国、澳大利亚、阿联首等多个国家举办：包括美国纽约时报广场、澳大利亚墨尔本公园、南非曼德拉广场等在内的87个国家136座城市的3508块公共大屏宣介或直播总台春晚红火的中国年味和可爱灵动的吉祥物“已升升”让全球民众共享中国新春的喜庆氛围。

（摘自“央视新闻”客户端：有删改

与万物耳语

朱成玉

天上没有多余的东西，地上也没有。一头奔跑的犀牛，一只后退的甲虫，无论庞大的，还是弱小的，都不是多余的。活着，它们都散发着各自的星光。

大地是统一的肌体，所以，大地上的花草、虫蚁，牛羊与马匹，都是我骨肉相连的亲戚。所以，我喜欢贴着土地，与它们耳语。

闭上眼晴，春天就会提前到来。因为相比于色彩，泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。地面上缓缓爬行的虫们，是春天的光斑，是光的一部分。沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。

有只越了冬的蜘妹一出来就被冻僵在窗下，可它的触角还在挣扎着，一动一动的。这个傻瓜，在巢里多猫些时日多好。但我想，它的真实想法一定是：早一点爬进春天，就能多晒一点儿春天的阳光。那是它内心向往的繁华。所以，我不会多此一举送它回去，来且来吧，春寒虽料峭了些，总归也是春天的一部分。

我的内心蓄满雨水，渴望去浇灌，所有不期而遇的花朵。

一只蜜蜂落在我的肩头，我并不担心它整我，我知道，它只是想告诉我，一朵它最喜欢的花，就要开了。

我希望自己，可以像一只重情义的蝴蝶，看到花瓣落地，便不再飞了。匍匐于落瓣之间，用自己奋奄一息的吐纳，为落瓣，注入最后一缕生命的呼吸。

蚂蚁，蚂蚁，你也是命，也有看人的眼睛。你的天线，能否接收到我的悲惘？甲虫，甲虫，你是黄金铸造的吗？

苔藓，苔藓，你是风安置在石头上的家吗？

白鸽，白鸽，把你身上的雪，卸下来一点给我。

蜘蛛，蜘蛛，请帮我结网。

蚕儿，蚕儿，请替我闭关。

虫儿，虫儿，往里挪挪身子，让我和你一起居住在这树皮后面，听啄木鸟敲门…

匍在最低处的，是草。没有草的路，空阔、平整，适合车辆的极速奔跑。只是，没有草，总让人觉得有些不安，因为在有草的路上奔跑，若跑得太快，它就会绊你一下，提醒你，慢一点儿。

诗人杨森君写道：“此处长艾草，彼处长灌木，我们不便干涉，就像，有些植物使用花朵，选择蝴蝶。有些植物使用枝条，选择乌鸦。”

那么，如果让你选择做一株植物，你会做什么呢？

—做杨树吧，用深邃的眼晴替你盯着岁月的路口：

九年级语文试题卷（二）第3页共6页

一做松树吧，以峥嵘傲骨给人以鼓舞：

一做柳树吧，把依恋传到远方：

一做桑梓吧，把故乡刻进心里；

一做杉树吧，佛一般的抚慰：

一做榕树吧，根深叶茂的生命图腾……

对众生耳语，对万物耳语，这便是巨大的声音，拉进与世界的关系。

蜻蜓点水，也点睡莲，提醒它，莫要误了花期。

成都的友人与我说：“每年秋天都看银杏，从锦里走到浣花溪，电子科大，文殊院，宝光寺，卷画池，白云寺，老君山…相约着不同的人，年复一年，银杏仿佛成了时间的见证者。”我便问：“何时约我呢？”他说：“那我把这片叶寄给你，你问问它。”

来到这银杏树下，望着高高的树干，转而又低头看看脚下的落叶，我是先问候老树呢？还是向落叶道一声秋安！

走在树荫下，走在落叶里，那都是植物的赐福。

鸟的叫声像刷子，把树枝和叶子粉刷一遍，刷得绿油油的。初春，马鞍村的金达莱开了。为了对得起“景点”之名，村里雇了一些人，用一些假花插在地上，使整个花海看起来蔚为壮观，只有亲自走一遍的人，才能看出端倪。尽管如此，那些单薄的花依旧可爱。

