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“中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶”，中华优秀传统文化实质上_________着中华民族的历史文化智慧，_________着中华文明发展壮大的文化密码、文化_________。

花脸

郑俊甫

①鬼子铁蹄踏进窑镇时，四爷正在庆乙楼唱戏，唱的是《捉放曹》。四爷唱花脸，扮年轻气盛的曹操，水白脸，哇呀呀一嗓子，声似洪钟。

②四爷打小喜欢看戏，男孩都喜欢武生，四爷不。四爷喜欢花脸：曹操呀，李逵呀，还有关云长，等等。有一回，庆乙楼的花脸卸罢妆，见四爷还跷着脚趴在戏台边，痴愣愣地看，一时兴起，便给四爷画了张脸谱。一片红忠，一片水白，四爷一连几天舍不得洗。后来，四爷凭着一股子痴劲儿进了戏班，成了庆乙楼当家花脸，方圆百里无人不知。

③鬼子进窑镇，消停没几天，一位少佐就带着翻译进了庆乙楼。少佐也喜欢京戏，尤喜花脸，还能哼上几句。听说四爷花脸唱得好，他就寻上了门，不光想听，还想学几句，最好能登台表演。

④四爷自然是拒绝的。

⑤少佐却很有耐心：聊了几次花脸，碰了几次壁，少佐便换了话题，开始聊四爷的家庭，先是四爷父母的寿辰，继而是家居摆设，甚至于孩子念的学堂，熟悉得像在聊自己。

⑥四爷的心开始打鼓，身上冷汗直冒。四爷说：“想学什么？”

⑦少佐顿时眉开眼笑，说：“花脸吧。”四爷说：“想唱哪出？”少佐转了转眼珠，两只手比画着说：“过五关斩六将的关羽。”四爷想了想，摇了摇头：“关羽费嗓子，你初入门，唱不了。”少佐愣了一下：“你看我能唱哪出？”四爷说：“《捉放曹》吧。你可以试试曹操，那时候曹操春秋正盛，与你年龄相合。”

⑧少佐侧过脸，盯着翻译。翻译立马解释：“曹操，三国时的英雄，很厉害的。”少佐微笑着点点头，就唱这个吧。

⑨四爷教得认真，少佐学得也认真。一个月后，少佐能完整唱上一段了，就提出想上舞台。四爷想了想，点了头。

⑩那天观众很多，坐满整个戏楼。观众是四爷花钱雇来的。四爷知道大家在想什么。好多人嘴上不说，心里肯定早都骂上娘了。可戏园子不能空呀，别看少佐在四爷面前一副谦恭样儿，四爷明白，每个谦恭的细胞下都藏着利刃。

⑪那天的戏唱得很热闹，该有掌声的地方、不该有掌声的地方，都有掌声。观众的脸上洋溢着兴奋，散场时都冲四爷伸大拇指。

⑫少佐很开心，他学着窑镇人的样子，冲四爷一拱手，鞠了一躬。打那天起，少佐不再光顾庆乙楼，他又拿起了枪。

⑬不再到庆乙楼的，还有四爷。据说，少佐的那场戏唱罢，就再也没人在窑镇见过四爷。

⑭窑镇的上空起了一阵风，席卷了窑镇的角角落落。少佐问了懂戏的人，才知道那不是空穴来风，是嘲弄是羞辱，是诅咒。少佐派了很多人去寻四爷的下落，可是，四爷连同他的家人，再也寻不着了。

⑮日本人投降后，四爷成了窑镇的传说。就连街头说书的，也拿他的故事作保留节目：您瞧瞧，担着汉奸的名声，教鬼子唱戏，最后却成了英雄。为啥？《捉放曹》里，那是青年曹操，脸谱该高位勾画，眉毛和眼部线条直且淡，以显其年轻气盛。可四爷呢，给少佐画的是《阳平关》里的曹操，眉毛和眼部线条粗、着色重，面部皱纹也多。怎么个意思？《阳平关》里的曹操可是暮年，不光仗打得一败涂地，阳寿也只余不到三年。

⑯这个四爷呀。啧啧。

（选自《百花园》，有删改）

庐山草堂记^①

[唐]白居易

匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰傍寺，作为草堂。明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂暑也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。

