相关试卷

请以“我的一片天空”为题，结合自己的生活实际，写一篇文章。 要求：

（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）；

（2）不少于600字；

（3）不得在文中出现真实的校名、地名和人名。

古语说得好：“滴水之恩，当涌泉相报。”今人又说“天天拥有感恩之心是多么幸福、清净的境界”；“感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。”在你身边，小至一草一木、一人一事、一家一户，大至团体、社会、国家，都有引发你发现美、欣赏美的瞬间。

请以“             ， 你是我最感激的”为题，写一篇作文。

要求：（1）立意明确，文体自选，不得出现真实的地名、校名和人名；

⑵除诗歌外，文体不限；

⑶750字左右；⑷书写工整、规范、美观。

（1）王同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读

（2）张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读

（3）小相想收集关于“苏秦”“张仪”的故事，他应该阅读

（4）小李想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是

A.《说文解字》第一        B.   辞赋第十一     C.《战国策》第八     D.《周易》第二

流动的紫槐花

①我开了一家花店，生意还算不错，下班刚到家，就听到有人敲门。开门一看，是一位妇女，看上去有五十多岁年纪，衣着整齐，背微驼，满头白发，我刚想问她找谁，她一把抓着我的手说：“闺女，我找不着家了，请你帮我送回去。”

②我一听，原来是走错路了，在这个一百多栋一模一样的建筑里。如果不记门牌号码，走错路是常有的事情，昨晚我还走错了：骑着车没注意，到了车库门口，拿出钥匙开门，却怎么也打不开，再一看，原来家在12栋的我却跑到后面13栋楼了，这样的事，对在这住了几年的我来说是经常发生的。我赶紧安慰她说：“不急不急，您告诉我您家是哪栋楼的，门牌号是多少。”她说记不得，我想，肯定是刚搬来的人家。

③“那您记不记得您家附近有什么特别的东西？”

④她说：“我家那儿有很多很多高大的洋槐树，开着紫色的花朵，非常好看。”

⑤紫色的洋槐花？我想了一会儿，小区里好像没看到有这种树。小区东边那条南北走向的小河两岸会不会有呢？我决定带她去看看。

⑥河水如一条流动的玉带，缓缓向前，河堤上垂柳依依，鲜花盛开，芳香怡人，很多人在堤上散步。我们从南边第1栋楼找到第32栋楼时，果真看到了一树怒放的洋槐花，紫色的花朵倒挂在枝丫里，如一艘艘起航的小船挂满枝头。

⑦“您看，是这儿吗？”我问，她点点头又摇摇头说，“这树太少了。那儿的洋槐树一排一排的，有半里长。那花儿开得压满枝，蜜蜂像赶集似的忙，香气很远就能闻到。前几天，我还去摘过洋槐花，可好看呢。”

⑧可是哪儿有她说的那么多的紫槐花呢？我带她到旁边楼上一问，果然没人知道，也没人认识她，我们继续找。她很健谈，她说每到槐花盛开的时候，她将锋利的镰刀绑在长长的竹竿上，一用力，那槐花就从空中纷纷扬扬地飘落下来；她讲她如何将槐花洗净，再放进鸡蛋炒给孩子们吃；她讲槐花馍怎么做……

⑨我们把小区里靠近洋槐树的楼都问了一遍。认识她的人没有，不过帮她找家的人却越来越多，连小区保安也加入进来。

⑩“您记不记得家里有哪些人？叫什么名字？"保安拿着厚厚的小区住户明细册问。她说：“我儿子叫杨准，是一名警察，立过二等功。他小时候特调皮，洋槐开花的时候，他一哧溜就上了树。折下几条带花的树枝，编成帽子给我戴。”

⑪“那您儿子呢？”

②“儿子在开满紫色的洋槐花的地方等我呢！”她一脸自信。

⑬天完全黑了下来，我们仍然没有找到她的家人，有人建议报警。有人说："才几个小时，还没有到该报警的时间，再等等。”灰蒙蒙的天空飘起了雨丝。

⑭“要不这样，我们把她的照片发到小区微信群，发动所有人来找。

⑮“这个办法好，我怎么就没想到呢。”我拍着脑门说，“请大家拿出手机立即行动。”

