相关试卷

1、寻宝四队成员以《小石潭记》为支点，联读元结《右溪记》及相关作品，寻幽山水。

◎材料一

    从小丘西行百二十步，隔笪竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

    潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下激，影布石上。佁然不动，椒尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆出邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

（选自《小石潭记》）

◎材料二

    道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，泗悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。

    此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭字；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右遂命之回右溪刻铭石上彰示来者

    （选自《右溪记》）

【注释】元结担任道州刺史时，发现了一条无人问津的小溪。景色优美却被荒草淤泥所掩盖不为人知。联想到自己的身世和社会的现状，有感而发，写下《右溪记》。

2、寻宝小队分三个小组调研“研学”活动，请你参与.

◎第一小组：

调研内容：研学市场现状

调研成果：

    中国研学游行业市场规模变化

   

    暑假已至，国内研学市场一片火热。多家在线旅行平台数据显示，今年暑期研学游主题产品增长显著。从市场规模来看，2023年中国研学游行业市场规模达1469亿元，2024年市场规模有望达1791亿元，同比增长21.9%，预计2028年，中国研学游行业整体市场规模将突破3000亿元，展现出广阔的发展空间。研学游作为“教育+旅游”的新兴业态，受到越来越多家长和学生的青睐，研学时间从单天到数周不等，内容涵盖名校参访、博物馆讲解、户外活动、自然探索、科学实践等。

◎第二小组：

调研内容：研学活动舆论

调研成果：

网名：探索少年身份：中学生 作为学生，我太喜欢这次的自然科学研学啦!实地观察各种植物和昆虫，比在书本上看图片有趣多了。专业老师还耐心讲解，让我学到了好多课堂上学不到的知识。真心希望以后能多开展这种贴近自然的研学，让我们能有更多机会亲近大自然、探索大自然的奥秘!

网名：守望者身份：教育工作 我觉得研学活动的课程设计有可圈可点之处。将理论知识与实践紧密结合，比如在历史文化研学中，安排学生模拟古人的生活场景，这种沉浸式体验能让学生更好地理解历史知识。建议其他研学机构也能借鉴这种方式.设计出更多优质的课程。

网名：旅行达人爸身份：学生家长 价格有点不太合理，感觉收费过高，和活动提供的服务不太匹配。希望能在价格上更加亲民一些，让更多家庭能够轻松负担。

网名：商海扬帆身份：旅行社负责人 研学市场就像一片亟待深耕的蓝海，既有可观的利润，也暗藏不少风险。从家长和学生的反馈来看，优质课程、安全保障、合理价格是抓住客源的关键。但行业乱象也不容忽视，从餐饮住宿的品控到导师团队的专业性，每个环节的疏漏都可能影响口碑，

◎第三小组：

调研内容：宁海研学展望

调研成果：

从细分市场到研学城市

研学旅行可以助力城市打造新名片

优势产业，是城市品牌的稳定支点。 有产业支撑的城市才能走得更远，产业就是城市品牌的稳定支点，如合肥已成为科创之城、长沙有发达的娱乐产业、特拉维夫是国际创新之城，安特卫普是世界钻石中心	文旅产业，可成为放大品牌影响的杠杆。 当优势产业与研学旅行相结合，可带来更优质产品与服务.更快的迭代速度、更专业的知识输出，通过研学旅行把产业优势植入游客心智，加深对城市的认知。
产业优势，向在地文旅消费的转化 优势产业如何转化为在线的文旅消费，是值得每个城市思考的问题，研学旅行或可扮演合适的转换接口与通道，不论是面对C端还是面向B端的产业优势都可进行转化	研学城市，需要长期的品牌积累 研学城市品牌建设首先明确自身在区域中的定位，需要找到城市特色，并且通过研学旅行让城市认知走进每类客群的心智之中，最终形成城市品牌认知。

历史文化资源与文化创意产业结合

宁海故居文化：宁海是叶梦鼎、舒岳祥、方孝孺、卢元质、柔石和潘天寿等人的故乡，故居景区保存和开发了不少。可结合这些资源，开发历史名人文化研学课程，让学生通过了解历史名人培养文化人格。

宁海地方文化：泥金彩漆、十里红妆和前童古镇等涉及工艺、民俗和建筑等的文化景点闻名遐迩。可以开展地方文化研学活动，让学生了解地方文化背后的工艺、民俗和建筑等塑造的审美情感。

