相关试卷

【甲】

若夫日出而林霏开 ， 云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】

余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖^① ， 每杜门一日，举身如坐热炉。以故虽霜天黑月，纷庞冗杂^② ， 意未尝一刻不在宾客山水、余既病盛居锡城门绝履迹尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人，

余语方子公^③ ， 此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心脾之团结，一时谴尽。流连阁中，信宿^④始去。始知真念病者，无逾山水。

（节选自袁宏道《游惠山记》，有删改）

【注】①舜：嗜好，爱好。②纷庞冗杂：指公务纷乱庞杂。③方子公：人名。④信宿：连宿两夜。

【材料一】“自强不息”一词出自《周易》，原文是“天行健，君子以自强不息”。意思是天道运行刚健有力，永无止息，而君子处世，也应该遵循天道，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进，

【材料二】因为儿时的一场疾病，湖南90后女孩江梦南患上了极重度神经性耳聋。但是地没有向命运妥协，而是克服种种困难，考取了清华大学博士研究生。坚强少女自强不息的励志故事，感动了无数人。她因此入选了“感动中国2021年度人物”。

【材料三】习近平总书记指出：“中华民族是历史悠久、饱经沧桑的古老民族，更是自强不息、朝气蓬勃的青春民族……新时代的中国青年，更加自信自强、富于思辨精神……”

“天地英雄气，千秋尚凛然。”历史的天空，英雄烈士灿若群星，____。“英雄者，国之干。”尊尚英雄是人类一种最深沉的情感，英雄是一个民族最闪亮的坐标，于一个民族、一个国家而言，英雄是其历史的重要体现，是弥足珍贵的精神财富，是民族精神的重要来源。因为崇尚英雄才会产生英雄，所以英雄辈出。

然而，一段时间以来，社会上有一股对英烈“污名化”的倾向，历史虚无主义思潮沉渣泛起，种种____的、xiè dú英烈的谈论，对社会舆论产生了严重的负面影响。他们混淆是非的用心不言而喻，他们应该对自己的错误言论感到愧赧。

岁月的长河里，无效英烈qián pù hòu jì，为争取民族独立、实现国家富强、促进世界和平而英勇献身，他们以鲜血guàn gài理想，用生命捍卫信仰，构筑起一座座____的精神丰碑，他们就是中国的脊梁。

当热烈的生命遇见了大地的暖，便有了《春》；当史铁生的思念遇见了北海的菊花，便有了《秋天的怀念》；当温馨的祖孙三代遇见了初春田野间的岔路，便有了《散步》；当绝望的海伦·凯勒遇见了温暖的莎莉文老师，便有了《再塑生命的人》，当“我”遇见了母亲的艾叶饭，便有了《艾草飘香》……

告别小学，踏入初中，在这段新的学习旅程中，你遇见了什么让你难忘的人、事、物？

请以“与▲相遇”为题，写一篇记叙文。

要求：①先把题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；④不少于500字。

艾草飘香

①说起艾草，往事如歌，一呼一吸都是浓郁的艾香。

②儿时，村里人多在菜园地的一角或是竹林边栽上几株艾草。艾草繁殖很快，头年秋冬枯干的几个茬子，待春雨一过，便迅速返青。艾草那宽大的叶片，嫩绿的颜色，浓郁的草香，让人格外欢喜。到了五月，暑热渐长，雨水充沛，那艾草更是疯长起来。

③记得我六岁时，夏天的一个晌午，哥姐都上学去了，母亲在家的巷口里纺线，我帮母亲做小跑腿：递剪刀、搬凳子、提水烟筒。坐在旁边看母亲把绕线的轮子摇得飞快，听轮子的吱吱声，纺线的嗦嗦声，觉得好听。听着听着就睡着了。醒来看见母亲给我端过一碗夹着菜叶的艾叶饭，并说我睡觉时流口水，一定是胃凉了，要吃这个饭才好。我接过浓香扑鼻、油滑可口的艾叶饭，狼吞虎咽地吃了个精光。

④自那以后，我常常趁母亲在家纺线时给母亲帮忙，撒娇地跟母亲说，我又流口水了。母亲明白我的心思，便搁下手里的活，到家门口不远的田垄摘回一小撮艾叶，洗净，淘米，生火，架锅。待锅烧热，倒入一小羹匙猪油，翻炒，加入米水，盖上锅盖。不出二十分钟，香喷喷的艾叶饭就出锅了。吃着油香的艾叶饭，那馥郁厚实的香味儿，让我感到自己无比幸福。

