相关试卷

在历史学习过程中提升史学素养是培养学生历史学科核心素养的一个重要途径。围绕世界史相关问题，完成以下探究活动。

【唯物史观】

材料一：某同学学完世界近代史部分内容，依据唯物史观制作了如下思维导图。

【时空观念】

材料二：

【史料实证】

材料三：蛮族进入西罗马帝国后，对城市进行了大规模的破坏和劫掠；基督教排斥一切世俗学问，教士们把写在羊皮纸上的古典著作刮去，抄写基督教文献，无数古典著作因此而失传，……五世纪时，欧洲进入了被称为“黑暗年代”的中世纪，古希腊、罗马文明灰飞烟灭。

——摘自《西方民主的起源及相关问题》

【历史解释】以下两段材料是俄国诗人普希金笔下的拿破仑：

材料四：敌人（拿破仑军队）像浩荡的洪水/淹没了俄国人的土地/……和平的城市和村庄在黑暗里燃烧……敌人横冲直撞，不可阻挡，/烧杀劫掠，一切都化为灰烬。

——俄国诗人普希金《皇村回忆》

材料五：从政治、文化和理念的层面，而非战争的层面，揭示出拿破仑最珍贵的价值：“他为俄罗斯人民/指出了崇高的使命。给世界以永恒的自由，/是他放逐生涯的馈赠。”

——俄国诗人普希金《拿破仑》（创作于拿破仑离世之后）

【家国情怀】

人类文明在不断的交流与碰撞中向前迈进。阅读材料，回答问题。

【文明多样】

材料一：

                         图一                                                                                                                 图二

【文明互鉴】

材料二：就文明发展程度而言，在6—11世纪之间，西方世界一直生活在君士坦丁堡和麦加的阴影之中。……但我们还是应该充分认识到拜占庭和伊斯兰文明所取得成就的价值，一方面由于它们自身的成就，另一方面由于它们对西欧社会发展所产生的直接的和间接的影响。

——《中世纪欧洲文明》

【文明冲击】

材料三：到1500年，欧洲顺利地进行了文化上的文艺复兴，社会多元主义、扩大的商业和技术成就为一个全球政治的新纪元提供了基础。

——塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》

材料四：有人认为：“鸦片战争是两种文化的冲突，一个是农业的、崇奉儒教的、落后的、已在齐腰深的沙子中挣扎的没落王朝，……另一个是工业的、资本主义的、进步的、积极进取的社会。两种制度相遇，冲突是不可避免的。”

材料五：“近代西方对中国传统文明冲击的表现及相关事件（史实）”简表。

【文明互融】

材料六：进入20世纪以后，文明之间的关系从受一个文明对所有其他文明单方向影响支配的阶段，走向所有文明之间强烈的、持续的和多方向的相互作用的阶段。

——塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》

翻开历史画卷，一部人类社会发展史就是一部思想解放史。阅读材料，回答问题。

材料一：公元前6～5世纪东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系：一个人在恒河边思考人与神的关系：一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。

——摘自余秋雨《千年一叹》

材料二：在中世纪的欧洲，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样，一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散，这一时期，人们取得文学、艺术等方面的巨大成就。

——（瑞士学者）布克哈特

材料三：由于受到17世纪自然科学，尤其是牛顿万有引力定律的影响，启蒙思想家们深信“自然法则”。他们从自然法则出发，强调人的自然权利。

——庄锡昌《西方文化史》

材料四：马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论……这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。……马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律。马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动。

——摘自习近平《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》