相关试卷

【甲】

使至塞上

王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直．长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

【乙】

战城南

杨炯

塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。

冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日^① ， 千里暗黄尘。

【注】①白日：喻指君主。典出宋玉《九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。”

（1）重岩叠嶂，。（郦道元《三峡》）

（2）月下飞天镜，。（李白《渡荆门送别》）

（3）《答谢中书书》中“ ， 。”两句描写了傍晚时的景象，画面灵动，给读者留下了丰富的想象空间。

（4）崔颢用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子： ， 。

（5）白居易《钱塘湖春行》中“ ， 。”两句则通过禽鸟的活动传达春天来临的信息，透露出诗人的喜悦之情。

看似平常的日子里，却有着许多的趣味。学习书法、音乐渐入佳境的乐趣；仰望星空、临窗听雨、吟咏诗歌的情趣；传统节日里贴对联、包粽子的意趣……这种种“趣”都值得回忆，更值得品味。

请以“               拾趣”为题目，写一篇记叙文。

要求：将题目补充完整，文体特征鲜明，内容具体充实，600字左右，文中不得出现真实的人名、校名等信息。

童年的合欢花

肖复兴

①第一次见到合欢，是在台基厂。从我家出来，往东走不远，穿过后河沿，正对着的就是台基厂。这是一条老街，明朝建北京城时，工部设立备料的五大厂：台基厂、大木厂、黑窑厂、琉璃厂和神木厂。台基厂是唯一建在内城的，离皇宫很近。台基厂北口，即是长安街，和王府井遥遥相对。这条街两旁种的行道树便是合欢。

②那一年暑假，我马上读五年级，自觉得长大了，第一次去王府井，因为王府井南口有当时北京最大的新华书店，我想到那里看书、买书。刚进台基厂南口，一眼看见合欢，满树开满的那种花，我从来没有见过。不是常见的红色、猩红色和粉色，是那种梦一样的绯红色，毛茸茸的，那么轻柔，仿佛一阵风吹来，就能把花吹得都飞起来，像跳着芭蕾舞一样，轻盈地飞满天空。台基厂整条街两旁，都飘浮着这样绯红色的云朵，我像走进了童话的世界。

③有一天下午，我从新华书店出来，走到台基厂的时候，光顾着抬头看花，没留神撞到一个人，那是一个中年女人，个子很高，微微发胖，面容白皙，很漂亮，穿着很漂亮的连衣裙。我连忙向她道歉，她笑笑，没说什么，只是用手摸了一下我的头发，便向前走去。我跟在后面，好几次想快走几步超过她，赶紧回家。不知怎么搞的，总不好意思，就这么一直跟在她后面，看着合欢的花影落满她的肩头，连衣裙的裙摆被风微微吹起。

④她就那么不紧不慢地在我前面走着，没有想到，她走过台基厂，走过后河沿，走到我家住的那条老街，居然也是往西拐，一直走到我读书的前门第三中心小学，走到乐家胡同的时候，拐了进去。我愣愣地站在乐家胡同口，望着她的背影消失在胡同尽头。

⑤暑假过后，开学第一天，上学路上，我居然又遇见了她。和她擦肩而过的时候，她又冲我笑笑，好像也认出了我。但是，没有和我说话，也没有摸一下我的头发。

⑥以后，几乎每天清早上学的路上，总能遇见她，每一次，她都冲我笑笑。笑得很和善，很慈祥，很好看。在以后的日子里，回想起每天上学路上和她的邂逅，我才发现，是自己的潜意识里，觉得她的样子、她的笑，像是妈妈的样子、妈妈的笑。其实，早在我五岁的时候，妈妈就去世了，妈妈的样子、妈妈的笑，我没有一点儿印象。

