相关试卷

青少年情绪管理

【材料一】

情绪管理是对个体情绪进行控制和调节的过程。以下是两个有关情绪失控的典型案例：

中学生小军（化名）在学校与同学发生了不愉快，上课时同学向老师说了这事。小军急眼了，对老师大声叫喊，然后摔门而出，导致老师无法正常上课 ……

中学生小霞（化名）特别爱玩手机，妈妈暂时把手机“没收”了，结果她去妈妈房间砸碎了花瓶、杯子，还 把门 一 脚踢坏  ……

针对青少年不擅长管理情绪的情况，中学教师卓秀芳表达了自己的看法：青少年要学会站在他人立场上看待问题，冷静分析产生问题的原因，这样有助于问题的解决。同时，青少年要做到严于律己，宽以待人，主动进行自我批评，学会和同伴交流沟通。教育硕士李莉也认为，如果一个人能够随情境的变化适当地调节自己的情绪，并且能以合适的方式表现出被人接受的情绪反应，那么，这样的表现更易于形成健康的心理状态。

【材料二】

有专家针对某地区456名13~20岁青少年进行了常见情绪类型的问卷调查，得出如下结论：当前青少年情绪类型总体呈正常分布，大多处于平和、喜悦的积极情绪中，但焦虑、无聊、烦躁等负面情绪也较为普遍。女生的积极情绪类型明显多于男生。在积极情绪类型中，平和、喜悦的比率，女生分别占61.85%和52.63%，而男生则为56.56%和38.18%。此外，男生的焦虑、愤怒、空虚、无聊等奔放的负面情绪要多于女生；而女生的内敛的负面情绪，如悲伤、冷漠、孤独等要多于男生。

【材料三】

万文昌：学校要正视心理健康教育，尤其是学生情绪管理教育，要开设专门的心理健康教育课程，将学生情绪管理教育作为重要课程内容。

社会工作硕士许青云：父母对孩子的关怀可以提升孩子的情绪智力和情绪表达能力；反之，父母的冷漠和沉默会抑制孩子的情绪表达和情绪管理的发展。父母感情融洽的家庭，青少年更能够积极调控情绪。父母过分干预或者任意放纵都会对青少年的情绪管理产生消极影响。

【材料四】

调节情绪的第一大类型是宣泄。日常产生的一些不良情绪如果不能有效释放，就会对身心健康造成影响。只有释放这些不良情绪，才会身心舒畅。如何宣泄呢？可以大哭一场，痛痛快快地哭出来，俗话说“塞则堵，不塞则通”，有时大哭一场，心里会好受很多。可以找朋友宣泄情绪，找朋友倾诉。找人倾诉，把一些不好的情绪和心理压力都说给朋友听，有人陪伴，心里也会好受很多。可以去打沙包，把不满的情绪、内心的焦虑通过打沙包 这种方式释放出来。也可以找个地方大喊大叫。

调节情绪的第二大类型是转移注意力。如果情绪释放不出来，那么就想办法转移自身的注意力。可以听轻快、 愉悦的音乐来转移注意力，听音乐可以很好地放松身心，转移注意力。可以做一些运动，通过运动来转移注意力， 运动后会感觉身心舒畅。可以选择外出旅行，美丽的风景会让人暂时遗忘不良的情绪。也可以给自己找一些事情做，让自己忙碌起来，忙碌可以让人忘却烦恼，也能转移不良的情绪。或者看一些有趣的书。

日常多给自身心理暗示，多想一些开心的事情。尽可能控制好自我情绪，不良情绪伤人伤己，调节好情绪才能更健康地生活。另外就是遇到问题时，进行情绪抽离，即暂时离开当事人的角色，尝试让自己从一个旁观者的角度来看问题。

当宣泄和转移注意力等都不能有效调节情绪时，建议去寻求心理医生的帮助，及时进行心理疏导。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）

【乙】

初，张咏^①在成都，闻准^②入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术^③不足尔。”及准出陕^④ ， 咏适^⑤自成都罢还，准严供帐^⑥ ， 大为具待^⑦。咏将去准送之郊问曰何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之 ， 至“不学无术”，笑曰：“此张公谓^⑨我矣。”

