广东省河源市源城区2024-2025学年八年级下学期语文期末考试试卷

主持人：诵读诗文，我们可以欣赏无限旖旎的自然风光。

小语：“中无杂树， ， “（《桃花源记》陶渊明），桃花源花朵纷纷飘落的绝美景色让人陶醉不已。

小文：“曲径通幽处，“（《题破山寺后禅院》常建），破山寺花木扶疏、幽深清静的环境令人心驰神往。

小美：“ ， “（《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然），洞庭湖水天一色、包容万象的景象使人心旷神怡。

主持人：诵读诗文，我们可以品味古代先贤的人格魅力。

小启：《诗经·关雎》中“ ， 君子好逑“让我们看到了主人公对美好爱情的向往和追求。

小智：《送杜少府之任蜀州》中“ ， “展现了王勃乐观旷达的心态和对友人的真挚情谊。

小慧：《茅屋为秋风所破歌》中“ ， 吾庐独破受冻死亦足“表达了杜甫舍己为人、天下皆能得广厦的宽广胸襟。

主持人：诵读诗文，我们可以体会社会百态与人生境界。

小河：“吏呼一何怒，“（《石壕吏》杜甫），官吏的蛮横与百姓的凄苦跃然纸上。

小源：“可怜身上衣正单，“（《卖炭翁》白居易），卖炭翁内心的矛盾与辛酸令人慨叹。

小好：“ ， 只有香如故“（《卜算子·咏梅》陆游），梅花碾作尘泥仍守芬芳的风骨引人深思。

河源印象是：晨雾未散的老街擂杵声声，阿嬷将茶叶、薄荷碾作青碧流浆，擂茶氤氲漫过骑楼，____的游人寻觅地道客家美食。

河源印象是：暮色中____的锣鼓骤响，上莞追龙的火龙自祠堂腾空，竹骨鳞片抖落星火kàng fèn的人群擎松明火把奔涌成河，将夜幕灼出赤色裂痕。

河源印象是：东江畔三百盏竹骨鱼灯游弋成tàn wéi guān zhǐ的星河，锦鲤与龙晴在《月光光》的客家童谣中流转，粼波倒映花灯流苏，连龟峰塔的铜铃也随风应和……

这一幅幅民俗的生活画卷，不仅包含人们对美好生活的期许，更展现人文景观的独特魅力。在这里，我们享受着大自然和传统的____，享受着生活的烟火气和诗意。古邑化作行走的民俗博物馆，传统与现代在槎城相撞迸溅的星火，让每个瞬间都měi bù shèng shōu.

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

（柳宗元《小石潭记》）

【乙】

宗元，字子厚，河东人。与王叔文、韦执谊善，二人引之谋事，擢礼部员外郎，欲大用，值叔文败贬邵州刺史半道有诏贬永州司马。遍贻朝士书言情，众忌其才，无为用心者。元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡同谪，得播州，宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏，以柳州让禹锡，而自往播，会大臣亦有为请者，遂改连州。宗元在柳多惠政，及卒，百姓追慕，立祠享祀，血食①至今。

（节选自《唐才子传·柳宗元》）

[注]①血食：古时杀牲取血，用以祭祀，故称血食。

【丙】

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

（陆游《卜算子·咏梅》）

“土得可爱“的中国年画

①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。

②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。

③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为“中国年画四大家“。其中，潍坊杨家埠木版年画已被列为国家级非物质文化遗产。

④桃花坞木版年画有一色一品的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。

⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、题材多样的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。

⑥杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗犷、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。

⑦绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明：色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。

⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字的大众读物，其中事事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。

⑨我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窃窃呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，画家郭曼陀将月历与年画相结合发展成挂历，至今风靡全国。

⑩在收藏成为时尚的今天，年画也以其浓郁的装饰性和观赏性，成为收藏者们的热门藏品。在我国传统年画中，以下五类最值得收藏：一为神像，以门神最为常见，还有财神、灶王、关王、八仙等；二为吉祥图案，如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等；三为历史人物及故事，如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等；四为戏曲故事，如《三国演义》中的空城计、群英会，《西厢记》中的红娘传书、花园相会等；五为市井风俗，如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富，画面或质朴可爱或精致生动，或粗犷豪放或雍容典雅，彰显着我国民间传统文化的博大精深。

饮食文化是传统文化的重要组成部分，学校文化宣传组的同学找到一篇与广东凉茶有关的散文，想以此为素材制作一部微电影用以文化宣传。

①岭南的小孩或许都曾有过因“热气“而被领着去喝一杯凉茶的遭遇。为了安抚孩子，凉茶铺的老板往往会贴心地附赠一小包自制陈皮，让小孩破涕为笑。但是也有我这种闹个不停的“问题小鬼“，所以，我家附近凉茶铺的阿叔对我印象格外深刻。当然，我对他也是怨念已久：为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在我小学时是根深蒂固的。

