相关试卷

小邕同学对八年级下册的古诗词进行比较整合，请你根据主题词，完成表格填空。

摘录一

南宁地处祖国南疆，如今一改闭塞（     ）现状，是一座拥有悠久历史和少数民族多元文化的古城。南宁别称“五象城”，因五象岭而得名。五象传说起源于古代南宁人民驯象、养象时期，最迟于明代就已产生。流传的核心区域在南宁市良庆区，并由此fú（     ）射南宁市全境。五象传说蕴含了旧时南宁驯象、以象耕田及治理水患等丰富的历史信息，折射了南宁人民与自然的抗争史，表达了南宁人民对善与美的追求，建设美好家园的愿望，以及祈求风调雨顺、五谷丰收的心愿。

摘录二

南宁居住着多种少数民族，但以壮族居多。除了中华民族普遍的传统节日以外，南宁特有的传统节日和民俗也有很多。这些传统节日和民俗风情特色鲜明，永不褪色 ， 斑斓多姿，展现了邕城这座城市的文化底蕴和人文魅力。如：二月的春社节；三月三国际民歌节；四月糍粑节、牛魂节等，无不令人思慕、回味。

摘录三

邕剧是广西汉族地方戏曲之一。邕剧属皮黄声腔系统，声腔导源于湖南，是广西四大地方剧种之一。行当有生、旦、净、丑四大类。其唱腔绝大多数以皮黄声腔（南北路）为主，安庆调、七句半（罗罗腔）、补缸调及地方小调为辅。邕剧表演线条粗犷有力、淳朴雄壮，其文戏表演细致入微，注重人物内心感情的抒发。2008年邕剧被列入第二批国家级非物质文化遗产。

在希望的田野上

侯发山

①花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。两人虽然远隔千里，有了微信便近在眼前，丝毫不耽误交流。

②花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去，显不着咱，还不如回去。”

③桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处。但是，当父母的，还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？”

④“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一辈子没走出村，不也是过了大半辈子？”

⑤“别跟妈贫嘴！妈吃的苦你知道？脸朝黄土背朝天，风里来雨里去……”

⑥“妈，都是老黄历了，我的耳朵都听出茧子了，就别再提了。”

⑦大前年，村里的土地都流转给了希望，每亩地希望给大伙儿800元的租金。这比种地还划算。家里有六亩地，自己不用操心，一年还白落4800元。

⑧桂兰不吭声了。

⑨花珠说：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？”

⑩桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土，嗨，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。”

⑪花珠说：“妈，给您说过，我在大学勤工俭学，有奖学金，用不着。对了，现在不种地了，家也没啥事，您可以出去转转看看啊。”

⑫“我天天转，天天看，还不花钱。”桂兰说着把手机的摄像头对准桌子上的地球仪，这个还是花珠上初中时她给买的。

⑬花珠“扑哧”声笑了，说：“妈，我给你说正经的。”

⑭“妈听你的，出去旅游。但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。”

⑮“好，好，好。”花珠忙不迭地答应了。

⑯一星期后的一个晚上，花珠给妈视频聊天。妈看到花珠是在火车的卧铺车厢里。妈忙问：“闺女，你这是去哪儿？”

⑰“妈，我在火车上实习。”

⑱“啊？你学的是农业，咋在火车上实习？”

⑲“妈，你不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。”

⑳“好，好，好，妈天天晚上给你聊。”

㉑就这样，每天晚上，花珠和桂兰都视频聊天。桂兰看到，每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里，这倒也好，风吹不着，雨淋不到。不过，实习结束后干啥呢？总不能当乘务员吧？桂兰想从花珠的话里套出话来，可是，花珠说话每次都是断断续续的，像吝啬鬼发红包似的，一次说一点，一次比一次的信息量少。

㉒桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁，每月四天休息时间，一千八百元的工资。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买的是几截报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当做宿舍用。桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土 ， 之后，她开通了跟花珠的视频聊天模式。

㉓“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。

㉔“您不是说让我出去旅游吗，瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。

㉕“妈，您这是要到哪儿旅游？”

㉖“北京，妈还没去过北京呢。”

㉗“妈，您是不是上错站台了？”

㉘“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？”

㉙花珠忍住笑，说：“妈，您转身看看您身后的站牌。”

㉚桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”，她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。”

㉛“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。

㉜桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。

（《文艺报》2023年12月13日）

班级组织“每周身边故事”采集活动，小语打算讲述这个故事，请帮他讲准备相关素材。

【甲】                                                       【乙】

为了丰富同学们的阅读内容，提高同学们的写作水平，高凉中学七年（1）班开展了“文学部落”综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。