（《张咏劝学》）

【注】①张咏：宋朝初年名臣。②准：寇准，宋初宰相。③学术：学问。④出陕：出任陕州知州。⑤适：恰逢。⑥严供帐：隆重设宴。严，敬重。⑦大为具待：盛情地款待。

【丙】

《劝学》（唐·颜真卿）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

在《邓稼先》中，我们看到了科学家为祖国核事业默默奉献的精神，正如《黄河颂》中那奔腾不息的黄河，承载着民族的希望与力量，恰似《老山界》中红军战士在艰难险阻中dié qǐ 的斗志。列夫·托尔斯泰虽身处贵族阶层，却始终关注底层人民的苦难，揭露社会的cáng wū nà gòu，这种精神与《谁是最可爱的人》中志愿军战士的无私奉献大相径庭。而《土地的誓言》则以深沉的情感表达了对故土的眷恋与守护，仿佛在kuáng lán中屹立不倒的信念，激励着一代又一代人砥砺前行。这些作品中的精神力量，无一彰显着个体与国家、个人与集体的紧密联系。

要求：⑴文中不能出现真是的班级及人名。⑵字数要求600字左右。

诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌唱：一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。

涂黑的字

①到部队当天，大青山就劈头盖脸来了一场暴风雪，宿舍里火炉子直堵烟，火炕、火墙冰凉。

②“请七十二行来看看吧！”连长朝班长吼了一嗓子，皱着眉头走了。

③不一会儿，一位穿四个兜上衣的干部来了，中等身材，浓眉大眼，黝黑的脸上布满细纹，让我想起了常年风吹日晒的千年古树，应该就是连长说的七十二行。

④他这儿敲敲，那儿摸摸，随后搬来梯子上了房顶，在烟囱里掏出了一个鸟窝。随着一股浓烟腾起，炉火燃了起来，火墙、火炕热了。

⑤班长打来水，七十二行打上肥皂洗了脸，我把毛巾递给他。他接过毛巾的时候，看了我半天才抹了把脸，把毛巾还给我，出门走了。

⑥我不习惯部队生活，连续两天没怎么好好吃饭，第三天早操，刚跑没几步就头冒虚汗，腿一软、眼一黑，摔倒了。

⑦昏昏沉沉中听见有人说话，除了连长、班长，还有一个不太熟悉的声音。

⑧我睁开眼，七十二行端来了一盆上面漂着葱油，香味扑鼻的荷包蛋挂面汤，我一口气吃了个精光。他一直坐在旁边看着我。

⑨从这天起我才知道，其实他叫崔成俊，是团修理所的一名志愿兵。班长说他“有两把刷子”，除了不会生孩子啥都会。大到柴油发电机，小到半导体收音机，没他修不了的，车、钳、铣、刨、电气焊也样样精通，因此得了一个七十二行的绰号。

⑩第二天训练场上，七十二行把班长叫过去嘀咕了一阵。晚上睡觉的时候，我发现床铺比从前软乎了许多，掀开床单一看，下面铺了一条狗皮褥子。

⑪班长悄悄对我说：“七十二行这人怪，一般人很难接近。不过对你真好，新兵连结束，要是能分到修理所给他当徒弟，退伍回家干几年，准成万元户。”

⑫我不知道他为啥对我这么好，心里对这位素昧平生的老兵充满了感激。

⑬三个月过去了，新兵连结束那天，我接到了去师部通信连报到的命令。班长说七十二行本想把我留下，为了我的事儿他跟军务股长、参谋长都快吵起来了。我听后顿时心里空落落的，不是个滋味。

⑭傍晚，七十二行叫我去他那里吃饭，说是吃滚蛋饺子。

⑮我坐在火炉旁，他还跟往常那样不爱说话，许久，把煮好的饺子端到我面前才说：“本打算过年让你尝尝我们朝鲜族的黏豆包，谁成想你要走了。这样也好，施工部队太遭罪。”那顿饭他没怎么吃，一直不停地给我碗里夹饺子，坐在那儿看着我。

⑯几天后，他们团去狼窝沟搞国防施工。路过师部的时候，他利用休息时间急匆匆找到我，赶紧拉着我去了照相馆拍了合影，他再三叮嘱我，照片洗出来一定要给他寄两张。

⑰车走了，往常我都叫他崔班长，但摘下军帽朝他挥舞那一刻我喊的是：“哥！照片一定给你寄去，放心吧！”

