相关试卷

王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

【乙】战城南

杨炯

塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。

冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日①，千里暗黄尘。

【注】①白日：喻指君主。典出宋玉《九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。”

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

临皋亭^①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第^②园池，与此孰胜？所不如者，上无两税^③及助役钱^④耳。

（苏轼《临皋闲题》）

【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。

他的身体是魁梧奇伟的，像老虎一样强悍。他虽然已是五十岁以上的人了，还是非常健旺。他从来不会觉得疲乏。据说在长征中，也曾经携带许多伤兵。……他真喜欢马。有一次，他得到一匹非常心爱非常美丽的马。那匹马给敌人掳去。他追击敌人，终于把那匹马夺回。

我的母亲

老舍

①母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

②母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

③母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

④由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎地过得去。那时候订婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

⑤可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我抱在怀中，致未冻死。

⑥一岁半时，我父亲死了。

⑦兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她喜摸纸牌，脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。

⑧有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒做面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊一份礼，也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

⑨姑母常闹脾气，她单在鸡蛋里找骨头，她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能做的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不斗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有继承权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。

⑩可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条地烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

⑪……

⑫生命是母亲给我的。我之所以能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！

（原文有删改）

材料一：

①打开叫车软件，目的地里赫然有家庭住址：使用搜索引擎，能自动补全脑中想打的字；浏览网页时，弹窗也总是推荐别处看过的商品……在大数据的算法面前，人的生活轨迹变得没有秘密可言。作为工具的电脑、手机，反过来像是盯着我们的眼睛，让不少人有种说不出的不自在。全面数字化的今天，个人隐私的形态和观念已经发生重大改变。如果说传统意义上，保险柜、房屋构成的物理空间就能守护我们的秘密，那么现代意义上的隐私，却可以转化为数据，借助一根网线、一个路由器传遍各个角落。隐私是从个人生活过渡到社会生活的缓冲地带、安全阀门，一旦失去保护，不仅会扰乱日常生活，甚至可能让社会治理顾此失彼。经常会接到各类推销电话，对方甚至连你的喜好和近况都了如指掌，让人不堪其扰更不寒而栗。一些电信诈骗案，甚至酿成社会悲剧。

②然而，为了生活便利让渡出一部分个人信息，可能是信息社会必然出现的发展形态。无论是分享经济，还是云计算，方便你我生活的经济形态和先进技术，恰恰建立在信息和数据的广泛共享之上。换句话讲，也只有将我们的生活细节数字化、虚拟化，更多优质的服务才能实现。比如，出行信息能够为城市交通的合理规划提供依据，对手机应用的评价能够帮助开发者提升用户体验，甚至我们发布的周边信息、分享的位置，还能成为公安部门追查犯罪活动的线索。可以想象，当物联网时代到来，我们将不得不让渡出更多的周边信息，以享受更高效便捷的生活。

③就发展趋势看，越来越多的个人信息将成为玻璃房间中的摆件，我们需要以更合理的策略来保护个人的隐私尊严和生活场景的舒适度。首要的就是，不能以“授权”使用的方式让隐私保护变成一句空话。尽管心知每一次搜索、每一次用户注册、每一次账号关联，都有可能让自己的生活陷入他人窥探之下，但大多数人除了随着人流一起登上信息化列车，没有更好的选择。

④从这个角度讲，保护个人隐私既不能靠简单授权来约束，也不能停留在事后惩罚、追责的粗放思维中，而要在全社会范围实现对个人信息的精细化管理。一方面，这需要法律为个人信息的使用设定底线、细化规则。最新通过的民法总则首次写入了个人信息保护条款，在实践中还要通过“负面清单”等制度一步步构建起个人信息保护的基本框架。另一方面，掌握海量用户数据的政府机构、企业和社会团体，也应该用好新的技术手段，减少个人信息的不必要曝光，同时建立可追溯的信息保护责任链条，防止信息泄露无从查起。