既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和，不知其然而然。自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广十丈；中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳 ， 日月光不到地，盛夏风气，如八九月时。下铺白石，为出入道。堂北五步，聚石为山，杂木异草，盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。又有飞泉，植茗，就以烹茶，好事者见，可以永日。春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，千变万状，不可殚记，故云甲庐山者。

噫！凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄矜之态；今我为是物主，物至致知，又安得不体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人^② ， 同入此山，老死不返，去我千载，我知其心以是哉！

（有删改）

【注】①本文为白居易被贬为江州司马时所作。②永、远、宗、雷辈十八人：指东晋高僧慧永、慧远兄弟和著名隐士宗炳、雷次宗等人。

南堂五首（其三）^①

苏轼

他时雨夜困移床，坐厌愁声点客肠。

一听南堂新瓦响，□闻东坞小荷香。

【注】①元丰三年，苏轼到达黄州，先寓居定慧院，后迁居临皋亭，在旁筑屋，命之曰南堂，作此组诗。

那些最动人的情感，往往不是高声宣告。它可能藏在朱自清父亲蹒跚翻过月台时的那一捧橘子里，质朴而深沉；也可能藏在林徽因人间四月天的温柔光芒里，温柔而细腻；还可能藏在范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想、家国情怀中，博大而崇高……

请以“爱，藏在____里”为题写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②自定标题和立意（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

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①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。

②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得浑浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸散”的日子，表现出懈怠、疲惫的样子；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。

③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸好颜色，只留清气满轮坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等等。这一股股清流，以清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。

④清流生活，还是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，就是活出真实的自我，就是活出做人的骨气。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。

⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里：多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠，歪了则正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清澈了。

⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力；有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。______。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。

⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。

（选自《人民日报》）

（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如果三句皆答，按前两句判）

①山水之乐，。（欧阳修《醉翁亭记》）

② ， 边秋一雁声。（杜甫《月夜忆舍弟》）

③不应有恨，？（苏轼《水调歌头》）

（2）请在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》和韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中任选一首，在答题卡上先写题目再默写颈联和尾联。

甲

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

乙

若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

丙

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

……及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

“天地英雄气，千秋尚凛然。”不言而喻 ， 中华民族是英雄辈出的民族。李大钊、董存瑞、黄继光……一个个名字，镌刻在历史的丰碑上。艰难的时代里，他们奋勇争先；纷飞的战火中，他们前仆后继。一切外界虚妄的诋毁不攻自破 ， 他们的精神，照亮中华儿女砥砺前行的道路。如今的中国，国力越发强大，许多难题自然也就山穷水尽。

人生就是一场旅行。我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向，走过……

请以“剪一段少年的时光”为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①除诗歌外，文体不限。②内容充实，有真情实感。③用规范汉字书写，不少于600字。④不得抄袭、套作本试卷阅读材料，要写出自己的真情实感。

【探索伟人赤子之心】请你填写下面的读书卡片。

薛其坤：从数学39分到站上“量子之巅”

考研3次，读博7年

①薛其坤出生于山东蒙阴县的一个小村庄里。家中清贫，父母是朴实的农民。“贪玩，但也爱学习”的薛其坤成绩突出，高考时物理满分100分，他考了99分，考入山东大学。

②1984年，薛其坤大学毕业，壮志满怀地决定考研究生，打击却不期而至。第一次考研，数学仅得39分。他进入曲阜师范大学教书，边工作边继续考研，第二次考研，总分又未达录取线。薛其坤说自己心态比较好，很快走出考研失利的负面情绪，反思为什么没考上，“还是准备得不充分，耍了小聪明”。他决定再努力一把，第三次考研，他认认真真备考，终于在1987年“上岸”中国科学院物理研究所凝聚态物理专业。

③1992年，他在导师的引荐下前往日本学习，没想到的是，博士读了7年才毕业，还经历了人生最艰难的时光。导师樱井利夫教授的实验室被称为“7-11实验室”，每周6天，早上7点到达实验室，晚上11点前不许离开。睡眠不足让薛其坤十分疲惫，语言不通也让他倍感孤独，身体和精神的双重压力让他异常受挫，萌生了回国的想法。也许是靠着骨子里的“皮实”，在崩溃边缘的薛其坤又开始反思自己。为什么别人能行而自己不行，他决定在实验技术和科学研究方面下更大的功夫。薛其坤开始每天第一个到实验室，最后一个离开，用了一年半，他就做出了樱井利夫实验室近30年最具突破性的研究成果。那一刻，他感受到“丑小鸭变成白天鹅”的喜悦。

