相关试卷

忆鲁迅先生

巴金

①从北京图书馆出来，我迎着风走一段路。风卷起尘土打在我的脸上，我几乎睁不开眼睛。我站在一棵树下避风。我取下眼镜来，用手绢擦掉镜片上的尘垢。我又戴上眼镜，我觉得眼前突然明亮了。我在这树下站了好一会儿，听着风声，望着匆忙走过的行人。我的思想却回到了我刚才离开的地方：图书馆里一间小小的展览室。那地方吸引了我整个的心。我有点奇怪：那个小小的房间怎么能够容纳下一个巨人的多么光辉的一生和多么伟大的心灵？

②我说的是鲁迅先生，我想的是鲁迅先生。我刚才还看到他的手稿、他的信札和他的遗照，这些对我也是很熟悉的了。这些年来，在我困苦的时候，在我绝望的时候，在我感到疲乏的时候，我常常想到这个瘦小的老人，我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章。

③我特别记得，十三年前（1936年）的那个夜里我在殡仪馆中他灵前的情景。半截玻璃的棺盖没有掩住他那沉睡似的面颜，他四周都是芬芳的鲜花，夜很静。我站在灵前，望着他那慈祥的脸，我想着我个人从他那里得过的帮助和鼓励，我想着他那充满困苦和斗争的一生，我想着他对青年的热爱，我想着他对中国人民的关切和对未来中国的期望，我想着他在日本帝国主义的铁蹄踏遍华北、阴云在中国天空扩大的时候离开我们，我不能够相信在我眼前的就是死。我暗暗地说：他睡着了，他会活起来的。我曾经这样地安慰过自己。他要是能够推开棺盖坐起来，那是多么好啊。然而我望着望着，我走开，又走回来，我仍然望着，他始终不曾动过。我知道他不会活起来了。我控制不住自己的眼泪，我像立誓愿似地对着那慈祥的面颜说：“你像一个普照一切的太阳 ， 连我这渺小的青年也受到你的光辉，你像一颗永不殒落的巨星，在暗夜里我也见到你的光芒。中国青年不会辜负你的爱和你的期望，我们一定会走你未走完的路。你会活下去，活在我们的心里，活在全中国人的心里。”的确，这些年来他的慈祥的笑脸，和他在棺盖下沉睡似的面颜就始终没有离开我的记忆。在困苦中，在绝望中，我每一想到那灵前的情景，我又找到了新的力量和勇气。

④我想的还是从前的事情，一些很小、很小的事情。我当时不过是一个青年作家，第一次编辑一套《文学丛刊》，向先生约稿，他一口答应。过两天就叫人带来口信，让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成，出版社刊登广告介绍内容，最后附带一句：“全书在春节前出齐。”先生很快地把稿子送来了。他对人说：他们要赶时间，我不能耽误他们。其实那只是草写广告的人的一句空话，连我也不曾注意到。先生对任何工作都是这样认真，不论是看一份校样，包封一本书刊，校阅一部文稿，编印一本画册，事无大小，不管是自己的事或者别人的事。我不能不想到自己工作的草率和粗心，我下决心要向先生学习。

⑤对我来说，先生的一生便是一个鼓舞的泉源，犹如他的书是我的一个指路者一样。没有他的《呐喊》和《彷徨》，我也许不会写出小说。

⑥又是过去的事了，那是更早的事。1926年八月我第一次来北京考大学，住在北河沿一家同兴公寓。我因患病没有进考场，在公寓里住了半个月。在北京我只有两三个偶尔来闲谈的朋友，半个月中间始终陪伴我的就是一本《呐喊》。我在成都就读过在《新青年》杂志上发表的《狂人日记》和别的几篇小说，但我并不是一次就读懂了它们。我是慢慢地学会了爱好它们的。这次我更有机会熟读它们。在这苦闷寂寞的公寓生活中，正是他的小说安慰了我这个失望的孩子的心。我第一次感到了、相信了艺术的力量。以后的几年中间，我一直没有离开过《呐喊》，我带着它走过好些地方，后来我又得到了《彷徨》和散文诗集《野草》，更热爱地读熟了它们。我有意识和无意识地学到了一点驾驭文字的方法。现在想到我曾经写过好几本小说的事，就不得不感激这第一个使我明白应该怎样驾驭文字的人。拿我这点微小不足道的成绩来说，我实在不能称为他的学生。但是墙边一棵小草的生长，也靠着太阳的恩泽。鲁迅先生原是一个普照一切的太阳。