花是懂得接力的，一种花落了，另一种花便开了。它们错峰出行，装点山河，哪怕到了深秋，依然会留给我们一朵沸腾的秋菊。

这多好，我与万物相融，成为其中的一部分。我在三月的一声轻咳，震落了十月的一枚秋果。浙江考神

高过庙宇的香樟树，挂住了飘过白塔的云……我无须悲伤，如果我失去视觉，可以听听万物的耳语：如果我失去听觉，就去看那硕大的蛛网，看它的抖动幅度，去感受那只鸟的叫声，是b大调还是e小调。

有雨水在，别怕，雨水是不会穷尽的，它们会把大地上所有的裂口缝合好，让它们看起来幸福而又丰盈。

我要告诉你的是，当你选择了像植物一样沉默，便是选择了向自然皈依。不管是人还是动物、植物，乃至于石头，在阳光面前，都只剩下一个身份—影子。

与万物耳语，就是在与自己的影子耳语。

（摘自《北方文学）2024年第4期，有删改）

中国的汉字，古老精深，刚劲wǎn____约，每一个汉字都有一个故事。中国几千年光辉灿烂的传统文化是依靠汉字记载下来的，它连接着历史、现在和未来，方正之间充满美感。

当我们追本sù____源，探索汉字的奥□，会发现汉字很有趣。比如“即”的甲骨文是 ， 左边是一个盛食物的器皿，右边是一个疏坐着的人，整个字形就像一个人靠近食物准备吃饭。“既”的甲骨文是，左边是一个盛食物的器皿，右边是一个疏坐在食器旁边的人，把脸向后转过去，它表示人刚吃完饭掉头想要离开的状态。

大人物若浩瀚星河，以璀璨辉映时代苍穹；小人物若荧荧微光，以温暖点亮人间烟火。那些在巷口为你留灯的邻居，在暴雨中扶起单车的老伯，数十年如一日清扫街道的环卫工……他们或许没有姜立夫的学术成就，没有文人墨客的传世诗篇，但当他们坚守善意与真诚时，何尝不是在编织璀璨星河？

请你以“微光与星河”为话题，讲述身边人物的追光故事。

【要求】（1）文体自选，除诗歌外；（2）不少于500字；（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。

【材料一】

刘伯温传

①刘基，字伯温，青田人。基幼颖异，举进士，有廉直声。行省辟^①之，谢去。起为江浙儒学副提举，论御史失职，投劾^②归。及太祖下金华，闻基名，以币聘，基未应。朱元璋三请得刘基，（甲）帝每恭之常呼为老先生而不名 ， 自喻刘邦得张良^③。会陈友谅陷太平，谋东下，诸将或议降，或议奔据钟山，基张目不言。太祖召入内，基奋曰：（乙）“主降及奔者，可斩也。”太祖曰：“先生计安出？”基曰：“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。”太祖用其策，大破之。

②太祖以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地^④耶？”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”

③基佐定天下，料事如神，性刚嫉恶。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。

（节选自《明史·刘伯温传》有删改）

【注释】①辟：征召。②劾：弹劾。③张良：秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家。④地：余地，这里指开脱。

【材料二】

《绝句》

明·刘伯温

人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山阿。

姜立夫：为数学而生

龙飞

我国第二位数学博士

①1890年7月4日，姜立夫出生于浙江平阳县一个农村知识分子家庭。姜立夫六岁时，父亲去世，四年后，母亲也离他而去，他由兄嫂抚养长大。

②1910年，姜立夫考取第二批“庚款”留美生。1911年9月入美国加州大学伯克利分校数学系学习。这时的姜立夫已经认识到，中国需要科学，而数学是一切自然科学的基础，并立志把西方现代数学移植到祖国。1915年姜立夫毕业，获理学学士学位，同年，他考入哈佛大学攻读研究生。

