• 1、如下示意图呈现的是英国资产阶级革命的过程。这图中波折起伏的现象理解正确的是(     )

    A、资产阶级的革命条件不成熟 B、人民群众没有积极参加革命 C、建立共和国标志革命的胜利 D、新旧制度更迭需经长期斗争
  • 2、下面是欧洲帆船发展概况图。据此可知(     )

    横帆帆船

    (11世纪以前在地中海使用)

    阿拉伯三角帆船

    (由阿拉伯人传入欧洲)

    三桅帆船

    (15世纪出现于西欧)

    特点:帆面大,动力大,但只能利用顺风和侧风。

    特点:操作灵活、逆风航行、抢风转向。

    特点:结合横帆和三角帆的优点。

    A、欧洲造船技术领先于世界 B、阿拉伯帝国垄断东西贸易 C、新航路开辟推动技术进步 D、文化交流有利于技术发展
  • 3、15世纪,人文艺术家们坚持认为几何,数学和解剖学等是艺术家所必须具备的基本理论基础,而他们在数学和科学实践方面的一系列探索也为后来开普勒和伽利略在科学革命中的贡献奠定了方法论基础。这旨在说明文艺复兴(     )
    A、推动了自然科学的发展 B、促进了科技革命的发生 C、有利于思想文化的繁荣 D、培养了一大批艺术人才
  • 4、文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸就了反对封建神学的武器。下列古希腊名言中最符合这一内涵的是(     )
    A、求知是人类的本性 B、健康和聪明是人生的两大幸福 C、心灵美比形体美更珍贵 D、人是万物的尺度
  • 5、如下图是某同学设计的思维导图。应在空白框中填上(     )

    A、庄园法庭 B、公民大会 C、手工作坊 D、租地农场
  • 6、“日本人借用了汉字,但发展了他们自己的书写体系;借鉴了儒家学说,但更改了它的道德标准,调整了它的政治学说,以适应他们的社会结构。在保留其本族的神道教的同时,日本还接受了佛教,但对之作了修改,以满足他们自己的精神需要。”这体现了日本(     )
    A、重视发展科学技术 B、企图征服外部世界 C、实行闭关锁国政策 D、借鉴吸收外来文明
  • 7、“在大多数(中世纪)大学里,神学都是最不受欢迎的学科,它能吸引的学生人数最少,原因是人们认为神学太理论化了。在医、法、神三个高级学院里,民法通常是最受欢迎的领域。”据此可知(     )
    A、中世纪的人们摆脱了教会的束缚 B、大学得到了教会和国王的支持 C、大学教育受经济社会发展的影响 D、大学有教育自主权等自治权利
  • 8、中古时期,西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初,随着西欧城市的兴起,城市中的商人开始选出仲裁人,并依据“萌芽性的商法”进行审判,逐渐形成了市民法庭。这反映出(     )
    A、城市崛起促进王权加强 B、自由主义打破封建束缚 C、新兴阶层冲击教会特权 D、商业发展推动司法进步
  • 9、下面是某同学搜集到的一组漫画。这组漫画能够帮助他了解(     )

    A、西欧庄园生活 B、中世纪的城市 C、早期奴隶贸易 D、中世纪的大学
  • 10、近代翻译家严复在《财富》一书中把“feudalism”翻译为“拂特之制”,进而解释为“顾分土因而分民,于是乎有拂特之俗。……用拂特之制,民往往知有主而不必知有王。故地大民众者,王力不足以御临之也。”下列符合“拂特之制”的是
    A、以牙还牙,以眼还眼 B、我的附庸的附庸不是我的附庸 C、封建亲戚,以藩屏周 D、城市的空气使人自由
  • 11、下表中屋大维官职和权力的变化反映了古罗马(     )

    时间

    屋大维官职和权力的变化

    公元前27年

    元老院授予他“奥古斯都(意为至圣至尊)”尊号

    公元前23年

    辞去执政官,但得到至高无上的统治权和保民官权力

    公元前12年

    担任宗教最高职务大祭司长

    公元前2年

    重新担任执政官,并获得“祖国之父”称号

    A、是典型的共和国 B、奴隶制特征明显 C、逐步向帝制过渡 D、已进入黄金时期
  • 12、如图是帕特农神庙上的神话人物波塞冬和阿波罗塑像,两位神祇正在交谈,如同他们在参加公民大会。这反映了(     )

