• 1、古代印度《摩奴法典》规定,当首陀罗读雅利安人的圣书《吠陀》时会被割掉舌头。这一规定的目的是 (    )
    A、加强宗教思想的控制 B、树立法律的权威 C、维护严格的社会等级 D、保护公民的利益
  • 2、哈拉帕遗址的年代经碳素测定,结果误差较大,后来出土于两河流域的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了(    )
    A、两河流域文明比较先进 B、古代亚非之间存在联系 C、世界文明呈现多元特色 D、实物史料见证文明交流
  • 3、古代埃及穷人死后埋入地下简陋的墓穴,官僚贵族则埋入高出地面的平顶陵墓,法老死后葬入宛如宫殿的金字塔。这种差别反映了古代埃及(    )
    A、地理环境各异 B、风俗习惯迥异 C、社会等级森严 D、建筑形式多样
  • 4、随着农业和畜牧业在世界多地起源,饲养家禽、牲畜取代采集、渔猎,人类从食物采集者变成食物生产者,并逐步转向定居生活。这种变化(   )
    A、反映了生产力水平的提高 B、得益于人口的不断增长 C、促进了区域文明间的交流 D、印证了阶级社会的产生
  • 5、某班同学围绕“古代罗马的奴隶制度”分组展开探究,请你与他们一起完成探究问题。

    材料

    分组

    序号

    阅读记录

    参考资料

    第一组

    奴隶指在罗马社会中不具有自由人身份的人,在法律上被视为物;奴隶的身份可能因受到刑事处罚、在战争中被俘等所致;奴隶可以被解放而成为自由人。

    黄风《罗马法词典》(2002 年版)

    奴隶的释放问题是罗马法中重要的一部分,《十二表法》中就有相关的条文。

    《十二表法》第五表第八条

    第二组

    罗马共和国末期至罗马帝国前期,随着罗马的对外扩张和版图的扩大,奴隶数量猛增,释放奴隶的现象更加普遍。罗马帝国元老小普林尼的书信中就有释放一大批奴隶的记录。

    《小普林尼关于释放奴隶的书信三封》(1世纪左右)

    在罗马法中很普遍的一个观点是:虽然奴隶制度是一种合法的社会制度,但它是和“本性”相矛盾的。3世纪古罗马法学家认为:“从民法的观点来看,奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看,一切的人都是平等的。”

    [苏]科瓦略夫《古代罗马史》(2007年版)

    (1)、根据第一组同学的记录,指出罗马奴隶的来源,并分析奴隶在罗马社会中的地位。 
    (2)、结合两组同学的记录,说明罗马共和国末期至罗马帝国前期释奴现象普遍存在的原因。
  • 6、 某校九年级学生以“古代希腊”为主题,进行探究活动,请你一起参与。
    (1)、任务一 【探究民主政治】

    材料一

    在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现……雅典国家机构权限相互交叉,公职人员的权限也部分交叉。因此,恩格斯说:“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。”

    ——摘编自蒋云芳、胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》

    根据材料一,指出雅典为了防止专制采取的措施,并概括雅典民主政治的局限性。

    (2)、任务二【评价对外扩张】

    材料二亚历山大虽然以解除波斯的奴役为号召,从小亚细亚到埃及一路赢得了当地人民的支持和拥护,但一旦遇到抵抗时,他是不惜大动屠刀的。城市被摧毁,幸存者被出卖为奴,财富遭洗劫一空。……远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度文明得以接触、交流、融汇,扩大了各民族已知世界的范围,加速了东西方经济和文化的进一步交流,加快了人类历史由分散走向整体的进程。

    ——吴于廑、齐世荣主编《世界史:古代史编》

    根据材料二,分析亚历山大东征的影响。

    (3)、任务三【了解文明成就】

    材料三  高度发达的城邦民主制所提供的良好宽松的政治氛围,以及长期的海外殖民活动等因素的合力作用,造就了古希腊人的求知进取精神,决定了它的文化结构的开放性,而只有开放性的社会组织、文化结构,才能保持活力。地处欧、亚、非三大洲的交汇点上,得信息交流之先,使它得以同周边其他民族进行频繁的文化交流,从中学习、吸纳其他民族文化的先进成分,从而强有力地推动了希腊文化的发展,并且取得辉煌的成就。

