相关试卷

①直到有一天，当我们真正抵达这些人的心灵，接近了事情的真相之后，才发现，我们对生命的了解竟是那么肤浅，那么简单。②更多的时候，我们看到的世界，是它浩大而琐碎的表象。③他们的心底，深藏着苦痛，深埋着善良，深掩着真爱，深蓄着大义，我们竟毫不知晓。④而一些人的内心，一些事情的真相，却藏在岁月的背后，我们无法感知。⑤所以，只有岁月的河流在喧响中沉寂下来 ， 在翻滚中平静下来，我们才会真正理解一个生命，懂得一颗心灵，才会明白这个世界赋予我们的真实与美好。

要求：①信息准确、有效；②语言简明、得体；③符合文体要求；

那个搭车的青年

毕淑敏

①那一年，我“五一”放假回家，搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车，颠簸了一天，夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。正是初春，道路泥泞。突然，在无边的沉寂当中，立起一根土柱，遮挡了银色的车灯。

②“你找死吗？你！你个兔崽子！”司机破口大骂。我这才看清是个青年，穿着一件黄色旧大衣，拎着一个系着棕绳的袋子。“我不是找死，我要搭车，我得回家。”“不搭！你没长眼睛吗？司机楼里已经有人了，哪有你的地方！”司机愤愤地说。“我没想坐司机楼子，我蹲大厢板就行。”司机还是说：“不搭！这样的天，你蹲大厢板会生生冻死！”说着，踩了油门，准备闪过他往前开。

③那个人抱住车灯说：“就在那儿我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米我母亲想吃……”“让他上车吧！”我有些同情地说。他立即抱着口袋往车厢上爬。

④夜风在车窗外凄厉地鸣叫。司机说：“我有一个同事，是个很棒的师傅。一天，他的车突然消失了，很长时间没有踪影。后来才知道，原来是有个青年化装成一个可怜的人，拦了他的车，上车以后把他杀死，甩在沙漠上，自己把车开跑了。”

⑤我心里一沉，找到司机身后小窗的一个小洞，屏住气向里窥探。我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间，手脚麻利地搬动着我的提包。那里装着我带给父母的礼物：“哎呀，他偷我的东西呢！”司机很冷静地说：“怎么样？我说的不错吧。”“然后会怎么样呢？”我带着哭音说。“你也别难过。我有个法子试一试。”只见司机狠踩油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弓着腰，抱着头，石像般凝立着，企图凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包虽已被挪了地方。但依旧完整。我把所见跟司机讲了，他笑了，说：“这就对了，他偷了东西，原本是要跳车了，现在车速这么快，他不敢动了。”

⑥路面变得更加难走，车速减慢了。我不知如何是好，紧张地盯着那个小洞。青年也觉察 到了车速的变化，不失时机地站起身，重新搬动了我的提包。我痛苦地几乎大叫，就在这时，司机趁着车的趔趄，索性加大了摇晃的频率，车身剧烈倾斜，车窗几乎吻到路旁的沙砾。只见那个青年艰难地往轮胎缝里爬，他把我的提包紧紧地抱在怀里，往手上哈着气，摆弄着拉锁上的提梁。这时，他扎在口袋上的绳子已经解开，就等着把我提包里的东西搬进去呢……

⑦“师傅，他……他还在偷，就要把我的东西拿走了……”我惊恐万状地说。“是吗？ ” 师傅这次反倒不慌不忙，嘴角甚至显出隐隐的笑意。“到了。”司机突然干巴巴地说。我们到一个兵站了，兵站里住着边防士兵，也是离那个贼娃子住的村最近的公路，他家那儿是根本不通车的，至少还要往沙漠腹地走10公里……司机打亮了驾驶室里的大灯，说：“现在不会出什么事了。”那个青年挽着他的口袋，像个木偶似的往下爬，狼狈地踩着轱辘跌下来，跪坐在地上。不过才个把时辰的车程，他脸上除了原有的土黄之外，还平添了青光，额上还有蜿蜒的血迹。“学学啦…… 学学……”他的舌头冻僵了，把“谢”说成“学”。

⑧我们微笑地看着他，不停地点头。他说：“学学你们把车开得这样快，我知道你们是为我在赶路……”他抹了一把下颌，擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血。他点点头，恋恋不舍地离开了我们。看着他蹒跚的身影，我不由自主地喝了一声：“你停下！”

⑨“我要查查我的东西少了没有。”我很严正地对他说。司机赞许地冲我眨眨眼。青年迷 惑地面对我们，脖子柔软地耷拉下来，不堪重负的样子。我爬上大厢板，动作是从未有过的敏捷。我看到了我的提包，像一个胖胖的婴儿，安适地躺在幽黑的轮胎之中。我不放心地摸索着它，每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。

