相关试卷

庆祝土地改革胜利    《关于镇压反革命活动的指示》    “抗美援朝”决策形成

材料一【古代·各展所长】

材料二【近代·道路分殊】

西欧核心区和中国核心区之间经济命运的大分流在十八世纪相当晚的时候才出现。欧洲的突破在多大程度上依赖从新大陆获得土地密集型产品（如棉花和木材)，从而缓解自身的生态紧张，并依赖煤矿的地理偶然性——这两点使工业革命的技术突破成为可能并具有优势。如果没有这些全球性的关联和偶然的地理因素，西欧很可能在十九世纪走上一条与江南类似的“内卷化”道路。

——摘编自彭慕兰《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》

材料三【现代·殊途同归】

共建“一带一路”坚持共商共建共享原则，秉持开放、绿色、廉洁理念，致力于高标准、惠民生、可持续的合作项目。10年来，中国与五大洲150多个国家、30多个国际组织签署了200多份合作文件，形成了3 000多个合作项目，为沿线国家创造42万个工作岗位……这充分表明，共建“一带一路”符合时代进步的逻辑，走的是人间正道。

——摘编自《共建“一带一路”：构建人类命运共同体的重大实践》白皮书（2023年)

材料一  中国在第一次世界大战期间一度成为战场，德国因其在山东青岛的势力，而招致日本和英国的联合军事行动，从而爆发青岛战役；同时，中国也经历了多次主动要求出兵参战而被拒，最后派遣约14万名华工到西线战场为协约国服务的历程。在众多的参战国中，中国也许是最特殊的一个参战国。没有一个中立国像中国这样把自己国家的命运与第一次世界大战紧密地联系在一起，并怀抱如此高的期望，而且还在参战过程中遭受如此重大的挫折。

——摘编自伍斌《从“国际史”到“共有的历史”——徐国琦教授近代以来中国与世界关系的研究述评》

材料二  史学界大多将中国战场作为太平洋战场的从属战场。服部卓四郎的《太平洋战争全史》刻意淡化中国战场价值，将日军在华视作太平洋战场的组成部分，将日本在太平洋战场上被美军击败视为其战败的主要原因。美海军陆战队弗兰克·霍夫的《第二次世界大战：太平洋争夺战》一书中，详细记录了太平洋战场反攻阶段美军从夺取瓜达尔卡纳尔岛到冲绳岛最后一战的战斗历程，似乎东方战场只由太平洋战场单独构成。

——摘编自王安中《正确认识第二次世界大战中国东方主战场地位》

材料三

——摘编自中国地图出版社《世界历史地图册》

材料  鸦片战争后，林则徐、魏源“睁眼看世界”，提出“师夷长技以制夷”，开创向西方学习的新风。但当时绝大多数人仍在“天朝上国”迷梦中未醒。曾纪泽指出，道光末年中国人始知处境危殆，但此时并非“全醒”。英法联军火烧圆明园后，中国才开始对自身“沉睡”进行深刻反思。甲午战后，梁启超言：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也。”严复喊出“救亡”，孙中山呼出“振兴中华”。1900年前，觉醒仅限统治阶级极小部分及部分知识分子。义和团运动表明最下层农民开始觉醒。从戊戌变法、辛亥革命到新文化运动，近代士人逐渐从传统秩序的维护者转变为旧体制的批判者和新秩序的探索者。五四运动促进了马克思主义传播，知识分子开始与民众结合。抗日战争使“中华民族”观念深入人心，实现了全民族的伟大觉醒。

——摘编自《中国近现代史纲要》《中国先睡后醒论》等

关于鸦片战争后中国人的觉醒，有以下三种观点。观点一：觉醒是渐进的；观点二：觉醒是分层的；观点三：觉醒是有限的。请任选其中一个观点，结合材料及所学知识加以论述。（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰，200字左右。)

材料一 春秋战国时期诸子百家的思想主张

——摘编自朱绍侯《中国古代史》及诸子原典

材料二 汉初，统治者吸取秦朝速亡的教训，他们在“反秦之弊，与民休息”的口号下，以黄老思想作为政策的指导思想，从而使这一思想居于统治地位。汉武帝统治时期，由于国内形势有了变化，又出现了新的矛盾和问题。当时的汉王朝为了长治久安，亟须建立一种适应于封建大一统政治的思想体系。于是汉武帝接受董仲舒的建议，从此儒家学说定于一尊。魏晋南北朝至隋唐，佛教传入并与本土文化融合，玄学兴起，文化呈现多元格局。到了宋元时期，儒学发展为理学，程朱理学成为官方哲学。

——摘编自赵吉惠主编《中国儒学史》

材料三  明朝规定，科举考试必须在“四书”“五经”范围内命题，应考者不能自由发挥，答题必须按照八个连续的部分进行，这种文体称为“八股文”。清朝沿袭明制，并大兴文字狱，康熙时的“明史案”、乾隆时的“胡中藻案”等，都以片言只语定罪，置人于死地。在这种文化专制政策下，许多知识分子不敢过问现实，思想日益僵化。

——摘编自冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》