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1、 观察下列图片史料。对史料解释准确的是（ )。
A、①标志着中国从此无人再称“皇帝” B、①反映了清廷的顽固派反对维新变法 C、②反映了武昌起义前清朝的统治危机 D、②肯定了资产阶级民主共和制度和民主自由原则 -
2、 “江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”这里纪念的革命烈士是（ )。A、陈天华 B、徐锡麟 C、邹容 D、秋瑾
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3、 陈天华认为：“我们尚不把这个道理想清，事事依这朝廷的，恐怕口虽说不甘做洋人的百姓，多久做了尚不知信。朝廷固然是不可违拒，难道说这洋人的朝廷，也不该违拒么?”这表达了陈天华的主张是（ )。A、推翻清政府这个“洋人的朝廷” B、建立民主共和制度 C、兴民权，创立合众政府 D、反洋人但不反对朝廷
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4、 通过对史料的阅读与分析，能够提高探究历史问题的能力。下表材料表达的核心思想是（ )。
孙逸仙，近今谈革命者之初祖，实行革命者之北辰，此有耳目之所同认……孙逸仙者，非一氏之私号，乃新中国发露之名词也。有孙逸仙而中国始可为……
——章士钊《孙逸仙•自序》
A、孙中山与章士钊两人志同道合 B、孙中山早年开展大量革命活动 C、孙中山是革命党公认的领袖 D、孙中山曾上书李鸿章要求变法 -
5、战国时期战事连年，干戈不息，社会经历了巨大的变革，时势造英雄，动荡的局势成就了秦国的强国梦。
(1)、写出上图中A、B、C所代表的诸侯国。A：B：C：
(2)、春秋时期诸侯国众多，到战国时期势力较强的只剩下七个国家，这说明了什么？(3)、材料一 （秦孝公）有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心当是时也，商君佐之，内立法度、务耕织、修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。——贾谊《过秦论》
上述史料反映的是我国古代哪次变法事件？结合所学内容，在下面的示意图中补写这次变法的主要内容。
(4)、这次变法起到了什么作用？你从中获得怎样的启发？(5)、材料二
材料三 史书记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”。
材料二、三反映的是哪一水利工程？是谁主持修建的？有何功能？
(6)、根据材料二、三，请你说出这项水利工程是如何造福千秋的。今天我们该如何更合理地保护和使用它？请你提出一条合理的建议。 -
6、北京地区是“北京人”生活的地方，也是古燕都，阅读材料，进行判断。
材料一
让我们用一种非常宏观的分期目光来凝视这段历史，就能看到几乎在同一时期抑或稍晚一点，即距今70万—20万年前，今天的北京郊区也有了活跃的原始人群。周口店的“北京人”遗址是迄今为止世界上同时期内涵最为丰富和系统的直立人文化遗址，因此我们必然的视它为中国古人类发展的一块里程碑。但是，“北京人”决不是这一时期中国境内唯一的人群，在湖北的郧阳、河南的南召、安徽的和县都发现了直立人的化石或他们留下的石器。
北京人长相还类似古猿，前额低平、颧骨突出、嘴部前伸，他们一般居住在山洞里。白天，男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物，女人出去采摘，老人和孩子留下来看守火种。他们一般在洞内和洞口各堆设一个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人女人各自带着成果回来围着篝火分享食物。
(1)、依据上述材料，对以下表述作出判断：能够从材料得出的在括号内画“√”；违背材料所表达意思的，在括号内画“×”；材料没有涉及的，在括号内画“○”。①北京人出现在距今70万—20万年前。（ ）
②北京人的发现对世界和中国古人类研究具有十分重要的价值。（ ）
③北京人是这一时期中国境内唯一的人群。（ ）
④北京人使用磨制石器。（ ）
⑤北京人已学会用火，并能够保留火种。（ ）
⑥北京人生活的环境温和湿润。（ ）
⑦北京人的模样和现代人基本相同。（ ）
(2)、材料二：1986年，克盉出土于房山琉璃河1193号大墓，是燕都遗址出土的最珍贵文物。
青铜器“克盉”“克盉”上铭文
青铜器“克盉”记载：（周成王）命克（召公长子）做匽（燕，即北京）的诸侯，管理和使用羌族……驭族、微族。克进驻匽（燕）地，接收了土地，平息了动乱。
克盉上文字记载的是我国历史上哪一政治制度 ， 这一制度产生于时期。
(3)、材料三为稳定周初的政治形势，巩固疆土 ， ①周王根据血缘关系远近和功劳大小 ， ②将宗亲和功臣等分封到各地，③授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国 ， ④以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物⑤ ， 并服从周王调兵。⑥受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。
以上文字言简意赅地介绍了这一政治制度。请将语句对应的序号分别填写在相应的横线上。
周王分封的“对象”是：