⑩突然触到棕毛样的粗糙，我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的棕绳。它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上，如焊住一般结实。我的心像凌空遭遇寒流，冻得皱缩起来。

材料二：

在中国文化中，自古以来家国一体，不可分割。这就是孟子说的：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。”“天下国家”在传统文化中其实是家庭概念在不同层面的表述，都在一个宗法关系之中。《左传》说“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗……”意思是天子分封子弟为诸侯，建立诸侯国；诸侯分封子弟为卿大夫，建立“家”；卿大夫再分封子弟们，建有“室”“宗”。所以说“大夫有家，诸侯有国，天子有天下”。“家”的本义特指古代卿大夫的家族和封地，后来泛指家庭。中华文化最大的“家”是天下，“天子以四海为家”。《论语•颜渊》：“四海之内，皆兄弟也”，讲的就是“天下一家”的观念。家是小家庭，国是大家庭，天下是更大的家庭，是一荣俱荣、一损俱损的关系。

材料三：

在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界，《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天，心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动追求民族统一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。

《孙权劝学》选段

【乙文】吕蒙闻曹操欲东兵，说孙权夹濡须^①水口立坞^②。诸将皆曰：“上岸击贼洗足入船何用坞为！”蒙曰：“兵有利钝，战无百胜，如有邂逅^③ ， 敌步骑蹙^④人，不暇及水，其得入船乎？”权曰：“善！”遂作濡须坞。

春，正月，曹操进军濡须口，号步骑四十万，攻破孙权江西营，获其都督公孙阳。权率众七万御之，相守月余。操见其舟船器仗军伍整肃，叹曰：“生子当如孙仲谋；如刘景升儿子，豚犬耳！”权为笺与操，说：“春水方生，公宜速去。”别纸^⑤言：“足下不死，孤不得安。”操语诸将曰：“孙权不欺孤。”乃彻军还。

（选自《资治通鉴》，有删改）

背景：建安十五年（210），孙权劝学。大约建安十五年（210）至十六年（211），鲁肃访吕蒙。建安十七年（212），吕蒙劝说孙权在濡须立坞。建安十八年（213），吴军在濡须成功抗击曹军。

［注］①濡须：水名。②坞（wù）：防卫用的小堡或营寨。③邂逅：意外，万一。④蹙：紧迫，窘消 ⑤别纸： 大信值上又附上纸名。

①祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜，虎妞着了慌。到娘娘庙，她求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药。给他灌下去，他的确睁开眼看了看，可是待了一会儿又睡着了，嘴里唧唧咕咕的不晓得说了些什么。虎妞这才想起去请大夫。扎了两针，服了剂药，他清醒过来，一睁眼便问：“还下雨吗？”

②第二剂药煎好，他不肯吃。既心疼钱，又恨自己这样的不济……为证明他用不着吃药，他想马上穿起衣裳就下地。可是刚一坐起来，他的头像有块大石头赘着，脖子一软，眼前冒了金花，他又倒下了。什么也无须说了，他接过碗来，把药吞下去。

③他躺了十天……

④刚顾过命来，他就问虎妞：“车呢？”

孟子说：“人有恒言，皆曰“天下国家”。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”古往今来，无数仁人志士以生命赴使命，用挚爱护苍生，舍小我顾大局，为家国践一生。从历史到现实，这份亘古不变的家国情怀始终激励着人们勇毅前行 ， 让中华民族生生不息。

根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音   

写作要求：①选取合适的词语填写在横线上，把题目补充完整；②文章内容充实，立意准确，思想健康，有真情实感；③文体不限（诗歌除外）， 不少于600 字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名； ⑤书写规范工整，不得抄袭。

请以“我的那次好心情”为题目，写一篇作文。

写作要求：①文章内容充实，立意准确，思想健康，有真情实感；②文体不限（诗歌除外）， 不少于 600 字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写规范工整，不得抄袭。

【甲】北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车口”或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车；或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。

【乙】吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！他落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。

养一窗鸟鸣

①不小心，打湿半袋小米。在阳台上支起晾衣架，展开纸板，再铺上一层保鲜膜，把黄澄澄的小米摊开晾晒。洞开窗子，让风自由出入，掠过小米，带走湿湿的水气。斜阳也不客气，如不疏不离的老朋友，从西边的窗子斜斜地探身进来，散漫地洒在小米上，给小米镶上了灿灿的金光。