⑦一直到有一天上学的路上，看见她向我走过来，有几个小孩子从我身边跑过，一边叫着方老师，一边向她跑过去，我才知道，她是老师。进乐家胡同不远，是贾家花园小学，我们院里的孩子，有在那里上学的。自从知道她是贾家花园小学的老师，不知怎么搞的，我异想天开，总想转学到贾家花园小学，想让她当我的老师。只是，这样的念头，从来没有对任何人讲过。贾家花园小学是私立学校，家里拿不出那么多的学费。

⑧我和这位漂亮的女老师每一次上学路上的邂逅，都会让我忍不住想起第一次和她在台基厂合欢树下相撞的情景。长大以后，几乎每一次看到合欢，总忍不住想起她。尽管她从来没有和我说过一句话，我并不了解她，对她一无所知。但是，她那温和、善良、慈祥又美丽的笑容，温暖了我小学五、六年级两年的时光。她是我童年的一束光，让我对母亲、对未来、对美好充满想象。

⑨读中学以后，我再没有见过她。偶尔，我会想起她。高一那年的暑假，我重走台基厂，到王府井新华书店买书，绯红色的合欢依旧满树轻柔地飘浮。我再一次想起了她，写了一篇作文《合欢》。我和她在合欢树下重逢。这是我一直的愿望。

⑩如果有什么花可以象征一个人的童年，合欢，是我的童年之花。

（选自《新民晚报》，有删改）

【材料一】

2024年3月21日是第24个世界睡眠日，今年的主题是“健康睡眠，人人共享”，旨在引起全体民众对健康睡眠重要性的高度关注，实现“健康中国”之睡眠健康。睡眠是人体非常重要的生理状态，有助于消除疲劳、恢复体力，提高自身免疫力和抵抗力。充足的睡眠、均衡的饮食和适当的运动，是国际社会公认的三项健康标准，但现实不容乐观。《2024中国居民睡眠健康白皮书》显示，28%的人群夜间睡眠时长不超过6小时，64%的人睡眠质量欠佳。

【材料二】

心理治疗师的声音

中学生睡眠时间不够理想，除了跟学业息息相关，还跟手机、平板电脑等电子产品的普及有关。心理咨询与治疗中心心理治疗师就碰到一个沉迷于手机游戏的初一学生——十四岁的小李，他迷上了一款手机游戏，越玩越上瘾，每到了晚上，都会在完成学习任务后把时间留给手机网游。经常到凌晨一两点才会睡着。身体非常疲劳的小李，白天上课经常打瞌睡。现在，晚上有游戏瘾的学生不在少数。

专家的声音

睡眠对于大脑健康是极为重要的。睡眠不足，会影响人大脑的创造性思维。充足的睡眠可使人的大脑思维清晰、反应灵敏。如长期睡眠不足，大脑得不到充分的休息，会影响大脑处理事情，导致工作效率或学习成绩下降，还易产生焦躁、忧郁情绪等。生长激素在人熟睡后分泌得多，青少年睡眠不足还影响生长激素分泌，影响身体长高。

【材料三】

睡眠的好坏，与睡眠环境关系密切。在15至24度的温度中，可获得安睡。一般而言，超过70分贝的声音，会引起醒觉或无法入睡，所以，维持较安静的睡眠环境是安眠所必需的条件。但个体对声音的敏感度是不同的。例如，在安静的环境住惯的学生搬入临街的居民楼，就会对夜晚车辆的行驶声比较敏感，可能会入睡慢或被汽车鸣笛声吵醒。对于光亮度，一般人还是在黑灯的环境里较易进入睡眠状态，卧室附近高楼酒店上的广告灯、闪烁的霓虹灯等，也会影响睡眠。

（1）水何澹澹，。（曹操《观沧海》）

（2） ， 江春入旧年。   （王湾《次北固山下》）

（3） ， 受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）

（4）兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“。”（刘义庆《咏雪》）

（5）杜甫对开元初年鼎盛时期的眷怀的句子是：“ ， 。”（杜甫《江南逢李龟年》

（6）《<论语>十二章》中论述了学习与思考的辩证关系的句子是：“ ， 。”