⑯22点18分，一位二十六七岁的姑娘焦急地找了来。一见妇女，扑上来喊妈妈。我们心里都松了口气。可她怎么也不跟那姑娘回去，说那不是她的家，那儿没有许多紫色的洋槐花，不管大家怎么劝都不走。我们不解。

⑰“对不起。去年洋槐开花时，我哥去执行任务被急眼的逃犯连打几枪……”姑娘捂着脸哭了起来，“后来，将他安葬在他从小就喜欢的那片洋槐树下。母亲天天去看望哥哥，渐渐地就变成这个样子了。为了缓解她的思念，我们决定重新换个环境，在离家五十多公里的这个县城安了家。可是她还是到处去找紫色洋槐花。中午吃饭的时候，一不留心，她就出走了。”

⑱“这儿没有那么多的洋槐花，怎么办？”我想了会儿说：“大家跟我去，我有紫色的洋槐花。”

⑲我把家里所有紫色的花朵都拿了出来，又有人去折了些洋槐花的树枝来，大家拿在手里，站成一排。越来越多的人加入进来，紫色的花朵在我们手里流动，不停地向远处伸展。她一边数着，一边笑着，向家里走去。

材料一《诗经》是如何诞生的？周王朝设置有采诗官，他们巡游各地，深入民间，采集民谣，来体察风俗民情，考察政治得失。这些采集来的歌谣叫诗。后来经过圣贤的精选、编排，最后删定为一集，共收录311篇，其中6篇有题无句，我们可以诵读的有305篇，举其成数，所以又称《诗三百》或者《三百篇》，到明清时期仍有很多人这样称呼它。《诗三百》曾经被孔子高度赞美，而且许多人认为它是孔子所编，到了汉代，当儒家地位上升时，《诗三百》被尊奉为经典，始称《诗经》。它是我国现存最古老的诗歌总集，深刻地影响了后代的诗歌创作，更深刻地塑造了中华民族的文化精神。

诗人咏叹自己的生活，同时把视野放眼到广阔的社会，放眼到无垠的自然界。自然界的万物，鸟兽虫鱼、花草树木、山川河流，都得到了古人一一亲切地命名，他们对万物时时关心，在万物身上他们想到自己，有时他们似乎只是在咏唱万物，其实他们也在咏唱自己。

诗人深情地咏唱亲情、爱情，悲情地咏叹苦难、艰辛；他们赞美君子仁政、贤良之士、英武之士，对昏君佞臣、社会不公予以无情地揭露和讽刺。《诗经》具有了反映生活真实的广度；它发自肺腑、直抒胸臆，又具有了反映心灵世界的深度。

《诗经》不仅呈现人们生活的美和人们的喜悦，同时也反映生活的苦难和人民的批判。美与丑都不回避，都不隐瞒，采诗制度的设置、圣贤编排的苦心，始终胸怀广大的人民，为人民的喜悦而喜悦，为人民的忧伤而忧伤，忠实地保留了人民的肺腑之言，让人民发出自己的心声。

（节选自葛云波《<诗经>为什么能千古流传？》）

材料二《诗经》分为三部分：《风》《雅》《颂》。《颂》的性质最单纯，就是颂歌，专门用来祭祀，祭天地，祭祖先，并配有舞蹈。大凡越是庄重的场合所发表的文献，其文学价值和趣味就越低，但《颂》的文献价值很高，反映古代人的政治生活。雅原本指周王室直接统治的地区，王畿之地称为雅。周的民族称自己为夏人，夏与雅在古代同音。雅，这个原指属地名称，由于居住于雅的贵族们作品称为《雅》，雅也就变成高雅和风雅。《风》是地方歌谣，十五国《风》也就是十五国歌谣，表现的是民间风情。西周时《诗经》中《颂》和《雅》价值是最高的，而流传下来，后人却越来越喜欢《风》，《风》变得最有艺术价值。

诗歌如一条河流源远流长，在不断发展的过程中，毫无疑问诗歌的语言越来越精致了，表达的情感越来越丰富了，表现手法越来越高了，从这个角度看，唐诗、宋词在艺术性上似乎比《诗经》要高一些。但是，《诗经》用简朴的语言表达出了中国文化中根源性的东西，我们不能说如今哲学思想发展了，就能超过孔子、老子了，这是说不通的。

