相关试卷

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

诸葛亮《诫子书》

【乙】

有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨^①身节用，远^②罪丰^③家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”                                             

司马光《训俭示康》（节选）

【注释】①谨：约束。②远：使……远离。③丰：使……丰足。

（1）曹操的《观沧海》一诗中“ ， ”两句描写了荡漾的海水与耸立的山岛，两者一动一静，相互映衬，显示了大海的辽阔与威严。

（2）李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写景兼点时令，含飘零之感、离别之恨的诗句是： ， 。

（3）王湾《次北固山下》中，蕴含新事物从旧事物中孕育并将取代旧事物哲理的两句诗是： ， 。

（4）《天净沙·秋思》中，诗人把富有特征的景物直接组合在一起，“ ， 小桥流水人家，”营造出特别的氛围。

君子，自强不息，尚德崇礼。在语文大观园里徘徊 ， 我与一位位君子相遇。在人不堪其忧的陋巷里，我体悟了颜回箪食瓢饮的快乐；在人迹罕至的地坛里，我目睹双腿瘫痪的史铁生与暴怒无常的自己诀别；在生机盎然的初春田野上，我看到莫怀戚领着一家人散步，扛起家庭的责任；在开满金银花的井房边，我感受到海伦凯勒理解了文字奥密后油然而生的幸福……他们自强不屈的精神激荡着我的灵魂。恍然大悟的瞬间，我喜出望外；温故知新的时刻，成就感盈满心田。在以后的人生路上，我要见贤思齐，hán养君子之风，争做文明新人。

我们并不孤独，我们并不寂寞。因为，有你相伴，真好！有母亲的相伴，我们领悟了“比山高比海深”的亲情；有老师的相伴，我们懂得了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的境界；有书籍的相伴，我们有了“温文尔雅”的书卷气……有了你，我们的生活便有滋有味，有了你，我们的世界便丰富多彩。

请以“有你相伴，真好”为题目写一篇记叙文。

写作要求：（1）不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；（2）文中不得出现真实的校名、地名、人名；（3）不少于600字。

①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：“当玩了，闲着也是闲着。”

②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以在童年时，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连“小咬儿”都钻不进去的缝。

③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。

④点灯笼还有讲究，正月过完，一般要将灯笼烧掉。迷信的老人说把灯笼留到来年会对子孙不利，不过父亲不舍得将它烧掉，正月后，将灯笼芯掏空，再用布将两端缝合，就给了我当蝈蝈笼子。

⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的。只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。

⑥一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。

⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲儿地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。

⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。

⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！”

⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。

学校拟开展“护革命文物，传红色精神”主题活动，提供了以下材料。

材料一：

在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆，讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上，三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中，晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖，临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来，徐解秀常讲，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事，让我们领悟到这段历史所蕴含的精神，得到心灵的洗礼和启迪。

材料二：

近些年，红色博物馆对公众的吸引力显著增强，一些展馆不断丰富陈列手段，努力提高展陈设计水平，使陈列展示更加丰富，留住许多年轻观众。在讲解方式上，一些红色博物馆注重把握“物”与“史”的关系，物配合史，在讲“物”的同时，更注重“史”，把史作为展示的中心，以突出文物蕴含的革命精神。以“物”说史，渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂，成为民众日常出游的热门选项。

材料三：

革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩，需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红图：广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序，打开地图，革命文物分布一目了然，点击图标，还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下，日益丰富多元的体验与互动方式，拉近了革命文物与人们的距离，增强了革命文物的吸引力、感染力。

材料四：

①从目前的实际情况来看，多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视，并得到妥善保护，但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年，红十五军团在攻下下马关城后，军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命“家址”也是革命文物的一部分，需对其进行抢救性保护。

②从合理利用的方式上看，目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况，创新革命文物的合理利用方式，如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式，鼓励民众对革命文物保护的有效参与，进而增强革命文物的教育效果。

③从革命文物的资源整合角度讲，革命文物与其他类型文物，以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释，也不利于对革命精神的弘扬。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴·孙权劝学》）

【乙】

闰月，权亲攻皖城诸将欲作土山添攻具 ， 吕蒙曰：“治攻具及土山，必历日乃成；城备既修，外救必至，不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃^①危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔^②；及水以归，全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练，身缘^③城，为士卒先。既而张辽^④至夹石，闻城已拔，乃退。权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳。

（选自《资治通鉴》）

[注]①窃：私下里，私自。②拔：攻下；攻取。③缘：攀援。④张辽：曹军将领。

云阳馆与韩绅宿别^①

司空曙〔唐代〕

故人江海别，几度^②隔山川。

乍见翻^③疑梦，相悲各问年。

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。

更有明朝恨，离杯惜共传^④。

【注释】①云阳：县名，县治在今陕西泾阳县西北。②几度：几年。③翻：反而。④共传：一起举杯。

（1）报国：《木兰诗》中的诗句“① ， ”与“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”有异曲同工之妙。

（2）思乡：岑参《逢入京使》一诗中“② ， ”表达了与使者相遇，思乡之情只能通过传语表达。

（3）恋景：韩愈《晚春》一诗中“③ ， ”描绘了春天即将过去，花木争芳斗艳的美景。

一稻济天下。他毕其一生专注田畴，矢志耕耘，只为“让所有人远离饥饿”，实现“禾下乘凉梦”。作为杂交水稻研究的开创者和带头人，袁隆平走后的时间里，人们送别他、怀念他、铭记他，______，______。______，______。每天起床第一件事就是下田，甚至在获颁共和国勋章次日就下田。

小梦准备的分享材料中有一部分语句缺失了，请你帮她选出排序正确的一项，还原在文段中的横线处（        ）

①还因为他尽管荣誉等身却始终真如少年，让我们深刻地了解到什么是“大写的人”