【甲】

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

【乙】

寿阳曲·潇湘夜雨

马致远

渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。

【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《陈太丘与友期行》）

【乙】颍川太守髡^①陈仲弓。客有问元方：“府君^②何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》称：‘二人同心其利断金同心之言其臭^③如兰。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛^④为恭，不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己^⑤ ， 尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。

（选自《世说新语·言语》，有删改）

【注】①髡（kūn）：古代一种剃去男子头发的刑罚。②府君：对太守之称。③臭（xiù）：气味。④伛（yù）：驼背。⑤孝己：人名，相传为殷高宗武丁的儿子，因遭后母谗言，被放逐而死。后文“伯奇”“符起”也是人名。

任务一：人物档案我来填

任务二：精彩片段我来赏

因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。”他慢慢地说。

这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

在齐鲁大地的苍穹上，繁星闪烁，其中最璀璨的星辰，名叫孔子。①公元前551年，在山东曲阜这座古老的城市中，儒家学派的创始人——孔子诞生了。春秋乱世，礼崩乐坏，社会的动荡没有让孔子沉沦，（     ）。自幼，孔子便对世间万物充满好奇与求知欲，15岁即“志于学”，相传曾问礼于老聃；30岁时已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里聚徒讲学。他的思想和智慧，照亮了千年的时空。②孔子被尊称为“至圣先师” ， 无人不认可他为后人留下的诸多宝贵智慧。③他开创私人讲学之风，发展并壮大了受教育的群体，是我国民办教育的始祖。他强调的“仁爱”、“正义”、“诚信”等价值观，（     ）。④观其一生，他不仅是乐观豁达的智者，还是有教无类的先师。

语文就像一个五彩缤纷的大花园 ， 漫步在这大花园中，我们可以感受到自然的美妙，生活的纯美。在这一阶段的语文学习中，我们（穿行/穿梭）在春的繁花嫩叶中，聆听牛背上牧童的短笛嘹亮地歌唱；我们在温情的描绘中，享受给蓝天镶上银边的雪后山景，欣赏水藻中终年贮蓄的绿意；我们走过雨的四季，热烈而粗犷 ， 静谧而深情。不仅如此，语文课本中的内容还会触动我们的心灵。菊花绽放时，史铁生与母亲诀别 ， 把“好好儿活”的勇气植入骨髓；看到雨中荫蔽着红莲的荷叶，冰心想到了母亲无微不至的关爱；触到浸润手心的流水，海伦感受到光明和希望；听到老师如情如理的讲课，于漪将老师的谆谆教诲（铭刻/雕刻）在心①……当你徜徉于语文世界时，世间真情定会在你的心中（美不胜收/油然而生）。

在你的心里，有没有那样一首歌？它大概是你反复吟唱的流行歌曲，也可能是经久流传的经典诗词，又或许是净化心灵的自然之音……我们把它分享到朋友圈，描绘生活的色彩；我们把它记录在口记里，见证情感的历程；我们把它当作朋友，获得安慰和支持……

请以“我心中的一首歌”为题，写一篇记叙文，讲述这首歌背后的故事，分享你的思考和感悟。可写实，可想象。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实的学校名称、师生姓名等。

文化底蕴厚发展底气足

①在北京，既传统又时尚的园博园“京彩灯会”，以光影为笔、色彩为墨，点亮了夜空，勾勒出文化的融合之美。在山西，应县木塔、小西天、晋祠等古建筑引来游人如织，文化的厚重之美令人赏心悦目。在贵州，“村BA”“村超”“村马”等群众性文体活动热闹非凡，文化的动态之美让人精神振奋。

②习近平总书记指出：“推动高质量发展，文化是重要支点。”文化既激发了消费活力，提升了经济效益；也提供了精神动力，丰富了群众生活。可见，文化已经成为经济发展和社会进步的重要支撑力量。