地方饮食资源与户外运动产业结合

宁海饮食结构：宁海有长街蛏子、西店香鱼和岔路黑猪等为百姓提供舌尖上的美味，也有前童三宝、桑洲麦饼等特色小吃让人一饱口福。可开展舌尖美味研学项目，让学生在实践中学习民以食为天的生存理念。

宁海旅游景观：宁海是《徐霞客游记》开篇地，是中国旅游日的发祥地；有设施齐全的登山步道；杜鹃山和雁苍山等以瀑布、峡谷和丰富的植被吸引游客。可以利用优势，开展户外探险、徒步登山、地质考察等研学活动。

现代农业资源与生态农业产业结合

    特色农产品种植基地：一市的白枇杷、深的望海茶、胡陈的水蜜桃等特色农产品闻名遐迩。可依托这些种植基地，开展枇杷、茶文化、桃文化等主题研学活动，让学生在研学中体验农产品的加工和营销。

3、寻宝二队走进卡尔维诺的小说世界，解码荒诞小说的宝藏。

知识卡片：卡尔维诺小说特点 ◎荒诞与现实交织：荒诞情节背后，反映的是上世纪50年代城市生活。 ◎象征手法的运用：核心象征体和人之间的联系。 ◎深刻的哲理思考：小说探讨了工业文明和个人自我价值的的异化等主题。

雨水和叶子

[意大利]卡尔维诺

    在公司各种杂七杂八的任务中，马可瓦多要负责每天早上给玄关的盆景浇水。那是通常会被摆在家里的绿色植物的一种，只是一株长得就像植物的植物而已。尽管只是一株植物，它也有它的痛苦。它缺乏光线、空气和露水，光秃秃地像一根棒子。

    每次浇完水，他总是要盯着看好一会儿，然后叹一口气，不知道是为了植物还是为了他自己。因为在那株封闭于公司墙壁间日益变黄变瘦的灌木身上，他找到了一个患难之交。植物进入了马可瓦多的生命，主宰着他日夜的思路。

    一天下雨，马可瓦多把盆景搬到了院子里，男人和植物就这么伫立在中庭。男人共情植物的感觉，而植物则像突然全身淋湿、陷入惊愕的人。为了让它淋更多的雨，马可瓦多说服主任，把植物带回去一晚。马可瓦多俯身在小摩托车的把手，在倾盆大雨中穿过城市。身后的货架上绑着盆景，摩托车男人植物像是一体的。事实上，驼着背臃肿的男人不见了，只看到摩托车上有一株植物。马可瓦多转过头看见滴着水珠飘扬的叶子，而每一次他都觉得植物似乎又更高更茂盛了。

    那是个有窗台的拥挤的阁楼。马可瓦多把植物放在窗台上，从房间可以看到植物映在窗台上的影子。下雨的夜晚，就会听到水珠的嘀嗒声，像风湿病的预警器。而那个晚上马可瓦多每次从睡梦中醒来都伸长了耳朵，那嘀嗒声成为欢乐的音符，这告诉他雨还在下，而雨还在温柔地、不间断地滋养着植物，让叶子如帆一般张开。

    尽管他已经做好了准备，但是早上打开窗户时他还是无法相信自己的眼睛：植物塞满了半个窗户，吐子起码多了一倍，并且不再低垂，而是如剑一般挺立锋锐。他将植物贴在胸口下了楼，绑在货架上奔向公司。马可瓦多希望能把盆景再带回家，可早已经不下雨了，不知道还能找什么借口。天空其实并不晴朗，累积的乌云传达着下雨的可能。他马上带着植物出发，他要带着植物去追雨。

    星期六下午和星期天，马可瓦多都是这么度过的：载着植物在小摩托车上颠簸着，观察着天空，寻找一朵他认为最有可能的乌云，在路上追赶直到遇见雨水为止。有时，他转过身来，看见植物又长高了一些，高得像计程车，像小卡车，像电车!而它的叶子也越来越宽阔。现在它已经是一棵树了，奔驰在城市里，把交通警察、汽车驾驶和行人弄得晕头转向。

    雨停了。接近傍晚时分，在路的尽头、家与家之间的空隙，出现彩虹朦朦的光。在雨水中竭尽全力猛然成长的植物开始筋疲力尽，四处奔驰的马可瓦多并没有发现他身后的叶子一片一片地由绿转黄，再转为金黄。

