相关试卷

（1）东皋薄暮望，。（王绩《野望》）

（2） ， 万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）

（3）晴川历历汉阳树，。（崔颢《黄鹤楼》）

（4）《钱塘湖春行》中的“ ， ” 两句直抒胸臆，直接抒发诗人对西湖早春景色的喜爱之情。

活动一：

探古老的中轴

北京中轴线历经元、明、清及近现代七个多世纪，其城市历史悄然演进至今，镌刻着北京城市发展的记忆。中轴线（wǎn）     如一条长龙，从钟鼓楼一路向南，经万宁桥、景山，过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场、正阳门，直至南端永定门，太庙和社稷坛、天坛和先农坛分列中轴线东西两侧     【甲】这便是北京中轴线的15处遗产点。

北京中轴线的建造初     （zhōng），在于完美呈现中国传统都城建筑规划的理想模式。这种模式在春秋战国时期的《考工记》中就有记载，而北京中轴线是中国现存历代都城中最为完整地展现《考工记》理想都城规划范式的实例。这条长达7.8公里的中轴线上，各类建筑因为所处位置和环境     【乙】功能和重要性的不同，形成对建筑形制、尺寸、装饰、材料与色彩的差异化设计，完美体现了和谐统一、均衡包容的美感。

活动二：

探鲜活的中轴

在地下熟睡了半个世纪后，一只明代的石雕镇水兽在正阳桥遗址考古发掘现场被考古人唤醒。20世纪70年代，护城河加盖，道路改造，镇水兽与正阳桥一起被埋入地下，直至2023年，镇水兽及其下方的雁翅泊岸和桥体才重见天日。【甲】古人设置石雕镇水神兽，是祈愿它能吸水镇洪。时移世易，河已无存，【乙】但镇水兽依旧安然俯卧，默默地守护着桥上那条向南延伸的大街——前门步行街；如今这里依然商号林立，人流如织，生机勃勃，比他沉睡前更加繁华。

万宁桥，是北京中轴线上最古老的桥梁。历史上，它犹如城市的咽喉，扼守着城北入城的要冲。在元代，它不仅是通惠河上的一道亮丽风景，更是漕粮运往京城的必经之路，见证了漕运繁华的景象。时至今天，万宁桥仍以其坚固之姿，承担着城市通行的任务。桥上川流不息，桥下河水流淌。它不仅是一座桥梁，更是集中轴文化、运河文化、漕运文化于一身的文化象征。它见证了朝代更迭和时移势迁，成为北京历史文化的重要载体。

活动三：

探时代的中轴

北京中轴线如果是发展轴，就也是空间轴。据《北京城市总体规划（2016-2035）》，中轴线将在空间维度上不断延伸。向南，连接大兴机场，带动京津冀和雄安新区协同发展，进而带动周边地区的产业升级，成为具有潜力的时代中轴；向北，经水立方、鸟巢，穿过奥林匹克公园，一直抵达燕山脚下的中国国家版本馆中央总馆，把中华文化种子基因“藏之名山、传之后世”。世界文化遗产司司长邓超介绍，未来将围绕北京中轴线的保护、阐释、开放三个层面开展工作，让北京中轴线不断生长、欣欣向荣、生生不息。

请自拟题目 ， 自选角度 ， 写一篇文章。

要求：（1）紧扣材料主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

上面是《红星照耀中国》中描述彭德怀的一段文字，请结合上述情节说说他是一个怎样的人。

（1）（2）（3）（4）

【材料一】中国青年报社近期进行的一项调查显示，1333名受访青年中，众多受访者感觉近几年自己的语言文字表达能力下降了。越来越多的年轻人正陷入“词穷”的困境——聚会祝酒“卡壳”，铺纸挥毫提笔忘字，赞美只能想到“YYDS”，世间万物皆可“绝绝子”……问其原因，书到用时方恨少，阅读量少甚或是不读书被很多受访者频频提及。

【材料二】从鸿雁传书到一键传情，“秒回”需求，缩写、热梗、表情包等符号语言不断上新，通信技术的变革，让不少人在日常表达中不再遵守文字使用的基本规范。

【材料三】数据库的出现，“三分钟名著速读”“七天速成流利英语”等短视频内容，让不少人养成了蜻蜓点水、走马观花的阅读习惯。碎片化吸收让不少人积累、思考少了，导致个人逻辑思维的破坏和理性思考的缺失。

【材料四】中国语言文字是中国文化传承的标志，承载着中华民族的智慧结晶。提升公众的语言文字运用能力，既是构建中华民族共有精神家园的内在要求，也是增强国家文化软实力的需要，所以提升公众的语言文字运用能力尤为重要。