⑦不，他不止是一个太阳 ， 有时他还是一棵大树，就象眼前的树木一样，这树木给我挡住了风沙，他也曾给无数的年青人挡住了风沙。

⑧他，我们大家敬爱的鲁迅先生，已经去世十三年了。每个人想起他，都会立刻想到他的“道”和他的文章。这是他的每个读者、每个研究者永远记住，永远敬爱的。他的作品已经成了中国人民的宝物。这些用不着我来提说了。今天看完了关于他的生平和著作的展览会出来，站在树下避风沙的时候，我想起来：

⑨这个巨人，这个有着伟大心灵的瘦小的老人，他一生教导同胞反抗黑暗势力，追求光明，他预言着一个自由、独立的新中国的到来，他为着这个前途花尽了他的心血。他忘了自己地为着这个前途铺路。他并没有骗我们，今天他所预言的新中国果然实现了。可是在大家、在全国人民欢欣鼓舞的时候，他却不在我们中间露一下笑脸。他一生诅咒中国的暗夜，歌颂中国的光明。而他却偏偏呕尽心血，死在黑暗正浓的时候。今天光的新中国已经到来，他这个最有资格看见它的人却永远闭上了眼睛。这的确是一件叫人痛心的事。为了这个，我们只有更加感激他。

⑩风一直不停，阳光却更灿烂地照在街上，我已经歇了一会儿，我得往前走了。

（写于1949年10月11日，有删改）

【材料一】

2025年是故宫博物院建院100周年，9月30日起，“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览在午门展厅对观众开放。展览分为“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个单元，展出文物200件（套），立体式阐释中华文明具有的突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，全方位展现故宫博物院从萌芽诞生到曲折成长，从步履维艰到阔步前行，从探寻求索到锐意创新的发展历程。

1925年10月10日，故宫博物院成立。这座历经明清两代王朝的皇家禁苑，自此变为向全民开放的文化殿堂。新中国成立后，特别是党的十八大以来，习近平总书记高度重视故宫文化遗产保护传承工作，多次作出重要指示批示，为故宫博物院发展提供了根本遵循。故宫博物院全面推进“平安故宫、学术故宫、数字故宫、活力故宫”建设，真实完整地保护并负责任地传承弘扬故宫所承载的中华优秀传统文化，推动故宫世界文化遗产保护工作和博物馆各项事业持续高质量发展。一个古老而年轻、充满生机活力的故宫博物院正焕发出新的时代光彩。

【材料二】

近年来，故宫不断借助现代多样化的传播技术手段打造自己。爆款纪录片《我在故宫修文物》播出后大热，传统的“工匠精神”深深打动了观众，文物修复师成为受年轻人青睐的职业。随后《国家宝藏》《上新了·故宫》等节目的播出，让这座有着将近600年历史的庄重高冷的故宫，越来越接地气，成为了超级网红。更令人惊喜的是，随着“数字故宫”的建设，网民可以通过5G+4K超高清、互动体验、场景沉浸等创新形式，足不出户地看到故宫白雪红墙的琉璃世界，还可以身临其境地逛故宫、看展览、赏文物、学历史。通过一系列的举措，故宫有望成为真正的“世界级的超级IP”。

【材料三】

如今游客喜欢在逛景点时购买伴手礼，“景区文创”产品的消费习惯渐渐形成，但北京礼品店货架上的产品却良莠不齐，销量更是天差地别。北京多数知名景区其实都各有文创“宝藏”：故宫有“朕的心意”；颐和园也有“皇家礼品”，主打“福”“寿”元素的皇家贺岁礼物；天坛公园推出天坛福道香炉、祈年佑福U盘等多款贺岁礼；北海公园、动物园等也纷纷推出了特色文创产品。但到目前为止，游客和市民对故宫之外的北京景区文创产品知晓程度却十分有限。

