相关试卷

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(诸葛亮《诫子书》)

田稷子^①相齐，受下吏货金百镒，以遗^②其母。母曰：“子为相三年矣，禄未尝多若此也，岂修士大夫之费哉□安所得此？”对曰：“诚^③受之于下。”其母曰：    “吾闻士修身洁行，不为苟得。非义之事不计于心，非理之利不入于家。为人臣事君，犹为人子事父，当尽力竭能、忠信不欺。不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也！”田稷子惭而出，反其金。宣王闻之，大赏其母之义。    (刘向《列女传》)

①田稷子：田稷子是春秋战国时期齐国的宰相。②遗：给予，送给。③诚：确实。

材料一：

2022年8月，在美国科罗拉多州博览会艺术比赛中，游戏设计师杰森•艾伦凭借AI工具 Midjourney 创作的《太空歌剧院》脱颖而出，荣获冠军。

任何人都可以在 Midjourney中输入如“愤怒草莓的油画”这般天马行空的词组，并在几秒钟内获得一系列由AI生成的图像。因此引发了大量传统艺术家的强烈不满。

艾伦表示《太空歌剧院》的创作远非一次简单的“词句拼凑”。他首先扮演了“导演”和“编剧”的角色，精心构思了作品的核心主题与视觉基调。他将“褶边连衣裙”与“太空头盔”这两个大相径庭的元素结合，构建出“维多利亚风格与太空主题交融”的独特叙事，并将其转化为精准的关键词指令，输入给AI，完成了作品的“初稿”。

但这仅仅是开始。从AI生成初始图像到最终定稿，艾伦投入了约80个小时，进行了超过900次的指令调整、图像筛选和后期处理。他像一位极其苛刻的“视觉编辑”，不断在文辞指令上微调，针对画面的光源角度、场景氛围、构图比例、色彩明暗等每一个美学细节进行反复修正与优化。这个过程，本质上是对AI“创造力”的持续引导与驯化。

虽然《太空歌剧院》的获奖，引发了艺术届的争议，但是评审组仍然坚持授予最高奖项，因为它标志着艺术创作正步入一个新阶段。  (选自《红星新闻》)

材料二：

学校组织“我心中的孙悟空”现场绘画(手绘)大赛，下面是获奖的三幅作品。

材料三：

“人工智能是人类想象力的‘加速器’。它将我们从重复的脑力劳动中解放，让我们能更专注于那些需要直觉、审美和跨领域联结的创造性想象。未来，最强大的想象力，将是‘人机协同’的想象力。

“AI可以模仿已有模式，但无法替代人类那种源于生活体验、情感价值和伦理判断的‘本源想象力’。教育的核心任务之一，正是在技术时代守护和发展这种独属于人的、有温度的想象力。”

母亲的金手表

琦君

那只圆圆的金手表，以今天的眼光看起来是非常笨拙的，可是那个时候，它是我们全村最漂亮的手表。因为听说父亲给母亲带回了一只金手表，所以左邻右舍、亲戚朋友到我家来，都要看一下开开眼界。【A】每逢此时，母亲会把一双油腻的手，用稻草灰泡出来的碱水洗得干干净净，才上楼去从枕头下郑重其事地捧出那只长长的丝绒盒子，轻轻地放在桌面上，打开来给大家看。然后，她眯起眼来看半天，笑嘻嘻地说：“也不晓得现在是几点钟了。”我就说：“你不上发条，早都停了。”母亲说：        “停了就停了，我哪有时间看手表。看看太阳晒到哪里，听听鸡叫，就晓得时辰了。”我真想说：“妈妈不戴就给我戴吧。”

但我不敢说，我知道母亲绝对舍不得的。我只有趁母亲在厨房里忙碌的时候，才偷偷地去取出来戴一下，在镜子前左照右照一阵又取下来，小心放好。我也并不管它的长短针指在哪一时哪一刻。跟母亲一样，对我来说，金手表不是报时，而是全家紧紧扣在一起的一份保证、一种象征。我虽幼小，却完全懂得母亲珍爱金手表的心意。

    后来我长大了，要去上海读书。临行前夕，母亲泪眼婆娑地要把这只金手表给我戴上，说读书赶上课要有一只好的手表。我坚持不肯戴，流着眼泪婉谢了母亲的这份好意：“上海有的是既漂亮又便宜的手表，我可以省吃俭用买一只。这只手表是父亲留给您的最宝贵的纪念品啊。”那时父亲已经去世一年了。