山中的小草

郭震海

①或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。

②太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物。

③每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。

④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍。

⑤记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。

⑥小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发。

⑦益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用。

⑧每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答……

（选自《人民日报》，有删改）

德济斋夫子

简仪亲王少应袭公爵，王让其弟，己入西山读书。后屡任封疆^① ， 不名一钱。尝谓人曰：“人心为风俗之本，未有人心浇漓^②而风俗朴厚者。今世不患乏才，而患人心之不复古，非讲学无以明之。”尝与河督高斌议论不合，高欲岁减革扫沙船，王力持之不得。时语先人曰：“古人之制，安可轻易改革？吾年就衰，恐不及见，汝今年少，应见河患之日增，异日当思吾语也。”后癸酉秋，水漫张家路头，果如王所料，时王薨^③已二年矣。讲学家尊之为济斋夫子云。

（节选自《啸亭杂录》）

【注释】①封疆：统治一方的将帅。②浇漓：指社会上人情薄，人与人之间缺乏真诚的感情。③薨（hōng）：古代帝王的死。

（1）黄鹤一去不复返，。（崔颢《黄鹤楼》）

（2）仍怜故乡水，。（李白《渡荆门送别》）

（3） ， 谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）

（4）剧哉边海民，。（曹植《梁甫行》）

（5）王维《使至塞上》一诗中以传神的笔墨描绘奇美壮丽塞外风光的诗句是“ ， ”。

三峡

郦道元

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝?多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿呜三声泪沾裳。”

四季星空为何不同

①神秘的星空，静谧深邃又复杂多变——这其中，有“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑开阔；亦有“醉后不知天在水，满船清梦压星河”的柔美沉醉；还有“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”的情思期盼……

②看似“静止”的星空，为何如此“多变”？事实上，虽说看上去“繁星满天”，但我们能看到在夜空中闪耀的，大多数是恒星，少部分是地球所在的太阳系中的行星。如果再细细观察还会发现，这些星星会随着时间的推移自东向西发生“位移”，直至黎明时分，它们已渐渐落到了西边的地平线附近——若是用三脚架和相机来跟踪拍摄，还可以描绘出星星运行的轨迹。

③群星之所以看起来东升西落，是由于地球自西向东的自转。除了自转，地球还在围绕着太阳进行公转，一年要走过约9.4亿公里的路程。这么长路程的跋涉，这样的时间流动，就好比从赤道前往两极，一路上的“风景”当然会千变万化——这也是一年四季星空各不相同的原因。

④其实，夜空中的星星是否能被看到，取决于两个因素：一是星星本身的亮度，亮度较暗的星星，即便离得近，也看不到；二是星星离地球有多远，离地球越远，越难被看到。因此，地球上能看到的星星都是那些距离不太远的星星。什么时候可以看到更多的星星呢？除了要看当天气象方面的因素，最关键的是要看当时晚上位于地平线上的亮星有哪些。

⑤我们所处的银河系，就像是一个巨大的“星盘”。太阳系和周围的星星都在这个“星盘”上，一起围绕着银河系的中心运动，太阳系周围的星星基本上是不变的。离地球最近的恒星是太阳，当太阳在天空中时，阳光会“遮盖”住其他的星光，因此只有晚上才能看到星星。地球围绕太阳公转，每天晚上出现在天空中的星星略有差别，公转会导致地球上四季的变化，与星空变化相对应，便产生了四季星空的不同。

⑥春季星空有划过天空的“春季大弧线”和众多的深空天体。秋季星空有“秋季四边形”，还可以看到北半球唯一一个可以肉眼看到的河外星系——仙女星座。仙女星座非常明亮，即使远在距地球254万光年之外，在地球上的我们依然能仅凭肉眼就看到它灿烂的光辉。冬季星空亮星较多，有显著的“地标”——“冬季大三角”，以及辨识度很高的猎户座，因此冬季也是观赏星空的好时机。

⑦天空中除了众多亮星，还有非常炫目的银河。夏季星空的最大亮点，便是璀璨的银河高挂天空，银河系的“银心”正位于人马座方向，人马座在夏夜空中逗留的时间最长——此时的星空，正是“群星闪耀时”。

⑧四季星空，各美其美——你更喜欢哪一种？

（选自《人民日报》，有删改）

野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

古人讲□读万卷书，行万里路□。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真□另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。

①电视剧《我的阿勒泰》中的每一帧画面都可以独立成画。②白雪皑皑的阿尔泰山、碧波荡漾的喀纳斯湖，如同人间仙境，美不胜收。③牧羊人在晨曦中的剪影、余晖下温暖的毡房，这些场景激发了人们对新疆自然之美和风土人情的向往之情。④通过这样的文化呈现，使新疆绽放出更加灿烂的光彩。