故宫的文创生意红火，除了故宫本身就是独一无二的大IP，年客流量达到1700万人次，还因为故宫注重用大数据助力“文创”产品开发。在“文创”产品开发过程中，故宫通过大数据分析发现，近年来，30岁以下观众占40％，30至40岁的观众占24％，40至50岁的观众占17.5％。年轻观众的比例还在逐年攀升，且已经成为了文创消费主力。这部分年轻消费者喜欢更丰富的、与生活密切联系的产品种类。于是，故宫针对消费者需求进行新品开发，取得了良好效果。很多观众参观故宫时对宫门的印象很深，故宫就把宫门做成了宫门旅行包，让人们把对宫门的印象带回家；雍正的十二美人很有名，故宫就做了美人伞，春夏秋冬都可以打。“萌萌哒”故宫御猫、戴墨镜的乾隆、“如朕亲临”行李牌等等，故宫淘宝店和天猫旗舰店里各种文创产品被网友盛赞。仅2024年，故宫文创产品的销售额就达到20亿元人民币。故宫文创如此火爆，追究根源在于这些文创产品真正跟民众的生活建立起密切联系，故宫文化“活”在了当下。

（取材于故宫博物院官网、中国新闻网）

我注意到，A很喜欢孩子，他的身后常常有一群孩子跟着。许多孩子充当勤务员、通讯员、号兵、马夫，作为红军正规部队组织起来，叫做少年先锋队。我常常见到A和两三个‘红小鬼’坐在一起，认真地向他们讲政治和他们个人问题。我和他一同观看抗日剧团演出时，坐在他身旁的小号手因天气寒冷而显得有些瑟缩，A当即脱下自己的棉衣，轻轻披在小号手身上。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

虎丘^① ， 中秋游者尤盛。士女^②倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌^③一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶^④ ， 昏黑无往来，时闻风铎^⑤ ， 及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐^⑥石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。

（李流芳《游虎丘小记》节选）

【注释】①虎丘：苏州名胜。②士女：士绅学子、妇孺歌姬。③红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。④钓月矶：位于虎丘山顶。⑤风铎：悬于檐下的风铃。⑥趺坐：两脚盘腿打坐。

野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

沁园春·长沙^①

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒^②。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏^③飞舟？

【注】①此词写于1925年晚秋，毛泽东离开故乡韶山，去广州途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。长沙是毛泽东早年读书和从事革命活动的地方。②挥斥方遒：热情奔放，劲头正足。③遏：阻止。

（1）几处早莺争暖树，。（白居易《钱塘湖春行》）

（2）？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

（3）攀条折其荣，。（《庭中有奇树》）

（4）陶弘景《答谢中书书》中，展现水中游鱼争着跃出水面，渲染出傍晚热闹欢快氛围的句子是“ ， ”。

标题：________________

新华社北京10月19日电   秋意渐浓，记者从北京市香山公园获悉，随着气温下降和昼夜温差加大，香山公园叶片变色显著加快，10月下旬将逐步进入最佳观赏期。今年秋天，公园管理处进一步挖掘香山的历史文化与自然资源，推出3条主题赏红登山路线，满足不同游客群体的多元化需求。同时推出“赏叶地图”，精选全山18处彩叶观赏点位，以图文并茂的形式一一标注，为市民游客提供更丰富的“打卡”选择。这些观赏点位覆盖高、中、低不同海拔区域，最佳观赏时间也各不相同。在点位选择上，公园注重彩叶树种多样性以及与景观建筑的融合效果。游客既可置身景中，感受人文与自然的和谐交融，也可远眺借景，欣赏层次丰富的秋日画卷。