⑱他看着我，远远地朝我挥着手。

⑲那天晚上我做了一个梦，梦见天降雷火把天都映红了，哥对我微笑着，转身迎着雷火去了。

⑳小时候听妈讲，做了噩梦第二天中午前讲给别人，梦就破了。可一大早起来，我就听说七十二行的团出了事故，死了人。

㉑腊月二十八，我收到了从东北邮来的包裹，紧悬着的心放下了。

㉒打开包裹，里面是硬邦邦的黏豆包，还有一封信，信中写道：“孩子，我是成俊的妈妈，他生前给家里来过信，嘱咐我给你寄些黏豆包过去。他还说你长得很像他弟弟，简直一模一样。不知道他跟你讲过没有，他弟弟在他参军的第二年也去了部队，新兵刚下连就赶上了自卫反击战，第三天人就没了，连一张穿军装的照片也没留下。成俊的奶奶八十岁了，我们都瞒着她，这些日子她一直念叨，这都当兵几年啦，也不见给来张照片瞅瞅。成俊说，你跟他有合影，能给我寄来一张吗？”

㉓信中最后那个“我”字前面还有一个被涂黑了的字，我知道，那是“妈”。

【材料一】

教育部办公厅12月13日印发通知，对加强教育App管理推动与“双减”政策衔接提出明确要求。通知提出，对于提供和传播“拍照搜题”等惰化学生思维能力，影响学生独立思考、违背教育教学规律的不良学习方法的作业App，暂时下线。整改到位并经省级教育行政部门审核后，方可恢复备案；未通过审核的，撤销备案。

【材料二】

“拍照搜题”APP的走红的背后，是“求知”与“求懒”的双重需求，下架能否带来预期效果还得看后续发展。

搜题可能是学生“求知”。以前同学做题时，遇到不会的教学题经常通过百度进行搜索，逐个敲字虽然烦琐，但解答了心中的疑惑也很有收获。但有时遇到一些难以处理的数学符号，搜索一道题目的时间也会变得更久，同时“乱码”常常让笔者看题目解析如看天书。而随着技术发展，“拍照搜题”APP的到来，让搜索更加简便，整洁的排版也让理解变得更加容易。据CNNTC第48次报告，截至2021年6月，我国网民规模达10.11亿，互联网普及率达71.6%。这也意味着偏远山区的孩子，只要有手机就可以让教育触手可及，这对“求知”的学生而言是件好事。

同时，搜题也可能是学生“求懒”。正如教育部所担忧的，“拍照搜题”APP让学生获取答案更容易了。本来绞尽脑汁也想不出来的题目瞬间就有了参考答案，失去了自我独立思考的过程，课堂上学生可能就不会专注听老师的讲解。此外，据媒体报道，“拍题神器”平均准确率不足60%，即便仅作为参考，其价值也存疑。今年，“拍照搜题”APP甚至还卷入了高考之中，可见其监管也有一定缺位。如今，各方资本纷纷涌入在线教育的市场，越是宣传高效的学习方式越有可能助长学生的惰性思维，教育部的这盆冷水泼的可谓恰当其时。

【材料三】

①拍照搜题App的操作体验到底怎么样？近日，在手机应用商店里，依然有多个拍照搜题App可供下载。下载进入某App后，发现其首页已无“拍照”或“搜题”等关键词，取而代之的是“视频答疑”“搜索答疑”等字眼。点击进入后，依然可以使用拍照搜题功能。

②目前，多数拍照搜题App已提供有“学生和家长/老师模式切换”功能设置，在“学生模式”下随机搜题，结果显示“家长认证成功后可查看完整解析内容”，但是“家长认证”仅需提供任意成年人姓名及身份证号码即可，不需要进行人脸识别等进一步操作。但是，也有一部分拍照搜题App的“家长模式”，设置烦琐复杂，操作难度较高。

③在充分考虑到线上教学和居家学习特殊性，不能对拍照搜题App一刀切。但是，如果将原来一对一辅导直接搬到了拍照搜题App上，将辅导时间化整为零，这明显与“双减”政策要求相悖，郑州大学教授罗志敏建议，根据不同年级段的要求，对拍照搜题App线上学习的时间段、总时长、最晚学习时间作出具体的限定，“要让学生远离拍照搜题App依赖，关键是教师辅导要跟上”。