⑤我们身处的大数据时代，就生活便捷而言是最好的时代，从隐私保护角度看可能是最坏的时代。无论如何，虚拟化、数字化、信息化已经在重塑日常生活的形态，我们只能不断升级“杀毒软件”，捍卫自己的生活。只要保持清醒，坚持扬长避短，相信我们能在信息玻璃屋上建立起属于这个时代的生活安全感。

（摘编自彭飞《大数据时代，隐私不能粗放管理》）

材料二：

①一网友无意中发现，自己在某网站经常预订的酒店房间价格在380-400元之间，而用朋友的账号查看时，同一房间的价格只有300元左右。老客户看到的价格居然高于新客户！该网友认为自己遇到了大数据“杀熟”。

②大数据“杀熟”行为，经济学上称为“价格歧视”，指同样的商品或服务，在不同的市场面对不同的顾客，采用差异化定价。这与生活中常见的套票、学生票等“差别定价”不同。“差别定价”时，商家的标准是公开透明的，消费者会基于自身利益最大化主动“对号入座”，本质上增加信息供给，促进了市场交易。而大数据“杀熟”却是有意放大信息不对称，利用企业数据、定价规则上的信息优势，在消费者不知情的情况下攫取更多的利润。

③大数据“杀熟”的基础是大量的消费行为数据，主要来自消费者在相关平台的行为记录。当我们使用APP时，我们的大部分行为都在被实时获取，变成一个个小标签，这些标签中，除了性别、地区、是否使用苹果手机等基本信息之外，还有你浏览了什么商品、看了多久、价位如何等等。平台根据这些给用户“画像”，对用户消费能力和消费意愿作出较为准确的判断。于是，那些不起眼的小标签，有可能最终成了商家算计我们的利器。

④要知道，消费者贡献数据，默认数字平台使用相关数据，其初衷是为了交易安全和交易效率，即期望由此获得更安全、更有效、更便捷、更个性化的服务。而平台企业根据这些数据进行“杀熟”式差异定价，显然是一种对数据的滥用以及对社会信任的破坏，实质上可视为一种欺诈行为。

⑤值得欣慰的是，现在国家监管层面已经开始在互联网领域推出了反垄断法，进一步厘清用户数据使用范围和权限，明确数据使用权利义务，建立更完备的法律保护体系。同时完善群众举报渠道，使用数据追溯技术，对违背诚信原则者，加大处罚力度。

（摘编自顾彦《你又被大数据“杀熟”了？》）

①微信拜年、短视频祝福、云端团圆等新形式，让传统文化焕发出时代光彩。

②这些新技术打破了时空限制，让“天涯若比邻”成为现实。

③数字技术为春节注入了新的活力。

④在线红包雨、虚拟烟花秀、互动游戏等新春活动，还让人们体验到现代科技的乐趣。

⑤随着数字技术的不断发展，未来的春节将会更加多元化、智能化。

生活如同电影，一幕幕闪现眼前。因为那一幕，你感动过；因为那一幕，你快乐过；因为那一幕，你愧疚过；因为那一幕，你幸福过……于是你总会想起那一幕，它日久弥新，永远盛放在记忆深处。

请以“总会想起那一幕”为题目，写一篇作文。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③文中不要出现真实的人名、校名和地名。不少于500字。

“口袋里见山水”，让家园更绿更美

①潺潺溪水穿流而过，树木花草错落有致，山石嶙峋凉亭点缀……这不是“诗和远方”，而是近年不少地方利用城市的犄角旮旯“见缝插绿”，积极为百姓打造的口袋公园。

②口袋公园又称袖珍公园，最大特点就是小而精、小而美，遵循的是在居民身边布局、免费共享方针，让群众在转角遇见美、在家门口便能休闲活动。看似点状分散，实则规划有序，口袋公园还具有“城市绿肺”效果，也可供应急疏散使用。统计显示，目前全国已累计建设口袋公园2万余个，城市人均公园绿地面积约15平方米。推窗见绿，出门见景，口袋公园愈发受到群众欢迎。