③1918年姜立夫在读研究生期间，受聘为哈佛大学助教。翌年5月，姜立夫获哈佛大学博士学位，成为继胡明复之后我国第二位数学博士。

④但是天有不测风云，1919年10月，姜立夫的哥哥在故乡突然去世，留下一对年幼的儿女。姜立夫立即辞去哈佛大学的工作，回国料理后事，并担负起抚养和教育遗孤的责任。

⑤在家乡期间，姜立夫提议，以姜氏族产充作“学田”创办小学。经过他与族人的努力，村里建成了一所学校，被命名为“爱敬小学”，从此村里的贫寒子弟也能够读书了。

两名高才生——陈省身、吴大任

⑥20世纪20年代初，姜立夫应南开大学校长张伯苓聘请，来到这所新创办的大学，担负起创建算学系的重担。这是继北京大学之后全国第二个数学系。

⑦南开大学数学系1926级一共有五名学生，其中陈省身和吴大任学得最好。姜立夫很高兴，又开了些高深的课，要求只有主要专业课成绩在八十分以上的学生才能选修。

⑧陈省身读二年级时，姜立夫便让他给自己当助手，帮忙改卷子，每月十块钱报酬。那时，十块钱能买三百斤大米，第一次拿到钱时，陈省身不无得意。起初，陈省身只改一、二年级的卷子，后来姜立夫把三年级的卷子也交给他改，再后来其他教授也让陈省身帮忙改卷子。成名后的陈省身多次表示：“我从事几何大都得益于我的大学老师姜立夫博士。”

⑨另一名优秀学生吴大任，二年级分系时，就进了物理系，但到了三年级，他还是转到了数学系。吴大任之所以转系，是因为他被姜立夫先生精彩的讲授吸引了。

⑩姜立夫上课从不照本宣科，对课本不满意，就自己编写讲稿。而每次上课，姜立夫既不用讲义，也不用课本，往往只带一张写着简要提纲的废日历纸就来了。讲课能如此举重若轻，源于姜立夫早已“吃透”了授课内容，日历纸上的提纲，仅仅起一个备忘作用。

⑪姜立夫很重视授课细节。比如他写板书计划性很强，板面安排乃至粉笔颜色都经过周密设计；在黑板上绘图，他也是边画边讲，从不哑场；光线从教室左侧窗口射入，他就站在教室的左前方讲授，这样既面对学生，又便于学生看黑板。他试图通过这些细节，让学生的思路紧紧跟着自己。一次，姜立夫讲到特别有意思的地方，忽然两脚一并，叫了一声：“All right！（好啦！）”学生们受到其情绪和动作的感染，都跟着兴奋起来。

⑫吴大任读二、三年级时，曾为姜立夫抄写中、英、德、法文的数学名词卡片，每月也获得十块钱报酬，这对一个穷学生来说是很大的物质援助。

⑬1930年夏天，吴大任、陈省身大学毕业，被评为全校毕业生中最优等的三人之二，这让姜立夫很高兴。随后，吴大任、陈省身双双考取清华研究院，姜立夫更是高兴。

惠泽后世，功莫大焉

⑭1938年是我国数学史上的重要年份。经审查定稿后的数学名词由科学社名词审查会正式出版，定名为《算学名词汇编》。这是第一部中国的数学词典，词汇广泛而不生僻，博取古今中外而自成体系。

⑮这件极其重要的工作早在十多年前就已开始。当时，由于数学的发展，一些旧译名已显得不够妥当，且“译界不相联络，所译名词，人各不同”，使现代数学的准确理解与有效传播面临着极大的困难，制订一套准确而统一的中国现代数学词汇已成为十分迫切的任务。1923年7月中国科学社成立数学名词审查委员会，姜立夫与胡明复共同领导这项意义深远的工作，做了大量艰苦细致的工作，不仅对所收入的七千多数学词汇全部给出中英文对照，而且尽可能同时给出相应的法文、德文和日文。

⑯然而1927年6月胡明复不幸溺水逝世，此后起草工作就落在了姜立夫的身上。中国科学社对数学词汇的审查持续了八年之久，分四次审查完毕。且在1938年《算学名词汇编》正式出版后的二十余年间，姜立夫始终参与数学名词的补充与修订工作，从而使其构成了今日数学词汇的基础，惠泽后世，功莫大焉。

（选自《名人传记》2023年3期，有删改）

【场景梳理】

【镜头呈现】

【终章画面】

【选段一】

天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实，黑土的颜色已微微发些黄，像已把潮气散尽。特别是在一清早，被大车轧起的土棱上镶着几条霜边，小风尖溜溜的把早霞吹散，露出极高极蓝极爽快的天；祥子愿意早早的拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快，有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝，他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人；他全身的筋肉没有一处松懈，像被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。这一身汗！等到放下车，直一直腰，吐出一口长气，抹去嘴角的黄沙，他觉得他是无敌的；看着那裹着灰沙的风从他面前扫过去，他点点头。风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直驰，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！胜利是祥子的！及至遇上顺风他只须拿稳了车把，自己不用跑，风会替他推转了车轮，像个很好的朋友。