方方同学：老师，①在将科研实践活动落实到科学教育中，学校面临的最大挑战是什么？

老师：目前最大的挑战是如何平衡“科研实践的专业性”与“中学生的认知水平”的差距，避免因实践活动过于“高大上”而导致教育效果不理想。

方方同学：那么，②我校目前已探索出哪些适合中学生的实践模式？效果如何？

老师：我们主要探索了三种实践模式。首先，是与本地高校、科研院所合作，将前沿课题转化为“简化版探究项目”。其次，开设“微型科研课题”选修课，由学科教师指导学生从生活中选题，比如“不同洗衣液对水环境的影响”，全程模拟“提出问题-设计实验-得出结论”的科研流程。第三，就是举办年度校园科研实践展，鼓励同学们以小组形式展示成果，去年有80％的参展学生反馈“更理解科学研究的意义”，有3个项目被推荐至市级青少年科技创新大赛。

方方同学：在您看来，参与科研实践对学生的长远成长而言，最独特的教育意义是什么？这项工作的前景如何？

老师：我认为最独特的意义，是让教育从“知识的传递”转向“完整人格的塑造”，它能让学生真切感受到科学不是书本上的公式，而是能改善他人生活、服务社会的工具，这种认知会自然催生责任感。同时，参与科研实践，会让同学们更理解“科技自立自强”的意义，这种扎根于实践的信念，会成为他们长远成长的精神动力。当然，深入开展科学与工程教育，为实现科技强国、解决“卡脖子”问题储备人才力量，是一项长期而艰巨的任务，社会各界应携手努力，不断探索从“兴趣培养”到“能力塑造”再到“价值引领”的阶梯式成长路径。

同学小明：在这次活动中，中国科学院白春礼院士的主题讲座①《勇往直“潜”——快速崛起的中国深海科技》让同学们瞠目结舌。白院士用生动的讲述，为我们揭开了深海探索的神秘面纱。他还结合自身科研经历，chǎn（     ）述了“志存高远、勇于担当”的成才之道。白院士的讲述令我心潮澎湃 ， 作为学校机器人社团的成员，我会在打好知识根基的同时，更着力培养独创能力，在真实的科研探索中锤炼科学精神。

同学小白：我印象最深的是舞团同学和机器人一起表演舞蹈。同学们舞艺精湛，机器人憨态可掬 ， 二者【甲】毫无违和感，【乙】相得益彰。人类裙摆的弧度与机械臂的轨迹十分默qì（     ）地呼应，舞步卡点时，金属光泽与肢体曲线交织成奇妙的画面。我原本以为科技是冰冷的，可当机器人跟着舞者的节奏微调动作，②我忽然懂了——人机共舞不仅是表演，更是两种“语言”的对话，让科技有了温度，也让艺术有了新可能。

同学正正：中国科学院院士潘永信做的关于探索火星的讲座，是我和同学们最近热议的话题。潘院士从古罗马神话中战神的名字和中国古代天文学专有名词“荧惑”开始，介绍了火星这个神秘的红色星球古老的传说，以及人类勇敢想象、探索太空的坚定步伐。他还问了同学们一系列问题。③火星上到底有没有水？有没有生命？什么是生命存在的标志？如何确定火星上是否有生命？这些问题让我对浩瀚的宇宙充满了好奇，也感受到还有巨大的未知世界等待着人类特别是青少年们去探索……

树帖

赵大民

①家乡的人，每遇重要的事需请人来，都要提前两三天发一个请帖去，有的甚至更早一些，五天六天的都有，以示对被邀请之人的敬重。

②比如儿女的婚姻事，无论订婚或结婚都是要正儿八经地写帖，庄重得很。订婚的日子，男方请媒人把大红的帖子送到女方的家里去。结婚时，亲戚朋友邻里都要送上贺礼，那请帖自然也要好好地写，这样的帖子，人们叫作“婚帖”“喜帖”。再比如，盖了新房、小孩儿满月或是老人过大寿，都要给来贺的人家发个请帖过去。

③在我们家乡，还有一种帖子叫“树帖”。

④家乡在豫西南的山里，山多，坡多，乡亲们除了种地，最爱干的一件事就是种树，而那坡上，土少，石头多，一镢头下去，当当响，震得手疼。乡亲们说，咱这“石圪尖”的庄名儿没起错。手是疼，但大家还是背着镢头上山上坡，挖坑，砸石头，搬石头，挑水，抬水，挖土，培土，能种树的地方都要种上。今年种上二三十棵，死一半，活一半，明年还要把死的树补种回来。