③口袋公园如雨后春笋，是建设和谐宜居城市的缩影。城市空间寸土寸金，但许多地方又有边角荒地。随着人文理念和绿化思路不断更新，越来越多城市开始重视并盘活这些土地资源，对它们施行“美容术”，消除“卫生死角”，栽种花草绿植，增加全民健身设施等等……简言之，生态环境变好了，鸟语花香生机盎然，周边居民纷至沓来。口袋公园“变废为宝”，为市民提供休闲锻炼好去处。作为城市生态系统的“毛细血管”，口袋公园也见证着人与自然和谐共生。

④一草一木皆含情，一砖一瓦都有意。不少地方在建设口袋公园的过程中，还融入了历史与文化元素。有的以古树为中心，透过“活着的文物”荫蔽世人；有的收集旧时砖瓦，复原古色古香的景致；还有的结合当地文化遗产，集中展示相关技艺和韵味……当口袋公园连接起历史与文化的脉络，它已不仅仅是休闲之地，而是让老街坊们有了可“触摸”的乡情，令年轻人知道自己从何处走来，更使游客们能够了解地域特色和风情。以口袋公园为窗口，历史与文化润物细无声地传承，焕发出新的生机与活力。

⑤口袋公园还使生活更有烟火气。俗话说“远亲不如近邻”，然而，城市林立的高楼、整齐的围栏，也在不经意间阻隔或淡化着邻里之情。口袋公园越来越多，在开放共享的地带，成年人相约锻炼聊天，孩子们相互玩耍嬉戏，人们有了更多的选择与交流空间。一个个口袋公园构成了城市的绿化和景观带，也是促进邻里沟通的良好纽带。

⑥今年的《政府工作报告》提出，“要让我们生活的家园更绿更美”。各级管理者不仅要让绿水青山的底色更亮、生态环保的成色更足，而且要通过实实在在的公共设施建设，让群众感受到身边环境、自身家园更加和谐宜居。从这一角度看，各地因地制宜建设口袋公园、湿地公园、郊野公园，逐步将它们连点成线，将形成分布更均衡、设施更完善的城市景观休闲服务体系，进一步提升人民群众的获得感和幸福感。

（1）王湾在《次北固山下》中，用 ， 的诗句，写白日和黑夜、新年和旧年的交替，气象阔大，蕴含了新事物必将取代旧事物的哲理。

（2）杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是： ， 。

（3）《<论语>十二章》中，阐述学习与思考关系的句子是： ， 。

马上就要迎来运动会，作为班上的运动健将，晓明突然发热，不得不请假在家休息。晓明心情不好，很烦躁，急于回学校参加运动会。作为同学，你该怎样劝解？

西汉史学家司马迁在《报任安书》中，曾沉痛地列举古代贤者在苦难中的卓绝成就：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”他们身处绝境，却将苦难淬炼成了不朽的篇章。

同学们在成长过程中，难免会遇到困难或者困境，你是如何面对的？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的体验和思考写一篇文章，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。

要求：①角度自定，题目自拟：②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

燕子来时

何君华

①过完年，父亲又该出门去打工了。

②临出门，他却放下行李，重新打开家门，扛了一把梯子爬到三楼，将三楼房檐下的玻璃窗推开了一道缝儿。我明白父亲为什么这么做——他是想让我们家的燕子在春天里能进屋筑巢。父亲说过，燕子是念家的，一旦选定一户人家筑巢安家，终其一生都会回到这户人家里，哪怕跋山涉水，也会年年回到“故乡”。