（节选自骆玉明《<诗经>的美丽与哀愁》）

材料三 作为上古社会的百科全书，《诗经》记载了大量人情风俗、典章制度、历史事件，其中对年俗的描写主要在《幽风•七月》之中。初冬伊始，人们就开始筹备新年。当时的年俗主要有：

①_____________。《幽风七月》中的第一章即“七月流火，九月授衣”。这里的“授衣”是一种习俗和制度，在寒冬临近时，为劳作者发放冬衣。准备新衣，是新年必备的习俗，而只有按时节劳作，过年时才能有新衣可穿。

扫尘忙年。迎接新年的一项重要工作，便是对房屋进行清扫和修缮，《幽风·七月》中记载“穹室熏鼠，塞向瑾户。”将屋中的每一个角落和缝隙清理干净，用烟熏除藏于墙洞中的老鼠，同时封好北窗、用湿泥土糊住门缝，以免寒风侵入。扫除完毕，便可携一家男女老少，进入洁净的房屋，辞旧迎新了。

②_____________。新年不可无酒。“八月制枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。”经历了一年繁忙而充实的辛劳之后，族人聚在一起，用丰收的稻谷酿成美酒庆贺丰年，为来年祈福，强烈的仪式感满溢着迎接新岁的欣悦之情。

这些古老而质淳的年俗中蕴藏着中国人的人生观、时间观、价值观。所谓人情不远，虽然《诗经》距今有三千年的历史跨度，我们依然能够感受到其中纯真质朴的生命状态。

（节选自《学习时报·<诗经>中的春节》）

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（柳宗元《小石潭记》）

【乙】

三步一回五步一折仰视白日跳而东西。踵^①屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡踄^②屡歇，抵欢喜台。返观此身，有如蟹螯郭索^③潭底，自汲井中，以身为瓮^④ ， 虽复腾纵，不能出栏。其峰峦变幻，有若敌楼^⑤者，睥睨栏楯⑥俱备；又有若白莲花，下承以黄趺⑦。余不能悉记也。

（选自《上方山记》）

【注释】①踵：脚后跟。②踄：bù，行步。③郭索：蟹爬行的样子。④瓮：一种盛东西的陶器，腹部较大。⑤敌楼：城楼。⑥睥睨：城上短墙。栏楯：栏杆。⑦趺：fū，花萼。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

下列对诗作赏析有误的一项是（     ）

（1） ， 风烟望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（2） ， 胡为乎中露？（《式微》）

（3）关关雎鸠，。（《关雎》）

（4） ， 悠悠我心。（《子衿》）

（5）气蒸云梦泽，。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（6）求之不得，。（《关雎》）

（7） ， 徒有羡鱼情。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（8） ， 胡为乎泥中？（《诗经•邶风》）

（9）“大家从五湖四海来到这里，因为相同的兴趣爱好相会、相识、相交、相知。也许在不久的将来，我们又要各奔东西，但是这样一段惺惺相惜的情谊，却会被铭记在心底，温暖彼此的人生。”在王勃《送杜少府之任蜀州》中，“ ， ”也能表达相同的意思。

民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众世代创造并传承的民间文化。民俗文化是流动的、发展的，它在社会的每个阶段都会产生变异，并在变异中求得生存和发展。当中国社会处于经济转型的关键时刻，民众思想观念和生活方式的转变必然表现在民俗文化的变化上，这是不以人的意志为转移的客观现实。①正是这种民俗文化，在它形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格。②寻找民俗文物，留下民众生活的历史，已成为一个严肃的课题。③因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。④中国是一个历史悠久的民俗文化大国，民俗文化不仅是历史的延续，而且还将会继续延续下去。