⑤油香的艾叶饭浓缩着母亲的爱，伴我成长。

⑥我喜欢听母亲的夸奖，喜欢母亲用充满柔爱的臂弯拥抱我，那时我心里暖暖的。陪在母亲身边，为母亲分担家务，是我最幸福的事。一年四季，我总陪着母亲奔走在田埂上：下种、锄草、淋菜、割草、割薯叶、收麦、收菜……在配合母亲做农活的过程中，我学到许多本领，而且乐此不疲。有时夜里陪着母亲扭绳，夜深了，母亲会默默放下手中的活儿，拿出晒干的艾叶，为我煮仅有的两碗艾叶饭。艾草的熏香扑鼻而来，沁人心脾。我吃完满足地睡去。

⑦我读初中后，日子好过多了，饿肚子的时代过去了，就算夜里陪母亲做工，也不要母亲专门为我煲艾叶饭。

⑧参加工作后，我在离家20公里外的小镇教书。虽然要转两趟车，但我还是十天半月回去一趟，陪伴母亲。一方面想吃母亲煲的艾叶饭，另一方面想听听母亲的唠叨，跟母亲回忆一些田间趣事。

⑨听母亲说艾草的名字是由唐代名医孙思邈所取。一天，孙思邈和几个小朋友一起到附近的山上玩耍，有个小朋友不小心扭伤了脚。孙思邈瞥见树丛中父亲常用来入药的一味草药，便采了几片叶子放到嘴里嚼烂，敷在小朋友脚踝关节处。过了一会儿，这个小朋友的肿痛就开始逐渐消失，随即问孙思邈是什么药。孙思邈想到之前小朋友疼痛时一直发出“哎”的叫声，便说就叫“艾”吧。从此，“艾叶”这个名字一直用到今天。李时珍在踏遍千山万水，口尝百草之后，写成了不朽的《本草纲目》。后来他还发现，将艾草用于灸法，有温煦散热的作用，可以激发人体正气，从而让人由内而外激发活力。原来我一直爱吃的艾叶饭，竟然有这么多功效。艾草的馨香，在我成长的岁月里，馥郁且持久，也体现了母亲对生命的呵护与传承。再后来，艾叶饭成为家乡小城很有特色的小食。

⑩一晃40年过去，母亲已87岁。一生善良勤劳的母亲，总是闲不住，常喜欢摘艾叶晒，隔一两个月就叫我们回去吃艾叶饭。艾叶饭，成为母亲呵护家人生命的法宝。

⑪每当读到苏轼的诗句：“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。”我的脑海里就又浮出那一棵棵充溢绿意与清香的艾草。生生不息，馥郁而绵长。

（选自《散文选刊小·下半月》，有删改）

文学社想把此文推荐到学校的“美文推荐墙”上，请同学们一起来开启一场赏美之旅。

夜阑卧听风吹雨

梁孟华

①乡下的秋比城里富足，仅漫山遍野的瓜果飘香就足以让城里人汗颜；乡下的雨也比城里的雨奢华，仅一瓦一檐的叮咚作响就足以让城里人羡慕！

②宽大的故乡炕是承载游子梦的最好地方，每年的中秋节是看望母亲的最佳时机！然而，当我趁着“黄金周”，带着一身的疲惫逃往乡下，解除城里的一身“武装”，依窗卧炕，准备和许久不见的母亲长聊时，她却已伴着窗外春蚕吐丝般的雨声酣然入睡。无聊之际，我听着雨中蟋蟀们的啾响，花池子里的青蛙呱呱放声，母亲后院养的大白鹅引颈高歌，竟然兴奋起来！

③乡下的雨厚道实在，一诺千金，不比城里人虚头巴脑，下雨如请客，说改天请你吃饭，改天是哪天？没个准日子；下雨也是这样，暴雨就是预报有雨、大雨就是大概有雨、小雨就是小心有雨、阵雨就是不知道哪一阵子有雨……故而，我还是喜欢乡下雨的实实在在。