②初中某一次期中考试前，我对妈要求：“如果我考了第一名，就带我去吃肯德基，并且吃完不用喝凉茶。“我开始想象在凉茶铺阿叔面前大快朵颐，然后张扬离开的情景，可是考试成绩让我的愿望破灭了。那天放学，我没好气地坐在阿叔店门口的长凳上，等着爸妈下班捎我回家。细心如阿叔，一下子就察觉到我的沮丧，端着他那招牌式的笑容问道：“小班长今天被谁欺负了？“

③“要你管！“我当然是不买账的。一想到“煮熟的肯德基飞了“，自己又只能坐在这满是药味的铺子里，我越想越气，眼泪“啪嗒啪嗒“直往下掉，阿叔慌了神：“喏，奖你一包陈皮……哎，别哭了别哭了，两包，两包行吗？“拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声“谢谢“也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖。

④转眼我读高中了，阿叔的凉茶铺还在不温不火地开着，只是阿叔的头发渐渐少了，肚子渐渐大了，开始有人叫他“大爷“了。当然，遇到叫他“大爷“的客人，他的表现绝对很“大爷“。我就见过一个路人问：“大爷，有祛湿的凉茶吗？“阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？“客人莫名其妙，当然转身就走，阿叔却满不在乎。

⑤满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺。阿叔看出了我的慌乱，也注意到了我身边的男孩。

⑥“大爷，来一杯招牌瘫痧凉茶。“男孩点了单，很坦然地转头问我，“你喝什么？“

⑦我还没来得及应答，大脑就已意识到男孩把阿叔叫作“大爷“了，心想不妙，“大爷“要发威了。“大爷“果然出招了，盯着男孩子说：“同学，疵痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利。“他顿了顿，转头望着我，继续说：“小妹，你说是不是？“

⑧男孩子十分爽朗地替我作答：“是！行家说得对，那我们还是要茅根竹蔗水吧。“

⑨“哎，这就对了嘛。“阿叔手脚利落地递上了茅根竹蔗水，转身忙去了。我心想老师应该已经走远，便急着走。阿叔突然又探出头，有意无意地对我用方言说：“细妹，慢慢饮，唔使急，慢慢来，唔使急。“

⑩“这茅根竹蔗水真甜。“男孩很愉悦地喝着，而我却品出了一点“涩“味！这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家。

⑪大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟，正准备离开时，一个熟悉的声音出现了：“小妹，漂亮了啊！“

⑫我转头，默念道：“____“我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔：“凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火。“

⑬阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答：“有！店里虽主营奶茶，但还留着街坊们爱喝的疵痧，与时俱进，中西结合嘛。年青人喝多了奶茶，偶尔喝喝凉茶，自然会了解它的好，瞧你，这不回来找了吗？“阿叔看似调侃，却意味深长地继续说，“毕竟不是凉茶的时代了，换条路走，店还能活。人嘛，不能一棵树上吊着！“

⑭“现在挺好啊，生意不错。“我应和。

⑮“好多人都说‘坚持就是胜利’，其实也不是什么事都这样，方向错了还坚持，那就亏大发啦！我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’。“

⑯这次阿叔请我喝了杯疵痧凉茶，我没有拒绝。

⑰离开阿叔的店，我开始好好找工作，居然很快收到了面试通知。一直以为自己不适合进入社会工作，只适合埋头做研究，这也许是我错误的坚持。而且，谁说工作和做研究是两码事呢？就像奶茶店也可以卖凉茶，对吧？

文以载道，文以化人。文化是什么？文化是生活，如贴对联、穿旗袍、吃饺子；文化是技艺，如打油茶、烧泥陶；文化是建筑，如骑楼、围龙屋；文化是器具，如编钟、二胡；文化是首诗，如《乡愁》《秋词》；文化是个人，如杜甫、苏轼；文化还是道德素养，民风家教，祖父传之，子孙握之。文化在身边，文化在心里，文化无处不在。

请围绕“我与传统文化“这一话题，从以下任务中选择一个，完成作文。

要求：⑴不少于500字；

⑵文中不得出现真实的姓名和校名。

任务一：请以“我发现，这里风景独好“为题目，写一篇游记。

任务二：班级准备举办“我与传统文化“的主题演讲活动，请撰写一篇演讲稿参赛，题目自拟。

任务三：以物见人、缘人记事、因事生情，自拟题目，写一篇记叙文。