    ——摘编自罗立东《古希腊文化的生态环境论析——兼与中国文化比较》

    根据材料三,概括古代希腊在文化领域取得辉煌成就的原因。结合所学知识,列举一例古代希腊文化成就。

  • 7、某班布置主题展板,并进行探究性学习,请你参与完成。

    主题:    ▲    

    文化篇

    ①楔形文字 ②甲骨文 ③《罗摩衍那》④象形文字 ⑤青铜器 ⑥太阳历 ⑦《汉谟拉比法典》⑧数字符号

    建筑篇

    制度篇

    种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的群体,即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓,如此层层相扣,整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体,等级森严,可以说是印度传统中最重要的社会制度与规范。

    (1)、按照示例,将“文化篇”中的成就进行归类,放入相应板块。

    板块一:古代埃及文明

    ④⑥

    板块二:古代两河流域文明

     

    板块三:古代印度文明

     

    板块四:中国文明

     

    (2)、请你从“建筑篇”中任选其一,说明它能入选展板的理由。
    (3)、根据“制度篇”中的材料,指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。结合所学知识,分析种姓制度等级森严的表现。
    (4)、请你为此次探究性学习活动拟定一个主题。
  • 8、 下图右史是一种重要的历史学习方法。某校九年级同学用此方法对“古代埃及文明”开展探究性学习,请你一起参与。
    (1)、探究一【探寻文明起源】

    材料一

    文明的第一缕曙光之所以会出现在埃及(如左图所示),是因为那里有丰富的水资源和温暖的气候,而且受到地理条件的严密保护。

    ——[英]詹姆斯·费尔格里夫《地理与世界霸权》

    从材料一的地图中提取相关信息来说明詹姆斯·费尔格里夫的观点。

    (2)、探究二【体会人民智慧】

    材料二

    金字塔三角形入口

    古埃及人已经知道在石头缝里打入木楔,然后灌上水,就可以利用木头的张力让巨石裂开。他们把大门设计成由4块巨石构成的三角形(如左图所示),使得重达500万吨的建筑也不能把开口的门压塌。

    ———摘编自吴军《全球科技通史》

    根据材料二,概括上述建筑体现的古人智慧。

    (3)、探究三【感悟文字魅力】

    材料三

    石碑上记录的是古埃及一位国王和神职人员联合发布的协议,一群古埃及祭司同意为托勒密五世举行加冕仪式,尊其为法老,并宣布他为神之子。石碑上用古希腊文字、古埃及象形文字和当时的通俗体文字刻写了同样的内容,这为解读古埃及象形文字提供了依据,也为研究古埃及的历史提供了史料支撑。

    从上面的石碑及其解读中,我们能获得哪些与古代埃及相关的历史信息?罗塞塔石碑具有怎样的历史价值?

  • 9、 公元前18世纪,古巴比伦王国的阿卡德法庭依据《汉谟拉比法典》对三个案件进行审理。请你运用所学知识,参与案件审理。

    【案件介绍】

    案件一

    相关人物

    拥有公民权的自由民阿某;拥有公民权的自由民维某;没有公民权的自由民克某。

    案情

    阿某与维某合伙买了一艘船,雇用了克某为船工。有一次因克某疏忽,船只沉没且船上的物资全部损坏。阿某得知此事后非常生气,与克某发生冲突,维某儿子前来劝架,但因争执激烈,阿某不慎造成维某儿子的眼睛受伤,克某的牙齿脱落。

    案件二

    相关人物

    拥有公民权的自由民鲁某;没有公民权的自由民克某及其妻子。

    案情

    上次判决后,克某向鲁某借了一大笔钱,赔偿了阿某的经济损失,并且答应三年后一定按时还钱。但是三年之后克某无力偿还之前的债务,只好把妻子、儿女送给鲁某抵债,妻子不从,状告克某将自己与子女卖为债奴。

