相关试卷

我国自古以来就是一个统一的多民族的国家，中华民族在发展过程中不断交融。阅读材料，回答问题。

材料一   炎帝、黄帝作为华夏集团的两大部落首领，带领早期的先民认识自然、改造自然，推动社会发展，他们通过以战促和，以德报怨，经过联盟和与其他氏族、部落的融合发展，成功推动了中国历史上第一次族群大融合，开启了中华民族的“共同体”之路。

——李俊（炎黄文化与中华民族命运共同体的构建）

材料二   西汉的政治格局为中国古代各民族交往交流交融提供了有利的政治、文化环境和广阔的地理空间……其中汉武帝时期的功绩尤为卓著……各民族在日益增强的互动、交融中相互依赖，共同发展，逐渐加深了感情，加强了认同。

——《西汉“大一统”政治与多民族交融认同》

材料三   三国两晋南北朝时期民族流动示意图

北方草原的游牧民族是以“食肉饮酪”著称的。乳酪制品是北方草原民族的发明创造。中原上古时代也有“酪”，但是和乳酪不是一回事……随着农耕、游牧两大经济文化区的形成和相互交流的展开，草原牧民的饮食习俗也逐渐传入中原。到了北朝，羊肉乳酪竟然被称之为“中国之味”。

——摘编自李根蟠《从<齐民要术>看少数民族对中国科技文化发展的贡献》

不同的政策和措施，直接关系到一个国家和地区的未来发展方向。阅读下列材料，回答问题。

材料一   卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善”，以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

——《史记·商君列传》

材料二

材料三   “魏主”宣布以汉语为“正音”，称鲜卑语为“北语”，要求朝臣“断诸北语，一从正音”，还下令鲜卑族一律改穿汉装，魏逐步强大。

——摘编自《中国古代史》

统一是中国历史的主流。从古至今，不同历史时期为了实现和巩固国家统一，都采取过强有力的措施。阅读下列材料，并结合所学知识，回答相关问题

材料一   钱穆先生说秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，而其所辖的各地方，也已经不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的行政区划了。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料二   “大一统”思想源远流长……汉代的“大一统”思想包含两方面的意义：其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维护中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统……都是形成共同民族认同的重要前提。

——摘编自刘文剑《“大一统”思想发微》

材料三   秦汉是我国多民族国家形成与发展时期……它以空前繁荣的经济文化、众多的人口和广大的地域成为中华民族的主体及凝聚的核心。秦汉的统一与边疆开发，奠定了我国疆域的基础，创造了各民族共为一体“华夷一统”的现实。

——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》

人类社会的民主法治传统源远流长，阅读下列材料，回答问题。

材料一   美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。……是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。

——摘自《全球通史：从史前史到21世纪》（上册）

材料二   伯里克利说过：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中……解决私人争执的时候，每个公民在法律上都是平等的；让一个人担负公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能……”雅典的民主政治不仅是人类历史的首创，而且直接影响到了后世西方的政治制度。这种民主制度依然在历史的深处闪耀着光芒。

——王玉花《探讨古希腊民主制度》

材料三   时至公元前3、2世纪，罗马已不是原来那种城邦国家了，罗马国外领土已五倍于意大利本土，罗马行省和隶属罗马的国家已环绕地中海，而原有公民法适用的地域范围过于狭小，已经不适应新的需要了。与此同时，罗马商品经济的内容之丰富，形式之多样，范围涉及欧、亚、非，这远非公民法所能逮及。于是普遍法适用于罗马统治范围内一切自由民的法律并利于维护罗马统一的法律——万民法产生了。

——米健《略论罗马万民法产生的历史条件和思想渊源》

材料四   随着帝国的疆域越来越辽阔，查士丁尼开始忧心如何处理统治疆域辽阔与帝国法典范围有限之间的矛盾，首先是要稳固帝国的社会秩序。查士丁尼立即下令对罗马法进行系统的搜集和整理，在这些工作的基础上帝国编纂了《罗马民法大全》。查士丁尼在法典中宣传皇帝得到“天惠”来统治人民，想要通过军权神圣化来保证皇帝的专制权力。法律中还有关于商品经济的内容和原则符合新兴资本主义形成及巩固的历史要求。15、16世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮，罗马法影响了西欧大部分地区的民法法典。

——杰里.本特利《新全球史》

人类社会是一个文明不断发展进步的社会，也是一个多种文明百花盛开、争奇斗艳的社会。阅读下列材料，回答问题。

材料一   古代国家之间相对孤立闭塞，但随着经济、政治的发展，各国之间的交往日益增加，有战争这种暴力的形式，也有商旅往来、文化交流这种和平的形式，而后者对推动人类社会进步起着更为重要的作用。由于古代世界相对孤立闭塞状态中仍存在着不断的交往，所以儒家文化、古典文化（古希腊、罗马文化）印度文化这些重要文化都在向外扩散……世界历史的发展是不平衡的，这种不平衡在古代尤为突出。总的说来，在某些方面亚洲的经济水平和文明程度要高于欧洲大陆、非洲和孤悬海外的美洲。

——齐世荣主编《世界史.古代卷》

材料二   通过远征而形成的欧亚非三洲一体的希腊化世界，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义。希腊化各国的君主改变了以往东方宫廷和国库贮藏巨额金银的习惯，将大量金银铸成货币以利流通，形成了一种融合东西方特色的新兴经济……

——岳麓版《世界历史》

材料三   ……拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果。在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明终于被历史大大潮所淘汰。

——朱寰《世界中古史》

材料四   618年，唐朝取代隋朝。当时，日本留学生已在中国留学二三十年。他们对于唐朝实行均田制，制定律令，建立中央集权制国家从而产生的国泰民安、文化繁荣的大好形势深为赞赏。回国后，他们创办学馆，宣传唐朝典章制度，抨击部民制陋习和政治腐败现象，积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范，实行政治改革。大化改新的首脑……在他们的协助下制定了改新方案的蓝图。

——吴于廑、齐世荣主编《世界史.古代史编》

材料五   中世纪的阿拉伯人继承和发扬了古希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就……从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。

——蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》

材料六   一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其它文明的交流互鉴，取长补短，才能保持旺盛生命力。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