浙江省杭州市绍兴市2025-2026学年八年级上学期语文10月联考试卷

在没有网络、交通不便的古代，信息传递曾是横亘在人们心中的一道难题。当思念缠绕心头，人们只能将深情寄托于手边的寻常之物。《古诗十九首・庭中有奇树》中“攀条折其荣，①____”的场景，道尽了这份无奈与执着。即便心怀“②____，____”的凌云壮志（曹操《龟虽寿》），那份对理想的坚守，也需跨越山海才能传递。然而，自然的伟力也为信息传递留下了一线生机。郦道元在《水经注・三峡》中记载 “其间千二百里，③____，____”，三峡湍急的水流，在古代竟成了长江流域最快的“消息通道”。

【材料一】

2025年第32周（8月4日—8月10日），暑期档依旧热度不减，虽周票房在连涨三周后小幅回调，但仍超16亿元。单片方面，《南京照相馆》表现强劲，以6.88亿元的成绩蝉联冠军，累计票房已突破22亿元。国产动画电影《浪浪山小妖怪》次周发力，斩获4.3亿元票房，位居亚军，累计票房达5.63亿。管虎执导的战争片《东极岛》于本周五上映，首周三天即收1.99亿元，位列周票房榜季军。另一部国产动画《罗小黑战记2》上映第四周，仍取得5876万票房，位居周榜第四，累计4.06亿元。此外，由贾冰、王皓领衔主演的喜剧片《奇遇》本周五全新上映，新片首周即跻身榜单前五，取得5453万票房。

（摘自《中国电影报》2025年8月13日14版，有删减）

【材料二】

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新华网上海7月23日电 国产喜剧动画电影《浪浪山小妖怪》7月22日晚在上海首映。这部聚焦“小人物”的创新作品吸引各方关注，将于8月2日起正式“登陆”电影暑期档。

《浪浪山小妖怪》脱胎于2023年初网络首播的热门动画剧集“中国奇谭”系列之《小妖怪的夏天》，是该系列的主创团队持续创作而成的首部动画电影。片中讲述了“小猪妖”“蛤蟆精”“黄鼠狼精”“猩猩怪”组成“草根取经团”，踏上一段跌宕起伏的西行冒险之旅。

《浪浪山小妖怪》延续了中国传统二维动画的表达形式，由一支超过600人的制作团队，精心打磨了1800多组镜头，制作了2000多张场景图，创造性地呈现了中国传统绘画的笔墨意境和动画电影镜头的空间感，富有东方美学气质。

常光希、周克勤、凌纾等中国老一辈动画艺术家一起观看了首映。动画片《猴子捞月》及“阿凡提”系列的编剧凌纾说，中国人的“悟空故事”“西游故事”需要不断续写、不断创新，这一版“浪浪山”视角独特，从一个侧面为观众展现了生动而充满人情味的英雄故事。

（摘自“新华网”，有删减）

【材料三】

采访对象：陈廖宇（《浪浪山小妖怪》监制、艺术总监）、於水（《浪浪山小妖怪》导演、编剧）

采访片段：

记者：作为电影长片，时长增加必然带来制作上的升级，请谈谈影片制作方面的情况，遇到了哪些困难？取得了哪些突破？

於水：制作上，画面背景有水墨意境在，同时它又有光影、透视等西方美学意向在里面。这两方面要怎么融合在一起，琢磨了很长时间，也实践了很长时间。其次，做长片需要大规模地制作背景画面，需要团队稳定地输出，而大部分合作团队都是做一些比较工业化流程的工作。所以我们的美术风格怎么才能和工业化流程契合在一起，也是一个有难度的事情。

记者：《西游记之大圣归来》《哪吒》《中国奇谭》……近年来，为什么回到神话根脉的动画会有现象级的作品？

陈廖宇：我觉得它们都出现在中国动画人试图建立自己的话语这个大背景下。近年来这些来自中国的传统故事或者神话传说的动画，实际上就是当你要建立自己的语言的时候，你的潜意识里一定要找一个能代表本民族的显性的东西。我们所说的传统的、民族的、本土的东西，其实未必一定得是古代的，也可以是今天的内容，但是当你要彰显你自己的时候，要去宣示你的身份的时候，总要找一些更区别于其他民族和地域文化的带有符号性的题材和形式，我觉得这是发展过程中必然要经历的一个阶段。