④“信息技术已经深入社会，教育确实也要充分利用信息技术，但教育在利用信息技术时，在不同学段应有区别，此次通知明确，不再受理学前线上培训App备案申请，已备案的相App予以撤销，就更说明这一点。”华中师范大学罗祖兵教授建议，尽量不让小学低年级学生用，而是由教师或家长利用信息技术为学生学习服务；小学中高年级学生应该在家长与教师的指导、监护下使用；初高中，虽然学生可以自主地使用信息技术，但整体而言应该尽量少地使用。

【甲】

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

（选自《桃花源记》）

【乙】

明日，宿旦子冈^①。甫^②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵^③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣^④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也。

（选自戴名世《乙亥北行日记》）

【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。

每年4月23日是“世界读书日”，广安友谊学校为此举行了“好读书，读好书”的综合性学习活动。请你完成以下任务。

①幸福在外打拼三年，终于踏上归省之路。母亲看着三年未见的女儿，看着幸福身上那件洗得已tuì色的外套，眼眶湿润了，关切地问道：“离家三年，怎的都不捎个信儿回来？在外面可曾受到欺侮？”望着母亲担忧的神情，幸福笑着宽慰了母亲，并把这三年来自己在外面经历的事都讲了一遍。母亲听后既心疼女儿在外的奔劳，又被女儿这些年的经历震hàn，此刻，看着女儿脸上恬静的笑容，担忧的心登时就平复了下来。

②清朗的月夜，幸福走在家乡的小道上看着村落：皎洁的月光洒满了杏树；雪白的杏花点亮了旁边的溪流；平日迅疾的溪水，此刻在月光下显得清澈舒缓；月亮偎在水面上，微微颤动，又映亮了绵延的群山，有使人走进了仙境的感觉，令人叹为观止。开民宿，发展家乡旅游业的计划悄然间就在幸福脑海中萌发……发小林笑知道了幸福的计划后，yǒng跃报名，甘当她的马前卒 ， 这座被偏僻的地理位置羁绊了一辈子的村庄早就该让贫穷戛然而止 ， 另辟一条康庄大道！

在生活的赛道上，我们常被时代的洪流裹挟着，一心向前冲，似乎慢一步就会被淘汰。于是，学习时急切地追求成绩的飞升，工作中渴望瞬间功成名就……可结果往往不尽如人意，越是着急，越容易陷入焦虑与迷茫，迷失前行的方向。其实，人生不是短跑，而是一场漫长的马拉松，何必匆忙？让我们静下心来，告别浮躁，稳稳地迈出每一步 ，要知道，很多时候，慢慢来，反而比较快 。请以“别着急，慢慢来”为题，写一篇文章，讲述你的经历、感悟或思考。

要求：①不要套作，不得抄袭；②书写工整规范，不少于500字；③文中不得出现真实的人名、班名。

母亲禅

①十一岁那年，我们家曾和一个邻居因一堵界墙的归属问题伤了和气。邻居是个新婚不久的青年，脾气暴躁，一心只想报复，就趁天儿黑偷偷爬上我们家屋顶，用干草将我家的烟筒堵上。

②母亲不知烟道被堵，点火做饭。屋里顿时浓烟滚滚，直呛得全家人咳嗽连天。

③父亲跑到院子里就发现了屋顶烟筒上的干草，马上想到定是邻居所为，便气不过，顺手抄起一捆干草要以牙还牙。

④母亲出来制止了父亲。她让父亲大大方方地搬梯子上房将堵在烟筒上的干草拿掉。次日又堵，又上房拿掉，如此反复几次，邻居大概也自感无趣，就停止了他的恶作剧。

⑤两个月后，邻居刚满月的儿子要剃头，求到了母亲。母亲打小跟做剃头匠的外公练就了一手绝活：专给过满月的婴儿剃头。那可是个技术含量很高的手艺，婴儿的头顶薄如葱皮，稍有不慎就会割破头皮。方圆几个村子，此绝活非母亲莫属。因为刚堵过我们家的烟筒，邻居青年自是没脸向母亲开口，就托了村上一个长辈先来打前站。没想到母亲很爽快地答应了，并即刻放下手头的活计去了邻居家。事后，邻居小两口自是感动不已，专门提了一篮鸡蛋答谢母亲。自此，两家和好如初，再无争端。事后，母亲对我们全家人说：“烟道堵了不要紧，拿掉干草就是了，可人心要是堵了，那可是病啊！”

