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1、每年10月的第二个星期一是美国的联邦法定节日,以纪念哥伦布1492年10月12日到达美洲新大陆。以下属于关于哥伦布的说法错误的是( )A、哥伦布发现新大陆开启了对美洲的殖民统治 B、哥伦布的行为给美洲带去先进文明 C、哥伦布发现美洲,成为第一个横渡太平洋的欧洲人 D、他的行为给印第安人带来了深重灾难
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2、构建知识结构示意图能够有效地帮助我们记忆、理解历史知识。下面是李同学学习“西欧经济与社会发展”一课时整理的知识结构示意图。其中①对应的内容是( )A、中央集权化 B、资本主义化 C、封建主义化 D、自给自足的经济单位
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3、2023年11月29日,中国同全部22个阿拉伯国家和阿盟签署了共建“一带一路”合作文件。 外交部发言人汪文斌表示,中方期待同阿方在和平合作' 开放包容、互学互鉴、互利共赢的基础上,携手推进高质量共建“一带一路”。以下关于阿拉伯的描述正确的是( )A、穆罕默德统治时期,阿拉伯帝国成为地跨亚非欧三大洲的帝国 B、阿拉伯人发明了阿拉伯数字,并将其传播到世界各地 C、阿拉伯人的《天方夜谭》,被欧洲医学界奉为经典 D、阿拉伯人沟通了东西方文化,为世界文化的发展做出了卓越贡献
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4、6—9世纪,日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本,推动日本进行改革。下列有关“大化改新”的论述正确的是( )A、从622年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了改革 B、政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡两级 C、国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,可以买卖,终生使用 D、使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
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5、“你们可以不再从古老和不真实的来源中去学习初步的法律知识,而可以在皇帝智慧的光辉指引下学习……你们所学到的法律知识,都是皇帝亲口传授的。”该“法律”是( )A、《汉谟拉比法典》 B、《十二铜表法》 C、西欧庄园的村法 D、《罗马民法大全》
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6、“我的主人啊!臣下乃是我主的仆人,领有采邑(注:在中世纪西欧实施的一种土地占有制度)的家臣。臣下愿竭忠尽智,不顾生死,一生侍奉我的主人。”材料所反映的制度是( )A、封君封臣制 B、分封制 C、君主立宪制 D、民主共和制
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7、2023年10月7日,巴勒斯坦与以色列爆发冲突,截至当地时间2023年12月7日,巴以本轮冲突已造成双方超1.8万人死亡。公元1世纪在该地区诞生的宗教是( )A、佛教 B、道教 C、伊斯兰教 D、基督教
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8、某同学搜集了一幅古代帝国军事行动图(如图)。该地图可以用于研究( )A、亚历山大东征和希腊化时代 B、阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁 C、古希腊文化在古罗马的传承 D、欧洲的东部逐渐形成了基督教文明区域
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9、18岁的奥瑞斯和他的妹妹奥尔瑟雅是公元前5世纪中后期雅典城邦的居民,他们最有可能的经历是( )A、奥瑞斯因家庭贫困被禁止参加政治活动 B、在公民大会上,兄妹俩意见分歧而各自投票 C、奥瑞斯因参加公民大会而获得官方津贴 D、奥尔瑟雅决定成年后入伍,成为一名城邦武士
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10、“一提到它,人们首先想到的是金字塔,其次还会想到木乃伊、狮身人面像。”材料中的“它” 是( )A、古埃及文明 B、古代两河流域 C、古印度文明 D、古希腊文明
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11、阅读材料,完成下列要求。
材料一 清末中国民族资本主义企业情况
年份
厂矿数
资本额(百万元)
资本占中国民族工业比例(%)
1872—1895年
69
8.534
33.01
1896—1911年
330
73.121
57.88
——王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史晚清卷》
材料二 读下图
《上海南京路上的行人》 《民国时期的上海街道》
(1)、根据材料一、概括中国民族资本主义发展的趋势,并结合所学知识简析其原因。(2)、据材料二、指出中国近代社会生活发生了哪些变化?(3)、依据上述材料,请你指出材料一与材料二之间的内在联系。 -
12、阅读材料,完成下列要求。
材料一 大革命失败后,中国共产党先后领导了南昌起义、秋收起义等一系列武装暴动。毛泽东在领导秋收起义过程中,逐渐将革命的重心放在农村,开展工农武装割据的斗争……
——摘编自部编版《中国历史》
材料二 这次会议后,中央红军在毛泽东等同志指挥下,从1935年1月底到5月上旬,四渡赤水、兵临贵阳、奔袭云南、威逼昆明、巧渡金沙,彻底改变了长征初期的被动局面,摆脱了国民党军队的围追堵截,粉碎了蒋介石围歼红军于川黔滇边境的计划,为长征和中国革命的最后胜利奠定了基础。
——摘编自《中国共产党简史》
材料三 《四渡赤水出奇兵》歌词横断山,路难行。天如火来水似银。亲人送水来解渴,军民鱼水一家人。
横断山,路难行。敌重兵,压黔境。战士双脚走天下,四渡赤水出奇兵。