（选自《骆驼祥子》第八章）

【选段二】

他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。

（选自《骆驼祥子》第二十一章）

【选段三】

城市里的摆渡人

①虽已立秋，伏天的酷热却丝毫未减，高温持续，令人难耐。

②路口等绿灯的行人，不约而同地挤在阴凉处，躲避烈日的灼烧，就连建筑和草木投下的阴影，此刻都显得格外珍贵。路边，一辆作业卡车停在公共自行车站点旁。身着反光背心的工人熟练地完成站点设施检查，把自行车摆放得整整齐齐，车身在阳光下闪烁着金属光泽。他们的衣衫早已被汗水浸透，豆大的汗珠滚落，在滚烫地面瞬间蒸发，又不断从黝黑泛红的脸上、手臂沁出。即便酷热，也没影响他们工作的专注。完成回收车辆装载后，他们迅速上车，赶往下一个站点。这份在站点间调度车辆的工作，被形象地称为“摆渡”，而他们，便是“摆渡人”。

③正午时分，路上私家车寥寥，多是公交、出租和网约车。司机们看似轻松，实则艰辛。日夜兼程、风雨无阻，长时间保持高度集中，堪称“轮胎上的流动修行”。正是他们的坚守，人们才能便捷出行，穿梭城市。这些司机师傅，也是城市的摆渡人，每一次平安送达，看着乘客满意下车，他们内心满是欣慰。烈日下，快递员和外卖员也在奔波。他们身着工装、头戴头盔，骑着电动车在街巷中飞驰，像勤劳的燕子，将商品和美食准时送到顾客手中。听到那声真诚的“谢谢”，他们满是汗水的脸上绽出笑容，一切辛苦都化作了满足。

④快递员和外卖员小哥们，在城市的街巷中不知疲倦地穿梭，凭借对路线的熟悉和高效配送，业绩一路攀升，收入渐丰。回到家中，能为家人购置心仪物品，改善生活条件，看到家人脸上洋溢的笑容，他们深感一切的努力都值得。正是这般勤奋，让他们摆渡生活，驶向成功与幸福，也让这座城市更加熠熠生辉。

⑤马路街巷似河道，起点终点如码头。这些摆渡人用付出拉近了人与城市、生活的距离，连接起喜悦与期盼，让城市更有温度。

（节选自《春城晚报》，有删改）

寻古，有李白、王维等诗人用诗文勾勒时代轮廓，以才情润泽后世心田。如王维《竹里馆》的“①_____________，_____________。”借如水月光，让我们感受到宁静超脱的生命雅趣；韩愈在《晚春》中借“②____________，____________。”告诉我们，即使自身才华有限，也应③___________________；《木兰诗》描绘的“④____________，____________。”这一画面，像极了边防战士在严寒中坚守岗位，守护祖国疆土的场景，战士们对国家的深沉之爱，如同破晓光，瞬间照亮了我们内心深处。

探今，有拍案而起、气pò（1）____非凡的闻一多，成为追求民主自由的榜样；有坚rèn（2）____谦逊、洞察世事的老舍，心系底层人民，成为心怀大爱的榜样；有鞠躬尽cuì（3）____、矢志不渝的邓稼先，艰苦科研，成为科技报国的榜样。还有长妈妈给予童年鲁迅以温暖，妞儿给战士们剪cái（4）____袜子。无数榜样，以各自的方式，激励着我们在成长的道路上不断追光。

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。

——徐志摩

我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路。

——海子

以上文字引发了你怎样的联想和思考？请完成一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息：不少于600字。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（宋·苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】己卯上元^① ， 予在儋州^② ， 有老书生数人来过，曰“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽^③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再^④鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过^⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

（宋·苏轼《书上元夜游》）

〔注释〕①上元：旧以阴历正月十五为上元节。②儋州：地名。③屠沽：卖肉的人和卖酒的人，泛指市井中做生意的人。④再：同“在”。⑤过：苏过，字叔党，苏轼幼子。

【丙】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨^① ， 皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

……而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园疏^② ， 取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟^③而食之，曰：“乐哉游乎！”