④乡下的雨连带着故乡的味道，一道道接天连地，犹如母亲扯的连锅面，只是等不及故乡炊烟的洗礼，便已悠然不见，钻入了大地的怀抱！

⑤乡下的雨最有故乡的温暖，一条条自天空而来，经天纬地、幕天席地，犹如母亲纺织的土棉布，只是等不到裁剪，便已悄然入梦，打湿了沉睡的村庄。

⑥乡下的雨最有故乡的音调，万千雨线好似一根根弹拨着乡间黑夜的弦，一曲曲弥散在村落间的天籁之音从远山走来，充盈着村庄寂寥的浅秋梦！

⑦雨，发出噼里啪啦的声响，绵醇悠远，犹如童年巷口母亲的呼唤，一声、两声、千万声地散落在青青的瓦片上。经过屋顶房脊的缓冲和铺垫，齐刷刷挂在檐下，向早已备好的一溜排的盆盆罐罐做着自由落体运动，一滴、两滴、三五滴，只那么随便几下，便奏出了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的意境！偶有夜风刮过，雨点歪斜，溅在窗棂上，落在后院里，没头没脸地钻进母亲夏日精心拾掇的一垄菜畦里。

⑧万叶攒动，沙沙作响，像小时候的我们捉迷藏，追逐嬉戏。窸窸窣窣，叮叮咚咚，这种原始的乡村打击乐足以让你心情湿润、让梦沉醉。慢慢地，雨由稀疏到密集、由舒缓到急促，成群结队的雨赶年会一样地涌过来，那一声悠扬、一声铿锵、一声叮当，像极了集市上的吆喝声、买卖声、讨价还价声……小清新渐渐变成了大合唱，偌大的农家院落便绽放出层层叠叠、璀璨夺目的雨花来，娇小柔美，灵秀纯净，诉说着当下农家小康的幸福岁月！

⑨哦，乡下雨啊，原来你就是治愈母亲失眠的一味良药；哦，乡下雨啊，原来你就是医治我浓郁乡愁的一剂良方！

小语在班级朗诵比赛中选择了本文作为朗诵篇目，请仔细研读文章，帮助小语更好地把握本文朗诵的要点。

《咏雪》

⑴谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期行》

陈太丘与友期行，期日中。⑵过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

任务一：书法家欧阳询每次写字前都要“澄神静虑，端己正容”，不马虎对待每一笔。请以“写好人生的每一笔”为题写一篇作文。

任务二：书法家启功先生认为练习书法要“日克一字”，贵在少而精，吃透钻深，持之以恒，不断积累。请以“    ▲    不如日克一字”为题，写一篇作文。

任务三：写好字与做好人有什么样的关系？学习、练习书法能激发你的哪些思考？请自选角度、自拟题目，写一篇作文。

温馨提示：①选择你最擅长的文体；②文中不要出现真实的姓名、校名、地名（可用化名代替）；③文章不得少于600字（若写诗歌，不少于20行）；④请不要套作，不要抄袭。

      试以参赛学生、语文教师或评委的身份，选择一个立场报道这次作文大赛的事件，要求写一则100字以内的消息。

标题：。

        【本报讯：（填身份）】。

。

我八岁那年开始在本地一个小学堂读书，一直读到十三岁。早晚我到地里干活。白天我读孔夫子的《论语》和《四书》。我的国文教员是主张严格对待学生的。他态度粗暴严厉，常常打学生。因为这个缘故，我十岁的时候曾经逃过学。但我又不敢回家，怕挨打，便朝县城的方向走去，以为县城就在一令山谷里。乱跑了三天之后，终于被我家里的人找到了。我这才知道我只是来回兜了几个圈子，走了那么久，离家才八里路。可是，我回到家里以后，想不到情形有点改善。我父亲比以前稍微体谅一些了，老师态度也比较温和一些。我的抗议行动的效果，给了我深刻的印象。这次“罢课”胜利了。

……

我家分成两“党”。一党是我父亲，是执政党。反对党由我、母亲、弟弟组成，有时连雇工也包括在内。可是在反对党的“统一战线”内部，存在着意见分歧。我母亲主张间接打击的政策。凡是明显的感情流露或者公开反抗执政党的企图，她都批评，说这不是中国人的做法。

但我到了十三岁的时候，发现了一个同我父亲辩论的有效的方法，那就是用他自己的办法，引经据典地来驳他。父亲喜欢责备我不孝和懒惰。我就引用经书上长者必须仁慈的话来回敬。他指摘我懒惰，我就反驳说，年纪大的应该比年纪小的多干活；我父亲年纪比我大两倍多，所以应该多干活。我还宣称：等我到他这样年纪的时候，我会比他勤快得多。