千工易寻，一匠难求。在如牛皮纸薄的钢板上焊接长征火箭“心脏”，不出一个漏点，把“蛟龙号”潜水器密封精度______在头发丝的1/50。大国工匠以久久为功的钻研和创新，有力______了中国制造、中国建造、中国创造。“千金在手不如一技傍身”，只有掌握一技之长，才能在自己的赛道上创造不凡业绩，______精彩人生。

对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。文体不限，诗歌除外。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600～800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。

你有自己的偶像吗？是曹操、关羽、李白那样的古代人物，还是毛泽东、鲁迅、钱学森这样的现代名人？是影视作品中的光辉形象，还是现实生活中你身边的榜样人物？

请围绕“我的偶像”这个话题，自拟题目，完成一篇以写人为主的记叙文。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600～800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。

①夏日时节，当歌声在校园响起，那些青春的身影，带着对未来的憧憬，踏上各自的征途：有的选择投身乡村，书写乡村全面振兴新篇章；有的选择献身科研，为科技进步贡献力量……

②青年人必当如此，每个人都是奋斗的 “航海家”，以理想为舵、以热爱为帆、以坚韧为桨奔赴美好未来。

③离港时，方向至关重要。青年一代应树立服务人民、奉献祖国的崇高理想信念，并以此为奋斗的正确方向。近年来我们看到，在卫国戍边一线，在科研攻关前沿，在抢险救灾现场……党和人民需要时，广大青年凭借着坚定的理想和信念冲得出、顶得上，展现出自信自强、刚健有为的风貌。新时代青年要做到用耳朵倾听人民呼声，用内心感应时代脉搏，将个人的理想追求融入党和国家的伟大事业中，才能行得稳、走得远。

④定位中，热爱成就梦想。人生旅途难免会遇到一个个“岔路口”需要做出选择，但是人生的“选择题”往往没有标准答案。因此，不必早早给自己的未来设限，对于自己热爱的事业要敢试敢为，在不懈努力中积累经验，一步步将热爱变为现实。优秀的空军运输机飞行员王亚平，因为热爱太空的事业，报名参加航天员选拔。经过不懈努力，她两次飞向太空，成为中国首位进驻空间站且出舱活动的女航天员。她也成为了中国的太空授课第一人，激发了中小学生对航天事业的兴趣和热爱。

⑤征程里，毅力弥足珍贵。任何成功，都不可能唾手可得，都离不开筚路蓝缕、胼手胝足的艰苦奋斗。参与探月工程研制建设的同志二十年如一日艰难探索、奋勇攀登，面对研发途中一个又一个技术难关，他们一一攻破，换来了嫦娥六号任务的圆满成功。面对困难和挑战，要练就坚韧强大的心理，保持乐观向上的精神，不气馁、不屈服，一步一个脚印地走好每一步路。要坚信：路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。

⑥志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。新时代为青年一代提供了广阔的舞台和无限的可能，国家的希望在青年，民族的未来在青年。广大青年要以青春之我、奋斗之我做一个奋进者、开拓者、奉献者，让奋斗的青春无愧于时代篇章。

艾青的“马车”

徐刚

①艾青走了，26个春秋，他走到很远的地方去了。在我的思念中，他只是远行，从未消逝。

②在梦里，我常见到艾青，但是个背影。艾青总是和他那辆诗神的“纯金的三轮马车”在奔跑，我也紧随。我们走过一条泥泞的路，到了长满野草开着野花的草原，穿过一片丛林，经过护林人的小木屋，被拦车检查。艾青说：“车上都是诗，我们是写诗的。”于是放行。梦醒时分，艾青和他的马车已不见踪影，想起了艾青《诗论》中的话：“我们的诗神是驾着纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋的。那三个轮子，闪射着同等的光芒，以同样庄严的隆隆声震响着的，就是真、善、美。”

③然后，我把黎明之前长长的一段时间，留给了回想，回溯时光，捡拾起那些少小往事。

④我第一次见到艾青的名字，是在小学五年级的语文课本上。上面有一首他的诗——《春姑娘》。诗的大意是春姑娘来了，在她挽着的柳筐里，装了很多东西，有红的花、绿的草……老师带我们朗读，然后讲解。我举手说：“春姑娘的柳筐里少了一种花，崇明的油菜花。老师你能不能给艾青提个建议？”同学们哄堂大笑，老师却走到我的座位旁，轻轻地摸了一下我的头，说：“没有思考，没有想象力，就不会有这种想法，这是了不起的！但我找不到艾青，徐刚还小，以后或许有机会遇见艾青，当面告诉他。”教室里一片肃静。

⑤自此，我记住了“艾青”这个遥远而陌生的名字。一个农家童子被一首诗、一个诗人的名字所感动，朦朦胧胧地看见了在极远处悬着的一点微光，悠悠地闪烁，使人前行，生出清澈的梦想。