⑥还有一句口头禅常挂在母亲嘴边，就是“过日子怎么可以没有花呢”。

⑦记得小时候我们家院子里有两棵硕大的石榴树。每年初夏，一簇簇火红的花朵竞相开放，满院飘香。石榴树是母亲嫁给父亲后的第二年春天，专门从娘家的园子里移栽过来的，而且是一棵酸石榴，一棵甜石榴。母亲说：“这日子本来就有酸有甜，但石榴花都是一样红红火火地开。”我这才恍然，原来母亲之所以从娘家特意移栽石榴树过来，除了美化院落，还有更深层的期许在里面。

⑧可是石榴花再好看，花期也只有一个月左右。母亲便在院子里的东墙根栽上了一排月季，最不可思议的是，母亲还特意在大门外的两边也栽上了十几株。父亲笑她：“我们这穷家穷院的，又不是啥气派的大门楼，不配栽花的。”母亲却说：“门，再怎么简陋也是门，这花开得久，万一有亲戚朋友来串门，偏偏遇到‘铁将军’（锁头），这时他们要是看到门口这些花开得正艳，兴许心里就不会太凉了，花把门，总比铁将军把门好多啦！”母亲的这个诠释，让我一下子想到汪曾祺的《人间草木》中的一段话：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。”

⑨不识字的母亲不会进行汪先生那样有才气的表达，但她的善意与汪先生不谋而合。

⑩母亲爱花，几近痴迷，在她眼里可谓无处不花。平日里很多根本与花不搭边的东西，她也能别出心裁地叫出“花样”的名儿来。房顶上的炊烟，她说那是咱庄稼人灶台上开出的花，花一开，就有饭香；熬小米粥，她说那是小米粒在锅里乐开了花。最有意思的一回是刚过门的大嫂第一次下厨蒸包子，大概是厨艺不精，一掀锅盖，包子褶居然全绽开了。大嫂臊得脸通红，这时母亲过来大声说：“这是包子开花，好兆头，新媳妇到咱家，包子全笑啦！”当时闻听此言，大嫂也忍不住“扑哧”一声笑了。

⑪后来我终于明白，母亲那是心里有花。心里有花，眼睛就会望见美好；心里有花，就会使劲儿把庸常的日子过成花；心里有花，才得以让我们在芬芳里幸福地长大。

（文/刘世河，选自《意林》，略有改动）

材料一： 

在春节传统习俗里，年画是一个重要的角色。

传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯，色彩鲜明，讲究颜色搭配，注重装饰趣味。颜色通常采用明亮鲜艳的红、黄、绿、蓝等作为主色调，以突出喜庆、欢乐的氛围。一般北方年画多用红黄绿紫橙等鲜艳浓厚的颜色，而南方年画则着重调整色调的协调性主要用桃红、粉绿、粉蓝等颜色。内容常有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等。年画用来表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。学者冯骥才曾把木版年画称作“中国民间美术的源头”，这一“源头”确实历史悠久。汉代民间已有人在门上贴“神茶”“郁垒”神像。

年画在清代进入鼎盛期，康乾年间国泰民安的社会局面，为年画的繁荣打下了坚实的基础；通俗小说的风行，又为大量的年画作坊提供了丰富的创作素材．清代年画题材多，出现了大量以历史故事、神话传说、戏曲人物、演义小说等为主要内容的作品。在表现形式上，由于受西洋绘画风格的影响，明暗透视的技法也在年画创作中得到应用，可以说，中国民间年画是中国民俗文化的图解。因为，它不仅具有艺术价值，还承载着大量的人文和自然信息。