④坎坷的求学路让薛其坤懂得了追求极致、经受磨炼的重要性。“7-11”的工作习惯也成为他特有的标签，这样的作息，他雷打不动地坚持了30多年。

专注于做“从0到1”的研究

⑤36岁那年，薛其坤回国，在中国科学院物理研究所建立研究团队和实验室。“不跟风，专注于做‘从0到1’的研究”，薛其坤的合作者、学生这样评价他的科研风格。

⑥2005年，薛其坤到清华大学工作，决定“做点更大的事”。量子反常霍尔效应是一个全新的量子效应，成为全球凝聚态物理学家关注的焦点，薛其坤选择了攀登这座高峰。他的团队用来实验的样品，是用原子一层一层铺上去的。5纳米的厚度，相当于头发丝的十万分之一，每制备一个都非常不易。4年的时间，他们前后制备了1000多个样品。实验失败是家常便饭。每次失败后，薛其坤就会再次带领团队优化样品、改进方法。一路上“升级打怪”，2012年年底，薛其坤团队终于成功在实验中观测到量子反常霍尔效应。这是反常霍尔效应提出131年后，首次观测到反常霍尔效应的量子化。

⑦2013年起担任清华大学副校长，身兼多项职责，薛其坤“7-11”的作息没有变，对科研的极致追求也没有变：“基础研究往往需要很长时间，有时可能会花费人的一辈子，必须有坐得住冷板凳、耐得住寂寞的精神。”

大方豪爽又“斤斤计较”

⑧实现量子反常霍尔效应，材料需要既具备磁性又是绝缘体，由于磁体通常为导体，这是一个自相矛盾的要求。在薛其坤的身上，也有着一些似乎矛盾的特质。

⑨他待人亲和、大方豪爽，有学生实验到深夜，他一声不吭跑到实验室给学生发牛奶、面包，有时学生无意间夸了一句他的私人物品，他当场就送给同学。可他同时也严谨、严厉，甚至特别“小气”。碰到写文章不太认真的学生，薛其坤会要求学生把论文改10遍，且每一个版本都发给他，他会一一对照其中的差别，倒逼学生养成精益求精的态度。在科研中，他要求学生“不能浪费科研经费”，他会对在实验室内上网浏览无关内容的学生生气，因痛心其不珍惜国家提供的优质科研资源而红了眼眶。

⑩薛其坤最喜欢的唐诗是杜甫的《望岳》，他时常用这首诗勉励自己和学生：“如果用‘荡胸生曾云’的胸怀与境界，去做科学研究；用‘决眦入归鸟’的专注和洞察力，抓住事物本质，付出艰苦的努力和奋斗，总有一天你会登上更高的科学高峰，‘会当凌绝顶，一览众山小’。”

（选自《青年文摘》有删改）

【甲】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇 ， 猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（选自《答谢中书书》）

【乙】

故鄣县东三十五里，有青山绝壁干^①天孤峰入汉^②；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企^③水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗^④被径。风雨如晦，鸡鸣不已。信^⑤足荡累颐物^⑥ ， 悟衷散赏^⑦。

（节选自吴均《与施从事书》）

【注释】①干：连接。②汉：银河。③企：祈求，盼望得到。④春罗：即绿萝。⑤信：的确，确实。⑥荡累：消除忧虑。颐物：留连物态以怡养性情。⑦悟衷散赏：让内心有所启发感悟，使观赏变得随便自由。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

生命多元，意义非凡。生命中有美景，“晴川历历汉阳树，①”（崔颢《黄鹤楼》）；深秋时节，我们也可以远望到“树树皆秋色，②”的美丽暮色；王维《使至塞上》③“ ， ④”写出了大漠广阔雄壮的壮丽之景；⑤“ ， ⑥ ， 盖竹柏影也”（苏轼《记承天寺夜游》）是月色下竹柏交错之美；看到富春江上奇山幽谷，吴均吟诵“⑦ ， 望峰息心；⑧ ， 窥谷忘反。”（《与朱元思书》）