到上海后不久，我就在同学介绍的熟悉的表店，买了一只价廉物美的不锈钢手表。每回深夜伏在小桌上写信给母亲时，我都会看看手表写下时刻。我写道： “妈妈，现在是深夜一时，您睡得好吗?枕头底下的金手表，您要时常上发条，不然的话，停止摆动太久，它会生锈的哟。”母亲的来信总是叔叔代写的，从不提手表的事。我知道她只是把它默默地藏在心中，不愿意对任何人说。

大学四年中，我也知道母亲的身体不太好，可她竟然得了不治之症，这我一点都不知道。她生怕我读书分心，所以叫叔叔一直瞒着我。我大学毕业留校工作，第一个月的薪水一领到就买了一只手表，要把它送给母亲。它也是金色的，不过比父亲送的那只江西老表要新式多了。

那时正值抗日，海上封锁，水路不通。我于天寒地冻的严冬，千辛万苦从旱路赶了半个多月才回到家中，只为拜见母亲，把礼物献上，却没想到她老人家早已在两个月前就去世了。

这份锥心的忏悔，真是百身莫赎！我实在是不该在兵荒马乱中离开衰病的母亲远去上海念书的啊。她挂念我，却不愿我知道她的病情。慈母之爱，昊天罔极！

我含泪整理母亲的遗物，发现那只她最珍爱的金手表无恙地躺在丝绒盒中，放在床边的抽屉里。指针停在一个时刻上，但那绝不是母亲逝世的时间。她平时就不记得给手表上发条，何况在沉重的病中。

没有了母亲以后的那一段日子，我恍恍惚惚的，任凭宝贵光阴悠悠逝去。有一天，我忽然省悟：徒悲无益，这绝不是母亲隐瞒自己的病情、让我专心完成学业的深意，我必须振作起来，稳步向前走。

【B】于是我抹去眼泪，取出金手表，上紧发条，拨准指针，把它贴在耳边，仔细听它柔和而有韵律的滴答之音，仿佛慈母在对我频频叮咛，我的心也渐渐平静下来。

我把从上海为母亲买回的表和它放在一起，两只表都很准确。不过都不是自动表，每天都得上发条。有时忘记上它们，就会停摆。时隔四十多年，随着时局的紊乱和人事的变迁，两只手表都历尽沧桑，终于都不幸地离开了我的身边，不知去向了。

去年我的生日，外子(旧时妻子对丈夫的称谓)却为我买来一只精致的金表，是电子表。他开玩笑说我性子急，脉搏跳得快，表戴在手上一定也越走越快。而且我记性又不好，一般的自动表脱下后忘了戴回去，过一阵子就停了，再戴时又得校正时间，才特地给我买这个表，几年里都不必照顾它.，也不会停摆，让我省事点。他的美意，我真是感谢。

自动表也好，电子表也好，我时常怀念的还是那只失落了的母亲的金手表。

有时想想，时光如真能随着不上发条就停摆的金手表停留住，该有多么好呢?

(选自琦君散文集《心安是归处》)

请运用回忆性散文的阅读策略，完成以下学习任务：

甲骨文“秋”字，上部长须长足，状如蝗虫(或蟋蟀)，下部为火，请发挥你的联想和想象，推测“秋”的本义是 ， 后来用“秋”指一年中的第三季。

《说文解字》曰：“秋，禾谷熟也。”所以“秋”又被引申出之义。此外，“秋”还有别的释义，如“一日不见如隔三秋”中的“秋”解释为。

你一定也在生活中见过不少“发光”的人吧？他们“光芒闪耀”的那一刻，是因为优雅而美好的姿态？坚定而执着的态度？竭尽全力的拼搏？还是体现出了一种打动人心的美德……

请以“发光的我（他/她）”为题，选择印象最深的一个发光者写一篇文章，用上合适的方法，把“光芒闪耀的时刻”写具体，突出人物的特点。那个发光者，可以是你亲眼所见的别人，也可以是你自己，要表达出你的真情实感。

要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于500字；③文中请回避与你相关的人名、校名、地名等。

【甲】好学篇

子曰：“知之者不如好之者，好者不如乐之者。”（《雍也》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女^①奚^②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老 之将至云尔？”（《述而》）

