相关试卷

君子风骨，日月可鉴。

君子有所感，再逢老友的刘禹锡，一句“ ， 病树前头万木春”蕴含了历经世事的洒脱；君子忧苍生，“ ， 处江湖之远则忧其君”是范仲淹崇高的政治抱负；君子有所待，“ ， 千树万树梨花开”是岑参身处苦寒而心怀滚烫的理想；君子豪情万丈，“ ， 左牵黄，右擎苍”是（人名）锐意进取的姿态。君子心系国，“毅魄归来日，”是夏完淳诀别故乡而心系故土的深情。

卡片一

君——汉语文字

所属类别：汉字

(拼音：jūn)是汉语常用字，此字始见于商代。                  。

卡片二

①周代“君”主要指朝廷官员及诸侯国、方国的首领；战国时又用做功臣或贵族的封号

②古字形从口、从尹、“尹”代表掌握权力者，“口”表发号施令

③后来，“君”也变成一种敬称

④后世便衍生成帝王之称，指一国之国君，即最高统治者

【行为君子】①颂君子之风，行君子之道，是我们中国人孜孜不倦的精神追求。②君子有成人之美，我们可为他人介绍益友，消灭误会，促成合作。③君子周而不比，我们当严正而不好争吵争夺，合群而不结党营私，从而做到和而不同。④君子坦荡荡，内心光明磊落，外在爽朗豪迈。

请以“馈赠”为题，写一篇文章。

要求：

（1）除诗歌、剧本以外，文体不限；

（2）不少于600字，文中不得出现真实的校名、人名。

A.鲁迅（《朝花夕拾》）                            B.孙悟空（《西游记》）

扁担那头的父亲

卞毓方

①人说“有其父，必有其子”。可小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的脸则近似于圆；五官也不像，父亲的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是刚的，更准确地说，是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。

②父亲有顶礼帽，深灰色的，冠高而圆，帽檐宽大而略微翘起。我偶见父亲戴过一次，其余日子，礼帽一直放在纸盒里，纸盒搁在竹棚上。我曾无数次偷着试戴，可我的脑瓜太小，往头上一套，禁不住想起成语“沐猴而冠^①”。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的，它属于魁梧、伟岸的父亲。

③夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，玩得兴起，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着，不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就找个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲从来没有打过我，也没有打过弟弟。四弟生性顽皮，走路总是乱跑乱撞，一不小心，不是把墙角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的“劣行”没有呵斥，只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话：“牛大自耕田。”因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。

④父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对，真诚相待。父亲对邻里关系是看得很重的，“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。因此，远近邻居都非常敬重父亲。

⑤为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事，特别强调，是祖上传下来的。

⑥这个故事叫“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，派负责养马的官员去找。官员回报：“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃，我把这帮不知好歹的家伙统统抓了来，国君您看如何处治！”秦穆公说：“别，别，哪儿能因为几匹马，就把这么多百姓都抓起来呢？我听说马肉不是寻常食物，吃它时必须喝点儿酒，否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧，然后放他们回家。”三年后，秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围，身负重伤。节骨眼上，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。

⑦这个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。祖上传下来的还有诸多。竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。父亲说，这扁担是曾祖父留下的。祖父用过，父亲接过。

⑧父亲还说，自己去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板。徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。

⑨后来，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，我写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。”

⑩“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。

⑪晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，总归是基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。

⑫岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。

（节选自《光明日报》，有删改）

[注]①沐猴而冠：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻表面上装扮得像个人物，而实际并不像。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

王公政教

王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯顾眄生威有权术尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望^①谒先师庙已，坐明伦堂^② ， 听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来自临试或背诵书或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序^③间读书声洋洋盈耳。丁祭^④ ， 陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学^⑤ ， 亦无以加也。”

（选自《万历野获编》，有删节）

【注释】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。

学校举行“榜样赋能·青春拼搏”主题宣传活动，请你阅读下面材料，完成题目。

郑钦文赢得中国首枚奥运网球单打金牌

新华社巴黎8月3日电巴黎奥运会网球项目女单决赛于3日进行，中国选手郑钦文以6∶2、6∶3战胜了克罗地亚选手维基奇，为中国赢得首枚奥运网球单打金牌。同时，她也是第一位站上该项目奥运会最高领奖台的亚洲运动员。