    已经好一段时间，由摩托车、汽车、脚踏车和小孩子组成的队伍跟在这棵穿梭于城市中的树木后面，而马可瓦多毫不知情。他们喊着：“猴面包树!猴面包树!然后惊异地看着树叶变黄。每有一片叶子剥落飞去，便有许多只手举起捕抓它。

    刮起一阵风，金黄色的叶子随风扬起，四处飞舞。马可瓦多仍以为自己肩后有一棵翠绿茂盛的树，直到突然间回过头去。树不见了，只剩下一根插满了光秃秃叶梗的树干，还有枝头最后一片黄叶。在彩虹的光中仿佛其它东西都是黑的——人行道上的行人和两侧边房的立面。在这黑幕前方，半空中飘的是数以百计的金黄色的叶子，闪闪发亮，而数以百计的红色、粉红色的手在幽暗中举起争夺着叶子。风把金叶子刮向尽头的彩虹那儿，那些手，那些呼喊，连最后一片叶子也掉落了，由黄变为橘、红、紫、蓝、绿，重新变黄，然后消失不见。

    马可瓦多瘫坐在地上，枯枝勾住他破旧的衣领，像无数只无力的手。

    （有删改）

4、“仁”文化影响深远。有同学提出在《钢铁是怎样炼成的》中，虽未直接表述这一哲学思想，但“仁”的精神内核却通过保尔的行为得到了深刻的呼应。请你结合具体内容阐释这一观点。

5、"仁”文化是文人创作时的精神源泉，有同学提议梳理课本中的名句，以便理解“仁”的广泛含义，请你参与。

“仁”之表现	名句梳理
生命博爱之“仁”	《大道之行也》中的“故人不独亲其亲，①____”将家庭伦理扩展为社会伦理，【甲】zhāng ____显博爱理念。
	王勃《送杜少府之任蜀州》的“②____，③____”推己【乙】jí____人：真挚的友谊可以突破空间限制。
自然共情之“仁”	柳宗元《小石潭记》中的“潭中鱼可百许头，④____”通过游鱼的自然灵动，反衬水的清澈，暗含“仁民爱物”的思想。
【丁】	孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“⑤____，端居耻圣明”  直抒胸臆，将个人价值与社会发展绑定，体现了“仁政”使命。
	“⑥____，⑦____”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》），体现了诗人庇护众生的理想，这是深沉的悲【丙】mǐn____情怀。

6、读表完成任务 

字形溯源
古籍释义	成语积累
仁者兼爱，故从二。——《说文解字》	为富不仁、仁至义尽、____

7、 按要求写作

    请以《那一刻，我读懂了你》为题，写一篇作文。

要求：文体不限（诗歌除外），字数不少于500字；文中不得出现真实的人名、校名、地名；结合生活经历，写出真情实感。

写作思路示例

    这些写作思路示例，旨在为你打开思维的天窗，如同夜航时闪烁的启明星，为探索文字世界提供方向指引。但请记住，创作是一场独一无二的冒险，不必被示例局限。期待你以灵感为笔、想象为墨，在属于自己的创作天地里，挥洒出别具一格的精彩篇章。

   写人叙事：

    事件：父亲常年忙碌，“我”误解他冷漠，直到某天看到他在厨房笨拙地为“我”煮面（细节：颤抖的手、煮烂的面条、额角的汗珠），那一刻读懂了他不善言辞的爱。感悟：爱藏在平凡细节中，成长需要用心体会。

   借物抒情：

事件：窗台的仙人掌被“我”忽视，历经暴雨后依然挺拔，叶片上的水珠像倔强的眼泪，那一刻读懂了它对生命的执着。感悟：平凡事物也有坚韧力量，启示“我”直面生活挫折。

文化感悟：

事件：跟随爷爷学写毛笔字，总嫌他要求严苛，直到偶然看见他为邻居写春联时专注的神态（细节：袖口的墨痕、微弯的脊背、笔下苍劲的“福”宇），那一刻读懂了传统文化的温度。感悟：传承的不仅是技艺，更是对生活的敬畏之心。

8、阅读下面诗歌，完成下面小题。

望岳

（唐）杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

江汉

（唐）杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。

古来存老马，不必取长途。

9、阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

    庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若：土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（选自沈括《活板》）