子曰：“君子^③食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正^④焉，可谓好学也已。”（《学而》）

【注释】①女：通假字，同“汝”，你。②奚：为什么。③君子：有德者。④正：匡正，端正。

【乙】

普^⑤少习吏事，寡学术，及为相，太祖^⑥常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧^⑦取书，读之竟日也。及次日临政，处决如流。既薨^⑧家人发筐视之则《论语》二十篇也。普性深沉 有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。 （节选自《宋史》）

【注释】⑤普：赵普，北宋初年丞相。⑥太祖：指宋太祖赵匡胤。⑦箧（qiè）：书柜，书箱。⑧薨 （hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。

【丙】劝学

[唐]颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

〔唐〕李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标^①过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【乙】龙标野宴

〔唐〕王昌龄

沅溪^②夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。

莫道弦歌^③愁远谪 ， 青山明月不曾空^④。

【注释】①龙标：唐代县名。②沅溪：今湖南沅江。③弦歌：指音乐和歌声。④不曾空：不曾 缺失。

材料一

材料二

对未成年人图书阅读量的分析发现，2021年我国14-17周岁青少年课外图书的人均阅读量最大，为13.10本，高于2020年的13.07本；0-8周岁儿童人均图书阅读量为10.33本，高于2020年的10.02本；9-13周岁少年儿童人均图书阅读量为10.21本，高于2020年的9.63本。综合以上数据，2021年我国0-17周岁未成年人的人均图书阅读量为10.93本，比2020年的10.71本增加了0.22本。

材料三

对某市初级中学706班学生的阅读调查后发现，706班学生平均每天的阅读时长约为53.7分钟，课外图书的人均阅读量约为6.7本/年。阅读情况调查分析还发现，“我只在老师要求时才读课外书”的学生占比6.12%，“我非常喜欢课外阅读”的学生占比65.3%，“作业那么多，哪有时间看课外书？”的学生占比28.57%。

妈妈是棵洋槐树

蒋曼

①我讨厌我妈妈。

②有一年，洗澡的时候，我看见她臃肿的身体，毫不客气地说：“我以后绝不会长成像你这样 的妈妈。”那时，我带着青春的锋利，如同不肯被驯服的小兽。妈妈正忙着给我抹香皂，她眉毛都没有皱一下：“转过去，搓背。”我妈妈坚硬得像礁石，对于我的挑衅，连抵挡的兴趣都没有。她从 来都我行我素，拒绝长成文学作品中那些温暖、温柔的妈妈。

③初中时，当我读到冰心的软语温言：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除 了你，谁是我无遮拦天空下的荫蔽？”我愤怒而痛苦地发现我妈妈永远都不是荷叶。A她是洋槐，浑身长满了刺，刺得人满身、满心的疼痛。

④成绩考差了，她痛骂我太懒惰；生病了，她责怪我照顾不好自己，不像医生的孩子；她上夜 班，我必须关灯睡觉，怕黑是多么荒谬、可笑。她的逻辑古怪又固执，规矩更是严格到苛刻：牙膏 要从尾巴向前挤，所有的盖子摆放时一律向上，上床后拖鞋尖必须朝外。我七岁会煮饭，九岁会剖 鱼，她还是不满意。慢慢地，我学会了服从，也学会了反抗。我在高三每一天的题海中愉快地挣扎，因为想到可以离开她。

⑤我以为我这辈子可以不再像她。十多年后，生下女儿，在生活的左突右冲中，我成为笨拙而 慌乱的妈妈。当每一个潦草而疲倦的白天结束，当臂弯里孩子均匀的鼻息轻轻传来，在黑夜的深处，我记起了那些曾经努力忘记的过去。

⑥我以为她生来就该是妈妈，慈祥的妈妈，温柔的妈妈。我忘记了她曾艰难地成长，一个破落 家庭的长女，在歧视与饥饿中长大，靠着聪明与勤奋，考上中专，有了工作，却还要面对各种恶意 的挑战。妈妈学会了战斗，用所有的泼辣与强悍，无畏地战斗，就这样一路横冲直撞碰上了我。这 时的她，已经不会温柔地说话。我的妈妈没有生活在湿润的江南，她一生也不会长成风姿绰约的莲 花。在贫瘠与艰难中，在粗疡的山风中，只有坚韧的洋槐才能生长。十八岁，在外工作，杀了生平 第一只鸡，鸡跑了，她哭了；给乡下女人接生时，她自己还是孩子，吓得手脚发抖；外婆去世时，她带着两个年幼的孩子，在外地工作，只能拿着信纸，背对着我们抽泣……