②功勋卓著、荣誉等身的袁老，却像一位“扫地僧”那样质朴无华

③他一生浸在稻田里，在生命的最后几年，他的心还在试验田里

④不仅仅是因为他把一生献给了“吃饭”这件天大的事情

（A）在生活的漫长旅程中，亲情是那最初的奠基，为我们构筑起心灵的避风港。我的父亲，他身形并不高大，（yǒu）黑的面庞刻满岁月的痕迹，放在人群中并不①鹤立鸡群 ， 甚至显得有些微不足道。

小时候，家中小事烦琐，日子过得不算富裕。可父亲总是②锲而不舍地为这个家努力着，面对生活的狂澜，他从未铤而走险，而是稳扎稳打，以③沥尽心血的姿态默默承担一切，从没有过一丝抱怨。（B）他每日早出晚归，无论风雨，在自己的工作岗位上坚持着，目的就是为了给家人更好的生活。

他虽不善言辞，却用行动诠释着父爱的深沉。（C）记得我生病时，他一改以往的严肃，眼中满是焦急与关切。那些日子，他不辞辛劳地照顾我，守在我的床边，眼神一刻也未曾离开过我。他的声音不再是平日里的低沉，而是变得异常豁亮，不断地轻声询问我的状况，只为让病中的我安心。

他不是什么妇孺皆知的④无所不为的英雄，可在我心中，他的付出值得我永远铭记。（D）和父亲相处的时光，是我生命中最宝贵的财富，任何困难在亲情面前，都黯然失色。亲情，它不像挚友间的热烈，却如细流，无声却有力地滋养着我，伴我一路前行。父亲的身影，就这样深深烙印在我的生命里，成为我永远的依靠。

人生路上，有鲜花，也有荆棘；有时阳光灿烂，偶尔也会乌云密布。无论是光明还是黑暗，我们的前进路上都有一盏灯。它是父母的关怀与陪伴，是师长的瞩目与教诲，是朋友的鼓励与帮助，是一个眼神，一句话语，一处风景……这盏灯意义非凡，也最让人难忘，难忘它的光亮，难忘它在我们成长路上的陪伴。

请以“照亮我的那盏灯”为题目，结合你的经历和体验，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（除诗歌外）；（2）不要套作，不得抄袭；（3）文中不得出现真实的姓名和校名；（4）不少于500字。

【示例】我认为保尔生命成长中最重要的是朱赫来。他是保尔生命历程中的精神导师，他给予了保尔人生的目标和理想。有一次，朱赫来在保尔这里躲了八昼夜，而在这八昼夜中，他向保尔讲了许多革命先烈的故事，这些故事打动了保尔，让保尔的精神有了质的升华。这样的人是保尔生命中尊贵的客人。

食茶

陈崇正

①23岁那年，我离开潮州外出谋生。其后10多年时间里，我的家人也陆续离开潮州。只在过年的时候才回家住上几天。归家却似度假，拉杆箱进家门，拉杆箱又出家门，便是匆匆一年。

②我们明白迁徙的代价，很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨，我在广州的高楼上醒来。窗外暖阳初升，我坐在沙发上开始烧水泡茶，一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后，精神大好。放下茶杯的刹那，我心中大惊，一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前，喝一杯工夫茶，这个习惯理当是白毛公的，何时悄然转移到我身上来的？

③白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公。12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教。他写字板板正正，衣柜里有同样板板正正的衣服。衣柜旁边是他最喜爱的手杖，手杖把手上刻有一只猫头鹰。他喜欢一手摸着猫头鹰，一手给他的四盆玫瑰花浇水。不过浇花之前，他起床的第一件事是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不大，每杯一口刚刚好。每次，他都是先端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶。

④人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里，喝茶要说食茶，茶叶被称作茶米。在这里，茶不是饮料，而是一种食物，是生活的必需品。在潮汕地区，家家户户都备有工夫茶具。就连建房装修之类乱糟糟的工地，只要是潮汕的工人，他们必定会忙里偷闲，不知从什么地方摸出一套工夫茶具，三五人围坐在一起开始冲茶。

⑤在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时候官塘镇最大的集市叫后亭，就在小镇地势最高的地方。每次跟着白毛公去买菜，要穿过七弯八拐的小巷子，经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处，有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公，便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具，我见过，缺角破损也就罢了，关键是也不干净，全是茶垢。他还有一只炭炉，水烧开以后溅落在炉子上，嗞嗞作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶，招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手，暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去。乞丐十分感激，弯腰还礼。回家的路上我抱怨白毛公不注意卫生，喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说：“人家相敬，拉肚子也得喝，不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝，却没有弯腰行礼。多年之后，我回忆这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重。

⑥这些年，很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕，然后来到潮州古城旅游。逢年过节，潮州古城人山人海。游客吃着潮州的特色美食：鼠曲粿、红桃粿、官塘牛肉火锅、粿条卷、蚝仔烙、腐乳饼……许多人对潮州的印象是热热闹闹、活力无限。但其实，潮文化有动的一面，更有静的一面。我倒是觉得，热闹是潮州的表象，真正的潮州其实非常安静。这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。

⑦懂得工夫茶，才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民，不识字，他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”弟弟总结过，他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是，这样的情景在几天后还会重新出现，区别仅是窗外的四时变化，是蛙声一片，还是雨打芭蕉。“有闲来食茶”在这里不是一句套话，而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的，时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。

⑧有一次老家的朋友送我一只雅致的盖碗，我用不顺手，总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后，才对我说：“盖碗没问题，是你这个假潮州人心太急了，开水不该冲满，只倒八分，出水要慢，控制速度，不然必定烫到手。”我闻言恍然大悟，果真如此。世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。

（选自《人民日报》2025年3月7日，有删改）