③文化聚人气，带动消费。经文化和旅游部数据中心测算，2024年国庆节假日7天，全国国内出游7.65亿人次，国内游客出游总花费7008.17亿元，与去年同比、较2019年同期均实现较快增长。文旅消费热力十足，有力助推了经济持续回升向好。又如，被麻辣烫带火的甘肃天水，今年上半年全市接待游客3104.14万人次，旅游收入达177.58亿元，分别同比增长42.95%和43.92%。一业兴带动百业旺，成为旅游业服务美好生活、促进经济发展的生动写照。

④文化润人心，增进福祉。从城市街巷游到文博场馆游，从农耕文化体验到沉浸式智慧文旅创新，从追随红色足迹打卡到跟着演出、短剧去旅行，群众文旅需求日益精细化、个性化、多元化，带动公共文化服务提档升级，推动文旅产业优化供给和服务。放眼神州，文化惠民工程深入实施，文艺精品不断涌现，文化产业快速发展，助力人民群众享受到更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活。满足人民精神文化需求，方能“以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感”。

⑤文化底蕴厚，发展底气足。积极培育中国特色金融文化，为金融高质量发展注入文化涵养；在全社会弘扬精益求精的工匠精神，为促进产业升级、推动高质量发展提供重要支撑……在现代化建设中厚植人文底色，在人文与经济的良性互动中为高质量发展创造新动能，有助于不断谱写中国式现代化新篇章。

⑥文博场馆人潮涌动，文艺演出好戏连台，数字文化新鲜有趣……今天的中国，锦绣山河文脉绵延。不断发挥文化教育人民、服务社会、推动发展的作用，必能铸就中华文化新辉煌、推动中华文明重焕荣光。

（取材于《人民日报》，2024年10月10日）

生命里的“中轴线”

王成伟

①如我这样的过客，不在北京出生、成长，只是频繁地匆匆路过，也会生长出万千心灵的触须，凝聚成独属于自己的那根中轴线，笔直地挺立在生命里，随着年岁渐长愈加醒目……

②我对北京最初的概念，是20世纪80年代末，小学一年级课本上那篇《我爱北京天安门》。湖北乡下一个偏僻学堂里的孩童，看着新课本里华丽宏伟的城楼，独自凝神幻想了半晌。

③后来，班里有一位同学成了“希望工程”的受助者。北京一位小学生每隔半年会给他写信，偶尔也会附上一张天安门的照片。这让我充满向往：我什么时候有可能到天安门广场？对山高路远的乡下娃来说，当时连县城都不知道长什么样，连身边的大人们都没去过北京。

④然而，北京却那般真切地和我牵了一根长长细细的线，若隐若现，有时还闪烁着彩虹的光芒。

⑤长大了，命运安排我走出山村，进城读书。

⑥那年暑假，我和同班同学憋着劲想闯世界，脚步生平第一次跨出了省界。两个乡下少年，心中像牵了一条线，坚定地迈向那个魂牵梦绕多年的圣地——北京。

⑦我们把18岁的初次远行当一份成长的礼物送给自己，以告别过去，成为大人。搭乘上一辆绿皮火车，仿佛骑上了高头骏马。

⑧抵达北京后，我们第一件事就是沿着中轴线向小学课本上的天安门进发，向故宫靠近。笨拙的我不会骑自行车，便拿着偌大的地图，一边在后座为骑车载我的同学辨别方向，一边欣赏扑面而来的高楼大厦。不记得骑了多久，只知道看不到天安门就不能停止。沿路的绿荫遮挡着烈日，照拂着远方来的乡下少年。

⑨北京的中轴线，那么绿，那么直！

⑩激动不已的我们，登上了天安门城楼，俯视广场，心潮无比澎湃。

⑪17年后，我和这位老同学又在北京相遇了。我们频频举杯，一起为中轴线上那回味悠长的青春干杯！曾经满心想着闯荡世界的热血激情，连同那些友谊，在我们骑行过的中轴线上，在每个人的生命里愈发动人、鲜亮。