要求：

⑴把题目补充完整，然后作文（在横线处，填写你喜爱的“动物”或“动物昵称”）；

⑵从“你”和“动物”两个方面，记叙你们相处的故事，写出自己的感受和情感；

⑶运用适当贴切、含义丰富的细节描写，让表达更生动、主旨更鲜明；

⑷文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息。

①行者笑道：“他也是个自种自吃的道士。”走过菜园，又见一层门。推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。行者欢喜不尽，暗自夸称道：“好东西呀！果然罕见，果然罕见！”他倚着树，飕的一声，撺将上去。

②那猴子原来第一会爬树偷果子。他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见，四下里草中找寻，更无踪影。行者道：“跷蹊，跷蹊！想是有脚的会走，就走也跳不出墙去。我知道了，想是花园中土地不许老孙偷他果子，他收了去也。”他就捻着诀，念一口“唵”字咒，拘得那花园土地前来，对行者施礼道：“大圣，呼唤小神，有何吩咐？”行者道：“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹，也不曾有人敢与我分用 ， 怎么今日偷他一个果子，你就抽了我的头分去了！这果子是树上结的，空中过鸟也该有分，老孙就吃他一个，有何大害？怎么刚打下来，你就捞了去？”土地道：“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”行者道：“你既不曾拿去，如何打下来就不见了？”土地道：“大圣只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。”行者道：“有甚出处？”土地道：“这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。却是只与五行相畏。”行者道：“怎么与五行相畏？”土地道：“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。大圣不信时，可把这地下打打儿看。”行者即掣金箍棒筑了一下，响一声迸起棒来，土上更无痕迹。行者道：“果然，果然！我这棍，打石头如粉碎，撞生铁也有痕，怎么这一下打不伤些儿？这等说，我却错怪了你了，你回去罢。”那土地即回本庙去讫。

③大圣却有算计，爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么？”行者道：“这不是？老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫道：“悟净，你来。”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西？”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊！你倒认得，你曾在那里吃过的？”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，轱辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是什么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“什么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢，罢，罢！够了！”他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。

（节选自《西游记》第二十四回     万寿山大仙留故友   五庄观行者窃人参；有改动）

我的白鸽 · 陈忠实

①终于出现奇迹。那天早晨，一个美丽的乡村的早晨，我刚刚走出后门扬起右手的一瞬间，扑啦啦一声响，一只白鸽落在我的手臂上，迫不及待地抢夺手心里的玉米粒儿。接着又是扑啦啦一声响，另一只白鸽飞落到我的肩头，旋即又跳弹到手臂上，挤着抢着啄食我手心里的玉米粒儿。四只爪子掐进我的皮肉，有一种痒痒的刺疼。然而听着玉米粒从鸽子喉咙滚落下去的撞击的声响，竟然不忍心抖掉鸽子，似乎是一种早就期盼的信赖终于到来。

②又是一个堪称美丽的早晨，飞落到我手臂上啄食玉米的鸽子仅有一只，我随之发现，另外一只静静地卧在纸箱里产卵了。新生命即将诞生的欣喜和某种神秘感，立时就在我的心头漫溢开来。遵照老舅的经验说，我当即剪除捆扎鸽子羽毛的绳索。白鸽自由了，那只雌鸽继续钻进纸箱去孵蛋，而那只雄鸽，则扑啦啦地飞向天空去了。

③终于听到了破壳而出的幼鸽细嫩的叫声。我站在后院里，先是发现了两只破碎的蛋壳，随之就听到从纸箱里传下来的细嫩的新生命的啼叫声。那声音细弱而又嫩气，如同初生婴儿无意识的本能的啼叫，又是那样令人动心动情。我几乎同时发现，两只白鸽轮番飞进飞出，每一只鸽子的每一次归巢，都使纸箱子欢闹起来，可以推想，父亲或母亲为它们捕捉回来了美味佳肴。

④我便在写作的间隙里来到后院。写得拗手时到后院，那捕食的温情和欢乐的声浪会使人的心绪归于清澈和平静，然后重新回到摊着书稿的桌前；写得太顺的时候我也有意强迫自己停下笔来，到后院里瞅着飞来飞去的两只忙碌的白鸽，聆听那纸箱里日渐一日愈加喧腾的争夺食物的欢闹，于是我的情绪由亢奋渐渐归于冷静和清醒，自觉调整到最佳写作状态。

⑤这一天，我再也禁不住神秘的纸箱里小生命的诱惑，端来了木梯，自然是趁着两只白鸽外出采食的间隙。哦！那是两只多么丑陋的小鸽，硕大的脑袋光溜溜的，又长又粗的喙尤其难看，眼睛刚刚睁开，两只肉翅同样光秃秃的，它俩紧紧依偎在一起，静静地等待父亲或母亲归来捕食。

⑥我第一次看到了初生形态的鸽子，那丑陋的形态反而使我更急切地期盼它们的蜕变和成长。我便增加了对白鸽喂食的次数，由每天早晨的一次到早、午、晚三次。我想到白鸽每天从早到晚外出捕食虫子，不仅活动量大大增加，自身的消耗也自然大大增加，而且把采来的最好的吃食都喂给幼鸽子了。