③这让我想起小时候的一件事来。那时，我上小学三年级，家里住的是泥瓦房，有一只燕子在我们家屋顶筑巢。后来，看着新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，听着夜深人静时的呢喃 ， 我心里想，它们的窝里还有什么？一个周末的午后，我心血来潮，拿一根竹竿将房顶上燕子的巢穴捅了。父亲回来，我看到他铁青的脸时，才知道自己闯祸了。父亲说：“古话说‘燕子不进苦寒门，燕子不落忧愁家’，农人都把燕子入户筑巢看作是吉祥的征兆，燕子勤劳肯干，终日在空中捕捉苍蝇、蚊子等害虫，是农人最亲密的益鸟，巢穴也是一口泥一口泥地衔来的……”

④听了父亲的话，我哭了！心想：“燕子再也不肯回我们家了！”整个下午，我一个人呆呆地坐着，盯着房顶，那被我捅掉后残留的一角巢穴，像我空落落的心！

⑤果然，整个春天和夏天，燕子再也没回我家。我经常望着那房顶发呆。父亲看出了我的心思，安慰我说：“放心吧！明年春天它还会回来的。”

⑥于是，我日日盼望过年。因为年一过，春天就要来了。春天来了，燕子就该回来了。

⑦在我的朝思暮想中，第二年春天，真有一只燕子飞到了我家。我急切地问父亲：“是去年那只燕子吗？”父亲抬头仔细看了看，肯定地点了点头：“你看，它的脸颊是砖红色的，它回来啦！”听了父亲的话，我喜出望外，好像我的罪责减轻了一样。父亲的话得到了印证，燕子回来了，它是念旧的！我又看到了新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，又听到了夜深人静时的呢喃了！

⑧燕子的寿命只有十年左右。终于有一年春天，那只有着砖红色脸颊的燕子没有回到我家。我知道，它再也不会回来了。我虽然知道这是世间一切生物都难逃的宿命，但仍然难过不已。好在没过多久，又有一只燕子来到我家“安家落户”——那是一只有着普通棕红色脸颊的燕子。很快，又看到新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，又听到了夜深人静时的呢喃了。这使我感到心安，整个春天抑郁的心情终于得到缓解。

⑨去年，我们拆了家里的泥瓦房，当然连同燕子的巢穴也拆掉了。在原来的宅基地上盖起了一幢崭新的三层小楼，特意用青琉璃瓦盖了屋顶——是为了方便燕子回来筑巢。父亲心里一直记得，来年外出打工时，一定要将房檐下的玻璃窗留一道缝儿。这样，即便一整年锁着门在外头打工，我们家的燕子也能找到回家的路。

⑩是的，父亲说的是“我们家的燕子”，他已经将燕子当成我们家的一员了。一种温暖的情思像爬山虎的藤蔓一样在我的心里蔓延着……我的耳畔又响起了儿时的歌谣：“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。我问燕子你为啥来，燕子说，这里的春天最美丽……”

⑪“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”车窗外的行道树已经吐出新芽，坐在车里的父亲分明感到，新的春天已经来了。

青春当自强，我们要有毛泽东在《沁园春·雪》中“数风流人物，①”的自信与担当；面对困境，应如李白在《行路难》中所言“② ， 直挂云帆济沧海。”坚守不屈的信念；遭遇挫折时，懂得刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“③ ， ”所揭示的生生不息的进取之理；更要胸怀范仲淹《岳阳楼记》中“④ ， 后天下之乐而乐”的远大抱负。

小语准备在宣传展板上使用下面这段开场白，其中有一些字词需要你确认。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”是《周易》的箴言。自强不息，是中华民族的精神基因，它赋予我们力量，使我们在人生的海洋中游弋自如，面对困难时不屈不挠，在成长道路上不断①（hán）______养底气。“厚德载物”也是中华民族的优良传统。一个有道德的人，应当具有大地那样载育万物的气概，在做人与处事时，恪守本心，志向高远，严于律己，宽②（yòu）______他人。

请以“走近你，才懂你”为题，写一篇文章。可写实，可想象，文体不限，诗歌除外。要求：①力争写出自己独特感受，合乎情理，不生搬硬套；②不少于600字；③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。