⑥1976年的一个冬夜，北风呼号，《人民文学》的诗歌编辑杨兆祥大哥说：“走，我带你去看艾青。”那时艾青已从新疆返京，暂住史家胡同的一个大杂院。在一个小客厅里，艾青微笑着和我握手。我终于看见艾青了，我真的和艾青相遇了！他的手好大，好温暖，好有力。他的夫人高瑛大姐也陪伴在侧。艾青不让我叫“先生” ， 也不让叫“老师” ， 还不让叫“艾老” ， 他喜欢“老艾”这个称谓。然后是聊家常，我说起小学五年级语文课本上的《春姑娘》、崇明的油菜花以及语文老师的话。艾青说：“你的那位老师是好老师，他保护了一个孩子的想象力。”意犹未尽，他还说：“见不见艾青其实不重要，重要的是他给了一个孩子诗的梦想，这是个了不得的梦想，触摸到了文学的金字塔，它和诗性的中华民族精神联结了。”高瑛大姐说：“艾青很少有这样的谈兴，他今晚高兴了。”

⑦告辞时，艾青坚持要一起出门，我扶着他，他不让，只是有力地握着我的手。出门，他抬头望了一眼夜空，新月如钩，他挥手让我们走：“徐刚，你有空就来！”从此，我就成了艾青家的常客。

⑧当其时也，艾青进入了一个新的创作高峰期，每有新作，我和杨兆祥，还有周明，总是先睹为快者。长诗如《光的赞歌》等，给《人民文学》，他们有版面；短诗则归《人民日报》的《大地》副刊。除了索稿，更多的时候是聊天。其间，艾青又搬往北纬饭店暂住，那时，《光明日报》《诗刊》的社址均在附近。艾青的住处便成了一众诗人的聚集地，那是诗的聚集、语言的聚集、激情的聚集。这样的聚集又是如此纯净：只是为了看望艾青，只是因为对诗的热爱。那热烈的话语声，是“纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋”的声音。

⑨当时，议论最多的是《光的赞歌》。邹荻帆说：“文学界最近流行一句话——‘艾青回来了’！”还有人用不标准的普通话朗诵道：“山野的篝火是美的／港湾的灯塔是美的／夏夜的繁星是美的／庆祝胜利的焰火是美的／一切的美都和光在一起／……”房间里掌声响起，以茶代酒，为艾青干杯。艾青以他迷人的微笑注视着诗友们，连声道谢。孙静轩平时斯文，真的激动了便如发疯一般：“让我们坐在艾青的三轮马车上，奔驰吧！”诗人们尽兴而归时，已是月上西天，艾青送大家出门，高瑛大姐笑着说：“一群可爱的疯子！”

⑩1983年3月27日，艾青生日。高瑛大姐说：“艾青不喜欢过生日做寿，你过来吃个便饭，陪陪他就行了。”我从同事那里得知，长安街西侧有个不小的花店，于是下班后去了一趟。店里有一株海棠，两米多高，已开的花洁白热烈，未开的蓓蕾争先恐后，正等着我呐。我把钱付了，请老板把海棠移置一角，照看稳妥。

⑪次日下班后，我匆匆赶到花店，捧起花盆就往丰收胡同21号赶去。花盆很沉，海棠树来回摇曳，时有花瓣落在行人身上，一个梳着辫子的漂亮姑娘把花瓣捧在手心，说：“太美了，谢谢你！”途中，我把花盆小心翼翼地放在马路牙子上歇口气。路过的人都来围观，有识者称：“西府海棠，难得！”

⑫捧进艾青院门，高瑛大姐说：“徐刚捧了棵大树！”艾青走过来，笑眯眯地看着海棠。因为一路奔波，还没有平静下来的海棠，花枝乱颤地面对着艾青的微笑，艾青说：“她也笑容满面。”借着这棵活生生的海棠，艾青说起了真、善、美：“首先，这海棠是真的，它不是塑料花，这是真的第一要义——展现在眼前的事物是真实的存在。其次，送这棵海棠树的人是真的，而且有真性情，为什么送给我而没有送到隔壁院呢？植物离人类生活最近，帮助最大，它是善的、美的。”艾青旧居拆迁，新居落成，又一次搬家时，院子里的花卉要送走一些，高瑛大姐后来告诉我，艾青大声喊着：“不要把徐刚送人！”

⑬记得那一次在丰收胡同的告别，多少有点凄凉，冷月斜照，灯影昏黄，我说：“老艾，你该休息了。”艾青把握着的手松开说：“你要常来。”我让艾青回家，他不回。“你走了我就回。”回头，艾青还在院门口站着；再回头，那影子模糊了。

⑭北京站的钟声敲了十下，我走在依然车水马龙的北京，我感受着我的富足，我富足是因为我的内心珍藏着艾青的三轮马车。那纯金在我心里发光，我的眼前便有光，没有路灯的小巷也金碧辉煌。

（节选自《光明日报》，有删改）