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1、在中国历史上，春秋战国时期是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时期之一。这一时期出现了“百家争鸣”的盛况，在中国思想史上占有重要的地位。探究材料，回答问题。
【推进历史的巨人】
材料一 我们可以从孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；在孟子那里读到一股正气，平治天下；在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；在韩非那里读到一双冷眼，直面人生。
【震撼世界的影响】
材料二 他被后世统治者尊称为圣人、至圣、至圣先师、万世师表，居“世界十大文化名人”之首，他的思想对中国和世界都有深远影响。
【优秀文化的传承】
材料三 要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓⋯⋯深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
———习近平总书记在中共中央政治局
第十三次集体学习时的讲话
(1)、分别说出材料一中的人物对应的学派。(2)、材料二中的“他”是谁?他在世界上产生如此大影响的原因是什么?(3)、根据材料三，指出习近平总书记要求我们如何对待传统文化。 -
2、“在解决日益迫切紧张的社会秩序问题时，他们有的热衷于君主在官僚机构各种权力间的操纵，有的比较注重法律制度的绝对性和实用性。”以此判断，“他们”属于 ( )A、儒家 B、墨家 C、道家 D、法家
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3、“五一”假期，小林同学到衢州孔氏南宗家庙游玩，收到了下图所示小册子，他在小册子中会看到的语句是( )
A、知己知彼，百战不殆 B、难易相成，长短相形 C、己所不欲，勿施于人 D、法与时移，禁与能变 -
4、春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示了中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野。据此可知，百家争鸣的意义在于( )A、彻底否定了传统的礼乐制度 B、确立了儒家的主流学说地位 C、推动了古代社会的制度创新 D、开启了思想自由的全新时代
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5、下表反映了战国时期重要思想家思想的共同点是 ( )
《墨子》
“一同天下”
《孟子》
“(天下)定于一”
《荀子》
“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”
A、都反对不义的战争 B、都主张民贵君轻，社稷次之 C、都主张天下统一 D、都主张加强中央集权 -
6、下图所示的书中有这些内容，“道私者乱，道法者治”“以俭得之，以奢失之”“爱多者则法不立，威寡者则下侵上”“慈母有败子”。这些观点属于 ( )
A、道家 B、儒家 C、墨家 D、法家 -
7、孔子提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”；孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，实行“仁政”。由此可知，春秋战国时期儒家学说( )A、形成了忠君守礼局面 B、批判以法治国的思想 C、适应了统治阶级需要 D、有利于缓和社会矛盾
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8、在孔门弟子中，除孟懿子等少数人是贵族外，大多数人来自社会中下层，如子路原是“卞之野人”，子张出身于“鲁之鄙家”，颜涿聚原是“梁父之大盗”。由此可知，孔子的思想主张是( )A、兼爱非攻 B、有教无类 C、顺应自然 D、因材施教
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9、孔子在政治上推崇西周的制度，要求统治者爱惜民力，体察民意。为此他主张( )A、无为而治 B、以德治国 C、兼爱非攻 D、以法治国
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10、他的思想具有极强的思辨色彩。他认为，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”“有无相生，难易相成，长短相形”。以下能够体现这种思想主张的是 ( )A、有教无类 B、墨守成规 C、塞翁失马 D、以法治国
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11、老子是著名思想家、道家学派创始人，并非道教创始人。道教尊奉老子是为了( )A、向西方传播 B、提高道教的地位 C、与佛教抗衡 D、宣传佛教
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12、阅读材料，回答下列问题。
材料一 史家一般将先秦分为两个阶段：一是史前时期，指有文字记载以前的时期⋯⋯这一阶段的研究“文献不足征”，主要依靠田野考古发掘资料。二是史籍所载夏商周时代。这一阶段的研究，已有系统的文献记载，属于有文字记载的历史……在利用传世文献的同时，尽可能以出土材料去印证。
——摘编自龚书铎总主编《中国文化发展史》
材料二 河南安阳殷墟遗址被誉为“20世纪中国100项重大考古发现”之首，承载着沉甸甸的中华文明。大约在公元前14世纪，商王朝第20位君主盘庚将都城迁至今天河南北部的安阳。殷墟遗址总面积36万平方千米，存在着王陵区、宗庙宫殿区、家族墓地等分区。
——摘编自《中国考古大会》
(1)、根据材料一，概括史前时期与夏商周时期研究方法的差异。(2)、根据材料二并结合所学回答，殷墟遗址有哪些历史研究价值?选取一例可以入选这一期考古大会的殷墟文物。(3)、结合上述探究，谈谈你对考古研究的认识。 -
13、《中国古代衣食住行》一书中收录了一组商周时期青铜器的名称及其功能(下图)。据此可知，当时青铜器( )
A、种类丰富 B、功能单一 C、工艺简单 D、象征皇权 -
14、下图为甲骨文中的“年”字，“年”本义是“收成”，它的字形近似一个扛着庄稼的人。“年”字的形成 ( )
A、印证了神农尝百草传说 B、证实我国是世界最早栽培水稻的国家 C、反映我国原始农业技术先进 D、与我国古代人民的农耕生活紧密相连 -
15、人把一年划分为二十四节气，如将降水明显增加，使谷类作物能茁壮成长的春末称为“谷雨”，把最合适播种有芒的谷类作物(如麦子)的时期称为“芒种”等。由此可知，节气的命名源于( )A、劳动人民生产生活经验 B、历朝历代的口耳相传 C、统治者劝课农桑的政策 D、天文历法的不断丰富
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16、使用楚国方言和民歌形式创造出新的诗歌体裁———“楚辞”，后被世界和平理事会定为世界文化名人的是 ( )A、孔子 B、屈原 C、韩非 D、孙武
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17、中国历史上最早的散文总集《尚书》出自河南：《庄子》也诞生在中原；最早的诗歌总集《诗经》中，《国风》160篇有95篇出自中原作者之手。这反映出古代中原是 ( )A、炎黄子孙的祖根地 B、农耕文明的起源地 C、文化典籍的昌盛地 D、四大发明的发祥地
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18、长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了大量青铜容器，其制作工艺采用的是与中原青铜容器相同的铸造法，纹饰和装饰性图案与长江中游湖北、湖南等地青铜器相似。这一发现可以佐证 ( )A、巴蜀地区手工业技术高超 B、当时中外之间交流频繁 C、青铜器的种类丰富多样 D、中华文明多元一体
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19、商周青铜器纹饰与王权、神权的结合尤为突出，其神秘、独特的艺术特征延续了十多个世纪，是时代精神的表象，人们可以从中看到社会观念等变化的轨迹。材料旨在说明( )A、青铜器高超的铸造技术 B、青铜器重要的文化内涵 C、青铜器是重要书写载体 D、青铜器功能以祭祀为主
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20、目前所发现的甲骨文单字共4 400个以上，具备象形、指事、会意、假借、形声等造字方法，词类上已有名词、代词、形容词等区分。这说明甲骨文( )A、最早出现在西周时期 B、与现代汉语没有区别 C、是世界上最早的文字 D、是一种较成熟的文字