    案件三

    相关人物

    拥有公民权的自由民鲁某;拥有公民权的自由民阿某;女奴图某,男奴瓦某。

    案情

    克某妻子的申诉被驳回之后,成为鲁某的奴隶,改名图某,他的儿子成为鲁某的男奴,改名瓦某。某次图某陪鲁某的儿子玩耍,不慎打了鲁某儿子的脸。阿某正好路过,看到之后非常生气,以为图某在欺负弱小,便上前教训图某,结果打断了图某的肋骨。

    【法律依据】

    第117条:倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年;至第四年应恢复其自由。

    第196条:倘(拥有公民权的)自由民损毁任何(拥有公民权的)自由民之子之眼,则应毁其眼。

    第199条:倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。

    第201条:若自由民击落穆什钦努(没有公民权的自由民)之齿,则应赔偿银三分之一明那。

    第205条:倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。

    第237条:倘自由民雇用船工,并租赁船舶……而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。

    ————摘编自《汉谟拉比法典》

    【我是法官】

    (1)、案件一:三人来到法庭上,依据《汉谟拉比法典》,你会如何判决?结合所学知识指出,如此判决说明了什么?
    (2)、案件二:依据《汉谟拉比法典》,你判决“克某妻子的申诉无效,驳回申诉”。请根据材料并结合所学知识说明理由。
    (3)、案件三:依据《汉谟拉比法典》,你会对此案作出怎样的判决?据此判断,该法典的实质是什么?
  • 10、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。某校九年级学生围绕“文明的产生”开展项目式学习,请你一起完成下列任务。
    (1)、任务一 【探寻文化遗址】

    材料一 下面是欧洲一处新石器时代的斑纹陶文化聚落复原图。

    根据材料一并结合所学知识,提炼图片反映的历史信息。

    (2)、任务二 【溯源人类文明】

    材料二 随着农耕和畜牧的发展,劳动生产率提高,私有制逐渐产生……男性与女性在生产劳动中的地位有了变更……原来的部落管理机关为一种新的由一个阶级压迫另一个阶级的公共权力所代替。

    根据材料二并结合所学知识,概括人类文明产生的前提条件。

    (3)、任务三【解析文明进步】

    材料三 社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后,奴隶主阶级为保护他们手中的货币和其他财富,维持他们的特权地位,镇压被剥削者的反抗,设立了各种强制性的暴力机关,如军队、警察、监狱、法庭等。从此,古老的氏族制度完全解体,国家产生了,人类进入奴隶社会。

    根据材料三,分析“国家产生了,人类进入奴隶社会”的原因。

  • 11、(14分)通过下列“古代中国与古希腊服饰差异及其折射的文明特质”的专题探究活动,我们可以培养历史学科核心素养。

    材料一  中国妇女传统服饰

    中国古代服饰是昭名分、辨等级、分贵贱、别亲疏的工具,各种服饰规则被纳入典章制度,成为礼制的重要组成部分……中国古代有正色尊而间色卑的观念。正色为纯色,包括青、赤、黄、白、黑五色。间色就是杂色,由正色调配而成

    材料二  古希腊服装

    古希腊服饰,造型自然优雅、随意舒展,色彩单纯,以白色为主,格调清新……当地的地中海气候带来了人们自然随性的生活方式。在其影响下,古希腊服饰造型呈现出简练、单纯、自由、舒展的特点。服装大都不经过剪裁、缝合……古希腊的服饰穿着讲究黄金分割,致力于展现人体美

    (1)、素养一  历史解释

    根据材料一和材料二,分析古代中国和古希腊服饰有何不同。(4分)

    提示:从功能、制作(穿着)、色彩三方面选取其二分析

    (2)、素养二  史料实证

    中国古代服饰的“等级性”与古希腊服饰的“自由性”,分别适应了当时社会的哪些需求?(4分)

    (3)、素养三  时空观念、唯物史观

    综上所述,指出造成中国古代服饰和古希腊服饰差异的因素并加以说明。(6分)