⑤慢慢地，家乡的山坡上起了栎树林、杨树林、化香林……而家家户户的房前屋后不是榆树，就是桐树、洋槐树……一年四季里，家就长在林子里。村里人邀请朋友来家里做客，不说住的啥房子，只说“俺家门前有棵大柳树”“俺家门前有棵大杏树”“俺家门前有棵大洋槐树”……

⑥树成了材，就要伐一些，卖给收木材的人，或者自己家修房盖屋、打家具用，但哪一棵该伐了，哪一棵该留下，每一家的当家人都心中有数，不能滥伐，且伐一棵，必定要补上一棵。

⑦家乡的人伐树有一个规矩，就是要提前三到七天给树发个请帖，这帖就叫“树帖”。

⑧村里有一位孔先生，是在小学当老师的，文化深，字也中，毛笔钢笔写出的字都周周正正的，有力道，看着排场、提精神。要伐树的人家都要提前去他家，拿着一张红纸，请他写个树帖。他无论多忙，都会立马停了手中的活儿，笑着说：“中。这又不难，况且还是给树神树仙写帖哩。用毛笔，还是钢笔？”

⑨“都中，都中。”

⑩孔先生就净了手，裁了一块尺余长的红纸，屏着气，用毛笔写起来。那帖子是竖排的，标题的字要比正文的大些：“敬树神树仙帖”。正文则言简意赅：“兹定于×年×月×日伐树，敬请各位树神树仙大驾移位他树仙居。不敬之处，请众神仙海涵。敬请人×××。×年×月×日。”

⑪帖写好了，孔先生要远远近近地看看，若不满意，还要重新去写。他说：“这帖是敬请神仙哩。”

⑫我家的树帖也是孔先生写的。爹喜眯眯地去，又喜眯眯地回来，然后叫我跟他一块儿去给树发请帖去。那是一棵大榆树，十来年了，一个大人都搂不住。爹把娘打好的糨糊刷在树干上，毕恭毕敬地把红红的帖子贴上去，还用手压得实实的，生怕风刮了。那棵榆树是七天以后才能伐的。

⑬我问爹：“为啥非要给树写个帖呢？”

⑭“咱栽下了树，就得照护好，树长大了，神仙就在上面安家了，也给咱照看着树哩。咱要伐树了，不给他们说说会中？一说，他们就搬到别的树上去了，又安了新家，又给咱照看树。”爹笑着抚摸着我的头说，“人养活树，树养活人啊！你记住了，以后长大了，好好养树，要伐树了，就先给树写个帖。”

⑮我记住了爹的话，村里的人也把写树帖的事记在了心底。他们说：“哪儿能忘哩？”

（原载于《光明日报》2022.03有改动）

【材料一】

“草地上没有柴火，他们只能生吃青稞和野菜。草地没有树木遮蔽，轻装的红军没有带帐篷。到了夜晚，他们只能捆一丛灌木枝，紧紧蜷缩在下面，虽然避不了多少雨。”

——《红星照耀中国》

【材料二】

“我们没有负重，仅仅是行走在这片绿色之中，便气喘吁吁，甚至头晕乏力。要知道，红军过的草地可不是这风景秀丽、蓝天净土的草原，而是高原湿地，泥质沼泽，人如果不小心陷入其中，就会越陷越深，最后完全吞没。红军过草地后共牺牲两万多名战士，他们是在死亡中前行，以信念支撑灵魂，朝向光明。”

——节选自通讯《不忘初心再长征》

【材料三】

“红军战士一个个站出来愿意冒生命危险，于是在报名的人中最后选了三十个人。他们身上背了毛瑟枪和手榴弹，马上就爬到沸腾的河流上去了，紧紧地抓住了铁索一步一抓地前进。红军机枪向敌军碉堡开火，子弹都飞迸在桥头堡上。敌军也以机枪回报，狙击手向着在河流上空摇晃地向他们慢慢爬行前进的红军射击。第一个战士中了弹，掉到了下面的急流中，接着又有第二个、第三个……”