【乙】

    凡墨烧烟凝质而为之。寻常用墨，先将松树流去胶香，然后伐木。凡松树流去香^① ， 木根凿一小孔，炷灯缓炙，则通身膏液就暖倾流而出也。

    凡烧松烟，伐松斩成尺寸，鞠篾^②为圆屋，如舟中雨篷式，接连十余丈。燃薪数日，歇冷入中扫刮。凡烧松烟，放火通烟，自头彻尾。靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料。中节者为混烟，取为时墨料。

（选自宋应星《天工开物》）

【注释】①香：松香，即松脂。②鞠篾：编竹条。

10、阅读

七年磨一课余姚一学校让非遗在校园"生根"

    “我想送妈妈一个草木染的布袋子，携带轻便又好看。”“家门口的樱花树美极了，我想把美景都记录下来，为自己做一件独一无二的衣服……”小小的染坊拓展课程学习教室，一群中高年级的小学生围在一起热烈讨论着。

    这个场景，是“双减”背景下余姚市城南小学结合校本特色课程《乡间染坊》深化的课后服务。在专业老师指导下，孩子们一边感受传统文化魅力，一边化身非遗传承“小使者”，用扎染、蜡染等传统染布技艺制作小物件，收获感满满。

让校园成为非遗传承的新土壤

    怎样把老底子的东西留住，让校园成为非遗传承的新土壤?课题负责教师吕琼洁早在六七年前就参与到《乡间染坊》特色课程的开发与实施中。

爱英09：23    “当初的想法，是希望立足传统工艺，让学生传承‘非遗’，同时提升学生的美术表现能力、审美态度和创新实践能力等核心素养，构建优质的小学美术课程体系。”吕琼洁表示。当然，想要顺利开展教学，必须考虑学校自身环境及学生实际情况。

    “双减”政策落地，助推了这一进程。上学期开始，学校专门打造了供学生学习的教室，每周三的染坊社团课程与每日课后服务的染坊拓展课都在此教室内进行。三至六年级学生都有机会学习。孩子们对这门课程表现出极大的热情，课后还经常围着老师学习技艺知识。

专业师资队伍让教学专业化

    传统蓝印花布制作过程是怎样的?图案纹样有什么讲究?生活中常见的植物染材又有哪些?为了充分调动孩子们的学习兴趣，让课堂活起来，城南小学从创设情境、组建专业师资等方面下功夫。

    创设情境主要是体现在“环境渲染”和“生活展现”上。除了在课堂上采用语言、视频等形式外，学校还用各种材料和手段布置教室，学生一走进去就能感受到浓浓的氛围。学校还力图创建专业师资队伍，像吕琼洁老师曾到贵州省丹寨县龙泉镇学习传统蜡染工艺、向宁波市级非遗蓝印花布印染技艺代表性传承人张剑峰老师拜师学艺，还去往省内的蓝印花布厂考察，积累经验，使教学变得专业化。

    为增加课程的体验感，学校专门开辟出实践基地，种植蓝草植物，将美育与劳动教育相结合。让学生亲自去观察、记录不同蓝草的生长过程，播种、发芽、生长、开花、结果。同时学生从种植、养护、制靛等过程中，体验劳动带来的快乐。

染坊拓展课程给孩子带来改变

    因为扎染、蜡染、草木染等制作过程相对复杂，可能一个“其貌不扬”的作品，就要花上一个学期甚至更久的时间。这对学生来说，是磨炼心智的过程，无论作品制作成功还是失败，都是一种成长。

    “学习这个课程快三个学期了，心态也是起起伏伏的。”六年级学生曹雨霏分享心得，她从一开始接触这个课程的兴奋，到后来因为“学习时间长”“难上手”一度感到沮丧、烦躁，再到摆正心态，向老师讨教、向周围小伙伴虚心请教，最后终于完成了得意的作品，满满的自豪感。

    “今后，学校考虑把课程做得更细更强，‘更细’指的是把作品的价值延伸，可以做成各式手工艺品，学生之间相互赠送，形成有爱的氛围。‘更强’指的是把课程中各种可以教育的因素都调动起来，让课程更有生命力。”校长芦建章说。

    来源：宁波日报报业集团

责任编辑：张土良 徐仕虹

11、外婆的向日葵

    ①外婆家的后院有片不大的空地，每年春天，外婆总会在那里下向日葵的种子。我问外婆为啥总种向日葵，她擦着汗直起腰，笑着说：“这花朝着太阳转，看着欢喜，结了籽还能炒瓜子呢。”