⑫我的父母日渐年迈，外出旅游已经难以脱离子女的陪伴；但我知道，北京对他们而言，和曾经的我们一样——从少年起，一直是个遥远的梦。

⑬母亲60大寿那年，我决心实现他们的这个愿望。提前半月，我打了电话，和父母提议我们过个不一样的寿辰，不请客，不收礼，不叨扰亲戚，用一趟北京之旅来纪念母亲这个特别的生日。父母欣然赞同。

⑭那是个九月。北京的街头枝繁叶茂，景色宜人。

⑮这一次，我专程带父母来到了离中轴线不远的梅兰芳大剧院。母亲痴迷戏剧，在家乡唱了一辈子豫剧，还组建了一个资深票友剧团。但是到以京剧大师梅兰芳命名的国家级剧院欣赏演出还是第一次。那天，正赶上京剧《谢瑶环》首演。我开玩笑说，这是热情的北京专门为母亲祝寿的演出啊。华丽的服饰道具，优美的唱腔身段，专业的伴奏和灯光，让母亲看得如痴如醉，父亲也“乐不思蜀”。演出结束后，演员们出来频频谢幕，他们还久久地看着，舍不得离开。

⑯中轴线的核心——天安门，是所有到北京的游客必访的地方。那天，我陪着父母一大早赶到天安门广场看了升国旗仪式，登上了城楼，游览了故宫……看着晨晖里双亲欢悦的神色，我倍感幸福。那一天，我们一家人一起到达了共同的梦想之地。

⑰此后，我还是时常出差，到北京的中轴线上奔波。庚子之年，我策划拍摄了一部纪录片，在大栅栏的一段记忆始终让我难忘。

⑱这是关于作家梅洁的生平往事。

⑲梅洁是我湖北十堰的同乡。20世纪60年代，她考入北京农业大学，与同班的一位河北籍同学恋爱。那时，大栅栏小巷里的褡裢火烧便是这对乡下大学生最奢侈的美食。

⑳梅洁说，大栅栏有家大北照相馆很有名，可惜当年太穷，连毕业时都没钱拍一张纪念照。1970年，梅洁毕业后被分配到河北蔚县，与未婚夫在当地结婚。一直等到一次出差北京的机会，他们才回到大栅栏，在大北照相馆补拍了结婚照，圆了他们的梦。

㉑30余年后，不满60岁的丈夫在长途列车上突然离世，那是梅洁一生跨不过去的伤痛。日后，她从河北移居北京，即便住处与大栅栏相距并不算远，却再也不敢独自回到那个写满甜蜜往事的大栅栏。

㉒2020年，还是一个九月，我带着摄制组，扶着膝伤严重的梅洁，再次来到大栅栏，重走她与丈夫半个世纪前走过的大街，在小巷里品尝曾吃过无数次的褡裢火烧，到大北照相馆门前遥望昔年旧影……

㉓一个75岁的老人，在大栅栏的街巷里，泪流不止，蹒跚慢行。我在摄像机后感慨万千：北京中轴线上大栅栏这块神奇的土地，到底见证了人间多少悲欢离合，迎来送走了多少世事无常？

㉔也是那次，我才留意到，“大栅栏”按北京口音独特的念法，保留了古音，结合满语“沙剌”，读作“大拾烂儿”。

㉕世间所有的风景，都不单纯是物理意义上的景色。

㉖天安门城楼、故宫、大栅栏……中轴线沿线一切的风物遗迹，都静静地挺立在历史和现实里，岿然不动。

㉗我和父母、同窗、师友沿着中轴线的情缘际遇，让北京中轴线如此诗意地映照着我的少年、青年、中年，还有我尚未到来的暮年；也见证着友情、亲情、乡情，成为我生命的烙印，结实地横亘、闪耀在生命的长河里。

（摘自《光明日报》，2024年9月13日）

材料一

①北京中轴线上的正阳门是明清两朝内城的正门，因其位于皇城和宫城的正前方，故俗称“前门”。

②正阳门的前身叫丽正门，是元大都城的正南门。丽正门始建于元世祖至元四年（1267年），当时的大都城设十一门，丽正门为南城垣正中之门，起初只有城楼，没有瓮城和箭楼，直到元末至正十九年（1359年），才加修瓮城和箭楼，但那时的位置不是现在正阳门的位置。