——《红星照耀中国》

【材料四】

“敌一团扼守桥头，毁去桥板，并在桥头纵火。二连二十一个英雄，首先爬铁链冒火过河，将敌击溃，俘获人枪数十，全部占领该桥，取得了胜利的保证。”

——节选自《战士》报1935年6月3日报道

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（1）泉水激石，；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（吴均《与朱元思书》）

（2） ， 水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）

（3）故曰： ， 固国不以山溪之险，。（孟子《得道多助 失道寡助》）

（4）故天将降大任于是人也，必先苦其心志， ， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子《生于忧患 死于安乐》）

（5）晓雾将歇，；夕日欲颓，。（陶弘景《答谢中书书》）

（6） ， ， 自非亭午夜分，不见曦月。（郦道元《三峡》）

（7） ， 似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

（8） ， 归雁入胡天。（王维《使至塞上》）

（9）晴川历历汉阳树，。（崔颢《黄鹤楼》）

（10）几处早莺争暖树，。（白居易《钱塘湖春行》）

（11） ， 悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

（12）月下飞天镜，。（李白《渡荆门送别》）

（13）角声满天秋色里，。（李贺《雁门太守行》）

（14） ， 自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）

（15） ， 猎马带禽归。（王绩《野望》）

（16）白头搔更短， 。（杜甫《春望》）

（17）风休住， ！（李清照《渔家傲》）

第一部分 搭乘时光列车追忆往昔时光

①“时光列车”共分为六节车厢，每节车厢都复刻了北京地铁历史上具有标志性意义的车型，仿佛一部微缩的地铁发展史。

②“时光列车”首尾两端的车厢，分别复刻了20世纪60年代的DK2型车和70年代的DK3型车。               

③第2节和第5节车厢，则分别呈现了20世纪80年代的DK11型车和90年代的DKZ4型车风貌。白色的车体配以红色的线条，简洁而明快，象征着那个时代人们对未来的（   ）憬和追求。车厢内，红色的座椅调整为纵向布局，这既是时代审美趋势的反映，也是地铁设计对载客量需求的回应。

④中间的第3节和第4节车厢，以2008年8号线奥运支线DKZ15型车与冬奥支线智慧冰雪列车为设计原(     )。在这里，乘客可以通过车窗上的“魔屏”深入了解地铁技术的发展，感受科技为地铁带来的无限可能。

⑤“时光列车”的设计者们不仅在细节上下足了功夫，还在车型上精细。每一节车厢的车身上，都标有特定的年份，代表着北京地铁发展历程中的重要节点。车厢内部，更是布满了与北京地铁相关的老照片和老物件。这些细节，不仅让乘客在视觉上得到享受，更在心灵上产生了共鸣，仿佛能与那些曾经的地铁建设者、乘客进行一场跨越时空的对话。

第二部分 打卡特色地铁追寻城市之美

①有人说北京城分为两个部分：一个地上，一个地下①       北京地铁站宛如一条地下文化长廊，展现着城市对文化与美的追寻。让我们打卡特色地铁站，进行一次北京地铁文化之旅吧！

②北海北站的壁画《北海揽胜》，主要构成元素为北海公园代表性建筑和景点。壁画采用了意大利、伊朗等十几个国家的60多种石材，每种石材都有其独特的颜色和纹理，【甲】，魅力非凡。

③南锣鼓巷站有一面特殊的墙，由4000多块琉璃块构成，包含了遛鸟②       说相声等北京元素。每一个琉璃块中都内嵌了一个老物件，如顶针、粮票等，扫描其中的二维码就可以查看每个老物件背后的故事。

④西直门站的《燕山长城图》高3米，长70米，从头到尾需要走100来步才能够看完。整幅画作展现了华北地区崇山峻岭中长城的雄姿，【乙】。

⑤珠市口站因处于前门大街，也被大家称为“地下中轴线”。其最为吸睛的景观莫过于巨型壁画《流金岁月》了。壁画以金丝打造浮雕感，绘制了北京街头胡同各种门的造型，展现出一片繁华景象。