    ②向日葵发芽时，外婆每天都要去后院好几趟。她戴着蓝布帽，弯着腰轻轻拨弄幼苗周围的杂草，像对待宝贝似的。有次下暴雨，外婆硬是冒雨冲出去，用塑料布盖住小苗，自己却淋得浑身湿透。

    ③夏天，向日葵长高了，一个个花苞像小拳头般紧紧攥着。外婆每天都要给它们浇水，水珠落在叶片上，阳光一照，像撒了把碎钻。我蹲在旁边看，外婆就说：“丫头，你看这花秆多直，做人也要像它一样，挺直腰板。”

    ④花开时，后院成了金色的海洋。外婆站在花丛中，围裙上沾着花粉，笑得眯起了眼。她摘一朵花插在我头发上，说：“咱们丫头和这花一样俊。”我闻着花香，觉得外婆的笑比花还甜。

    ⑤秋天，向日葵低下头，沉甸甸的花盘里挤满了饱满的籽。外婆搬来小板凳，坐在花丛里摘花盘，金黄的花瓣落了她一身。她把籽晒在竹匾里，院子里飘着阳光的味道。炒瓜子时，锅里“噼里啪啦”响，外婆往我嘴里塞一颗，香得我直砸嘴。

    ⑥去年冬天，外婆病了，住进了医院。我去看她时，她拉着我的手说：“后院的地该翻了，等春天，你帮外婆些向日葵种子吧。”我点头，鼻子酸酸的。

    ⑦今年春天，我照着外婆教的样子，在空地上撒下种子。看着破土而出的嫩芽，我仿佛又看见外婆戴着蓝布帽，在阳光下弯腰除草。一阵风吹过，幼苗轻轻摇晃，好像在说：“你好啊，小姑娘。”

    ⑧如今，向日葵又开花了。我摘一朵插在花瓶里，放在外婆的床头。她摸着花瓣，笑得很开心：“这花，还是朝着太阳开呢。”我突然明白，外婆种的不只是向日葵，更是对生活的热爱和希望啊。

12、整本书阅读

13、下列短语结构类型完全相同的一项是（  ）

14、文言文中一些字的含义在成语里还有留存。请根据提示，完成表格。

字	课文例句	字义	含加点字（意思相同）的成语
及	及鲁肃过寻阳		迫不及待
益	香远益清	更加
但	但手熟尔		但求无过
刮	刮目相待		刮目相看

15、 古诗文名句默写

    古人的情感总在诗词中流淌。王维在幽深竹林中独得其乐，“ ，弹琴复长啸”，尽显宁静淡泊：李白客居洛阳，夜深人静时被笛声勾起思乡情，“ ， 何人不起故园情”。岑参远赴边塞，偶遇入京使者，一句“ ， ”，道尽游子的牵挂。

    诗人笔下的自然也充满意趣。韩愈看到晚春百花争艳，写下“ ，百般红紫斗芳菲”，展现出对春光的留恋：杨万里行至松源，借“ ，一山放出一山拦”，揭示人生哲理。

    还有诗人借古讽今、感慨时事。杜牧夜泊秦淮，听到商女歌声，不禁感叹“ ， ”：李商隐为贾谊惋惜，以“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，批判统治者的昏聩。赵师秀雨夜约客不至，“ ， ”，将等待的悠闲与怅惘表现得淋漓尽致。

16、 根据拼音写汉字。

    在学习的道路上，我们要拥有锲而不舍的精神。就像邓稼先等科学家，为了国家的科研事业，至死不xiè ， 鞠躬尽cuì ， 他们的事迹可歌可泣，让人敬仰。在生活中，我们也会遇到各种困难，比如学习上的难题，当我们面对这些困难时，不能心不在yān ， 而要像那些伟人一样，有着坚定的信念和无畏的勇气，努力去克服。我们要以他们为

bǎng样，激励自己不断前行。

17、阅读下面材料，根据要求进行写作。

    行走，是用身体丈量世界，用心灵绘制地图的过程。它既是物理上的位移，更是精神上的远征。请结合自身经历，写一篇游记。

    你可以记叙登山、观海或田野徒步的经历，写下从大自然中获得的感悟；你可以记录老街、古镇或现代都市的漫步，展现街市的历史底蕴或时代变迁；你可以讲述民俗演出或展览馆、非遗工坊的游览见闻，思考传统与现代的关系；你也可以……