③永乐十七年（1419年），南城垣向南拓展近一公里，丽正门扩迁到了今天正阳门的位置。明英宗正统元年（1436年）至正统四年（1439年），大规模修建京师城墙和城门。其间，正阳门又修缮增建，形成了“四门、三桥、五牌楼”的格局，丽正门这个叫法也被正式改为正阳门。

④自正统初年至清末，前后四百七十余年间，正阳门因战乱或失火曾多次遭到不同程度的毁坏。随之，也多次被重建、修缮。正阳门虽经数次重建修葺，除其结构、高度局部略有调整外，基本保持了明正统四年的格局，其位置与名称也一直未曾再变。

（删改自《正阳门的五次火毁与重建》）

材料二

①正阳门作为“京师九门”之一，因其处于轴线中心之势，规制高于其它八门，一直名冠“九门”之首。

②正阳门原本是一座城垣防御体系，是内城正门的重要屏障和防御壁垒，由几部分组成：北面是城楼，南面是箭楼，东西两侧是闸楼，箭楼与城楼之间是瓮城。1915年改造之后，正阳门仅留下了城楼和箭楼。

③正阳门城楼通高43.65米，是北京城所有城门最高者，屋顶重檐三滴水歇山顶形制，覆以灰筒瓦面绿色琉璃剪边，楼阁上下两层，楼层四面均设门，上下设回廊。

④正阳门箭楼位于城楼的正南方，为一砖砌堡垒式建筑，上下四层，屋顶为灰筒绿琉璃剪边重檐歇山形制。箭楼东、西、南三面辟箭窗86孔，以作对外射击防御之用。整座楼通高35.37米，高大雄伟，形制独特，一直被视为老北京的象征之一。

⑤1965年，北京曾以战备需要为名，在沿城墙旧址修地铁的规划中，将沿途剩余城墙、城门赫然列入拆除范围，其中便包括正阳门。中央政府批准了修建地铁的报告，但最终决定将城楼和箭楼保留了下来。

⑥现在，仅存城楼和箭楼的正阳门，是北京城内唯一保存较为完整的城门。正阳门能妥善保留至今，实属大幸。

（删改自《北京中轴线历史建筑群解读（下）》）

材料三

①雨燕与古都相伴600多年，作为北京城最早的“原住民”，作为北京中轴线申遗首个数字形象，也与正阳门有着不一样的情缘。

②中轴线上飞檐翘角的古建筑，是北京雨燕重要的栖息地。据观测计算，正阳门的雨燕巢穴大约有23个，以一家四口或五口在一个巢穴中生活计算，在正阳门栖息的雨燕有百余只。每年4月，雨燕飞抵北京，从初春到盛夏，栖身于古建顶层，喜欢在梁、檩、椽等木结构的缝隙中“安家”，它们筑巢、产卵、孵化、育雏……这成为古都的特殊生态符号之一。

③那么，雨燕的粪便是否会对中轴线上的古建筑有影响呢？研究团队通过提取正阳门区域北京雨燕巢穴及粪便微生物DNA，定量分析其对砖木古建筑的影响程度。结果显示，雨燕粪便与巢穴的酸碱度为偏弱酸性，粪便及巢穴中的真菌、细菌等微生物中未发现有对建筑木构件构成降解或腐蚀的菌群。由此可以证明，雨燕粪便和巢穴对木质古建不构成实质性影响。

④北京中轴线申遗成功后，北京雨燕的形象飞入千家万户，中轴线古建筑的保护，也更是深入人心。

（删改自《北京日报》，2024年9月12日《京韵周刊·领创》）

名著范围：《西游记》《朝花夕拾》《骆驼祥子》《海底两万里》《艾青诗选》

醉翁亭记

欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。