比赛开始，郑钦文较早进入了状态，迅速拿下前两局。比赛进入第三局，尽管郑钦文出现“双误”，但最终顺利保发。几轮周旋后，她拿下首盘。

第二盘开局，维基奇似乎找到了节奏。双方咬紧比分，陷入破发、回破和交替得分的局面。随着比赛的进行，双方都与裁判产生了数次界外球的界定争议，但并未影响比赛进程。在第二盘后期，维基奇逐渐落后，并产生焦躁情绪，一度摔拍。郑钦文则始终较为冷静，赢得了最后的胜利。

有一种颜色，氤氲古色古香的秦汉气息，             灿烂辉煌的魏晋气度，赓续盛世中华的唐宋遗风，流转独领风骚的明清神韵——它就是中国红。无论是 diāo liáng huà dòng 的高墙廊柱，珠光宝气的凤冠华盖，还是 yāo ráo 宛转的霓裳轻舞，飘逸雅致的中国福结……都有中国红的身影。近代中国的历史，更是            着太多中国红的记忆。南湖红船奋楫争先，井冈山篝火势可liáo yuán……红色，既是五星红旗最绚丽的颜色，而是由赤诚中国心描绘的气势恢宏的一幅盛世画卷。红色，是最            的希望之光，更是华夏民族永不褪色的信仰。

（1）君问归期未有期， 。（李商隐《夜雨寄北》）

（2） ，寒光照铁衣， ， 壮士十年归 。（《木兰诗》）

（3） ，悠悠，。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）

（4）可怜身上衣正单， 。（白居易《卖炭翁》）

（5）出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）

（6）小语发现身边处处蕴藏着古诗文，她发现家附近的一间商店名叫“若比邻”，是出自王勃《送杜少府之任蜀州》中的“ ， ”；有一间影楼名为“孤鸿影”，出自苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“谁见幽人独往来， ”；她家对面的一间花店名为“万木春”，是出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》“ ， ”。

请以“突破自我的瞬间”为题，用细腻的笔触描绘你的故事，让动作、心理、环境的细节，照亮那个改变自我的永恒画面。

要求：字数600字以上，文体不限，诗歌除外，书写工整，不能出现真实的人名，校名。

试

①再过三天，小保姆一个月的试用期就到了。小保姆长得浓眉大眼，样子虽然土气些，手脚却很勤快。煮饭，洗衣，打扫房间，样样活儿都干得挺利索。毕竟是乡下来的姑娘，很实在，女主人对她的总体印象颇佳。不过，在最后三天中，女主人还想对她进行一项测试。

②清早，小保姆起床要去做饭，在房门口捡到一元钱。她想准是女主人掉下来的，就随手把它放在厅中茶几上，像收拾一件杂物，随收随放，琐琐碎碎，她根本没有意识到这当中的特殊意味：这钱藏着一个心计，对钱的漠视竟是一种抗争。

③第二天清早，小保姆又在房门口见到一张钞票，是五元钱。她好生奇怪，女主人为何连续两天丢钱？她是个精细的主妇，怎么会丢三落四的？咦，会不会是在试探，在怀疑我的诚实？小保姆想到这里，撅起了嘴巴，很生气：怎么能这样小看人？怎么能这样侮辱人？她越想越气，准备找女主人理论。然而，她仔细一想，又否定了自己的猜想。女主人刚从科长位上退休，富态中透着几分威严，待人接物很有风度。这样体面的人，怎么会玩起“钓金龟”这种小儿游戏来呢？不会的。可是，再想回来，不是女主人，还会有谁把钱放在这儿？她迫切想知道究竟，于是眉头微微地蹙起，旋即用脚把钱拨进了茶几脚下……

④晚上睡前，小保姆趴在卧室窗前窥看厅中动静，她想看看女主人是否来取钱。不出所料，女主人果然悄悄来到厅中，在茶几前趴下，把手伸到茶几脚下……这一镜头令小保姆看呆了。女主人在小保姆心目中受敬重的位置坍塌了，变成了一个粗俗可鄙的恶婆婆。她狠狠地咬了一下嘴唇，似乎在暗暗下定一个什么决心，随后便安然上床睡觉去了。