要求：①题目自拟。②字数不少于600字。③不得出现真实的姓名和校名

18、阅读散文作品，完成题目。    去不去到里赵看戏文？七斤老捏住了照例的那四尺长的毛竹早烟管站起来说，好吧，我踌躇了一会才回答，晚饭后舅母叫表姐妹们都去做什么事去了，反正差不成马将，我们出门往东走，面前的石板路朦胧地发白，河水黑黝黝的，隔河小原是“哦”的叹了一声 ， 知道劣秀才家的黄生正在休息 ， 再走上去就是外赵，走过外赵才是里赵，从名字上可以知道这是赵氏聚族而居的两个村子。
    戏台搭在五十叔的稻地上，台屁股在半河里，泊着班船，让戏子可以上下，台前站着五六十个看客，左边有两问露天看台，是赵氏搭了请客人坐的.我因了五十婶的招待坐了上去，台上都是些堂客，老是嗑着瓜子，鼻子里闻着猛烈的头油气，戏台上点了两盏乌默默的发烟的洋油灯，传傍傍地打着破锣，不一会儿有人出台来了，大家举眼一看，乃是多福纲司，镇塘殿的置船里的一位老大，头戴一顶灶司帽，大约是扮着什么朝代的皇帝。他在正面半桌背后坐了一分钟之后，出来踱了一趟，随即有一个赤背赤脚，单系一条牛头水裤的汉子，手拿两张破旧的令旗，夹住了皇帝的腰胯，把他一直送进后台去了。接着出来两三个一样赤着背，挽着纽纠头的人，起首乱跌，将他们的背脊向台板乱撞乱磕，碰得板都发跳，烟尘陡乱，据说是在“跌鲫鱼爆” ， 后来知道在旧戏的术语里叫作摔壳子。这一摔花了不少工夫，我渐渐有点忧虑，假如不是谁的脊梁或是台板摔断一块，大约这场跌打不会中止，好容易这两三个人都平安地进了台房，破锣又停停地开始敲打起来，加上了斗鼓的格答格答的声响，仿佛表示要有重要的事件出现了。忽然从后台唱起“呀”的一声，一位穿黄袍，手拿象鼻刀的人站在台口，台下起了喊声，似乎以小孩的呼笑为多：
    “弯老，猪头多少钱一斤？......”
    “阿九阿九，桥头吊酒......”
    我认识这是桥头卖猪肉的阿九.他拿了象鼻刀在台上摆出好些架势，把眼睛轮来轮去的，可是在小孩们看了似乎很是好玩，呼号得更起劲了，其中央着一两个大人的声音道：
    “阿九，多卖点力气。”
    一个穿白袍的着一枝两头枪奔出来，和阿九遇见就打，大家知道这是打更的长明，不过谁也和他不打招呼。
    女客嗑着瓜子，头油气一阵阵地熏过来。七斤老靠了看台站着，打了两个呵欠，抬起头来对我说道，到那边去看看吧。我也不知道那边是什么，就爬下台来，跟着他走.到神桌跟前，看见桌上供着五个纸牌位，其中一张绿的知道照例是火神菩萨。再往前走进了两扇大板门，即是五十叔的家里，堂前一顶八仙桌，四角点了洋蜡烛，在差马将，四个人差不多都是认识的。我受了“麦镬烧”的供应，七斤老在抽他的旱烟，站在人家背后看得有点入迷。
    胡里胡涂地过了好些时光，很有点儿倦怠，我催道，再到戏文台下溜一溜吧。嗡，七斤老含着早烟管的咬嘴答应。眼睛仍望着人家的牌，用力地喝了几口，把烟蒂头磕在地上，别转头往外走，我拉着他的烟必子，一起走到稻地上来。
    戏台上乌VV的台亮还是发着烟，堂客和野小孩都已不见了，台下还有些看客，零零落落地大约有十来个人.一个穿黑衣的人在台上踱着。原来这还是他阿九，头戴毗卢帽，手执仙帚，小丑似的把脚一伸一伸地走路，恐怕是《合钵》里的法海和尚吧。
    站了一会儿，阿九老是踱着，拂着仙帚.我觉得烟必子在动，便也跟了移动，渐渐往外赵方面去，戏台留在后边了。
    忽然听得远远地破锣停停地响，心想阿九这一出戏大约已做完了吧，路上记起儿童的一首俗歌来，觉得写得很好：
    台上紫云班，台下都走散。
    连连关庙门，东边墙壁都爬坍。
    连连扯得住，只剩一担馄饨担。【注】①差马将：即搓麻将。②蛋船：指的是登民（水上居民）所使用的船只。上文“多福纲司”是昼船里的“老大”（船主或资深船员）。③灶司帽：指灶神戴的帽子。④这首俗歌的大致意思是：看戏的观众们纷纷离开，只剩下买馄饨的小贩还在原地。