我的不满增加了。在我们家里，辩证的斗争在不断地发展着。有一件事我记得特别清楚。我大约十三岁的时候，有一次父亲请了许多客人到家里，我们两人在他们面前争论了起来。父亲当众骂我懒而无用，这激怒了我。我骂了他，就离开了家。母亲追上前来，竭力劝我回去。父亲也赶来，一边骂一边命令我回去。我跑到一个池塘旁边，恫吓说如果他再走近一步，我就要跳下去。在这种情况下，双方都提出了停止内战的要求和反要求。父亲坚持要我磕头认错。我表示如果他答应不打我，我可以跪一条腿磕头。战争就这样结束了。我从这件事认识到，我如果公开反抗，保卫自己的权利，我父亲就软了下来；可是如果我仍温顺驯服，他反而打骂我更厉害。

飞过童年的风筝

杨晨宇

①周末露营时，各种风筝在空中高高低低地飞着，一下子就飞进了我的童年。

②小时候，我对风筝的想象都是从书上看来的。看着关于风筝的插图和文字，我想象着它飞得很高很远，飞过围住我们的群山，飞到一个能够栖息未来的地方。

③那时的小镇，自然是没有风筝卖的，我就自己动手做。

④我照着插图，把风筝的形状画在一张薄薄的纸板上，上色后再剪裁整齐，最后找来棉线从纸板中间穿过，一只燕子形状的风筝就做好了。

⑤我让父亲举着风筝，自己摆着线团向前跑去，一边跑一边放线。按照书上的说法，等风吹来就可以让父亲松手了。总算盼来了一阵风，我一边跑一边大喊：“放！”可我拽着棉线的手，并没有像书中所说的那样，感受到向上的拉力，反而受到向下的拖拽。这时父亲的喊声从身后传来：“别跑啦，掉下来了！”我一回头，那纸板风筝重重地跌在地上，燕子尖尖的尾巴也被拌折了，活像一只笨重的蛤蟆。

⑥我有些懊恼，把风筝扔在地上，赌气似地说：“这破风筝一点儿也不好玩。”父亲看着我笑了笑：“没关系，再做一个，这次咱俩一起做。”

⑦回家后，父亲找来一些书，带着我一起研究。我才知道，要想做一只像样的风筝，其实很有讲究，要先搭架子，还要计算好各个部分的尺寸和比例，可不是像我那样照葫芦画瓢就可以的。我们找来竹篾，按照相应的尺寸削剪好，然后用铁丝将竹篾捆扎成型。骨架扎好后，再把油纸糊在竹架上，由我来给风筝上色。父亲也不闲着，他找来一个滚筒，给风等做了一个线轴。

⑧新风筝做好后，我们还是按照之前的分工，父亲举着风筝，我则拿着线轴往前跑。线轴在手中呼啦啦地转着，等风吹来时，我一边加速一边大喊：“放！”

⑨我不敢回头，更不敢停下步子，等手中确实感受到向上的拉力时，才回头看了一眼。这时，父亲手里已没了风筝，他站在原处，笑着冲我摆摆手。我抬头往上看，风筝已稳稳地飞在空中。它自由又舒展，似乎还带着一种无畏的坚定。父亲走到我身旁，说：“如果这次失败了，你打算怎么办？”

⑩我说：“那就再也不做风筝了。父亲说：“如果放弃了，你就体会不到这一刻的兴奋心情了，那多可惜啊！”这时，我手中的线轴越拉越紧，似乎风筝在空中飞得很是畅快。父亲继续说：“其实，我没想到这次就能成功。只尝试一两次就能成功的事，实在是太少了。等你长大些，就会知道，有时候即使做了很多努力，还是难以如愿。”看着我若有所思的样子，父亲拍拍我的肩膀：“那个时候，希望你能想起今天风筝飞起时的感受，想起假若放弃会带来的遗憾。然后，竭尽全力地去做自己想做的事。”

 ⑪童年的风筝乘风而起，越飞越高：我也一路向前，越走越远。这一路上不免遇到许多挑战，但每当遭遇挫析时，我便会想到那只油纸风筝。它告诉我，唯有竭尽全力，才能不留遗憾。而我，凭借着这样的信念，终于如它一般飞过了莽莽群山，在更广阔的世界中觅得了未来的方向。