⑦不过，她不会承认这一切。我的妈妈，迅速学会了与生活周旋。我新罩衣胸前的花是她细细 密密绣上的，那些曾经只能出现在梦里的荷花；童年时受到的欺凌是她为我抵挡，虽然她的粗鲁让 我尴尬；她冒着被婆婆责骂的风险用半个月的工资给我买了第一条连衣裙，让我在整个童年都能单 纯地欢笑；她订的《小说月报》总被我们看旧了，扔在角落，我偶尔瞥见过她在阳光下温柔而平静 地阅读。旧照片中文静而温柔的她，还是豆蔻年华。

⑧岁月静好的背后是强悍、尖利的妈妈。我错过了她的娇美，错过了她的鲜润。狭路相逢时，架骛不驯的我和五大三粗的她，如戏台上的武生戏，直接交手，没有对话。直到如今，后知后觉的 我，独立、倔强就像当年的她：起居有度，敢说敢打。受伤时默默地哭，哭过后认真地笑。闲时做 好吃的菜，睡觉前仔细检查门窗。

⑨B妈妈，所有的时间都被保留，可是我只记住了洋槐的刺，却忘记了这么多年，每一个春天 ， 它那洁白、芬芳的花。

——摘自（《时代邮刊·下半月》2022年第3期）

小语参加诵诗会，以诗为友吧！诗中有景，去领略“水何澹澹，①”（曹操《观 沧海》）的大海；去品味“② ， 小桥流水人家，古道西风瘦马”（马致远《天净沙·秋 思》）的温情与荒凉。诗中有情，一句“③ ， ”（李益《夜上 受降城闻笛》）让后人仿佛也听到了那凄凉幽怨的笛声，感受到绵延的乡愁。诗中有理，“④ ， ”（王湾《次北固山下》），告诉我们虽在凛冬，暖春将至，一切都充满 希望。

古典文学不仅能给我们美的享受，还能给我们人生的指导。

孔子作为万世之师，以“⑤ ， ”，告诫我们要珍惜时间。

管鲍之交的故事历来是“友谊”的千古佳话。管仲曾说“生我者父母，知我者鲍叔也”，不管 他人如何评论管仲，鲍叔牙都坚定不移，毫不lìn▲啬地支持他。深情厚谊不是凭空存在的，其形 成奥秘在于彼此有共同的理想愿景，志和者，不以山海为远；在于彼此满腔的□和慷慨无私的付出，不以时间为限。它也许是寡言无声的心灵应和，也许是产生分qí▲后的相互磨合。真正的友谊是 人生的无价之宝。

俗，习也。从人，俗是人的行为，指社会上长期形成的礼节、习惯。

民俗，是乡间的社戏，是元宵的灯会，是旖旎多姿的窗花，是谷雨时节的春茶……

“民俗”的背后是“人”，是“事”，是“情”，是“理”……

对于民俗，你有怎样的发现和思考？请以“民俗”为话题，自选角度，自拟题目，自定 文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于600字。不得抄袭、套作；不得出现真实的个人信息。

（一）夏昼偶作

[唐]柳宗元

南州^①溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖^②。

日午^③独觉无余声，山童隔竹敲茶臼^④。

（二）柳宗元传

元和十年，例移^⑤为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州^⑥刺史，制书下，宗元谓所亲曰： “禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕^⑦行。如母子异方，便为永 诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事， 禹锡终易^⑧连州。

柳州土俗，以男女质^⑨钱，过期则没^⑩入钱主，宗元革其乡法。其已没者乃出私钱赎之归 其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法：凡经其门，必为名士。元和十四年十月五 日卒，时年四十七。观察使装行立为营护^⑪其丧及妻子还于京师，时人义①之。

【注释】①南州：指永州。②北牖：北窗。③日午：中午。④茶臼：指捣茶用的石臼。⑤例 移：古代官员按惯例调任。⑥播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。⑦偕：____。 ⑧易：____。⑨质：抵押。⑩没：没收。⑪营护：料理，护送。⑫义：____。