⑦说来挺怪的，我按自己每天的时间给鸽子撒上三次玉米粒儿，然后坐在书桌前与我正在交缠着的作品里的人物对话，心里竟有一种尤为沉静的感觉，白鸽哺育幼鸽的动人的情景，有形无形地渗透到我对作品人物的气性的把握和描述着的文字之中。

⑧又是一个美丽的早晨，我在往地上撒下一把玉米粒儿的时候，两只白鸽先后飞下来，它们显然都瘦了，毛色也有点儿灰脏有点儿邋遢。我无意间往墙上的纸箱一瞅，两只幼鸽挤在四方洞口，以惊异稚气的眼睛瞅着正在地上啄食的父亲和母亲。那是怎样漂亮的两只幼鸽哟，雪白的羽毛，让人联想到刚刚挤出的牛乳。幼鸽终于长大了，所有可能发生意外或不测的担心顿然化解了。

⑨那是一个下午，我准备到河边去散步，临走之前给白鸽撒一把玉米粒儿，算是晚餐。我打开后门，眼前一亮，后院的土围墙的墙头上，落栖着四只白色的鸽子，竟然给我一种白花花一大堆的错觉。两只老白鸽看见我就飞过来了，落在我的肩头，跳到手臂上抢啄玉米。我把玉米撒到地上，抖掉老白鸽，好专注地欣赏墙头上那两只幼鸽。

⑩两只幼鸽在墙头上转来转去，瞅瞅我又瞅瞅在地上啄食的老白鸽，胆怯的眼光如此显明，我不禁笑了。从脑袋到尾巴，一色纯白，没有一根杂毛，牛乳似的的柔嫩的白色，像是天宫降临的仙女。是的，那种对世界对自然对人类的陌生和新奇而表现出的胆怯和羞涩，使人顿生出诸多的联想：刚刚绽开的莲花，含珠带露的梨花，养在深山人未识的俏妹子……最美好最纯净最圣洁的比喻仍然不过是比喻，仍然不及幼鸽自身的本真之美。这种美如此生动，直教我心灵震颤，甚至畏怯。是的，人可以直面威胁，可以蔑视阴谋，可以踩过肮脏的泥泞，可以对叽叽咕咕保持沉默，可以对丑恶闭上眼睛，然而在面对美的精灵时却是一种怯弱。

⑪小白鸽和老白鸽在那破烂失修的房脊上亭亭玉立。这幢由家族的创业者修盖的房屋，经历了多少代人的更替而终于墙颓瓦朽了，四只白色的鸽子给这幢风烛残年的老房子平添了生机和灵气，以至幻化出家族兴旺时期的遥远的生气。

⑫夕阳绚烂的光线投射过来，老白鸽和幼白鸽的羽毛红光闪耀。

【甲】

诫子书 · 诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“大雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“散盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

观沧海·曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

⑴浸润那殷殷乡情——

岑参的《行军九日思长安》，“遥怜故园菊，”，以对故园“菊”的想象，寄托怜菊和思乡之情；

李益的《夜上受降城闻笛》，“不知何处吹芦管，”，诗人借芦笛之声，传达征人的思乡情绪；

马致远的《天净沙·秋思》，“夕阳西下，”，诗人寄托夕阳，抒写游子思乡之苦。

⑵感受那浓浓友情——

《峨眉山月歌》中，“夜发清溪向三峡，”，以空间的转换，抒发李白对友人的思念之情；在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，“ ， 随君直到夜郎西”，以浪漫的奇想，表达诗仙对朋友温馨的慰藉；

⑶领略那山水多情——

谭嗣同的《潼关》，“河流大野犹嫌束，”，山水灵动，拟人传神，诗人的少年意气跃然纸上；王湾的《次北固山下》，“ ， ”， 以“帆”之“小景”点亮读者“心中大景”，景有尽而意无穷。

⑷仰慕那圣人才情——

孔子乐学多才，指出：“三人行，。择其善者而从之，。”他钟情光阴，惜时如金，曾在川上感慨：“ ， 不舍昼夜。”

⑸徜徉那——

拳拳报国情：陆游的《十一月四日风雨大作》，“僵卧孤村不自哀，”，烈士暮年，满怀报国之志。

浪漫伉俪情：李商隐的《夜雨寄北》，“何当共剪西窗烛，”，时空变化，虚实相生，伉俪情深，浪漫而温婉。

豪迈诗歌情：刘禹锡的《秋词》，“ ， ”，明丽秋景，映射出诗人屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪壮情怀。

①我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。

②我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。

③母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天的反省给了你怎样的启迪？

请以“反省”为话题写一篇作文。

要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。④完成一篇不少于600字的作文。

要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX 代替。④完成一篇不少于600字的作文。