乌江天险重飞渡,兵临贵阳逼昆明。敌人弃甲丢烟枪,我军乘胜赶路程。
调虎离山袭金沙,毛主席用兵真如神。
(1)、根据材料一、简述大革命失败后中国共产党革命重心的变化。结合所学知识,概括中国共产党此时找到的一条符合中国国情的革命道路。(2)、据材料二、指出“这次会议”的名称,并结合所学知识分析其在中国革命史上的重要意义。(3)、根据材料三及所学知识,你认为应用怎样的旋律为歌词谱曲,并说明理由。 -
13、阅读材料,完成下列要求。
材料一 丰岛海战后,有人建议清政府调南洋舰队北上参战,黄海海战后李鸿章等人再次提议,但终不见行。至于普通民众,更是一盘散沙,对战争漠然视之。甲午战后,一位日本官员到湖北沙市,吃惊地发现在这座长江中游港口城市,官员和民众根本就不曾听说过刚刚打过的战争,他们还完全沉醉于自己的天地里。曾经亲历这场战争的英国人泰莱说,此役非中国与日本战,实李鸿章与日本战,大多数中国人于战事尚懵然无知也。清朝上下为什么会如此散漫呢?……
——摘编自参考消息《甲午惨败根本剖析》
材料二 八路军新四军这时(注:抗战初)数量虽小,质量却很高,只有它才能进行真正的人民战争,它一旦开到抗日前线,和那里的广大人民相结合,其前途是无限的。人民是正确的,当我在这里做报告的时候,我们的军队已发展到了九十一万人,乡村中不脱离生产的民兵发展到了二百二十万人以上。……它已经成了中国抗日战争的主力军。这个军队之所以有力量,……他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利,而是为着广大人民群众的利益,为着全民族的利益,而结合,而战斗的。
——节选自毛泽东《论联合政府》
(1)、有人认为,甲午中日战争时清政府的军事装备并不比日本弱,战争败在“一盘散沙”。根据材料一、归纳“一盘散沙”的具体表现。(2)、根据材料二、概括抗战时期中国共产党领导的军队发生的变化,并结合所学知识,分析其原因。(3)、综上所述,从近代两场抗击日本侵略战争的不同结局,你获得怎样的启示。 -
14、下图是徐悲鸿1940年前后创作的鸿篇巨作《愚公移山》(局部),作者采用西洋写实主义技法表现劳动者形象,气势磅礴。在当时的背景下,这幅作品旨在彰显( )A、远古传说的神秘气息 B、乡村社会的纯朴民风 C、民族凝聚力和战斗力 D、农耕时代的家庭生活
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15、他盛赞十月革命是“世界革命的新纪元,是人类觉醒的新纪元”,热烈欢呼“将来的全球,必是赤旗的世界”。他在中华大地上,第一次高高举起了马克思主义的旗帜。他是A、陈独秀 B、李大钊 C、毛泽东 D、周恩来
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16、如图是学员杨汝霖于中华民国三十三年的毕业证书。该学员毕业的时间应是公元( )A、1912年 B、1933年 C、1944年 D、1948年
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17、学习历史应学会区分历史事实和历史结论。下列表述中属于历史结论的是A、1865年李鸿章在上海创办江南制造总局 B、1884年清政府在新疆建立行省 C、《马关条约》签订后,康有为等举人上书光绪帝,请求变法。 D、义和团运动是一场波澜壮阔的反帝爱国运动。
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18、某历史小组搜集了下列一组图片。据此判断他们研究的主题是( )A、戊戌变法 B、洋务运动 C、辛亥革命 D、新文化运动
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19、
阅读下列材料,回答问题。
材料一
、
北魏迁都示意图
(1)根据材料一,指出北魏都城地点发生的变化。材料二 5世纪末,中原地区农业经济已较发达,成为北魏主要产粮基地。而平城地区屡受灾荒,粮食供应常发生危机。随着北魏在中原的开拓,平城已不适合于控制整个北方地区。加上平城的保守势力强大,北魏社会的发展受到了制约。
迁都后,孝文帝下诏改用汉姓,改穿汉服,改说汉语,推行汉族的官制和律令。于是,胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因子也逐渐融入汉族人民的生活中。
(2)根据材料二和所学知识,说明北魏迁都的原因及意义。材料三 赵翼在《廿二史札记》中这样评论北魏的“汉化”行为“盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国势之衰,实始于此。”
(3)概括指出材料三的观点。 -
20、
中华文明所蕴含的智慧、理念、气度神韵,涵养了中华民族和中国人民内心深处的自信与自豪。阅读下列材料,回答问题。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。——冯天瑜等《中华文化史》
(1)根据材料一和所学知识,指出春秋战国时期“私学文化”中代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派。并说明这一时期在同一问题上出现各种不同主张的原因?
材料二 丝绸之路最初是军事路、外交路,汉武帝派使臣联合西域的大宛、乌孙、大月氏等国,成立了一个松散的合作联盟,旨在孤立和削弱匈奴势力。之后是民生路、商业路、世贸路,再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域,到中亚,到西亚,再绵延至欧洲。物质交流的同时,中国文化、印度佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。
——穆涛《汉代的政治丰碑和国家隐痛》
(2)根据材料二,概括指出汉武帝遣使西域的根本目的。并说明丝绸之路功能的转变。材料三 就文化代表人物而言,陈寅恪经过严密考证,指出李白、白居易、元稹、欧阳询等均有胡人血统,其先祖或为胡人,或为鲜卑。这就有力证明了中国传统文化从来不是单一的,也不是静止不变的,各少数民族文化均为中国文化的一部分,应称为大中华文化,而这种文化的集大成与高峰,正是在中古时期。当然,传统的儒家文化也并非拒绝吸收外来因素,如屈原的《离骚》,陈寅恪就指出含有道教思想。
—一刘克敌《陈寅恪与中国文化精神》
(3)根据材料三,归纳中国传统文化发展到中古时期所表现出的特点。