②晾好小米，下楼去菜市场买菜，顺道再去接娃。忙了一个多小时回来，带娃上楼，掏钥匙打开锁，刚推开门，就听见阳台一片欢腾，一群小鸟正扑腾着翅膀，叫着，跳着，笃笃地啄着小米，我心里一紧，心想完了，我的金灿灿的小米成了小鸟的下午茶。那小米可是朋友去陕西出差带回来的，不仅米好，粒粒饱满，且还浸润着跋山涉水而来的友情。我边吆嘁吆嘁地大声喊，边冲向阳台。驱走鸟雀，定睛一看，阳台上稀稀拉拉，一地金黄。这帮顽皮的家伙，嘴不闲着，爪子也不闲着，连吃带刨，小米散落了一地。纸板上的小米已所剩不多。更可气的是，不知道是哪几只可恶的家伙，还边吃边拉，在铺着小米的纸板上卷起几朵“白色小花”，小花上嵌着粒粒分明的小米。

③小米是没法要了，索性敞开窗子，让那些贪嘴的家伙来把“战场”打扫干净。起初，我坐在客厅沙发上，有几只鸟跳到窗台，歪着头警觉地往里瞧，一瞥见我，立马扑腾着翅膀，子弹一般弹射飞走。飞走了又不甘心，过了会儿，又调转回头，再次来试探。我闪进厨房，准备晚饭，阳台上欢腾的喜悦，又骤然响起。

④小米被偷食后，阳台似乎又恢复了平静。可隔三差五的下午，总有几只鸟雀落在窗玻璃上，用尖尖的喙笃笃地敲几下玻璃，起初，我并未在意，敲的次数多了，我才醒悟，小家伙们大抵是在讨东西吃。冬天，食物难觅。阳台上的小米，或许让它们的味蕾记忆犹新。

⑤小米没了，我支起晾衣架，铺上纸板，倒了半碗大米，试试它们可喜欢。有了上次的教训，我把米堆成小堆，不容易被刨到地上，省去了打扫的A.（fán suǒ）。铺好米，打开所有窗子，我去书房看书，或者到卧室的阳台上晒会太阳。不打扰鸟儿们的下午茶时光。

⑥侧耳倾听，没一会儿，阳台上又响起了热闹的欢腾。笃笃笃，叽叽，喳喳，喜悦，开心，满足，在阳台上腾起，一半飞出窗外，一半涌入客厅，跑进房间，像徐缓的流水，盈满整个房间。浸在阳光里，闭上眼睛，脆生生的鸟鸣此起彼伏，我仿佛置身于无人叨扰的幽静森林，身和心彻底B.（sōng   chí）下来。

⑦每天按时喂鸟，渐成习惯，也成了我生活中不可或缺的一部分。原本以为，我给小鸟提供了吃的，是我对它们的恩泽。慢慢沉浸在这毫无杂质的鸟鸣里，带来旷远的心灵的C.（yōu rán）愉悦，才惊觉是鸟雀带给了我澄澈的恩泽。

⑧每天半碗米，收获一阳台鸟鸣，一阳台鸟的歌唱。值得。原本，我是不喜欢养小动物的，可是现在，我养了一窗鸟，没有鸟笼，没有禁锢，只有相互的默契。而儿子却不同意我养了一窗鸟的说法，他一本正经地说，你顶多养了一窗鸟鸣。儿子的话像是天籁诗人的箴言，令我信服。是的，我养了一窗鸟鸣。我和鸟，我们彼此欢愉，又互不相欠。

⑨天空和大地是鸟儿们的家，而这一方斗室是我的小天地，像鸟的巢，家人围坐，灯火可亲。鸟儿们来去自由，鸟不属于我，我也不属于鸟，它们吃饱了，把米和幸福的饱胀感带走，给我留下一窗值得细细品咂回味的鸟鸣。

（选自《新安晚报》，有删减）

（1）斯是陋室， 。（《陋室铭》刘禹锡）

（2） ， 寒光照铁衣。（《木兰诗》）

（3）不畏浮云遮望眼，。（《登飞来峰》王安石）

（4） ， 一山放过一山拦。（《过松源晨炊漆公店》杨万里）

（5）《己亥杂诗》中以花为喻，抒发诗人积极向上的人生态度的诗句是： ， 。

游山西村

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（《梦溪笔谈》节选）

【乙】凡楮树取皮，于春末夏初剥取。树已老者，就根伐去，以土盖之。来年再长新条，其皮更美。凡皮纸，楮皮六十斤，仍^①入绝嫩竹麻四十斤，同塘漂浸，同用石灰浆涂，入釜煮糜。近法省啬^②者，皮竹十七而外，或入宿田稻稿十三，用药得方^③ ， 仍成洁白。凡皮料坚固纸。其纵文^④扯断绵丝，故曰绵纸，横断且费力。

（《天工开物》节选）

【注释】①仍：同下文的“或”都可当“又”讲。②省啬：节俭。③方：法。④文：纹路。