“每个人都了不起！”习近平总书记在新年贺词中为广大人民点赞。确实，我们及我们身边有许多了不起的人和事，这些都可圈可点，值得我们每一个人为之感动、骄傲和自豪。

请你以“                  ， 真的了不起”为题目，写一篇不少于 600 字的文章。

要求：结合自己的生活体验写作，文中不能出现真实的人名、校名、地名等。

材料一

核废水入海有什么危害？

首先，从危害范围来讲，考虑到海洋的连通性，核废水入海，必然会导致污染范围在洋流等作用下不断扩散，无法控制。

其次，从危害的周期来讲，核污水里面含有放射性物质，放射性物质有很长的半衰期，其所造成的危害也是长期的，包括对水产养殖业的影响、对人类健康的影响。要知道，就像塑料垃圾污染会随着自然生态链以塑料微粒的方式影响人类健康一样，放射性污染所产生的一系列后果也必将影响人类卫生健康，甚至导致更多疾病和畸变。

第三，核污染对海洋的危害程度，包括对海洋生物多样性、对人类健康所造成的影响，都因海洋生态系统的庞大和特殊性，很难有效监测和全面评估，具有不可预估性。同时具有很强的隐蔽性和潜伏性，这也从很大程度上增加了危害的不确定性和未知性。

第四，把海洋当垃圾桶的危险废物处理方式，所带来的影响极其恶劣，一旦开了先例，后面可能会有一系列的“跟踪模仿”式处理办法，这对海洋生态环境的影响是巨大的。

（来源：新京报）

材料二

日本正式决定：福岛核废水将排向大海！

4月13日，日本政府召开有关内阁会议，正式决定将福岛第一核电站上百万吨核废水经过滤并稀释后排入大海。日本政府要求东京电力公司以2年后能开始向海洋排放核废水为目标，开展具体准备工作。日方这一决定罔顾核废水入海对海洋环境和人类健康的潜在危害，在缺乏充分科学论证、国际监督和信息透明度的情况下排污入海，引发多方强烈质疑。

外交部发言人赵立坚就日本拟决定核废水排海一事再次回应，他表示，中方已经通过外交渠道向日方表明严重关切，要求日方切实以负责任的态度，审慎对待福岛核电站核废水处置问题。

韩媒指出，如果日本的核污水入海，被污染的海水只需220天就会抵达济州岛，400天后就会到达韩国西海岸。德国海洋科学研究机构指出，福岛沿岸拥有世界上最强的洋流，从排放之日起57天内，放射性物质将扩散至太平洋大半区域，洋流会带着污水在整个北太平洋循环，沿岸国家和地区有十余个，不算中国，人口就已经是10亿量级的。10年后蔓延全球海域。绿色和平组织核专家指出，日核废水所含碳14在数千年内都存在危险，并可能造成基因损害。

（来源：人民日报）

材料三

习近平：共同构建人类命运共同体

坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界。人与自然共生共存，伤害自然最终将伤及人类。空气、水、土壤、蓝天等自然资源用之不觉、失之难续。工业化创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。我们不能吃祖宗饭、断子孙路，用破坏性方式搞发展。绿水青山就是金山银山。我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路。我们要倡导绿色、低碳、循环、可持续的生产生活方式，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

（来源：求是网）

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵^①。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄^②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰垂死之年能以一死成君之名死亦何怨！老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势^③于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵^④之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

注：①堵：墙。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。③取势：摆好姿势。④纵：放开。

老舍的《茶馆》里有句经典台词“我爱咱们的国呀，可谁爱我呀？”这句台词对《骆驼祥子》中的祥子同样适用。祥子为拥有一辆属于自己的车而努力工作，辛苦攒钱。他买的第一辆车（1）。为买第二辆车攒的钱又被孙侦探敲诈去了。后来，他又拥有了一辆车，却因埋葬（2）不得不把车卖掉。祥子的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争终以失败而告终。小说深刻地揭露了旧社会剥削阶级对下层劳动者的残酷剥削和压迫。

（1）稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的zhì yǒu。

（2）“jū gōng jìn cuì，死而后已”正好准确地描述了他的一生。

（3）而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，kāng kǎi lín lí。

（1）将军百战死，。（《木兰诗》）

（2） ， 。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）

（3）谁家玉笛暗飞声，。 ， 何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）

（4）杨花榆英无才思，。（韩愈《晚春》）

（5）“ ， 。大兄何见事之晚乎！”。（《资治通鉴>》）

（6）王维在《竹里馆》中抒写自己独坐竹丛，独具雅兴地吟诵“ ， ”；以“ ， ”的诗句写出了与明月作伴，独守自己的精神家园的美好境界。