方是时，予弟子由^④ ， 适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

（宋·苏轼《超然台记》节选）

〔注释〕①哺糟啜醨（bǔ zǎo chuò lí）吃酒糟，喝淡酒。②疏：通“蔬”。③瀹（yuè）：煮。脱栗：只去皮的糙米。④子由：即苏轼弟弟苏辙，字子由。

邯郸冬至夜思家   

白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

请分析本诗“想得家中夜深坐，还应说着远行人”与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”两句诗在情感表达上的异同。

巴陵胜概

①“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”是李白游洞庭湖后所吟咏，可谓神与境会。“巴陵”是湖南岳阳的古称，又名“岳州”。岳阳建城始于公元前505年，是一座有着2500多年历史的国家历史文化名城。说不清自己去过多少次岳阳，说得清的是总想故地重游。

②巴陵的山，闻名遐迩的首推“爱情岛”——君山。它小巧玲珑，是一座“爱心”形状的小岛，屹立于万顷碧波之中。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”描摹了它的清丽柔美；“人生志节当如此，屹立狂澜几万秋”又赞叹了它的强悍和坚韧。君山面积不大，却起伏着几十座小山峰，山上绿树成荫。君山独特的斑竹郁郁葱葱，竹筒上紫褐色的斑点随着竹竿摇曳起舞，观之使人情动心迷。还有君山银针茶，叶形俏秀，色泽青翠，茶汤醇香，久享盛名。我和家人在岛边临风品茗，观湖览胜，惬意满怀。

③我祖居村边的小河是汨罗江的支流鹅江。在江边，我第一次听父亲讲述屈原的故事。至今，家乡端午节都要吃粽子和盐蛋，挂艾叶和菖蒲，喝雄黄酒，赛龙舟。家里的粽子都紧紧包成四角状，里面除糯米外没掺杂别的馅料。糯米是经碱水泡过的，灶上一蒸，满屋浓香；剥开粽叶，每一枚粽子都是那么的光润金黄，这黏糯这光泽，莫非是世代百姓对屈原的崇敬之心和怀念之情？这里的赛龙舟也非同寻常，极为隆重，有偷神木、雕龙头、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙、祭龙等特殊风俗。因是纪念屈原，更有“宁荒一年田，不输五月船”之民谚流传。

④汨罗江与湘江、资江、沅江、澧水等大小河流最后汇入洞庭湖，而后注入长江。洞庭湖是岳阳的血脉，古称云梦，为国内第二大淡水湖。岳阳处江湖交汇之处，怀抱洞庭，北依长江。谈岳阳离不开洞庭湖，没有这渺渺烟波，古城便失不少景趣情趣。孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，贾至的“岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭”等道出了城湖之间的唇齿关系。

⑤说洞庭湖当然离不开岳阳楼，说岳阳楼更是必谈《岳阳楼记》。在我看来，岳阳楼为洞庭的点睛之笔，而《岳阳楼记》则赋予岳阳楼以不朽之灵魂。

⑥岳阳楼，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。它高踞岳阳古城西门城墙之上，坐东朝西，下瞰洞庭，与君山遥遥相望。据载，此楼始建于东汉建安二十年（215年），现存三层建筑系清光绪六年（1880年）所遗古建筑，飞檐翘角，斗拱交错，庄重典雅，金碧辉煌，为国内独一无二的大型盔顶结构。近年来，岳阳楼不断修缮，新建了瞻岳门、碑廊等多处景观，景区规模扩大，城楼湖山，相映增彩。岳阳楼是立体的画、凝固的诗，在历史长轴上历经千年风雨仍然璀璨夺目。

⑦巴陵天下秀，洞庭鱼米香。小时过年才能享用的美食，现在岳阳城里大街小巷的门店中皆可品尝。此地美食特色在鱼。“鳙鱼大头鲤鱼尾，鲢鱼肚皮草鱼嘴，青鱼中段肉最美”的吃法，可见人们在享用鲜鱼上多么讲究！最有名的莫过于“巴陵全鱼席”。巴陵全鱼席由洞庭湖产的银鱼、鳜鱼、鳊鱼、草鱼、鳝鱼、泥鳅等烹饪的佳肴组成，价格适中，鲜美异常，大快朵颐。

