相关试卷

①江南地区自然条件优越       ②北方人民的大量南迁增加了劳动力

③社会秩序相对安定   ④经济重心从北方移到南方

（要求：分类只写序号，每类不得少于2个遗迹和遗物，分类不得少于3组；主题归纳须简明扼要、科学合理，符合史实；照抄示例不得分）

遗迹和遗物：

①灵渠       ②利簋       ③三星堆青铜面具

④圆形方孔半两钱 ⑤燕国刀币     ⑥都江堰

⑦西域都护府旧址 ⑧金缕玉衣

材料一   黄帝被誉为中华民族的人文初祖。在黄帝时代，驯养和使用牛、马，发明车、船，学会打井、养蚕缫丝；制作冠冕、衣食，设官治民，并设左、右大监“监于万国”；给事物、社会各等级命名；发明文字，制定历法和甲子。黄帝文化不断发展，逐渐演变为中华文化符号和中华民族象征。

——摘编自《张茂泽：黄帝陵祭祖为何是两岸同胞血脉相连精神纽带？》

材料二   这个时代，弥漫战火和烽烟、在春秋五霸和战国七雄开创的伟业中，都隐藏着一个不为人知的推手——诸子的学说。先秦诸子的论战，使周朝迸发出无限的活力和魅力，更促进了中国政体、经济、文化等方面的发展。

——摘编自《春秋战国时期“百花齐放，百家争鸣”的名人为何影响了两千多年？》

材料三   秦汉时期是中国历史上第一个封建大一统的时代。秦汉时期开创的一系列制度，为以后历代封建统治者所沿袭。“汉承秦制，但有因革”是指汉代并非简单完全地模仿秦制，而是在总体框架上继承了秦制。

材料一   在诸多齐家文化遗址中，考古人员发现了大型中心聚落、高等级墓葬、完善的冶金术、发达的农业和家畜饲养业以及特有的玉器加工业等，表明其已经进入文明社会。如今，在拥有“齐家文化摇篮”之称的广河县，一座外观形似齐家玉琮的博物馆已成为当地的新标识。馆前浮雕为齐家文化代表性青铜器物“中华第一镜”，吸引着人们驻足“打卡”拍照。

——摘编自《齐家文化：华夏文明的远古名片|中华文化符号解读·甘肃卷》

材料二   我们的嘉峪关，是天下第一雄关，万里长城的西端起点，它像一把锁钥，守住了千里河西的太平，护住了丝绸之路的繁盛。那些历史传奇漫过长城，在黑山岩画里升腾，在魏晋砖画里流传……

——摘编自赵淑敏《嘉峪关的风景》

材料三   天水放马滩汉纸本地图是西汉文景时期的纸本地图，是迄今为止世界上最早的纸质地图，也是目前已知最早的纸张。早期的纸制作粗糙，纤维结构松散。蔡伦总结西汉以来的造纸经验，改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。就这样，纸逐渐取代简帛、成为广泛使用的书写材料。

——摘编自《刷新两个世界第一！这片还没拳头大的纸地图改写造纸历史》

材料一   春秋时期出现了空前的民族大迁徙、大交流，汉族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处，从而密切了各族之间经济文化的联系。相互通婚以及统治阶级实行的“和戎”政策等，对民族大交融也起了促进作用。随着民族交往联系的频繁，各族之间相互学习，相互促进，使社会经济获得了飞跃的发展，各族共同走上了封建制的道路。

——摘编自钟诗贺《春秋争霸的影响利与弊》

材料二   2000多年前，汉武帝在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。在漫长的岁月中、甘肃一直是东西文明交流的重要孔道。陆上丝绸之路在甘肃境内绵延1600多公里，简牍、泥塑、壁画等文物丰富多彩，烽燧驿站、寺塔石窟等遗址如繁星般散落各地。这些文物、遗迹说明古丝绸之路是双向的，中华文明沿着这条路传播到西方的同时，西方文明同样来到中华大地。

——摘编自《丝路日记：探陇原、行丝路——聆听大美甘肃的千年回响》

材料三   禁胡语，是孝文帝改革措施中最重要的政策，即将语言改变，规定不再说鲜卑复合语、而须改说单音节的汉语；改汉姓，孝文帝下令把鲜卑族人的姓氏（通常是复姓），改为单姓……为了北魏政权稳定以及社会的和谐，孝文帝改革中并没有忽略民族交融的问题。实行汉制，使汉族与鲜卑族更好地在文化、行为习惯方面相互适应，增加了民族之间的交流沟通，对于各民族之间的团结交融也是非常有利的。

——摘编自王典《谈北魏孝文帝改革的历史意义》

大泽乡起义