广西壮族自治区崇左市宁明县2024-2025学年七年级下学期语文6月期末试卷

修qì①一新的小屋前，驿路梨花香气四溢，处处开放，这是雷锋精神发扬光大的写照；记忆中花串稀零的紫藤萝，再见，却开得如此繁mì②，这是对生命的礼赞，引人xiá③想；而井冈山上傲然挺立的翠竹，在风雨中舒展身姿，那是革命者坚韧（A）不拔精神的象征；草原上毫不起眼的点点野花，也能将最纯真的快乐，带给被困地心世界的女孩……花与竹，无论俗艳挺拔，都是大自然深思熟虑、精雕细琢（B）的语言，诉说着生命的韧性与精神的光芒。

在那艰苦卓绝的年代，邓稼先毅然回国，投身科研事业，他隐姓埋名、默默奉献，那是对祖国的忠诚与担当；红军战士们翻越老山界，一路上不畏艰险、奋勇攀登，以坚定的意志克服陡峭山路的阻碍，这是革命意志坚定的彰显；而在《阿长与〈山海经〉》中，阿长虽身份低微，却有着一颗善良质朴的心的人，她为鲁迅买来《山海经》，给鲁迅带来了温暖与惊喜………这些人物和事迹，无论平凡伟大，都是语文课本中精心描绘的篇章，诉说着那个时代的故事与精神。

【材料一】

①人民大学教授郭英剑：我想表达的一个观点是，以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容，所以我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式和数字化阅读方式是不准确的；而且我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。换句话说，不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。

②中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为， “碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴。更何况，有谁听说《诗经》三百篇、 《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。

③国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主题，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体————手机自身限制有关，屏幕小，相对而言很难进行深度长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替换。

④复旦大学中文系教授严锋：数字阅读时代后，所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来。所以整体来看，人的阅读的时间是增加的，只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展，在质上同样是提高的，它走出了过去传统、封闭的阅读空间，人更容易接触到关于书的推荐信息，专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。

【材料二】

（数据来源：中国新闻出版研究院第二十次全国国民阅读调查）

（选自《百度教育》，有删改）

抹不去的记忆（夏树）

①袁隆平先生离开我们已经快两年了。在这段时间里，一直有人将金黄的稻穗摆在他的墓前，这是绵延无尽的追忆和思念。

②我一直记得第一次采访袁隆平的情景，那是 2007 年 9 月，在安徽芜湖。那天，袁老师一下中巴车，没有客套寒暄，顺着田坡直接往稻田中间走。他已经 77 岁了，看到沉甸甸的稻穗，兴奋得像个孩子，走路的速度年轻人都跟不上。此后经过现场收割测产，单产 724 千克，比上年增长 230 千克，顺利实现了“种三产四”的目标。不仅在安徽，在湖南、海南，袁老师也不断给人们送去增产增收的好消息：800 千克、900 千克……

③赵炳然研究员，三十多年来一直跟随袁老师育种。他说，袁老师有三个孩子，因为科研工作太忙了，一直顾不上，在第二个孩子出生的第三天，就急匆匆地去了海南，临行前他把孩子紧紧地抱在怀里，亲了又亲，深情地对妻子说：“我要去找我科研上的孩子了，你就支持我吧，谅解我吧！”

④赵炳然说：“袁老师每天都要到田里去看看，摸一摸他心爱的稻穗，这是大家都知道的。但是，大家可能不知道，他从骑自行车下田、骑摩托车下田、 自己开小轿车下田，一直到我们开车搀扶着他老人家下田。在他一生的科学实践中，始终要求自己亲自下田，掌握翔实准确的第一手资料。他也要求我们所有科研人员必须下田，他常说的一句话就是‘电脑里长不出水稻’ 。”

⑤杂交水稻中心的吴俊研究员说，袁老师 73 岁那一年，大家无论如何也不同意他再骑摩托车下田了，于是，他得到了一本由交管部门颁发的小汽车“特别驾照”，这个“特别”在于只能从院内开到试验田。“有一次，记者采访袁老师，他得意地说： ‘我就是喜欢飙车。’ 我们在一旁就想笑，心想，您那算什么飙车啊！”

⑥吴俊也曾见过袁老师开会时发火。那是 2018 年，在讨论一个粮食高产项目指标时，有人提出种植经济效益好的优质稻，有人提出稻田养虾等混养模式，只要收入能折合 1200 千克稻谷就算达标。那年已经 88 岁的袁老师，一听这话就生气了，把本子往桌上一摔，非常严肃地说：“我不同意！到了缺粮的时候，钱管什么用？两个金元宝也换不来一个大馒头。”

⑦在生命最后的日子里，他仍记挂着第三代杂交水稻，希望推广的步伐快一些，再快一些。弥留之际，守在身边的工作人员告诉他，新品种的耐盐浓度达到 0.9%，提前两年达标，袁老师听后，用尽生命最后的一丝力气点了点头，然后闭上了眼睛。站在病床前的家人和学生，轻轻地唱起了他一生最喜爱的歌曲《浏阳河》：“浏阳河，弯过了几道弯，几十里的水路到湘江……”

⑧送别的那一天，长沙花店里的菊花售罄，明阳山殡仪馆外排起了长队，足有两千米，三十万人冒雨送先生最后一程。我想起诗人臧克家的那句诗：“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。”

⑨他一生守望稻田，把稻香送给全世界。他憧憬着禾下乘凉的美梦，希望杂交水稻覆盖全球，希望全人类都吃饱、吃好。他以他的科学精神、科学态度和家国情怀，给我们留下了宝贵的精神财富和永远抹不去的记忆。

（选自《光明日报》，有改动）

望岳（杜甫）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。

【甲】《活板》（沈括）（节选）

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

【乙】《造活字印书法》（王祯）（节选）

造活字印书，与板本大异：板木工匠所刻字面，与印纸不相入，名之为“黑口”：若用活字，止要字画清楚，墨色均匀，不须有所谓“黑口”也。又若只印一二张，未为简易；若印数十百本，则极为神速。今又有巧便之法：造板木作印盔^① ， 削竹片为行，雕版木为字，用小细锯镀^②开，各作一字，用小刀四面修之，比试大小，高低一同。然后排字作行，削成竹片夹之。木字既备，然后用墨刷印之。

（选自《王祯农书》，有删改）

【注】①印盔： 指排版的模子。②搜（sōu）：雕刻。

这是他第四次死里逃生。在床上整整躺了一个月之后，苍白消瘦的保尔已能够勉强用两条摇摇晃晃的腿站起来，摸着墙壁，在房间里走动了。他的母亲搀着他走到窗口，他向街上望了很久。雪在融化，积成了小水洼，在早春的阳光下闪亮，外面已经是初次解冻的温暖天气了。

窗户跟前的樱桃树上，神气活现地站着一只灰胸膛的雀儿，不时用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保尔一眼。

“怎么，我是和你一起熬过冬天的吗？”保尔用指头敲着窗户，轻声地说。

母亲惊诧地看了他一眼：“你在跟谁说话？”“跟雀儿……它飞走了，真狡猾。”他无力地笑了一下。

但是他一想到，明天他就要离开这里，回到那个大城市去，再度和他的朋友们，同志们，所有那些亲爱的人们在一起，他又高兴了。……飞到那早已成为他不能分离的整个生活上去了。

请以“那声音特别 ”为题目， 写一篇文章。

要求：⑴将题目补充完整，除诗歌外，文体不限。⑵运用恰当的描写和抒情。⑶不少于 600 字，不得抄袭、套作。⑷文字和标点书写规范、整洁。