⑧巴陵沃野千里、百湖竞妍，也曾星火燎原，是革命遗迹、旧址遍布的红色大地。老一辈革命家任弼时、何长工诞生于此，“平江起义”在此吹响号角。自然风光与厚重文化相融，悠久历史与现代文明交汇，光荣梦想与山乡巨变统一。岳阳已成为通江达海的现代港口之城、新材料新能源新装备日益兴旺的新型工业之城，也是一座可尽情深呼吸的旅游之城、生态宜居之城。

⑨回眸巴陵，怦然心动，那是故乡山光水色的灵动、悠深文脉的颤动、新质生产力的搏动。

（选自学习强国APP，有删减）

①新年以来，中国人工智能大模型DeepSeek火爆全球，推动关于人工智能普惠发展、提升智能服务可及性的讨论进一步升温。在智能浪潮加速到来的背景下，弥合全球智能鸿沟，需要向治理要方案，以合作应挑战，以普惠促进步。

②当前，全球智能鸿沟反映在研发投入、硬件资源、人才储备、应用能力等方方面面。据报告，全球每年在提升算力的技术上花费超过3000亿美元，但这些投资主要集中在高收入国家，基础设施和技能发展方面的差距，导致发展中国家及其本土初创企业处于“严重劣势”。以非洲为例，目前非洲的数据中心容量占全球不到1%。国际货币基金组织制定的“人工智能准备指数”将这种差距数字化——2023年发达国家这一指数为0.68，而新兴市场国家和低收入国家分别为0.46和0.32。国际观察人士警示，智能鸿沟或导致出现少部分国家收割技术红利，发展中国家沦为原始数据供应地的极端分化。

③不断扩大的全球智能鸿沟再次提醒世人，技术进步虽然会赋能发展、做大蛋糕，却不会自动分好蛋糕、带来包容发展。联合国秘书长古特雷斯警告，应努力避免人工智能成为加剧全球不平等的因素。

④实现智能向善，人类不仅需要更精妙的算法，也需要更深邃的智慧、更宽广的格局。国际社会唯有携手弥合鸿沟，不让任何一个国家掉队，才能让人工智能真正成为全球发展的普惠引擎。

⑤坚持公平普惠，让各国都拥有平等发展和利用人工智能的权利。在法国巴黎举行的人工智能行动峰会上，包括法国、中国、印度、欧盟在内的多个国家、地区和国际组织共同签署《关于发展包容、可持续的人工智能造福人类与地球的声明》帮助“全球南方”加强人工智能能力建设，让人工智能技术更加普及是各方共同的关切。国际社会应坚持开放而不筑墙、互通而不脱钩、平等而不歧视，携手打造开放、包容、普惠、非歧视的人工智能发展环境，确保各国人工智能发展与治理的权利平等、机会平等、规则平等。

⑥坚持以人为本，构建人工智能科技伦理治理体系。数据安全、算法歧视、隐私保护、知识产权等，涉及人工智能发展的安全和伦理问题，国际社会需尽快建立人工智能风险评估与预警体系。目前各国已就伦理道德和原则开展了大量讨论，但相关法律规范、国际条约和治理机构仍处于起步阶段，需要在充分尊重各国政策和实践差异性的基础上，推动形成广泛国际共识，确保人工智能发展符合全球社会责任。

⑦作为负责任的人工智能大国，中国积极致力于推动弥合智能鸿沟。中国提出《全球人工智能治理倡议》《人工智能能力建设普惠计划》，推动第七十八届联合国大会协商一致通过加强人工智能能力建设国际合作决议，带头倡导帮助“全球南方”在人工智能发展进程中平等受益。中国和赞比亚在纽约联合国总部共同举办人工智能能力建设国际合作之友小组会议，中国和老挝共建人工智能创新合作中心，中柬合作助力柬埔寨农民通过农业人工智能平台实现精准种植……一系列实实在在的行动，帮助更多发展中国家成为技术变革的参与者、推动者、受益者，与各国共推发展、共护安全、共享成果。

⑧衡量技术进步的终极标尺，是它给人类社会发展带来的影响。人工智能已成为新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量，正加速重塑世界。各国应守望相助，携手前行，用算法代码求解共同发展的方程式，以智能革命照亮人类命运与共的文明底色。

（摘自《人民日报》2025年3月21日第3版《让人工智能成为全球发展的普惠引擎》有删减）