⑤第三天清早，小保姆又在房门口见到一张钞票，是十元钱。她的嘴角立即泛起一丝冷笑，便把钱捡了起来，装进了自己的口袋里……当晚，女主人找小保姆谈话，像当年找科员谈话一样，严肃而委婉，采用启发式：你在试用期的工作表现是不错的，这应该充分肯定；可是……唉！做人起头，路正长着呢！诚实是顶要紧的。你如果能记住这一点，痛改前非，我还是想留下你的！

⑥“您是不是说我捡了10元钱？”

⑦“是呀！难道你不觉得自己有错吗？”

⑧“不，我已经将10元钱还给您了！”

⑨“咦，你啥时啥地还我钱了？”

⑩“早上7点，公共楼梯！”

⑪女主人一时没有反应过来，还想开口反炆，但“楼梯”两个字却让她像触电一样，浑身一颤。她一时脸红语塞，十分狼狈，心中暗暗叫苦：怎么让她看到了？

⑫原来女主人每天早上7点钟都要下楼去锻炼，小保姆就把捡到的10元钱悄悄放在楼梯上。女主人下楼时，看见了10元钱，眼睛一亮，左右张望，看没人在场，便赶快捡起钞票揣进怀中，根本没有想到有谁也在悄悄地测试她……

敬畏科技时代的“人味”

①当阿尔法狗击败围棋冠军柯洁时，人类在惊叹之余，也陷入沉思：当AI能写诗、作曲、诊断疾病，我们该如何定义“人”的价值？科技狂飙的时代，“人性温度”不应成为被算法冲散的沙粒。

②科技是双刃剑，需以人文为鞘。中世纪工匠建造哥特式教堂，每一块彩玻璃都凝结着信仰与美学的对话；而今某些短视频平台，算法精准推送却让人沉迷“信息茧房”。孔子曰：“君子不器” ， 意在提醒我们：工具再锋利，若失去对人心的体察，终将沦为冰冷的器械。纽约大学教授卢卡斯的警告振聋发聩：“当AI比爱人更懂你时，人类可能正在批量生产孤独。”

③守护“人味”，本质是守护选择的自由。 敦煌壁画修复师李云鹤，八十高龄仍拒绝用3D打印替代手工临摹。他说：“机器能复刻线条，却复刻不了手心温度传递的虔诚。”这不是抗拒进步，而是清醒认知：真正珍贵的，是人类在创造过程中注入的情感、判断与价值观。就像ChatGPT能生成流畅文字，但王羲之《兰亭序》中“惠风和畅”的笔墨气韵，永远无法被代码解析。

④在贵州“中国天眼”基地，科学家给每颗脉冲星编号时，都会附上《诗经》中的名字——“蒹葭”“鹿鸣”“鹤鸣”……这些浪漫的命名，恰似给科技巨人披上人文的羽衣。哲学家海德格尔说：“技术的本质不是技术性的”，而在于它如何照亮人类存在的意义。让科技保有“人味”，不是给引擎套上枷锁，而是为未来点燃一盏不灭的灯。

（选自《科技与人文》2024年第3期，有删改）

归有光

吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。

余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第^②召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。

夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也^③ ， 固宜。而君而亦既去矣，何复倦倦^④于此山哉？昔苏子瞻称韩魏公^⑤去黄州四十余年而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至不独使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也。

君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？

（选自《古文观止》）

【注释】①《吴山图记》是归有光应吴县离任县令魏用晦之邀所写。②高第：犹言优等，对官员考评的等级。③尸祝于浮屠、老子之宫也：在佛堂和道观里祭祀他。尸祝，即祭祀。 ④惓惓：（quán）：留恋不忘。⑤韩魏公：韩琦，封魏国公。

甲

上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰“军中闻将军令，不闻天子之诏”。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

乙

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。

【甲】江城子·密州出猎

[宋]苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

【乙】破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

[宋]辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像我们都已经离开了人世，两人一同站在上帝跟前，是平等的——因为我们是平等的！”

这段话表现出简·爱什么样的性格特点？（答出两点）