【资料一】

A：《岁时百问》中提到：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”作为节气，“清 明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意。然而，现实却似乎被“预 言家”杜牧言中，总是“清明时节雨纷纷”。（选自《为什么清明总在下雨》）

【资料二】

从地理科学的角度看，“清明时节雨纷纷”的现象主要由以下三种原因造成。

首先，冷暖空气“拉锯战”。

在清明节前后，北方的冷空气势力开始减弱北撤，但仍有少部分冷空气负隅顽抗，从西 伯利亚经蒙古、华北地区折向长江流域；与此同时，南方的暖湿空气迅速增强北上，这样一 来，南下的冷空气与北上的暖空气正好在长江流域相遇。

一旦交锋，较重的冷空气就会楔入较轻的暖空气下方，将暖空气从下方抬向高空，这时 气象学上的“准静止锋”就形成了。受到“准静止锋”的影响，清明时节中国各地便开始细 雨绵绵，连日不断，从而形成“雨纷纷”的景象，这也是形成清明降雨的最主要原因。

其次，太阳直射点的两个“跟屁虫”。

站在太阳的视角看，每年到了春分日（3月21日前后），太阳就会直射赤道；春分过后， 太阳直射点便会越过赤道，向北半球移动。此后北半球就会经历长达半年昼长夜短的情况。

由于太阳直射点的移动，引起了地球热量的变化，进而引起气压带和风带移动。B：压带 和风带这两只跟屁虫，就会跟着太阳直射点的移动方向，一起进行季节性移动。

于是，在清明时节，位于太平洋的副热带高气压带便会加强西伸，同时西南风也开始向 北扩大影响力。在两者的作用下，海洋上的暖湿水汽就会随之输送到我国大陆地区，从而带 来丰沛的降水。

第三，令人烦躁的“低气压”。

在春季，我国海洋上和陆地上都会出现低气压天气系统。当低压生成时，气压会降得很 快，导致气压梯度迅速增大，这时空气流通性增强，便出现了大风。受到大风的影响，低气 压里的云就会走得很快（云的成分就是小水珠），从而形成降雨天气。可能这就是传说中“风 中有朵雨做的云”吧！ （选自“知乎”，有删减）

【资料三】

清明与“变天”在时点上的重合，充分显示出传统历法中蕴藏的智慧。要知道，清明下 不下雨，下什么雨，对农耕来讲都是大事。关于清明节下雨，民间还流传着不少农谚。

清明假期，小语约小文春游踏青，却因下雨无法成行。

小语：真扫兴，又下雨了，害得我们出不了门。

小文：别难过，“清明时节雨纷纷”，清明雨水多也很正常。你看，“知乎”上就有介绍， 冷暖空气在长江流域相遇，形成“准静止锋”，受其影响就形成“雨纷纷”的景象。

小语：哦，我明白了，根据资料二显示“清明时节雨纷纷”还有两个原因：

①；②。而且这三个原因是按照③顺序安排的。

小文：你真是善于发现！

小语：平时我不喜欢读说明性的文字，但以下资料我还挺喜欢的，语言比较生动。

你看，资料中画线句就是这样的：④。（任选一句来分析）

小文：阅读资料二时，我发现有一些文字放在括号中，这些文字不是可有可无的，起到了⑤的作用。

小语：不过，你觉得农民是否希望清明节下雨？

小文：我们可以根据资料三中提供的农谚来分析：⑥。

小语：经过交流，我对“清明时节雨纷纷”有了更科学的认知。

何日再擎豆面灯

吴长海

①正月十五的前一天，母亲就开始忙活了。擦洗揉面、擀面用的案板，晾晒蒸灯、装灯 用的竹屉、筐箩，将灯芯草秆剪成比火柴棒略长的小段，当然不会忘记碾磨做窝头灯用的豆 面。这一切，只待十五捏灯、蒸灯、点灯，隆重地过节。

②捏面灯是灯节的头等大事。吃完早饭，母亲就开始和面了。因掺杂了豆面，和面需调 配好面、水的比例，把握好力道。软了灯脚站不住，硬了灯口易开裂。母亲将面和得软硬刚 好，就开始在案板上搓揉一阵，然后分成大小不一的面团。母亲先给我们姐弟捏生肖灯，小 猴、小狗、小牛，惟妙惟肖。我们姐弟开心地捧走各自的生肖灯，去精心打扮一番，用绿豆 当眼，用红纸贴嘴，把背上的凹槽弄得更凹一些。