（改编自《中国年画：民俗文化的一种图解》）

材料二： 

人们时常利用色彩来丰富生活、愉悦身心。因为来自色彩的物理光刺激会对人产生直接的生理影响和心理效应。色彩学家通过实验发现：人的大脑对红色的反应是兴奋，对蓝色的反应是沉静。实验还表明：波长长的红、橙、黄等颜色，能让人有暖和感；波长短的绿、蓝、紫等颜色，会使人产生寒冷的感觉；而米黄、银灰等中性颜色，则较为平和。此外，颜色的搭配也会对人的心理产生影响。长期处在色彩单一的空间，会让人感觉疲乏沉闷；若所处的空间色彩杂乱刺目，则会让人心神不宁；只有在色彩搭配和谐的空间里，人们才会感觉舒适自在。

（摘编自《神奇的色彩世界》）

材料三： 

年画的制作方法大致有人工绘制、木印、水印套色、半印半画、石印、胶印等。一般说来，套色木版年画有四道工序：

（一）画师起稿，将定稿用白描法画在毛边或薄绵纸上；

（二）刻工将画稿的反面，用粉糊粘在刨平的木版上，刻出墨线版，先印出几幅墨线画样；

（三）在画样上点出颜色，刻工再按点出的不同颜色，分别刻制出几种颜色的套印版（一般不超过5块）；

（四）刷工将墨线和套色版准备齐全后，将白纸数百张固定在刷印图案的位置上，再将画版仰放在纸的左边，将纸覆在涂匀颜料的画版上，再用棕刷平刷画版上的纸。如此刷完，再换另一颜色版，依样刷印，直到全部画版刷完。

（摘编自《百度百科》）

材料四： 

随着时代的变迁和现代化的进程，木版年画的现状不容乐观。

首先，现代人生活方式的变化导致木版年画的市场需求量减少。其次，随着印刷技术的进步，木版年画的传统制作工艺逐渐被淘汰，现在制作木版年画的工艺难度更大，成本也更高。尽管如此，木版年画的前景仍然广阔。近年来，随着文化保护意识的提高和传统文化的复兴，越来越多的人开始关注和喜欢传统文化。木版年画作为传统文化的代表之一，也越来越受到关注。另外，木版年画还可以通过创新的方式来扩大市场。例如，将木版年画与现代艺术品相结合，或者将木版年画应用到现代产品设计中等等。

（摘编自《木版年画的现状与前景》）

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

（选自《出师表》）

【乙】司马光，字君实，陕州夏县人。仁宗宝元初，中进士，历事四朝。光常患历代史繁，人主不能遍览 ， 遂为《通志》八卷以献。英宗悦之，乃命光续此书。后神宗名之曰《资治通鉴》，书尚未就，神宗尤重之，以为贤于《汉纪》，数促使终篇。及书成，加资政殿学士。

元祐元年，拜尚书左仆射，两宫^①虚己以听，遇事常咨之。辽、夏使谓其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事，开边隙。”光自以遇圣明欲以身殉天下躬亲庶务^②不舍昼夜。后，宾客见其体赢，戒之以诸葛亮食少事繁，光曰：“陛下所以用臣，盖察臣狂直，庶有补于国家，若徒以禄位自荣，而不能救生民于患，是私其身也 。”由是益力，病中呓语，皆朝廷天下事也。

（节选《宋史》《闻见录》）

【注释】①两宫：指太皇太后和哲宗。②庶务：各种政务。

古诗就像一朵罕见的奇葩绽放在文坛上，散发着迷人的芬芳，吸引着我们前去观赏。学校正在开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。

时间记录坚定的脚步，岁月juān kè奋斗的足迹。三年的如歌岁月____，离别与伤感油然而生。面对老师、父母的殷殷期待，同学们有的夯实基础、弥补不足；有的深钻细研，向老师虚心请教……用砥砺奋进的青春____自己的人生篇章。当然，紧张的备考并不会令人整天闷闷不乐，遇到幽默风趣的课堂讲解，同学们也会忍俊不禁地笑，学习的动力越来越浓。这就是青春的模样。

青春的我们还要向榜样学习。他们中有“两弹一星”元勋邓稼先“鞠躬尽瘁，死而后已”；有闻一多qiè ér bù shě、潜心钻研典籍，面对反动派的诬蔑拍案而起；有抗疫卫士逆行出征，挺身而出；有戍边战士宁洒热血，不失寸土；有扶贫干部驻村帮扶，ǒu xīn lì xuè……青春的我们，要聆听时代回音，____时代精神。