周王分封的“依据”是：
受封者的“权利”体现在：和
受封者的“义务”是：
分封的“目的”在于：
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7、收录于西汉书籍中的《夏小正》记载：正月时有俊风，农纬厥（jué）耒（整理农具），囿（yòu）有见韭；三月越有小旱，始蚕，祈麦实；四月囿见有杏；五月种黍。这说明当时历法（ ）A、已经使用干支纪日 B、以研究气候为目的 C、与农业生产密切相关 D、促使节气观念产生
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8、如图是某同学学习春秋战国时期思想而收集的一幅漫画。与其观点一致的思想家是（ ）
A、儒家的孔子 B、道家的老子 C、法家的韩非子 D、墨家的墨子 -
9、下图是《论语・颜渊》中记载的子贡问政篇，它反映了儒家治国理念中的（ ）
A、重视军事威慑 B、强调道德根基 C、主张经济优先 D、倡导功利主义 -
10、下列观点可填入下图“？？？”处的是（ ）
A、“无为而治” B、“己所不欲，勿施于人” C、“民为贵，社稷次之，君为轻” D、“知彼知己，百战不殆” -
11、如图漫画描绘了我国战国时期的某种局面，这种局面应是（ ）
A、诸侯争霸 B、尊王攘夷 C、平王东迁 D、百家争鸣 -
12、《墨子》记载：“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。”这表明墨子（ ）A、主张为政以德 B、主张兼爱非攻 C、推崇贤德之人 D、推崇察举制度
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13、早在春秋时期，已经有了人工铸铁技术；战国时期，生产工具的铁器化进程加快，出现了许多著名的冶铁手工业中心，生产种类有农具、手工工具、生活用具和兵器等。这体现了春秋战国时期（ ）A、社会分工进一步细化 B、冶铁技术领先世界 C、社会生产力不断提高 D、铁器已实现商品化
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14、以下漫画形象地反映了春秋时期的社会现象。对该漫画信息解读最准确的是（ ）
A、王室内讧，宗亲夺权 B、尊王攘夷，捍卫王室 C、礼法制约，诸侯恭顺 D、王室衰微，诸侯争霸 -
15、观察下组图片，这组图片可以见证中国古代（ ）
A、生产力水平不断提高 B、畜牧业的不断发展B．南北方自然环境不同 C、粮食产量不断增长 -
16、“图说历史”是解读历史的一种方式。仔细观察下图，对春秋时期社会特点概括最准确的是（ ）
A、和平发展是主流 B、经济大发展时期 C、诸侯争霸不断 D、周王控制诸侯 -
17、某班同学们在一次成语故事会中讲述了以下历史故事，这次故事会的主题应为（ ）
A、诸侯争霸 B、农民起义 C、东汉兴亡 D、三国鼎立 -
18、陕西临潼出土的利簋（guǐ）铭文记载：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商……”据此可知，青铜铭文记录的事件是（ ）A、商汤灭夏 B、盘庚迁殷 C、武王伐纣 D、大禹治水
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19、《史记》记载：“帝舜荐禹于天……禹于是遂即天子位，南面（面向南方）朝天下，国号曰夏后，姓姒（sì）氏。”材料反映的史实标志着（ ）A、华夏族的形成 B、禅让制的确立 C、郡县制的确立 D、中国历史上的第一个王朝的建立
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20、 【探究题：探索与危机交织的时代——如何评价19世纪后半叶的中国？】
材料七： （多线索交织的时间轴）
绘制一条从1860年至1901年的时间轴，平行标注以下线索：
线索A（现代化探索）：洋务运动（1860s-1890s） → 戊戌变法（1898）
线索B（民族危机）：第二次鸦片战争结束（1860） → 中法战争（1883-1885） → 甲午战争（1894-1895） → 瓜分狂潮（1898前后） → 八国联军侵华（1900-1901）
线索C（社会反应）：太平天国失败（1864） → 早期维新思想（1870s-） → 义和团运动（1898-1900）
材料八：（时代诊断书）
假如将19世纪后半叶的中国比作一个寻求出路的病人：
诊断1（探索者）：试图服用“西技”（洋务）、“西政”（维新）两剂药方，但未触及病根（封建制度），且药力不足。
诊断2（环境）：身处险恶的“丛林”（列强环伺），不断遭受重击（战争与条约），失血过多（赔款、利权丧失）。
诊断3（机体反应）：内部时有“高烧”（民众反抗）和“痉挛”（排外运动），但未能形成有效的免疫应答。
材料九：（后人反思）
历史学家陈旭麓指出：“近代中国社会的新陈代谢，是在外部冲击和内部应变的复杂作用下进行的……每一轮民族危机的加深，都伴随着新的探索和觉醒，尽管这些探索大多以失败告终。”
(1)、观察材料七的时间轴，指出线索A（探索）与线索B（危机）之间存在怎样的关系？线索C（社会反应）对线索A和B构成了怎样的复杂回应？(2)、运用材料八的比喻，请结合具体史实，对“诊断1”和“诊断2”各做一例说明。(3)、结合材料九的观点和本单元的全部学习内容，你认为应该怎样全面、辩证地评价19世纪后半叶（从洋务运动到《辛丑条约》）这段探索与危机交织的中国历史？