    A、打破了神人同形特征 B、深受社会现实的影响 C、与基督教的联系密切 D、对民主政治影响巨大
  • 13、释迦牟尼面对印度社会的现状,提出以“无我”的精神来抵抗婆罗门崇高的“我”,提倡众生皆有佛性的“平等”思想,最终创立了佛教。据此可知,释迦摩尼的这一思想(     )
    A、受婆罗门教启发而产生 B、冲击了印度种姓制度 C、是印度当代文化的源头 D、侧重于化解社会矛盾
  • 14、古埃及法老自称是“太阳神的儿子”;古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”;古代印度最高统治者称“Raja”,即“佛经里的天王”。这反映出古代亚非地区的统治者(     )
    A、强化文化认同 B、受希腊哲学的影响 C、加强中央集权 D、利用神权强化王权
  • 15、19世纪中叶,面对内忧外患,清政府掀起了一场旨在“自强”“求富”的洋务运动。阅读下列材料,回答问题。

    材料一   那个时候自强一词应有两重含义。一就阶级意义而言,它所寻求的是在农民战争(太平天国、捻军)打击面前王朝的自我振兴。对中国社会来说,这多少是一个被重新提出的古老问题。二就民族意义言,它所寻求的是:在“鹧张弥甚”的外国侵略面前,中国的自我图强。

    ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

    材料二   他们(指洋务派)的大政方针分两层:以外交治标,以自强治本。这个治本之策是步步发展的。最初不过练洋枪队;继则买制器之器、以图自己造船;终而设学校、派留学生,以图自己能制这制器的器具。等到光绪年间,他们进而安电线、开煤矿、修铁路、办海军、设招商局、立纱厂。……但是十九世纪的后四十年,外来的压迫节节加紧。……治标没有治好,治本也不足济事。甲午之战是自强运动的失败。

    ——蒋廷胾《中国近代史》

    (1)、据材料一指出,“自强”一词提出的原因是什么?结合所学知识指出,其根本目的是什么?
    (2)、据材料二概括指出,“治本”的主要措施有哪些?这场自强运动失败的标志是什么?
    (3)、结合所学知识指出,这场“自强运动”的性质是什么?有何积极影响?
  • 16、阅读下列材料,回答问题。

    材料一:金田起义浮雕

    材料二:某纲领规定:凡分田,照入口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则分多。人寡则分寡,杂以九等……凡天下田,天下人同耕。此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处,凡天下田,丰荒相通。此处荒,则以彼风处,以赈此荒处,彼处荒,则以此丰处,以赈彼荒处。

    材料三:“楚歌声里霸图空,血染胡天烂漫红,煮豆燃萁谁管得,莫将成败论英雄。”

    ——题《太平天国战史》

    (1)、根据所学知识,指出材料一中图一反映的是什么运动?
    (2)、材料二中的纲领是指什么?并根据所学知识对其进行评价。
    (3)、《资政新篇》的作者是谁?这两个文献的思想哪个更符合时代潮流?为什么?
    (4)、材料三中“煮豆燃萁”指什么事件?此事件对这场运动造成什么影响?
  • 17、阅读下列材料,回答问题。

    材料一:下图是在海外漂泊150余年终于回家的国宝———圆明园猴、牛、虎、猪四大兽首。

    材料二:这次战争期间,俄国不花费一文钱,不出动一兵一卒,而能比任何一个参战国得到更多的好处。

    (1)、材料一中圆明园兽首“海外漂泊150余年”的原因与哪一次战争有关?列强挑起这次战争的目的是什么?
    (2)、材料二中俄国得到了“更多的好处”具体指什么吗?这次战争给中国造成什么影响?
    (3)、列强在第二次鸦片战争中的罪行罄竹难书,它们的屡屡得逞告诉我们什么道理?
  • 18、历史学习小组要制作“中国近代化早期探索”展板。下列素材可以入选的是(     )
    A、鸦片战争 B、太平天国运动 C、洋务运动 D、北伐战争
  • 19、下表是19世纪90年代张之洞在湖北创办的一系列企业。他创办这些企业的目的是(     )

    企业名称

    湖北大冶铁矿

    汉阳铁厂

    湖北枪炮厂

    大冶王三石煤矿

    湖北纺纱局

    湖北缫丝局

    开办年份

    1890

    1890

    1890

    1891

    1894

    1894

    A、镇压金田起义 B、“自强”“求富” C、发展资本主义 D、尝试制度变革
  • 20、在太平天国运动中提出建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”理想社会的纲领文件是(     )
    A、《共同纲领》 B、《中华民国临时约法》 C、《资政新篇》 D、《天朝田亩制度》
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