③家里有两个粮囤，母亲会捏上两盏龙灯。面团就像橡皮泥，听话、乖巧，母亲先是搓 一个比拇指稍粗的长条，在长条一端捏出高昂的龙头，捏着另一端在龙头下绕上几圈，盘龙 的雏形就出现了。用剪刀小心地剪出参差的鳞角，用红豆做好眼珠，再在后背上添个凹槽， 龙灯即大功告成。家里有牛，还需捏盏石槽灯。家里有了拖拉机，还需捏盏四轮灯。母亲按 照自己喜欢的造型，即兴捏灯。最后捏的是碗灯。又称窝头灯。碗灯比吃饭的碗略小，碗沿 上会捏出一圈褶子，像花瓣。碗灯会做上几十益，母亲说灯多吉祥。母亲把生活经验、审美 情趣、美好心愿揉进面里，升华为一种艺术。

④面灯捏完，就准备生火蒸灯了。母亲在大铁锅里加上水，把炭化变黑却依然结实的竹 屉放进锅里，在上面覆盖一层白纱布，然后把面灯一一放进锅里。两盏龙灯放中间，周围摆 上生肖灯、窝头灯，呈现出众星拱“龙”之势。面灯摆放完毕，母亲盖上用细高粱秆做的锅 盖。为防止锅盖变形，热气跑散，母亲在锅盖上面压两块青砖，一个黄盆，黄盆里再装一瓢 冷水。然后，母亲从锅后转到灶口，拉动风箱，添加木柴。火苗在锅底欢快地舞蹈，风箱在 锅畔“呼啦呼啦”地伴奏，热气慢慢从锅盖上升腾，我们姐弟红着小脸猜着谁的灯最漂亮。 这样的画面怎一个温馨了得！这烟火的人间多么温馨祥和！

⑤待黄盆里的水变热，那熟悉的馍香袭来。母亲就熄火、洗手，吩咐我们姐弟取来管箩、 馍筐。母亲掀开锅盖，将受热膨胀挤成堆的碗灯、龙灯依次分开，取出。龙灯、碗灯放进大 管箩，端到水缸上；生肖灯放进小馍筐，端到案板上。我们姐弟围着灯，品头论足，谈笑风生。

⑥面灯冷却，天已将黑。母亲提来豆油，倒进面灯的凹槽。将准备好的草秆插进凹槽， 用一根红英粉丝做导火索，将面灯一一点亮，把灯身照得通透金黄，所以豆面灯又称“金灯”， 寓意喜庆富贵吉祥。母亲擎着龙灯在小麦园、玉米囤周围照照，母亲说：“龙灯照过，龙王会 保佑新的一年风调雨顺、囤尖仓满。”母亲让我擎着石槽灯，去牛棚照照四壁，说这样牛儿会 膘肥体壮早生牛犊。让弟弟擎着四轮灯，去车棚照照，说这样会日行千里顺利平安。我们很 听母亲的话，也擎着灯照照自己的眼，这样会心明眼亮，学习进步，幸福成长……

⑦面灯照一圈后，芯将尽，光渐弱。换根草秆添点油，灯火旺盛依旧。擎着碗灯走出家门，和小 伙伴玩耍。有“坏”叔叔挑逗幼童：“快看快看，你灯下有只漂亮的蝴蝶。”幼童欣喜，着急翻灯查看，油洒落下来。笑声飘荡，其乐融融。村里村外，到处是擎着面灯游走的孩童。

⑧灯火摇曳，映照着稚嫩的脸庞，孩子手里挥舞出星星点点的轨迹点缀着元宵的夜晚， 快乐的、纯粹的印记就这样刻在了记忆深处，传承着节日的习俗，历久弥新，万家灯火闪耀 着人间不灭的热望。

⑨正月十五擎面灯的快乐，浸入骨髓，伴我长大成人。十八岁后，我去远方为生计奔波， 为梦想打拼，再也没有在家乡欢度元宵，自然再也没有擎过豆面做的灯盏。又是一年元宵节， 站在城市的阳台上目光掠过森森海波，绕过绵绵远山，恍若看到如豆的灯火闪烁。那是白发 苍苍的父母为后辈点亮的不灭的灯盏。

（选自学习强国平台2023.02.05， 有删改）