⑥我们平时都在匆忙赶路，很少注意过地铁里的这些景观。其实在我们身边的地铁站里，就有文化与美！

第三部分   探寻智慧驾驶见证创新之路

2024年5月22日，北京市交通委组织举办今年首场“北京交通开放日”活动，邀请市民朋友走进北京市轨道交通指挥中心，探秘亚洲最大轨道交通“大脑”。在北京轨道交通展厅，一幅幅老照片、一张张地铁票卡等轨道交通实物，让市民们穿越厚重历史。在指挥中心一期参观厅，透过巨大的玻璃幕墙，市民们俯瞰使用面积近2400平方米、亚洲最大的轨道交通指挥调度大厅。不少市民表示，通过此次交通开放日活动，切身感受到了北京轨道交通的发展，也体会到了轨道交通行业持续提升运营服务质量的追求，未来将更多选择绿色出行方式，为北京交通运行通畅做贡献。

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也。噫！共可谓善取乐于山泉之间矣。

虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为^①于上，吾民给足而无憾于下，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公寄意于此也。

（节选自曾巩《醒心亭记》）

【注释】①无为：清静自然。

处士卢岵山居

温庭筠

西溪问樵客，遥识主人家。古树老连石，急泉清露沙。

千峰随雨暗，一径入云斜。日暮飞鸦集，满山荞麦花。

《毛诗大序》有言“诗者，志之所之也。”刘长卿以“汉文有道恩犹薄，①”写出了千古文人悲苦的命运；韩愈以②“ ， 雪拥蓝关马不前”道尽了英雄失路的悲慨；李白以“长风破浪会有时，③”展现了自强不息、乐观进取的精神；温庭筠的“④ ， 人迹板桥霜”以景写情，诉尽宦游愁思；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中低吟“⑤ ， ⑥”，悼念旧友、感叹岁月流逝、世事变迁。

明月出天山

梁衡

①月亮给人的一般印象是温柔、朦胧、美丽，但它也有雄浑、苍凉、悲壮的一面。记得小时候读的第一首写月亮的诗是李白的《关山月》：“明月出天山，苍茫云海间。”李白眼中的月亮是苍茫、雄浑、伤感的。

②原来月亮之美也是有婉约和豪放之分的。有人花前月下，卿卿我我；有人望月问天，拍遍栏杆。李白不愧为一位伟大的诗人，他第一个将雄伟壮阔的天山和光明浩荡的月亮连接起来，展开了一个宏大的场景，从而也打开了我们心境的另一扇窗户。我喜欢这个意境，这和我的阅历有关。大学一毕业我就被发配到西北，那时“文革”动乱还未结束，工作不定，常一个人在黄河边，看月涌大河流，不知人往何处去。

③我曾在一首诗里说到“从来豪气看西北，涛声依旧五千年”。虽然同是一个月亮，但我总觉得西北的月亮比江南的圆，圆得结实、明朗、直爽，不朦胧、不矫情。古来西北多为征战、流放之地，又加上自然条件的辽阔苍茫，人生存之艰难，所以在西北看月与在江南不一样，豪放多于婉约，家国情怀多于儿女情长，自有几分悲壮与苍凉。名句如卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”如白居易的“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？”

④西北我去过多次，西北月给我留下难以磨灭的印象。20世纪80年代初，石河子是一片刚开发的绿洲，全市人口平均年龄才20多岁，充满朝气。我在那里采访并过中秋，月光中的农垦新城像一位熟睡的少女。20世纪90年代访伊犁，夜色中庄严的林则徐纪念馆就是一座沐浴着月光的历史丰碑。前几年还去过一次帕米尔高原，群山起伏，明月朗照，我已分不清这是地上的山还是月亮中的山。

⑤其实月亮还是那个月亮，就是因为它照到了西北，照进了我的心房。不管走到哪里，当我抬头望月时，总会想起西北那雄浑的大漠，那连绵的天山，那一代一代的拓荒者、西北人，还有那里的葡萄、歌舞和馕。