19、阅读

【展板一：前言】

    近年来，人工智能（AI）等前沿技术快速发展，为生物多样性保护开辟了新路径，为实现人与自然和谐共生的愿景提供了新的可能性。

【展板二： AI赋能生态监测】

AI赋能生态监测从“传统监测”到“系统监测”。“传统监测”耗时费力，且监测范围有限，而AI的引入，为生态监测开辟了新视角。首先，多维度数据采集整合卫星遥感、无人机拍摄及地面传感器收集的海量数据，实时监测生物活动轨迹、分析生态系统的变化，实现对生物及其生存的高山、森林、湿地、河流等自然环境进行全域全过程覆盖监测，为生物保护研究提供真实可靠的数据支撑。其次，智能分析和生态建模根据相关数据并综合考虑生物之间相互作用、物种与地理环境的关系、生物与生态系统之间的关系，精准识别物种的形态和行为特征，为生物多样性保护提供动态优化建议。最后，对相关物种分布、迁徙轨迹、环境参数、各类环境关联等数据进行整合和深度分析后，可以生成“生物行动轨迹风险图”，达到提前预警和干预的目的，化被动应对为主动预防。

    （来源：《用好人工智能赋能生物多样性保护》，《光明日报》2025年5月27日）

【展板三：AI代替人工筛图】

    需要监测的物种日渐增多，随之而来的是海量图像资料的数据处理压力。以一个保护区为例，为了勘测野生动物活动，它会在区内布设30-100台红外相机，一台相机一个周期内拍摄300-500张照片，以每次部署3个月回收一次来计算，一个保护区一年就会产生几万到几十万的不等的红外相机图像数据。这些图像数据会交由保护人员、志愿者进行人工识别、标注、分类存储，而一人一天只能处理3000-5000张图片.高强度的标注工作下，仍可能因疲劳导致误判漏判。

    如今，多家生物多样性保护机构与腾讯联合，打磨出了“物种之眼”AI，对野外红外相机、监测设备拍摄的图片进行批量处理。“过去人工筛选两周的工作量，AI只需几分钟即可完成，且准确率达85%-95%。”腾讯 SSV 技术生态负责人介绍道，据了解，“物种之眼”依托了腾讯自研Y0L0-World技术架构，只需要使用一个模型就能实现物种定位与识别功能一体化.此外，与传统模型需要几千张数据进行单一物种的识别训练不同，它还具有多模态零样本识别与少样本识别能力，这意味着它可通过少量样本迅速识别多物种的动物位置区域和物种信息，甚至识别并定位未经训练过的物种。

    （来源：钛媒体《4个小时，我用AI交了60多个“野”朋友》）

【展板四：____ 】

    虽然AI在分析和预测方面表现出色，但这容易导致“技术无所不能”的错觉，有时反而掩盖了生态危机背后错综复杂的社会、经济、政治和文化根源。它可能使人们忽视自然与人类社会之间的深刻联系，削弱对直接体验自然的重视。

    AI系统在处理大量生态和生物多样性数据时，可能面临数据泄露和滥用的风险，尤其是在涉及敏感区域或物种时。如何平衡技术创新与数据保护，确保信息的透明度与安全性，是AI 在自然保护领域长期可持续地应用的关键问题。

    AI系统的决策过程往往不透明，用户难以追溯其逻辑依据，一旦人们认为大数据模型是客观的而不加以质疑时，就有可能将决策权交给AI， 这或将导致算法的预测成为自我实现的预言。在生物多样性领域，当AI代替人类决策时，这种算法的不透明性可能带来一系列意想不到的后果。

（来源：《人工智能在生物多样性领域的应用及其挑战》，科学杂志1915公众号）

20、古诗探志：人生之路

AI时代， 少年奋进正当时！阅读《小松》，完成题目。

小松

杜荀鹤^①

自小刺头^②深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

【注】①杜荀鹤：出身寒微，虽有才华，却屡试不中，一生潦倒，②刺头：指长满松针的小松树.