（摘自公众号“人民日报政文”，有删改）

风雨中忆萧红

丁玲^①

萧红和我认识的时候，是在一九三八年春初冷。那时候很希望她能来延安，平静地住一时期之后致全力于著作。抗战开始后，短时期的劳累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或许比较适于幽美平静。延安不够作为一个写作的百年长计之处，然在抗战中，的确可以使一个人少顾虑于日常琐碎，而策划于较远大的。并且这里有一种朝气，或者会使她能更健康些。但萧红却南去了。至今我还很后悔那时我对于她生活方式所参与的意见是太少了，这或许由于我们相交太浅，和我的生活方式离她太远的原故，但徒劳的热情虽然常常于事无补，然在个人仍可得到一种心安。

我们分手后，就从没有通过一封信，端木曾来过几次信，在最后的一封信上（香港失陷约一星期前收到）告诉我，萧红因病始由皇后医院迁出。不知为什么我就有一种预感，觉得有种可怕的东西会来似的。有一次我同白朗说：“萧红决不会长寿的。”（甲）当我说这话的时候，我是曾把眼睛扫遍了中国我所认识的或知道的女性朋友，而感到一种无言的寂寞，能够耐苦的，不依赖于别的力量，有才智、有气节而从事于写作的女友，是如此其寥寥啊！

不幸的是我的杞忧竟成了现实，当我昂头望着天那边，或者低头细数脚底的泥沙，我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息，在这样的世界中生活下去，多一个真实的同伴，便多一份力量，我们的责任还不只于打开局面，指示光明，而还是创造光明和美丽；人的灵魂假如只能拘拘于个体的偏狭之中，便只能陶醉于自我的小小成就。我们要使所有的人，连仇敌也在内都能有崇高的享受，和为这享受而有的伟大牺牲。

生在现在的这个世界上，要顽强地活着，给整个事业添一份力量，而死，对人对己都是莫大的损失。因为这世界上有的是戮尸的遗法，从此你的话语和文学将更被歪曲，被侮辱；听说连未死的胡风都有人证明他是汉奸，那么对于已死的人，当然更不必贿买这种无耻的人证了。鲁迅先生的《阿Q正传》曾被那批御用文人歪曲的诠释，那么《生死场》的命运也就难幸免于这种灾难。在活着的时候，你不能不被逼走到香港；死去，却还有各种污蔑在等着，而你还不会知道；那些与你在一起的脱险回国的朋友们还将有被监视或被处分的前途。我完全不懂得到底要把这批人逼到什么地步才算够？（乙）猫在吃老鼠之前，必先玩弄它以娱乐自己的得意。这种残酷是比一切屠戮都更恶毒，更需要毁灭的。

只要我活着，朋友的死耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸。尤其是在这风雨的日子里，我会更感到我的重荷，我的工作已经够消磨我的一生，何况更加上你们的屈死和你们未完的事业，但我一定可以支持下去的。我要借这风雨 ， 寄语你们，死去的，未死的朋友们，我将压榨我生命所有的余剩，为着你们的安慰和光荣。哪怕就仅仅为着你们也好，因为你们是受苦难的劳动者，你们的理想就是真理。

风雨已停 ， 朦胧的月亮浮在西边山头上，明天将有一个晴天。我为着明天的胜利而微笑，为着永生而休息。我吹熄了灯，平静地躺到床上。

【注释】①丁玲（1904—1986）以《太阳照在桑干河上》等作品反映土改与农村变革，被誉为“武将军”。萧红（1911—1942），在《生死场》中揭露日寇暴行，用《呼兰河传》控诉封建压迫。两人同为中国现代文学史上最具抗争精神的女性作家，在抗战岁月中建立深厚友谊。

【甲】孟门山

[元]郦道元

河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴^①。”孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨^② ， 兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。

——选自《水经注》

【注释】①磴（dèng）：险峻的山坡。②阨：表示一种狭窄、险要的地形，往往与山有关。

【乙】公无渡河（节选）^①

[唐]李白

大禹理百川，儿啼不窥家。

杀湍堙^②洪水 ， 九州始蚕麻^③。

【注释】①公无渡河：乐府古题。②堙（yīn）：堵塞。③蚕麻：此泛指农业生产。

踏遍青山人未老，风景这边独好。——毛泽东

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