⑥明月出天山，天山的月亮最圆、最纯、最明亮。

【材料一】

日最高气温达到或超过35℃时称为高温，连续数天（3天以上）的高温天气过程称为高温热浪（也称为高温酷暑）。气温极高、太阳辐射强而且空气湿度小的高温天气，被称为干热型高温。由于夏季水汽丰富，空气湿度大，在气温并不太高（相对而言）时，人们的感觉是闷热，就像在蒸笼中，此类天气被称之为闷热型高温。

当前，全球变暖的趋势已毋庸置疑，近130多年来，全球地表平均温度始终处于增长趋势。过去的几十年，每一个十年的温度都比前一个十年更加温暖。在全球变暖的影响下，极端高温事件也越来越频繁。

高温的形成往往是由特定的天气系统直接导致的，其中最典型、最常见的就是有着“高温使者”称号的副热带高压。它是在南北半球副热带地区出现的暖性高压系统，是夏季影响我国天气的主要天气系统。除副高外，大陆暖高压、热带气旋、热低压、弱冷锋等天气系统也会催生高温热浪。

如今，随着城市化进程加快，大量的人工发热、建筑物和道路等高蓄热体及绿地减少，使空气得到的热量不断增多，导致温度升高，形成城市热岛效应，对高温天气无疑起到了推波助澜的作用。世界上热岛效应最强的是中高纬度的大中城市，德国柏林城区与郊区的温差曾一度高达13.3℃！

【材料二】

中暑是在高温环境下，由于体温调节中枢功能障碍、汗腺功能衰竭和水电解质丢失过多而引起的以中枢神经系统或心血管系统功能障碍为主要表现的急性疾病。轻度表现为头晕恶心、胸闷气短、全身无力等症状。中度则还会出现发烧、心慌气短，手脚冰凉等症状。但通常只要迅速离开高温暴晒环境，在阴凉通风处进行适度降温，及时补充水分或电解质饮料，便可得到较快缓解。而更为严重的中暑则被称为热射病，严重时会导致高烧、全身抽搐乃至昏迷，甚至会危及生命，需要立即就医。

人是恒温动物，正常人体温为36～37℃。不管气温如何，人体总能保持相对固定的温度。这是因为人体拥有皮肤和汗腺，可通过扩张皮肤血管、出汗蒸发散热来保持正常体温。通过扩张皮肤血管，可以让更多涌动的热血流经体表来和周围的空气进行热交换达到降温的效果。但若环境温度过高、超过皮肤温度时，皮肤这个法宝就不太奏效了。这时，出汗成了唯一的散热方式。当空气湿度较大时，会影响汗液的蒸发，人体就难以有效散热。所以，下雨天过后的高温、高湿环境更容易发生中暑。

相比生理中暑，更加隐蔽的是情绪中暑。长时间处于高温环境会对人体下丘脑的情绪调节中枢产生影响，睡眠质量降低、食欲不振、焦虑暴躁等都是情绪中暑后的反应。除了要尽量避免长时间暴露于高温环境中，日常生活中注意清淡饮食，及时补充富含维生素C的瓜果蔬菜，多参与令人愉悦的活动等，也是预防和缓解情绪中暑的有效措施。

【材料三】

中国斯闻网2022年8月27日电，2022年6月以来，四川省先后出现2段区域强高温过程，分别为7月4日一16日和7月28日一8月2日。据四川省气候中心监测评估，综合考虑区域性高温过程事件的平均强度、影响范围和持续时间，今年从7月28日至今持续的高温事件综合强度为1961年有完整气象观测记录以来最强。6月以来（截止8月24日），全省平均气温较常年同期显著偏高23℃，为1961年以来历史同期最高；全省平均降水较常年同期显著偏少43％，为1961年以来历史同期最少。6月以来，我省高温天气范围广、持续时间长、强度大。高温日数历史同期最多，全省平均高温日数显著偏多20天；高温覆盖广，高温站数涉及全省129县站；极端性强，渠县单站最高气温44.0℃刷新四川国家站日最高气温纪录，全省共有104县站日最高气温位居历史同期最高，101县站突破历史最高气温记录。