【材料一】2024年央视春晚上，中国传统纹样创演秀《年锦》艳惊四座，四名女演员及十余位汉服展示者身着中华传统服饰，分别演绎了汉之古朴、唐之飘逸、宋之淡雅、明之端庄等不同朝代的服饰、妆造之美，传递了吉庆安泰的新年祝福，节目中呈现了二十款专家学者从历代数百纹样中的精选纹饰，这也是传统汉服在央视春晚中的首次亮相。另一个节目《上春山》中，三位男艺人则穿上了新中式男装，呈现了翠竹元素、水墨风格，也有立领、长款等剪裁设计巧思，诠释了温润如玉的新中式儒雅风。能在央视春晚闪亮登场，说明曾经被大众视为戏服、古装、角色扮演的汉服和新中式服装已经成为一种流行文化。身着此类传统服装，也是在彰显大胆创新的青春态度，这种态度无疑又增加了不少时尚感，让其在近年来的传统节日中日渐风行，甚至火遍线上线下。

（选自《汉服新中式服装成新年俗，传统文化在创新中活化》，有删改）

【材料二】①2024年1月，某线上商城好物年货节期间带有“国潮”“新中式穿搭”话题的短视频播放量超过5亿。在大量优质国风短视频和直播间内容推介下，新中式服装在电商走红，销量同比增长超21倍，已经成为拉动新消费的一股新势力。“新中式宋锦外套”“儿童秋冬马面裙”……一款款色泽华丽、图案精致的新中式服装，屡屡登上热搜。

②新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是将现代元素和传统元素结合在一起。从事设计相关工作的何平向记者介绍道：“从设计元素上看，可以加入盘扣、云肩等经典中式元素；从款式上看，可以结合旗袍等中式服装版型；从面料上看，可以在绣布上加入现代特殊设计……”与严格讲究形制的汉服不同，新中式服装在设计环节上往往可以更加大胆乃至更具有突破性。最终呈现出一种既典雅又符合现代审美追求的形态。

③新中式服饰持续走俏，并获得更广泛的认可，更重要的原因是消费者文化自信的进一步提升。春节将至，消费者姜女士购买了一件带有盘扣的新中式羽绒服，她说：“国泰民安的穿搭是过年的最优解。”在国力强盛的年代，人们身上的文化自信与民族认同感几乎与生俱来。

④新中式服饰风格是在传统中式服饰风格中演变过来的，一定不能丢掉它的基调，而要保留传统中式服装里最精华、最具代表性的一些特征。随着时代的快速发展，新中式服装在保留传统美学和传统服饰特点的前提下，在功能性上会更加适合现代人的日常穿着，可以满足人们在生活中的不同场合上角色改变后的需求。

（选自“手机中国网”2024年1月30日，有删改）

【材料三】国潮文化是“国”与“潮”的相加。“国”即为中国风、中国元素，是文化的复兴。“潮”即为潮流。国潮是指以中国传统文化为灵感，结合现代时尚元素，创造出来的时尚品牌和产品。在国潮蓬勃兴起之前，国潮大多指代狭义上的特定品牌，即由中国本土设计师创立的潮流品牌，是具有鲜明特色的小众文化代表。“国潮”的崛起激活了中国传统文化，也激活了想要提升品牌、扩大市场、重塑品牌活力的国产品牌。越来越多基于中国传统文化制造出来的品牌，既满足了年轻消费者对时尚、个性的追求，也将传统文化带回到人民的生活中。近年来，传统文化不断“出圈”，从汉服文化、新中式穿搭的兴起，古代典籍的刊行到歌曲、舞蹈的演绎，再到众多文创产品的推广，无不体现出“国潮”的魅力。人们推崇“国潮”并不是在排外，而是在以全新的视角审视国外文化，去其糟粕、取其精华地吸收和借鉴，让中国文化真正发扬光大……

（选自《“国潮”正当红，到底为何物？》，有删改）

【材料四】国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化的重要载体之一。可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍是浅层次的，往往重其表而轻其里。弘扬传统文化，表现国风国潮，首先要领悟传统文化的深刻内涵，选择与时代精神和社会发展相伴而行的内容进行艺术加工。创作者可以从古典文献和民风民俗中寻找创作源泉，运用多媒体手段，还原历史，创意表达，使国风国潮更具有标志性，更易传播。除去视听产品，还要从非遗传承、古法制造中开发兼具艺术美感和实用价值的文化产品。

（选自《光明日报》2021年9月23日，有删改）

【甲】三峡（节选）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾（A）。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

【乙】二翁登泰山

昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐（B）！乙翁曰：“向吾远游冀、雍^① ， 然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登然老矣恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩^②者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山（C）。

【注释】①冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。②曩：以往、过去。

田家

郑獬

田家汩汩流水浑^① ， 一树高花明远村。

云意不知残照^②好，却将微雨送黄昏。

【注释】①浑：这里是满的意思；②残照：夕阳。