  • 12、伯里克利时期,雅典的民主政治进一步发展。下列相关论述中,最能全面、客观揭示雅典民主政治的本质特征的是 (    )
    A、全体公民可直接参与,是雅典全民共享的民主阶段 B、建立在奴隶制基础之上,成年男性公民可直接参与 C、国家政权的决策权掌握在由贵族组成的元老院手里 D、民主催生灿烂文化,但过度追求平等导致混乱衰落
  • 13、在亚历山大帝国分裂后的中亚地区,巴克特里亚王国走向独立,其发行货币上的宙斯像与当年亚历山大帝国发行的徽章图案相同。这些货币适于研究 (    )
    A、拜占庭帝国的兴起 B、人类文明的起源 C、东西方文明的交流 D、雅典的民主政治
  • 14、人类古代文明异彩纷呈,各具特色。对比古代亚非文明与古代欧洲文明,以下表述正确的是 (    )
    A、前者多实行民主政治,后者长期处于奴隶社会 B、前者以狩猎采集为主,后者以发展海外贸易为主 C、前者多源于大河流域,后者则多源于沿海岛屿 D、前者哲学艺术成就低,后者则是西方文明的源头
  • 15、罗马并没有建立庞大的官僚体系,除元老院之外,它的行政官员约有40人,但罗马帝国却能运转自如,维系广袤帝国的和平与稳定达数百年。这主要得益于其 (    )
    A、有效规范了社会秩序 B、四通八达的水陆交通 C、持续不断的军事扩张 D、不断完善的法律体系
  • 16、雅典的市集广场、普尼克斯会场和狄奥尼索斯剧场均处于中心区,向全体公民开放,可容纳多至万人举行公民大会。这说明雅典注重保障 (    )
    A、城邦军事安全 B、公民直接参政 C、贸易经济发展 D、全体居民平等
  • 17、小史同学查阅《世界史·古代史编》,关注了部分目录。这说明他想了解(    )

    第二章 最初的文明

    第一节  

    二、金字塔的建造

    第二节两河流域最初的文明

    五、《汉谟拉比法典》

    六、苏美尔·巴比伦文化

    A、雅典民主政治 B、罗马法制建设 C、古代亚非文明 D、古代欧洲文明
  • 18、关于原始社会的解体和奴隶社会的形成,下列说法正确的是 (    )
    A、奴隶社会取代原始社会是历史的倒退 B、奴隶社会中奴隶完全被奴隶主占有 C、国家形成的根本原因是部落间的战争 D、私有制的出现是历史的偶然现象
  • 19、西亚地区的大麦和小麦,中国的水稻、粟和黍,南亚次大陆的稻,非洲的高粱,美洲的玉米和马铃薯等都是人类最早栽培的粮食作物。这反映出 (    )
    A、早期农业起源具有多元性 B、世界各地的农业技术交流频繁 C、亚洲是农业起源的唯一中心 D、农业的起源晚于畜牧业的起源
  • 20、(14分)实证是研究历史问题的基本方法之一。阅读材料,完成下列要求。

    考古实证与文明传承:古希腊文明的历史书写与当代价值

    材料一   19世纪前,人们对历史的认识很大程度上依靠文献记载,对古代文明的认识存在重大局限。以古希腊史为例,那时人们认为古希腊信史只能从公元前776年算起。但19世纪后期以来,考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。

    ——摘编自《中外历史纲要(下)》

    材料二希腊的内部极盛时期是伯里克利时代,外部极盛时期是亚历山大时代。

    ——马克思

    材料三   中国人民在建设中华民族现代文明的进程中,展示了不同于西方现代化模式的新图景,按照时代的新进步,激活中华文明生命力,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来

    ——摘编自《新的文化使命——从“第二个结合”看努力建设中华民族现代文明》

    (1)、结合所学知识,写出古希腊最早的文明产生于哪一地区。依据材料一判断,古希腊文明史起源于哪个时间更具有可信度?请说明理由。(4分)
    (2)、结合材料二中马克思的观点和所学知识,从历史人物“伯里克利”或“亚历山大”中任选一个,写该历史人物的生平(介绍)。(6分)
    (3)、针对材料三中画线部分的内容,谈谈你准备如何去做。(4分)
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